English
Eh. Fine fine ancestors. Long father, father Ri. Ghoul Ri, Ghoul Ri. Yuti, Yuti. Ja (藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，字面意思：born) in the heart. Gingka Raja. Great King Bubuling. Fierce Ling. Chandha Ling. Tsalpa Ling. Kila Ya in many places in Karsha. Dun Tsalpi Kala Ya. Yaksha Sva Bha Kila Ya. Raksha Sva Bha Kila Ya. Gaba Riya. Jadurya Yama Rejaya. Mara Dun Tsalpa Kila Ya. Mara Tse Mara Tse. To the life vein, har hur ging kara tsi tsi ta la phat te phat te. Ma sem pa ni yam. Yam ba ni sada ya. Om ratsa ati mugti muhi to the life vein shed de. Shed de. Ra te. Dza te. Samaya ni ra zung. Tadyatha. Ru bo bo dra drag ya. Nilo ratsa to the heart vein dus dus. Teng teng samaya. Sri ru life ta shed de rbad. Tsa tsa du ni sade tsa tsa radza bam pa re. Samaya and stvam ba ni. Maha Kali yam ni yam titi samayam. Mara ya te tse ya. Besha sha ra. Rbad nam. Bedu stvam kam samaya thibs. Bewa stis sta rbad ta yam. Taka biri maraya. Om mama rum rum samaya. Ragsha maru lu bhyo. Ragmo ting lam samaya. Chu sting yam de tse ni rbad ya. Dragmo drang ba ni sava ri yam. Yam rbad. Zati mum pa ni gar budi yam yam manu ragsha dun kam ba ni yade ma. Khrim ya chur ti ye yam. Me ma samaya thibs ling ya. Ruru preta ni thang thang ya. Ragsha rulu ru samaya. Nagmo har hur tur re re tso. Muka yi. Bya tsa ye. Tram yer ya ragmo khaling. Sade ni rbad. Musi ti yam. Tsam mo tsam mo. Soaked in blood. Zaya ya ruti lam ruru samaya bi tsa shama ya dun bhyo. Om khri mun lan shagti la rbad. Muni sa tri la ya. Tri ni lam. Duna sara thim ya. Om bega ban smin sha ra bepa ta khri de rulu samaya. Ragmo tsitta la rbad de rbod de sham yam pa ni rbad. Beta ruti maru ya thun ya ruru ting ya beta tadya sutir byo. Sham ting ne ma le tum sha bam bam ril ya. Om dipa ra si bi ni sha sha ya. Kama la. Ruti ram ya ting badzra ma yam pa ni. Ting kule beti sti rbad. Sama teng khale yer ruri rure badzra ling. Badzra ya ma tig nan ya. Sale kunta tsa yam. Mar tsen dus pri ku ru. Yagmo kapa rupa zhung ya. Mateng lam ya. Tang ting keta yam. Sama ting dung ka dung dung. Khima du yo muto tha du ting ri ragmo la la dus ya. Chu ti nagmo rbad. Sham ya ruru ting la dun bhyo. Roru roru samaya. Khang ba
Chinese
效桑巴日桑。 丁耶尔蒙玛吞。 扎莫扎扎玛。 尼尼提提尼提。 一无所有。 二猛。 八断。 天空敞开。 铁锁解开。 嘎德热热杰 德吾旭吞亚达玛。热泽夏亚。 萨玛亚。 敦林泽亚。 萨玛亚。 因扎亚。 热布夏格古内扬。 腾桑亚德热萨玛德冈。 岑岑泽勒玛纳扬。 冈郭洛。 伊巴当耶尔耶尔拉亚列姆。夏塔姆巴热夏格吞。 阿德巴达因达亚雄雄。 热本热巴纳热布内亚。 德热桑巴亚南扬。 玛布色林德热德扬扬嘎勒玛腾朗。 贡崩萨热巴。 隆隆敏巴亚。 卡拉乌尔乌尔扬亚。夏瓦热香香亚。 穆德耶尔亚。 嗡，定扬萨德热巴纳吽。（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）巴巴德萨德比达扬。 当勒萨亚德热扬。 扎扬德扬。 德热穆德扎扎玛亚。 雄雄瓦尔尼亚。 呼瓦匝拉雄雄。 穆当巴尼珍珍。 德蒙拉德萨。玛热比萨夏夏德瓦嘎尔比扬。 萨尔瓦托德桑亚。 米利冈德扬。 比定古热亚。 玛玛丹德热玛定亚。 冈哲萨巴热扬。 米热热比达桑。 比热萨纳拉塞扬。 米古鲁提布。 哲布热鲁亚。嘎玛当萨玛亚。 嗡哲古德亚。 卓德亚。 卓德玛吞。 萨玛德玛。 嘎拉热玛定。 匝萨玛热亚。 玛热敦切亚。 朗德夏。 隆德玛亚。 腾盖勒桑。 吾尼朗巴亚。 嘎尔哲巴吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 切扬，魔所杀，亚琼，亦为魔所杀。魔之子无有慈悲心，嗔恨乃魔之子，行断命之事。魔之大祖父，由共祖拉匝嘉瓦所为。其子由天空之迪巴钦布所为。魔之母由地水火风所为。其女为梅梅江吉玛。彼二之心子大。子乃亚魔十三生。共祖拉匝嘉瓦德，名为魔颅鬘者。处乃魔之黑土，魔之城堡摇摇晃晃。根为金，顶为石。九顶冲向天空，铮铮作响。顶为湿人皮所覆盖。内里人尸骸被挤压。内里马尸体砌为墙。根部流淌血与脓。干青头颅砌为城堡。城堡之根，魔用青色呜咽与瘟疫。魔鸟小云雀迪日日。魔之犬
English
Hyo Sangpa Risang. Ting Yer Mung Ma Thung. Drakmo Drapra Ma. Nik Nik Thik Thik Nik Thik. One is none. Two are fierce. Eight are cut. The sky is opened. The iron lock is released. Kate Rere Dze Deu Zhub Thun Ya Dama. Ratse Shaya. Samaya. Dum Ling Tseya. Samaya. Indraya. Rbi Pu Shak Ku Neyang. Teng Sang Ya De Re Samati Kang. Tsem Tsem Tsele Manayang. Gang Golo. Ipa Tang Yer Yer La Ya Lem. Shar Thampa Rashak Thun. Ati Pata Inda Ya Zhung Zhung. Rben Rba Na Rbu Neya. Tiri Sampa Ya Nam Yang. Ma Pu Sid Ling Tu Re Tu Yang Yang Gale Ma Teng Lang. Gung Bing Sad Rbad. Rung Rung Minpa Ya. Khala Ur Ur Yang Ya. Shavari Shang Shang Ya. Mute Yer Ya. Om, Ting Yang Sa De Rbad Na Hum. (Tibetan: ཨོྂ，Devanagari: ॐ，IAST: oṃ，Literal meaning: Om) Baba De Sad Bida Yang. Tang Le Sad Ya Tri Yang. Gram Te Yang. Tri Mu Tra Dra Ma Ya. Zhung Zhung Warnya. Huwa Tsala Zhung Zhung. Mu Tang Pani Dreng Dreng. Ti Mung La Te Sad. Mara Bi Sa Shar Sham Deva Garpi Yang. Sarva Tod Sang Ya. Mili Kang Te Yang. Piting Kuru Ya. Mama Dan Tri Ma Ting Ya. Keng Dre Sad Pari Yang. Miru Ru Bida Sang. Bira Sad Na Lase Yang. Miku Lu Thib. Dribu Rulu Ya. Gama Tang Samaya. Om Dribu Kute Ya. Jude Ya. Jude Ma Thun. Samati Ma. Kala Ru Ma Ting. Dza Sama Ru Ya. Mara Dun Che Ya. Lang De Shar. Lung Di Ma Ya. Teng Ke Le Sang. Uni Lamba Ya. Gar Dri Pa Hum. (Tibetan: ཧཱུྂ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ，Literal meaning: Hum) Che Yang, killed by demons, Ya Chung, also killed by demons. The demon's son has no compassion, hatred is the demon's son, doing the work of cutting off life. The great grandfather of the demons is done by the common ancestor Ratza Gyalwa. His son is done by the great Digpa of the sky. The demon's mother is done by earth, water, fire, and wind. Her daughter is Merme Jiangchigma. The two are the great heart sons. The son is Ya demon thirteen born. Common ancestor Ratza Gyalwa De, named the one with a demon skull garland. The place is the black land of demons, the demon's castle sways. The root is gold, the top is stone. Nine tops rush into the sky, clanging. The top is covered with wet human skin. Inside, human corpses are squeezed. Inside, horse corpses are built into walls. Blood and pus drip from the roots. Dry blue skulls are built into castles. At the root of the castle, the demon uses blue wailing and plague. The demon bird skylark Diri Ri. The demon's dog
Tibetan
མོ་འཁང་དང་དི་རི་རི།། དེ་ཡི་ནང་ན་བདུད་ཆེན་མེས་པོ་བཞུགས།། མི་ཤ་མ་ལགས་གཞན་མི་ཟ།། རྟ་ཁྲག་མ་ལགས་གཞན་མི་འཐུང།། ཕོ་ཉ་མང་པོ་ཤ་ལ འགྱེད།། མགོ་བརྙན་མང་པོ་སྤྲུལ་པར་འགྱེད།། བདུད་མེས་ཡབ་ཡུམ་མདོས་ལ་སྤྱོན།། ཡ་བདུད་བཅུ་གསུམ་དེ། ནག་པོ་བཀྲག་མེད་དེ། བདུད་རྟ་ནག་པོ་ཆིབས། ཟངས་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ། བདུད་ཞགས་ནག་པོ་མདའ་ལྟར་འཕེན།། བདུད་རེ་ལྡེམ གོ་ཡག་དེ།བདུད་ཀྱི་རྟ་ནག་ཞོན་ནས་སྐྱེས་པ་ཁྲོམ་ལ་འདེབས།། ཁམས་གསུམ་རྡུལ་དུ་རློག་པའི་མ་ལེ་གེ་ཤག་དེ། སྐྱེ་འགྲོ་ཁྲམ་ལ་འདེབས་པའི་བདུད་རྗེ་མང་ཀུག་ དང།། སྐྱེ་འགྲོ་ཚེ་ལ་དབང་བསྒྱུར་སྙལ་སྙོམས་ཀྱང་ལྡེ་ངག་བཙན་དང།། བདུད་ཀྱི་གུང་བློན་མཆེད་བཞི་སྟེ།། སྟག་ཞུམ་ཆེད་བཞི་བསད་པའི་ལས་ལ་བརྩོན།། ཁྱབ་པ་ལག་རིང་སྐྱེ་ཤི་རྩ་བ གཅོད།། བདུད་ཆེན་འོད་དེ་འབར་བ་དང།། འོད་དེ་ལྐུགས་པ་དང། འོད་དེ་ཐོམ་པོ་དང། ལྐུགས་པ་འཛུམ་མུལ་མི་ཡི་བླ་རྣམས་འཆང།། རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་སྲི་སྐྱེ་འགྲོ་སྲིད་པའི་རྒྱུ་འགྲུལ་བྱེད།། གར་བུ ཤན་ཐོགས་བདུད་ཀྱི་བང་ཆེན་བྱེད།། འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་སྲིད་པ་ཆམ་ལ་འབེབས།། བདུད་ཆེན་རྒྱལ་བ་དབུགས་ཆེན་ལེན་པ་སྟེ།། ཐོམ་པོ་ཐོམ་ཆུང་མི་ལ་ཆད་པས་གཅོད།། བདུད་རྗེ་འོལ་པོའི་ཚོགས་ནི་མི་བུ དག་ལ་ཕྱགས་མས་འདེབས་ཤིང་འཛིན།། ཕྱག་བརྙན་བཞི་ནི་མི་བུ་འཛིན་པར་བྱེད།། བདུད་སིལ་མ་སྟོང་ནི་མི་ལ་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་འབེབས།། བདུད་རྗེ་བདུད་སྡེ་འཁོར་བཅས་ཀྱང།། སྲིད་པའི་མདོས་བཞེས ཤིག།ཧཱུྂ་སྤྱི་བཙན་ནི་ཆེན་པོ་སྟེ།། ཤ་ཁྲག་བདུད་ལ་རྒོལ།། མཐུ་ཆེ་ནི་ཕྱ་ལ་སྐུ།། མི་ཡི་ལུས་པོ་ལ།། སྤྲུལ་པ་ཕྱོགས་བཞིར་འགྱེད།། ཡུལ་བཙན་ཡུལ་པོ་ཕུ་གསུམ་ན།། བཙན་མཁར་དམར་པོ་ལྡེམ་པ་ན།། བཙན་ མི་ལུས་གཡག་གི་མགོ་བོ་ཅན་དུ་བྱུང།དཔྲལ་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་ལ།། ལྟག་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་བྱུང།། གཡས་ན་ཁ་གཅིག་མི་གཉིས་པ།། གཡོན་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་པ།། བསེ་རྟ་དམར་པོ་ལ། རྨིག་པ་བརྒྱད་པར་བྱུང། མི་བུ་རིམས་ཀྱིས་གསོད། ཤ་ལ་གཅོད་སྦྱིན་ཀྱང་སྦྱོང་བྱེད། སྤྱི་བཙན་ཆེན་པོ་བྱ། རི་རབ་འབྱུང་བའི་ཤར་ཕྱོགས་ན། དུང་གི་མི་དཀར་ལྡེམ་པ་གཅིག། རི་རབ་ལྷོ་ཕྱོགས་ན། གསེར་གྱི་མི སེར་ལྡེམ་པ་གཅིག།རི་རབ་ནུབ་ཕྱོགས་ན། ཟངས་ཀྱི་མི་དམར་གཅིག། རི་རབ་བྱང་ཕྱོགས་ན། གཡུ་ཡི་མི་སྔོན་གཅིག། དབུས་ན་མཆོང་གི་མི་ཕོ་གཅིག། འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དབང་བྱེད་ཅིང། སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་
Chinese
莫康和德日日，其内住着大魔老祖。不吃人肉，只吃人肉。不喝马血，只喝马血。许多使者分食人肉，许多头颅化为幻影。魔祖父母享用食子。亚魔十三尊，漆黑无光。骑着黑魔马，穿着黑铜大氅。黑色魔索如箭般射出。魔瑞林 郭雅，骑着魔鬼的黑马，将男子击倒在街市上。将三界化为尘土的玛勒给夏，将众生击倒的魔王芒古，以及掌控众生死命，看似平静却又坚不可摧的勒昂赞，魔鬼的公论四兄弟，努力从事杀害四虎熊的行动。长臂遍布，斩断生死之根。大魔的光芒燃烧，光芒使人喑哑，光芒使人愚钝，喑哑者面带微笑，执掌着人们的魂魄。头发束成发髻，制造鬼怪，成为众生轮回的原因。嘎布 贤托，充当魔鬼的信使。十二转轮将世界压倒。大魔王吸取大气，愚钝者以惩罚斩断人们。魔王奥波的眷属，用扫帚击打并抓住人们。四个手持幻影者，抓捕人们。成千上万的魔女，向人们降下各种凶兆。魔王魔众及其眷属，享用世间的食子。ཤིག།（藏文）ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）斯赞乃大尊，血肉供魔啖。大力乃颇之身，于人之身躯，化身散四方。于域赞、域波、普三处，赞康玛布林巴处，赞乃人身牦牛首，额前一嘴两眼，脑后一嘴两眼。右侧一嘴两眼之人，左侧一嘴两眼之人。骑乘红棕色之马，生有八蹄。以瘟疫杀人，亦以血肉施舍而净化。行持大尊斯赞。于须弥山东方生起处，有一尊海螺白人林巴。于须弥山南方，有一尊黄金黄人林巴。于须弥山西方，有一尊红铜红人。于须弥山北方，有一尊碧玉蓝人。中央有一尊跳跃之人。掌管五大元素，掌控三界。
English
Mo Kang and Diri Ri, in which resides the great demon ancestor. Does not eat human flesh, only eats human flesh. Does not drink horse blood, only drinks horse blood. Many messengers distribute human flesh, many heads transform into illusions. The demon ancestors, father and mother, enjoy the torma. Those thirteen Ya demons, are black and without luster. Rides a black demon horse, wears a great black copper coat. The black demon lasso shoots out like an arrow. The demon Relem Goyak, riding the demon's black horse, strikes down men in the marketplace. Male Geshe, who turns the three realms into dust, and the demon king Mang Kug, who strikes down beings, and Le Ngak Tsen, who controls the lives of beings, seemingly calm but unbreakable, the four demon ministers, brothers, strive to kill the four tiger bears. Long arms spread, cutting off the root of life and death. The great demon's light blazes, the light makes one mute, the light makes one dull, the mute one smiles, holding the souls of people. Hair tied in a topknot, creating ghosts, becoming the cause of beings' reincarnation. Gabu Shentok, acts as the demon's messenger. Twelve wheels crush the world. The great demon king takes a great breath, the dull one cuts off people with punishment. The retinue of the demon king Olpo, strikes and grabs people with brooms. The four hand-held illusions capture people. Thousands of demonesses inflict various omens on people. The demon king, demon host, and retinue, enjoy the torma of existence. ཤིག།(Tibetan) ཧཱུྂ་ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) Sitsen is the great one, flesh and blood are offered to the demon. Great power is the body of Phya, on the body of man, emanations spread in four directions. In Yultsen, Yulpo, and Pu three places, in Tsenkhar Marpo Limpa, Tsen appears as a human body with a yak's head, one mouth and two eyes on the forehead, one mouth and two eyes on the back of the head. On the right is a person with one mouth and two eyes, on the left is a person with one mouth and two eyes. Riding a red roan horse, with eight hooves. Kills people with plague, and also purifies by giving flesh and blood. Perform the great Sitsen. In the east where Mount Meru arises, there is one conch white man Limpa. In the south of Mount Meru, there is one golden yellow man Limpa. In the west of Mount Meru, there is one copper red man. In the north of Mount Meru, there is one turquoise blue man. In the center there is one leaping man. Controls the five elements, controls the three realms.