Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb032.002 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། དེ་བ་ཡ་ཏྲེ་སན་ཏྲི་ཤུ་པ་ཏི་བ་ཡ་དུ་ཡ་མ་ཧཱ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན།། འོག་མིན་གྱི་གནས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་དེ་ལ། འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་སྐོར་བའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ བྱིན་གྱིས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་ད་ར་བ་ལ་སོགས་པ་དུ་མས་མཆོད་ཅིང། བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ནས། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མངའ་བདག། འཇིག་རྟེན་གྱི་ ཁམས་འདི་ནི།རབ་ཏུ་སྙིང་རྗེ་སྟེ།། ལྷ་མ་སྲིན་ནི་འཁྲུགས། ནད་དང་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་མང་པོ་ནི་བཏང། མཚོན་གྱི་ཆར་པ་ནི་ཕབ། འཇིག་རྟེན་གྱི་མི་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཉེན། ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། འདི་རྣམས་ལ་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེས་གཟུང་དུ་གསོལ།། ཞེས་ཞུས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བརྒྱ་བྱིན་ཉོན་ཅིག། ཡིད་ལ་ཟུང་ཞིག། ཁྱེད་ཀྱིས་ཞུ་བར་སྤོབས་པ་འདི་ལེགས་སོ།། ངས གནང་བའི་སྐབས་དབྱེའོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཞུ་བ་སྤོབས་པ་དང། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འུབ་ཀྱིས་འདུས་ནས། ལ་ལ་ནི་བརྒྱལ། ལ་ལ་ནི་རང་སྐྲ་རང་འབལ། ལ་ལ་ནི་ཁྲག ཏུ་སྐྱུགས།ལ་ལ་ནི་ཁ་བུབ། ལ་ལ་ནི་གན་རྐྱལ་དུ་འགྱེལ་ནས་འདུག་པ་ལས། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་གསོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས། ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་ དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་བ་སངས་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྐོར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་ནས་རང་རང་གི་སྙིང་པོ་སྲོག་པ་རྩ་དང་བཅས་པ་ཕུལ་ནས། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པ་ བསྲུང་བར་བགྱིའོ།། ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་ལས་བགྱིའོ།། ཞེས་སྨྲས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ང་ཡི་བསྟན་པ་སྲུངས་ཤིག། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཕྱི་རབས་པ རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ཡང་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ།། དེ་ནས་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གི་སྲོག་སྙིང་
Chinese
印度语：德瓦亚特雷桑底释巴底瓦亚度亚玛哈怛特罗。 藏语：大幻化网续千妖。 顶礼薄伽梵秘密主及眷属！ 如是我闻，一时，于色究竟天处，薄伽梵秘密主，为无量眷属以围绕之相围绕而住。 其后，天帝释以天花曼陀罗等多种供养薄伽梵，绕三匝已，启禀道：世尊大悲主！此世界界，极可悲悯，天魔鬼怪相争，饥荒疫病之劫数众多降临，兵器之雨降下，世界之人极其危险，极其痛苦，祈请世尊以大悲垂视之！ 世尊告言：帝释谛听！铭记于心！汝之请问甚善！我将开许时机。 千妖幻化网续竟，请问之缘起第一品。 其后，薄伽梵入于名为一切自在之三摩地。入定时，一切骄慢者皆聚集于薄伽梵之前，有的昏厥，有的自拔头发，有的吐血，有的面朝下，有的仰面朝天倒地不起。之后，薄伽梵又入于名为一切救护之三摩地。入定时，一切骄慢者从昏厥中醒来，绕薄伽梵顶礼，献上各自之心髓命根及血脉，说道：我等将守护薄伽梵之教法，如教奉行！ 世尊告言：汝等当守护我之教法！亦当守护三宝及后世之眷属！如是告诫。 其后，诸骄慢者献上各自之命心
English
In the language of India: Devayatresantriśupativayaduyamahātantra. In the Tibetan language: The Great Tantra of the Net of a Thousand Demons. Homage to the Bhagavan, Lord of Secrets, and his retinue! Thus I have heard, at one time, in the realm of Akanishta, the Bhagavan, Lord of Secrets, was dwelling, surrounded by an immeasurable retinue in a manner of being encircled. Then, the Lord of the Gods, Indra, offered various heavenly flowers such as Mandarava to the Bhagavan, circumambulated three times, and then said: O Bhagavan, Lord of Great Compassion! This world realm is extremely pitiable, the gods, demons, and spirits are in conflict, many eons of disease and famine have descended, rains of weapons have fallen, the people of the world are in great danger and suffering. Please, Bhagavan, look upon them with great compassion! Then the Bhagavan said: Indra, listen! Keep it in mind! This request of yours is excellent! I will grant the opportunity. Thus concludes the Great Tantra of the Net of a Thousand Demons, the first chapter on the occasion of the request. Thereafter, the Bhagavan entered into the Samadhi called "Subjugating All." As soon as he entered, all the arrogant ones gathered before the Bhagavan. Some fainted, some tore out their own hair, some vomited blood, some fell face down, and some lay flat on their backs. Then, the Bhagavan again entered into the Samadhi called "Healing All." As soon as he entered, all the arrogant ones awoke from their fainting, circumambulated the Bhagavan, prostrated, and offered their own heart essence, life force, and veins, saying: We will protect the teachings of the Bhagavan and act according to your instructions! Then the Bhagavan said: You all must protect my teachings! You must also protect the Three Jewels and the retinues of future generations! Thus he instructed. Thereafter, the arrogant ones offered their own life essence.
Tibetan
སྤྱིར་དྲིལ་བ། ཡ་དུ་ཏྲི་གམ་པ་ནི་བ་ར་ཏི་སང་གེ་ཙ་ཙ་བམ་ས་པ་རི་རག་ཤ་ཡག་ཤ་ཀྲོ་དྷི་རམ་པ་གྲམ་པི་དུ སད།ཅེས་པ་དེ་དག་ཕུལ་ལོ།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྤྱན་སྔར་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང། དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དམ་བཅས་ཤིང་སྙིང་པོ་ཕུལ་བའི་ལེའུ་གཉིས་ པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བདུད་མེས་རྒྱལ་བ་རཱ་ཙ་དང། སྐོས་ཀྱི་བདག་པོ་དང། མང་གེ་ཆེད་པོ་དང། གར་གྱི་བདག་པོ་དང། བཙན་པ་ཏིང་རྗེ་དང། སྲིད་པ་སྐོས་ཀྱི་ཨང་མི་སྟེར་དང།། ཁ་བཞི་མིག་བརྒྱད་དང། འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་དང།། དུ་ར་ཙེ་ཀུན་དང། རྒྱལ་རྗེ་འོད་དཀར་དང། སྐྱ་འདྲམ་ཆེན་པོ་དང། རཱ་ཙ་ཨག་ཤ་དང། སྲིད་པའི་བདག་པོ་སྲོག་བདག དཀར་པོ་དང།དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང། མགོན་པོ་ཆེན་པོ་དང། བདུད་མོ་རྒྱལ་བྱིན་དང། ནག་པོ་ཁྲམ་ཐོགས་དང། ཐེ་བྲང་ཧ་སྟང་དང། ཀླུ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་དང། ས་བདག་བསེ་དང། ཁྱབ་འཇུག་ ཆེན་པོ་དང།ཕུང་བྱེད་དབྱུག་བྱེད་ཇ་ལ་མའི་སྡེ་དང། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བསྐོར་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་ནས་རང་རང་གི་གདུག་པའི་མཚོན་ཡོ་ཕུལ་ཏེ། རང་རང་གི་ལས་བ་སྟན་པ་གཉེན་པོ་ བསྲུང་བ་འདི་དག་སྨྲས་ཏེ།སྲོག་འདི་དག་ཕུལ་ལོ།། གསད་པ་དང་ནི་གསོ་བ་དང།། འབོད་པ་དང་ནི་རྦད་པ་དང།། དབབ་པ་དང་ནི་གཅད་པ་དང།། གནན་པ་དང་ནི་གཟིར་བ་དང།། དབུག་དང་ལྟས་ངན་གཏང་ བ་དང།། བསྐྲད་པ་དང་ནི་ཞི་བ་དང།། ལས་ཀྱི་རིམ་པ་གསང་བའི་སྔགས་འདི་དག་སྨྲས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་ཡ་ཏྲི་ཀྲམ་ཡེར་ཡ་ཡག་ཤ་ཏྲེག་ཀ་ལ་རག་ཤ་དུན་ཡ་རག་ཤ་ས་མ་ཡ་ཏྲི་ཀྲོག་ཡ། ཡ་ཏྲི་སེན་ཡམ་འོག་ན་རག་ཤ རྦད་ཤམ་ཡེར་ཡ།ཀྲི་རི་ཏི་སང་ཏེ་ཡྂ་རྗེ་ཡྂ་པ་རྦད། ཏྲིང་ཏྲིང་ལ་མ་ནི་བྱོ། ཏྲི་ཡེར་ཡ། ཡ་ཏྲི་ཀྲ་མ་ཏྲག་ཏུ་ཡེར་ཡ་ཁ་ལ་རུ་ཏྲི་ཐུྂ་པ་ནི་རྦད་ཡྂ། ཏྲི་ཁྂ་རུ་པ་ན་རྦད་བུ་འདར་ལིྂ་ཡ། ཀར་པ་འདྲེ་ནི་ཡྂ་ཏྲི་ཀུ་རུ་ཡྂ། ནག་པོ་ ཁ་ལ་ཧར་ཧུར་ཤྂ་ཡ།ཏ་ལེ་ཡྂ་ཏྲི་ག་རེ་དུ་ན་ཡེ། ཨུ་པ་རི་སད་ཡྂ། ནག་པོ་ཀཱ་ལ་འུར་ཆོམ་ལེ་རུང་ཡ་ཏྲི་ཡ། མ་མུས་མ་ཡོ་ཏེ་པུ་རུ་ཏི་ཡ། མ་རེ་དུ་ཙེ་ཁྲྂ་ཡ་ཏིང་པི་ལི། མུ་ཏི་མ། ཀུན་ཏི་ཐུན། པྲི་ཏེ་མ། དྲི་མ་ཀུ་རུ་ཡ། མ་ལ་ས་མ་བདེ་སད། བ་ལི་སི་ད་མ། ཀར་ནེ་ཡ། ཁྱ་ལེ་ཏུ་ལེ། ཧི་ལི་མི་ལི། མུ་ཧབ་ཧབ། ཧེབ་དུ་མ་ཡ། ས་དོ་ཡ། བེ་དོ་ཐུན་ཏི་མ་ཀུ་ལུ་མ། རུ་ཏྲི་མ། བ་ལེ་སྂ་པ་རི་ཡྂ། མུྂ་ཏི་ཡྂ་བ། དེར་ཤ་ཙིཏྟ་མ་ལ་
Chinese
总而言之，献上名为“亚度智甘巴呢巴拉智桑给匝匝班萨巴日惹夏雅夏卓地让巴章毕度萨”等等。出自于千神魔网大续，世尊面前调伏，傲慢者立誓献心之第二品。此后，于世尊面前，傲慢者之首领魔祖胜王拉匝，以及骷髅之主，芒给切波，乐之主，赞巴丁杰，执政骷髅之昂米德，四面八眼，以及生主，度惹匝衮，国王光耀，夏札钦波，拉匝阿夏，执政之主命主，白色者，大自在，大怙主，魔女胜施，黑棒杖，泰章哈当，大龙王，地主贝，遍入大者，摧毁者、杖者、加拉玛之众。彼等绕世尊而行，顶礼膜拜，献上各自之恶毒兵器，各自之事业，陈述守护亲友，如是说，献上此等性命。杀戮与救护，呼唤与诅咒，降伏与断除，镇压与折磨，驱逐与降灾，驱逐与寂静，如是陈述事业次第秘密咒语。嗡（藏文：ཨཱ+ོྂ，梵文天城体：आः+ओम्，梵文罗马拟音：āḥ+oṃ，汉语字面意思：啊+嗡）亚智扎姆耶尔亚雅夏哲嘎拉惹夏敦亚惹夏萨玛亚智卓亚。亚智森扬沃那惹夏热夏姆耶尔亚。智日智桑德扬杰扬巴热。珍珍拉玛呢觉。智耶尔亚。亚智扎玛扎格度耶尔亚喀拉热智吞巴呢热扬。智康热巴呢热布达林亚。嘎巴哲呢扬智古热扬。纳波喀拉哈尔呼尔香亚。达列扬智嘎热度呢耶。吾巴日萨德扬。纳波嘎拉沃穷列荣亚智亚。玛姆萨玛约德布热智亚。玛热度泽章亚丁毕利。木德玛。衮德吞。布热德玛。智玛古热亚。玛拉萨玛德萨。巴利斯达玛。嘎呢耶。恰列度列。嘿利米利。木哈布哈布。黑布度玛亚。萨多亚。贝多吞德玛古鲁玛。热智玛。巴列香巴日扬。蒙德扬巴。德夏智达玛拉
English
In general, offering those named "Yadu Trigrampa Ni Barati Sangge Tsatsa Bamsa Pari Ragsha Yaksha Krodhi Rampa Grampi Du Sada," etc. From the Great Tantra of the Web of a Thousand Gods and Demons, the second chapter on subduing in the presence of the Bhagavan, and the proud ones making vows and offering their hearts. Then, in the presence of the Bhagavan, the leaders of the proud ones, the demon ancestor King Rāja, and the lord of skeletons, Mangge Chepo, the lord of dance, Tsenpa Tingje, the minister Angmi Ter of the ruling skeleton, the four-faced, eight-eyed one, and the lord of beings, Dura Tse Kun, King Okar, Kyatram Chenpo, Rāja Aksha, the lord of governance, the lord of life, the white one, the great powerful one, the great protector, the demoness Gyaljin, the black staff-bearer, Tebrang Hastang, the great Naga king, the earth lord Be, the all-pervading great one, the destroyers, the staff-wielders, the Jala Ma group. They circumambulated the Bhagavan, prostrated, offered their respective poisonous weapons, stated their respective activities, protected their relatives, and said, "We offer these lives." Killing and healing, calling and cursing, subduing and cutting, suppressing and tormenting, expelling and sending bad omens, banishing and pacifying, thus they spoke the secret mantras of the order of activities. Āḥ+Oṃ (藏文：ཨཱ+ོྂ，梵文天城体：आः+ओम्，梵文罗马拟音：āḥ+oṃ，汉语字面意思：啊+嗡) Ya Tri Kram Yer Ya Yaksha Treg Kala Ragsha Dun Ya Ragsha Sama Ya Tri Trok Ya. Ya Tri Sen Yam Wok Na Ragsha Resham Yer Ya. Tri Ri Ti Sang De Yam Je Yam Pa Re. Tring Tring Lama Ni Jyo. Tri Yer Ya. Ya Tri Krama Trag Tu Yer Ya Khala Ru Tri Thumpa Ni Re Yam. Tri Khong Rupa Ni Re Buda Ling Ya. Karpa Dre Ni Yam Tri Kuru Yam. Nagpo Khala Har Hur Shang Ya. Dale Yam Tri Gare Du Ne Ye. Upa Ri Sade Yam. Nagpo Gala Ur Chom Le Rung Ya Tri Ya. Mamusa Mayo De Puru Ti Ya. Mare Du Tse Chang Ya Ting Bili. Muti Ma. Kunti Thun. Preti Ma. Tri Ma Kuru Ya. Mala Sama De Sa. Bali Sida Ma. Karne Ya. Kyale Du Le. Hili Mili. Muhab Hab. Heb Du Ma Ya. Sado Ya. Bedo Thunde Ma Kulu Ma. Rutri Ma. Bale Shang Pari Yam. Mongde Yam Ba. Der Sha Tsitta Mala.