Tibetan
་ཚོལ་རྒྱལ་ལ་ཚོལ།། མི་ལུས་གཡག་གི་མགོ། དཔྲལ་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་པོ།། ལྟག་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་པོ།། གཡས་ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་པོ།། གཡོན ན་ཁ་གཅིག་མིག་གཉིས་པོ།ཁ་བཞི་མིག་བརྒྱད་བྱུང། རྟ་གཅིག་ལུས་པོ་ལ།། རྨིག་པ་བརྒྱད་པར་བྱུང།། ལག་རྨིག་བཞི་དང་རྐང་རྨིག་བཞི།། མགྱོགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཡིན།། ལག་ན་བསེ་ཡི་གཞུ་མོ་དང།། བསེ་ མདའ་དམར་པོ་ཐོགས།། སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་ཞུལ་ཁུང་གསོལ།། དབུ་ནི་སྲིད་པའི་ཁམས་སུ་གསིག། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་ལ་བྱོན།། འབྱུང་བ་ནི་ལྔ་ཡི་བཙན།། ཤར་ཕྱོགས་ཕ་གི་ན།། ས་བདག་དངུལ་གྱི་བུ།། དུང མཁར་སྐྱ་མོ་ལ།། གཡུ་ཡི་ཁ་བད་ཅན།། མཐིང་གི་རེ་བཞི་ལ།། གཡུ་ཡི་སྒོ་མོ་ཅན།། དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། མི་དཀར་ལྡེམ་པ་གཅིག། རྟ་དཀར་ཕྲུམ་དམར་གཅིག། དུང་ཕུབ་སྐུ་ལ་གསོལ།། བཙན་མདའ་བཙན་གཞུ བསྣམས།། དྲི་ཟ་སྟོང་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། ལྷོ་ཕྱོགས་ཕ་གི་ན།། འབྱུང་བ་ཆུ་ཡི་བུ།། མི་སྔོ་རྟ་སྔོ་སྟེ།། ལྕགས་མཁར་སྔོན་པོའི་ནང་ན་གནས།། བཙན་མདའ་བཙན གཞུ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་གི་ན།། ཟངས་མཁར་དམར་པོའི་ནང་ཤེད་ན།། མེ་དང་དྲོད་ཀྱི་བུ།། མི་དམར་རྟ་རུ་དམར།། བཙན་མདའ་བཙན་གཞུ་བསྣམས།། མདོས བདག་མདོས་བཞེས་དང།། ཉི་མ་བྱང་གི་བཙན།། རླུང་དང་ངད་ཀྱི་བུ།། མི་སེར་རྟ་རུ་སེར།། གསེར་མཁར་སེར་པོའི་ནང་ན་གནས།། བཙན་མདའ་བཙན་གཞུ་ཕྱག་ན་བསྣམས།། བྱང་བཙན་སྟོང་ལ་དབང་སྒྱུར ཅིང།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། དབུས་བཙན་མི་སྨུག་རྟ་རུ་སྨུག། མཆོད་མཁར་སྨུག་པོའི་ནང་ན་གནས།། དབུས་བཙན་སྟོང་ལ་དབང་སྒྱུར་བ།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། གནམ་བཙན་དིང་བ དེ།། འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་དབང་སྒྱུར་བྱེད།། གཡས་དཀར་ལྡོང་རུམ་ནི།། མི་དཀར་རྟ་དཀར་བཙན།། གངས་བཙན་སྟོང་ལ་དབང་སྒྱུར་བྱེད།། གཡའ་བཙན་མི་སྔོན་དེ།། གཡའ་བཙན་སྟོང་ལ་དབང་སྒྱུར བྱེད།། སྤང་བཙན་མི་སེར་རྟ་སེར་བ།། སྤང་བཙན་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་བྱེད།། ནགས་བཙན་མི་ནག་རྟ་ནག་དེ།། ནགས་བཙན་སྟེང་ལ་དབང་སྒྱུར་བ།། གཡའ་བཙན་མི་བཀྲ་རྟ་བཀྲ་བཙན།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས བཞེས་ཤིག།བྲག་བཙན་མི་དམར་རྟ་དམར་དེ།། བྲག་གི་ཐབས་ལ་གནས། མི་དམར་མདུང་ཙམ་མོ།། དབུ་ལ་རལ་པ་མེ་ལྟར་འབར། ཕྱག་ན་མདུང་གི་སྲིན་མོའི་རྐང།། མི་གནས་སྐར་ཆེན་ཆར་ལྟར་ འབེབས།། ཆིབས་སུ་བྲག་གི་རྩངས་པ་ཆིབས།། རོལ་དུ་སྲིན་བྱའི་བུ་མོ་རོལ།། བྲག་གི་ཝ་མོ་ཁ་ནག་ཞོན།། བྲག་བྱ་འུག་པ་ཁྲ་རུ་ཐོགས།། གོས་སུ་བྲག་གི་དྲེག་པ་གོན།། ཟས་སུ་བྲག་རྒྱ་ཧ་འོ་ཟ།། སྐོམ་དུ་བྲག ཆུའི་ཐིགས་པ་འཐུང།། བྲག་བཙན་འབུམ་གྱི་ཁ་ལོ་སྒྱུར།། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་འདི་བཞེས།། བཙན་ཡུལ་ཕ་གི་ན། བཙན་མཁར་ལྡེམ་པ་ཡ་གི་ན།། སྐྱི་མ་ལུང་གསུམ་ཡ་གི་ན།། སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན བཞུགས།། སྐྱེས་བུའི་ལུས་ལ་ཅི་གསོལ་ན།། དམར་པོ་དར་གྱི་རལ་ག་གསོལ།། ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་སེར་པོ་ཆིབས།། སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབ་གཡོན།། ལན་འགའ་ཞགས་པ་མདའ་ལྟར་འཕེན།། བཙན་གྱི རལ་གྲི་སྐྱ་འབྱམ་བཏགས།བསེ་ཞུ་དམར་པོ་ལ། ཕོད་དཀར་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། ཁ་དྲག་བདུད་ལ་རྒོལ། བདུད་ལ་དོ་ཡང་བསྔོ།། ཆོ་ལོང་འཐབ་གསུམ་བཏབ། འཐབ་ཀྱིས་ཕམ་མ་མྱོང། ལུང་བཙན་སྟོང་གིས་ཁ་ལོ་ སྒྱུར།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། གླུད་བདག་གླུད་བཞེས་ཤིག། ཡུལ་དང་བཙན་ཡུལ་ཕ་གི་ན།། མི་ལུས་གླང་གི་མགོ་བོ་ཅན།། ལག་ན་ཤིང་རིས་རྒྱན་མཁར་ཐོགས། ཁ་ནས་ཁྲག་གཟེར་མདའ་ལྟར འཕེན།། མི་ལ་གཟེར་བའི་ནད་དུ་མཛད།། བཙན་མི་ཡི་ལུས་ལ་རྟ་ཡི་མགོ་བོ་ཅན།། ལག་ན་བསེ་ཕོར་དམར་པོ་ཐོགས།། མིག་ནས་མེ་དང་འོད་དུ་གཏོང།། ཁ་ནས་གདུག་པའི་ནང་དུ་གཏོང།། སྣ ནས་རླུང་དང་བུ་ཡུག་གཏོང།། ལག་ན་བཙན་ཞགས་མདའ་ལྟར་འཕེན།། མི་ལ་བདུད་དུ་བྱེད་ཅིང་ཕྱུགས་ལ་ཤ་བདལ་གཏོང།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག་གླུད་བདག་གླུད་བཞེས་ཤིག། བཙན་མི་ལུས་ཤཝ བའི་མགོ་བོ་ཅན།། ལག་ན་གདུག་པའི་མཚོན་ཐོགས་ལ།། ཁ་ནས་གདུག་པའི་སྐྱུགས་པ་གཏོང།། ཤོ་རྡེའུ་དམར་པོ་མི་ལ་འདེབས།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། བཙན་ནི་ཡ་བ་རྐྱ་བདུན་ཏེ། བཙན་རྟ་དམར པོ་ཞོན་ནས་བཙན་ཞགས་མདའ་ལྟར་འཕེན།། སྐྱེས་པའི་བདུད་གཅོད་ན་ཆུང་སྲིད་ཀྱང་རྐུ།། ཡ་མ་སྐྱ་རྔ་དང་ནི་སྐྱ་གསུམ་དང།། ཡ་མ་སྐྱ་གཅིག་འཁོར་དང་བཅས།། བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཞོན་ནས་བཙན་ཞགས མདའ་ལྟར་འཕེན།། གང་ལ་བབ་པ་བརྒྱལ་བར་བྱེད།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། བཙན་ཕྲན་སྟོང་སྡེ་ཡང། ལ་ལ་བྲག་དང་ཆུ་ལ་གནས།། བྲག་བུ་སྐྱ་རེ་ལ། བཙན་བྲན་སྐྱ་རེ་གནས། ལ་ལ་ཤིང་དང་རྡོ་ལ གནས།། ལ་ལ་མཚོ་དང་རྟེན་ལ་གནས།། ལ་ལ་མཁར་དང་རྫོང་ལ་གནས།། བྲག་བཙན་སྟོང་སྡེ་ཡང། བཙན་རྟ་ནི་རེ་རེ་ཆིབས། ལ་ལ་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པ་སྟེ། ནད་དུ་གཟེར་ནད་གཏོང།། མདོས་བདག་མདོས བཞེས་ཤིག།དུར་བཙན་ནི་མི་སྨུག་ཏེ། རྟ་སྨུག་ཙེ་རེ་རེ། སེ་བཙན་ནི་མི་ནག་སྟེ། རྟ་ནག་ནི་ཙེ་རེ་རེ། སྐྱེ་བཙན་ནི་ཆེན་པོ་ལ། མི་དཀར་རྟ་དཀར་བཙན། ཀླུ་བཙན་མཆེད་དེ་གསུམ། མཆེད་པོ་ཀླུ་བཙན་ནག་པོ་ ལགས།ཆིབས་སུ་སྦལ་པ་ནག་པོ་ཆིབས།། ཉ་ནག་སྦྲུལ་ནག་ཐུལ་པ་གསོལ།། སེ་བདུད་སེ་བཙན་སྤྲུལ་པར་གཏོང།། ཆུ་མིག་ནག་པོ་དག་ལ་གནས།། ཀླུ་བཙན་སེར་པོ་སྟེ། སྦལ་པ་སེར་པོ་ཆིབས། ཉ་ཆེན་རྩ་ མོའི་ཐུལ་པ་གསོལ།། བྲག་བཙན་འབུམ་དང་བཅས། ཀླུ་བཙན་དམར་པོ་སྟེ། གླང་དམར་རུ་དཀར་ཆིབས། སྐུ་ལ་སྤྱང་མོའི་ཐུལ་པ་གསོལ།། བྲག་བཙན་ནི་སྤྲུལ་པར་གཏོང། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་དང།། དྲི བཙན་ཁྲན་དང་རྗེ།མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། འཇིག་རྟེན་དཔེ་མཆིས་སོ།། བདེན་པའི་ཚིག་མཆིས་སོ།། ནོར་དང་དཀོར་མཆིས་སོ།། གསོལ་བའི་ཟས་མཆིས་སོ།། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ ཤིག།མདའ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ། ནམ་མཁའ་ཡུལ་དུ་འབུལ། ཟས་ཀྱིས་མཆོད་ལ་ནོར་གྱི་གཏེར།། བཙན་པོ་གཉན་མཆོད་ན། མདོས་བདག་མདོས་བཞེས་ཤིག། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། བཙན་ བཅོས་པའི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར། ཡ་བདུད་བཅུ་གསུམ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པས་རང་རང་གི་ལས་འདི་དག་སྨྲས་སོ།། འབྲུ་སྣ་ཚང་བའི་དར་ཕྱེ་ལ།། དར ནག་རྒྱན་དང་བཅས་པ་གཉིས།། དར་ནག་གཅིག་ལ་མདའ་བཅུ་གསུམ།། ཁ་དོག་རིགས་དང་བསྟུན་པར་བྱ།། བཤོས་བུ་བཅུ་གསུམ་རྩེ་ནག་བྱ།། ལུག་ནག་བྱ་ནག་དེ་བཞིན་བསག། ཕུད་དང་མདའ དང་རིན་ཆེན་བསག།ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། ཡ་བདུད་བཅུ་གསུམ་ལ་ཡས་བསག་པའི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་དྲུག་པའོ།།།། ཡུལ་དེ་བདུད་ཡུལ་ནག་པོ་ཕ་གི་ན།། ལྕགས་མཁར་གནམ་དུ་ཟངས་ སེ་ཟང།། རྩ་བ་གསེར་ལ་རྩེ་མོ་གཡུ།། རྩེ་དགུ་གནམ་དུ་ཟངས་སེ་ཟང། དེ་ན་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཞུགས།། གནམ་བདུད་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན།། མེ་ནི་ས་ཆུ་མེ་དང་སྦྲུལ།། ཡ་བདུད བཅུ་གསུམ་བྱུང།། སྲིང་མོ་བཅུ་གསུམ་བྱུང།། ཆེ་ཡང་བདུད་ཀྱིས་བསད། ཆུང་ཡང་བདུད་ཀྱིས་བསད། བདུད་ལས་གཉན་མ་མཆིས། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བ། རེ་སྟེ་མགོ་ཡག་དེ། རྟ་ནག་རི་ཙམ་ཆིབས། ཞགས་ནག་མདའ་ལྟར་འཕེན། མི་བུ ཟས་སུ་ཟ།དུད་འགྲོ་བཤས་སུ་བཤའ། དེ་རིང་སྲིད་པའི་མདོས་བཞེས་ཤིག། བདུད་ནག་པོ་བཀྲག་མེད་དེ། རྟ་ནག་རི་ཙམ་ཆིབས། ཞགས་པ་མདའ་ལྟར་འཕེན། ཁ་རླངས་ནག་པོ་ཐུ་ལུ་ལུ།། སྨ་ར་ནག་པོ་ཕྱ་ར་ ར།། ཕྱག་སོར་ནག་པོ་ཤད་དེ་ཤད། བདུད་སྡེ་དང་བཙན་དེ། གསེར་གྱི་མདོ་བོ་ཆིབས། གསེར་ཞགས་མདའ་ལྟར་འཕེན།། མཆེ་བ་རྒྱ་ཟོར་བཀུག་པ་འདྲ
Chinese
寻觅胜者，寻觅吧！人身牦牛头，额头一个口两只眼，后脑一个口两只眼，右边一个口两只眼，左边一个口两只眼，四口八眼生。一匹马的身躯上，生出八个蹄。手蹄四个和脚蹄四个，速度快如八部众。手里拿着巴戟天的弓，拿着巴戟天的红色箭。身上穿着巴戟天的铠甲，开了通风孔。头在世间界震动。今天来到世间朵玛前。五行的猛者。东方的那一边，土地神银之子。在海螺灰白色的城堡里，有绿松石的装饰。在青色的栅栏上，有绿松石的门。在那里面，有一个白色的舞者。一匹白色红鬃的马。身上披着海螺的披风。拿着猛箭猛弓。统治着千名乐神。朵玛主，请享用朵玛吧！南方的那一边，水之子。青人青马，住在青色的铁城堡里。手里拿着猛箭猛弓。朵玛主，请享用朵玛吧！西方的那一边，在红色的铜城堡里，火和热之子。红人红马。拿着猛箭猛弓。朵玛主，请享用吧！北方太阳的猛者，风和气息之子。黄人黄马。住在金色的城堡里。手里拿着猛箭猛弓。统治着千名北方猛者。朵玛主，请享用朵玛吧！中央的猛者，棕色人棕色马。住在棕色的祭祀城堡里。统治着千名中央猛者。朵玛主，请享用朵玛吧！天猛者定哇德，统治着天空的五行。右边的白朗荣是，白人白马的猛者。统治着千名雪山猛者。崖猛者青人是，统治着千名崖猛者。草地猛者黄人黄马是，统治着所有草地猛者。森林猛者黑人黑马是，统治着森林之上。崖猛者花人花马猛者。今天请享用世间朵玛吧！岩猛者红人红马是，住在岩石的方法里。红人像矛一样。头上头发像火一样燃烧。手里拿着矛的魔女腿。不住地降下大星如雨。骑着岩石的羚羊。玩耍的是魔女的女儿。
English
Seek the victorious one, seek! Human body, yak's head. One mouth and two eyes on the forehead. One mouth and two eyes on the back of the head. One mouth and two eyes on the right. One mouth and two eyes on the left. Four mouths, eight eyes appear. On one horse's body, eight hooves appear. Four hand hooves and four foot hooves. Swift as the eight classes of gods and demons. In hand, a bow of 'Bse'. Holding a red arrow of 'Bse'. Wearing an armor of 'Bse' with ventilation holes. The head shakes in the realm of existence. Today, come to the 'Dos' of existence. The powerful ones of the five elements. On the east side, the earth lord, son of silver. In the grey conch castle, with turquoise decorations. On the blue fence, with turquoise doors. Inside that, a white dancer. A white horse with a red mane. Wearing a conch shell cloak. Holding the powerful arrow and powerful bow. Controlling a thousand Gandharvas. 'Dos' lord, please accept the 'Dos'! On the south side, the son of water. Blue man, blue horse. Residing in the blue iron castle. Holding the powerful arrow and powerful bow in hand. 'Dos' lord, please accept the 'Dos'! On the west side, inside the red copper castle, the son of fire and heat. Red man, red horse. Holding the powerful arrow and powerful bow. 'Dos' lord, please accept the 'Dos'! The powerful one of the northern sun, the son of wind and breath. Yellow man, yellow horse. Residing in the golden castle. Holding the powerful arrow and powerful bow in hand. Controlling a thousand northern powerful ones. 'Dos' lord, please accept the 'Dos'! The central powerful one, brown man, brown horse. Residing in the brown offering castle. Controlling a thousand central powerful ones. 'Dos' lord, please accept the 'Dos'! The sky powerful one, Dingwa De, controls the sky's elements. The white Rong on the right is, the powerful one of white man, white horse. Controlling a thousand snow mountain powerful ones. The cliff powerful one, blue man, is, controlling a thousand cliff powerful ones. The meadow powerful one, yellow man, yellow horse, controls all meadow powerful ones. The forest powerful one, black man, black horse, controls above the forest. The cliff powerful one, colorful man, colorful horse, powerful one. Today, please accept the 'Dos' of existence! The rock powerful one, red man, red horse, resides in the method of rocks. The red man is like a spear. On the head, hair blazes like fire. In hand, the demoness's leg of the spear. Constantly raining down great stars like rain. Riding a rock antelope. Playing is the daughter of the demon bird.
Chinese
哦！岩石的狐狸骑着黑色的。岩石的鸟，猫头鹰发出斑斓的声音。穿着岩石的苔藓作为衣服。吃岩石上的哈哦作为食物。喝岩石的水滴作为饮料。驾驭着十万岩石的强大力量。今天请接受这个世间的祭品。在那个遥远的赞神之地，在那个摇曳的赞神城堡里，在那三个清凉的山谷里，住着勇敢的山谷之神。在勇敢之神的身躯上供奉什么呢？供奉红色的丝绸发辫。骑着黄色的赞神之马。右边是老虎的鬃毛，左边是豹子的箭筒。有时像箭一样投掷绳索。佩戴着赞神的灰色剑。戴着红色的毡帽，白色的围裙飘动。勇敢地对抗恶魔，也为恶魔祈祷。发动三次战斗，从未在战斗中失败。成千上万的山谷之神驾驭着。祭品的主人，请接受祭品！赎金的主人，请接受赎金！在那个遥远的赞神之地，拥有人身和牛头的神灵，手中拿着装饰着木雕的城堡，口中像箭一样射出鲜血的钉子，使人生病。赞神之人的身体是马头，手中拿着红色的木碗，眼睛里发出火焰和光芒，口中发出毒液，鼻子里发出风和暴风雪，手中像箭一样投掷赞神之绳，使人变成恶魔，使牲畜生病。祭品的主人，请接受祭品！赎金的主人，请接受赎金！赞神之人的身体是狐狸头，手中拿着有毒的武器，口中吐出有毒的呕吐物，向人投掷红色的骰子。祭品的主人，请接受祭品！赞神是七个雅瓦，骑着红色的赞神之马，像箭一样投掷赞神之绳，斩断男人的恶魔，也偷走年轻女人的生命。雅玛斯卡亚恩加和斯卡亚松，以及雅玛斯卡亚一个和随从。骑着红色的赞神之马，像箭一样投掷赞神之绳，击中谁就使谁昏厥。祭品的主人，请接受祭品！赞神的小部落，有的住在岩石和水中，在岩石的缝隙里，住着赞神的仆人。有的住在树木和石头上，有的住在湖泊和圣物上，有的住在城堡和堡垒上。岩石赞神的千户，骑着各自的赞神之马，有的装饰华丽，散布疾病。祭品的主人，请接受祭品！坟墓赞神是棕色的人，骑着棕色的马。塞赞神是黑人，骑着黑色的马。斯卡ེ་བཙན་非常伟大，人白马白的赞神，龙赞三兄弟，兄长龙赞黑，坐骑是黑色的青蛙，供奉黑鱼黑蛇的羹汤，斯魔斯赞化身，住在黑色的泉眼中。龙赞是黄色的，坐骑是黄色的青蛙，供奉大鱼根茎的羹汤，伴随着十万岩赞，龙赞是红色的，坐骑是红色的白角牦牛，身上穿着母狼的羹汤，岩赞是化身，朵主朵谢等，祈赞赤和杰，朵主朵谢，世间有榜样，有真实的语言，有财富和财物，有供奉的食物，朵主朵谢，箭在天空，天空献为国土，用食物供养，用财富作为宝藏，如果供奉强大的赞神，朵主朵谢。在千神魔网大经中，赞神仪轨第二十五品完。然后，世尊面前，十三位邪魔连同手印，各自说了自己的行为。在装满各种谷物的彩粉上，两条装饰华丽的黑绸，一条黑绸上有十三支箭，颜色要与种类相符，十三份食子顶端是黑色的，同样积累黑羊黑鸟，积累精华、箭和珍宝。在千神魔网大经中，为十三邪魔积累祭品的第二十六品完。那个地方是邪魔的黑色国土，铁堡在天空发出铜的声音，根是金子，顶端是绿松石，九个顶端在天空发出铜的声音。那里住着邪魔的国王，天魔戴着头骨念珠，火与土水火交融，出现了十三邪魔，出现了十三姐妹，大的也被邪魔杀死，小的也被邪魔杀死，没有比邪魔更厉害的了，邪魔的国王啊，希望是最好的头，骑着像山一样大的黑马，像箭一样射出黑色的绳索，吃人肉为食物，宰杀牲畜，今天请享用世间的朵食。黑色的邪魔没有光泽，骑着像山一样大的黑马，像箭一样射出绳索，黑色的气息呼噜噜，黑色的胡须飘呀飘，黑色的手指唰唰唰，邪魔军队和赞神，骑着金色的骡子，射出金色的绳索，牙齿像弯曲的铁钩。
English
Oh! The rock fox rides black. The rock bird, the owl, makes a mottled sound. Wearing rock moss as clothes. Eating rock ha-o as food. Drinking rock water droplets as a beverage. Commanding the power of a hundred thousand rock Tsen. Today, please accept this worldly offering. In that distant Tsen land, in that swaying Tsen castle, in those three cool valleys, dwells the brave valley god. What is offered to the body of the brave god? Offering red silk braids. Riding a yellow Tsen horse. A tiger's mane on the right, a leopard's quiver on the left. Sometimes throwing a rope like an arrow. Wearing a Tsen's gray sword. Wearing a red felt hat, a white apron flutters. Bravely fighting demons, also praying for demons. Launching three battles, never failing in battle. Thousands of valley Tsen command. Master of the offering, please accept the offering! Master of the ransom, please accept the ransom! In that distant Tsen land, a deity with a human body and a bull's head, holding a castle decorated with wood carvings in his hand, shooting blood nails like arrows from his mouth, causing illness in people. The body of the Tsen person is a horse's head, holding a red wooden bowl in his hand, emitting flames and light from his eyes, emitting poison from his mouth, emitting wind and blizzards from his nose, throwing a Tsen rope like an arrow in his hand, turning people into demons and causing livestock to become diseased. Master of the offering, please accept the offering! Master of the ransom, please accept the ransom! The body of the Tsen person is a fox's head, holding a poisonous weapon in his hand, vomiting poisonous vomit from his mouth, throwing red dice at people. Master of the offering, please accept the offering! The Tsen are seven Yawas, riding red Tsen horses, throwing Tsen ropes like arrows, cutting off the demons of men, and also stealing the lives of young women. Yamaskaya Nga and Skaya Sum, and Yamaskaya One and attendants. Riding red Tsen horses, throwing Tsen ropes like arrows, causing whoever is hit to faint. Master of the offering, please accept the offering! The small tribes of Tsen, some live in rocks and water, in the crevices of rocks, live the servants of Tsen. Some live in trees and stones, some live in lakes and relics, some live in castles and fortresses. The thousand households of rock Tsen, each riding their own Tsen horse, some are ornately decorated, spreading diseases. Master of the offering, please accept the offering! The tomb Tsen is a brown person, riding a brown horse. The Se Tsen is a black person, riding a black horse. Ska