Tibetan
་གེ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་ཤར་དུ་བསག། ལུག་དང་བྱ་ནི་ནུབ་ཏུ་བསག། ར་དང་སྤྱང་འཕར་རི་དྭགས་བྱང་དུ་བསག། དོམ་དྲེད་སྤྱང་ཀི་ རྔ་མོ་བོང་བུ་དང།། མཛོ་རྟོལ་དྭེའུའི་གཟུགས་ནི་མཐའ་མ་བསྐོར།། ཤར་དུ་རྟ་ཐོད་སྟོང་རྩ་གཅིག། ལྷོ་རུ་སྟག་གཟིག་གི་ཐོད་པ་སྟོང་རྩ་གཅིག། ནུབ་ཏུ་མཛོ་རྟོལ་ཐོད་པ་སྟོང་རྩ་གཅིག། བྱངདུ་བོང་བུ་དྲེའུ་དང་ཤ ཟན་གྱི་ཐོད་པ་སྟོང་རྩ་གཅིག།ཕུད་དང་རིན་ཆེན་དར་གྱི་ཡོལ།། ལྕགས་སུ་ལྕགས་ཟངས་གསེར་དངུལ་ཕྱེ།། དུང་དང་བསེ་དང་སྤོས་ཆང་དང།། སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་དེ་བཞིན་བསོགས།། ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲ་བའི་ རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།ཐེའུ་རང་སྟོང་རྩ་གཅིག་གི་བསོགས་པའི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། ཧཱུྂ། བདག་ཅག་རྣམས་ནི་ཐེའུ་རང་སྟོང་རྩ་གཅིག་སྟེ།། ལ་ལ་དེ་བ་ལྷ་ཡི་རིགས་ཏེ་སྲིད་པའི་ནོར་འཛིན་བྱེད།། ལ་ལ་འཆི་ བདག་བདུད་ཀྱི་བུ་སྟེ་བསད་བཅད་ལས་ལ་དགའ།། ལ་ལ་ང་རྒྱལ་བཙན་གྱི་བུ་སྟེ་ཤ་ལ་གཅོད་སྦྱོང་བྱེད།། ལ་ལ་སྲིད་པ་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་ཏེ་སྲོག་གི་གིང་པ་མཛད།། ལ་ལ་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་ཡི་རིགས་ཏེ་ཤ་དང་ཁྲག ལ་དགའ།། ལ་ལ་མ་མོ་བྱད་མའི་རིགས་ཏེ་སྟོང་གསུམ་རྒྱུག་འགྲོ་བྱེད།། ལ་ལ་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་སྡེ་སྟེ་ཞེ་སྡང་གདུག་པ་ཆེ།། ལ་ལ་འཇིག་རྟེན་བྱད་མ་བྱེད་ཅིང་ལ་ལ་ཚེ་ལེན་དབུགས་ལེན་བྱེད།། སྟོང གསུམ་རྒྱུག་འགྲོ་བྱེད་པ་སྟོང་གི་རྩ་གཅིག་སྟེ།། ཕ་ནི་འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་ནས།། འོད་ཀྱི་མིང་ལ་ཡ་མཚན་ཅན། དཀར་པོ་མིག་གཅིག་ཡིན་པར་ངེས།། མ་ནི་འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་ནས།། སྲིད་པའི་བདག་མོ་ཡིན པར་ངེས།། བུ་ནི་ཐེའུ་རང་སྟོང་དང་རྩ་གཅིག་ཡིན།། ཞེ་སྡང་སེམས་དང་གཏི་མུག་སེམས།། ང་རྒྱལ་སེམས་དང་འདོད་ཆགས་སེམས།། དེ་ལས་དྲེགས་པའི་ཐེའུ་རང་སྟོང་རྩ་གཅིག། ཕ་ནི་སྲིད་པ་དཀར་པོ་ཡིན།། མ ནི་ས་ཡི་སྲིད་པའི་བདག།བུ་ནི་ཐེའུ་རང་སྟོང་རྩ་གཅིག། སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་བུ་ཡིན་ཏེ།། སྲིད་པ་གསུམ་ལ་དབང་ཡང་བྱེད།། སྟོང་གསུམ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། ལ་ལ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་ཕ། ལ་ལ་བདག་ཅག་ རྣམས་ཀྱི་མ།། ལ་ལ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བུ།། ལ་ལ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྡེ།། བདག་ཅག་རྣམས་ལ་མ་གཏོགས་གང་ཡང་མེད།། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་སྲིད་པའི་རྒྱུད་འགྲོ་བྱེད།། ཚེ་དང་སྲོག་ནི་བླང་བ་ལ།། ཐང གཅིག་ཡུད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། ལྟོས་པ་ཀུན་གྱི་ཚེ་ཡང་བསྲིང།། བསྟན་པ་བཤིག་པ་རྣམས་ནི་བསྒྲལ་བར་བྱ།། ལ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ།། ས་ལ་གནས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བ
Chinese
绵羊等的形象朝东堆放，绵羊和鸟朝西堆放，山羊和狼、跳跃的野兽朝北堆放，熊、棕熊、狼、麝牛、驴和犏牛、骡子的形象最后环绕。东方堆放一千零一个马头，南方堆放一千零一个虎豹头，西方堆放一千零一个犏牛骡子头，北方堆放一千零一个驴、骡子和食肉兽的头。供品和珍贵的丝绸帷幔，铁、铜、金、银粉末，海螺、犀牛角、香、酒等，以及供养的财物也同样堆放。出自千神之网大续部，千零一个泰乌让的堆放品之第二十章。吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）我们是千零一个泰乌让，有些是天神种族，是掌管世间的财富者；有些是死主魔鬼之子，喜欢杀戮砍伐之事；有些是傲慢暴力的儿子，宰割血肉；有些是世间大王种族，做生命的使者；有些是夜叉部族，喜欢血肉；有些是母鬼妖女种族，游走三千世界；有些是龙王部族，嗔恨恶毒；有些做世间妖术，有些夺命取气。游走三千世界者有一千零一个。父亲来自虚空，光明的名字是奇妙者，确定是白色独眼。母亲来自虚空，确定是世间主母。儿子是千零一个泰乌让，具有嗔恨心和愚痴心，具有傲慢心和贪欲心，由此生出傲慢的千零一个泰乌让。父亲是白色世间，母亲是土地的世间主，儿子是千零一个泰乌让，是所有世间的儿子，也掌管三界。三千世界所有的傲慢者，有些是我们的父亲，有些是我们的母亲，有些是我们的儿子，有些是我们的部族，除了我们之外什么也没有，我们是世间的血脉传承者。在夺取寿命和生命时，瞬间毫不犹豫。也延长所有依赖者的寿命，摧毁破坏佛法者。有些是菩萨的部族，安住于大地上持守戒律。
English
Images of sheep and the like are piled in the east, sheep and birds are piled in the west, goats and wolves, leaping wild animals are piled in the north, bears, brown bears, wolves, musk deer, donkeys, and the images of dzos and mules are finally arranged around. One thousand and one horse heads are piled in the east, one thousand and one tiger and leopard heads are piled in the south, one thousand and one dzo and mule heads are piled in the west, and one thousand and one donkey, mule and carnivore heads are piled in the north. Offerings and precious silk curtains, iron, copper, gold, silver powder, conch shells, rhinoceros horns, incense, wine, etc., and offering items are also piled up in the same way. From the Great Continuum of the Net of a Thousand Gods, the Twentieth Chapter on the Piling of One Thousand and One Teurang. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ，Sanskrit Devanagari: हूँ，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal Chinese meaning: Hūṃ) We are one thousand and one Teurang, some are of the deva god race, who hold the wealth of the world; some are sons of the lord of death, demons, who delight in killing and cutting; some are sons of arrogant violence, who butcher flesh; some are of the race of great kings of the world, who act as messengers of life; some are of the yaksha tribe, who delight in flesh and blood; some are of the māmo and witch race, who roam the three thousand worlds; some are of the nāga king tribe, who are hateful and malicious; some perform worldly magic, and some take life and breath. Those who roam the three thousand worlds are one thousand and one. The father comes from the sky, the name of light is wonderful, and is definitely a white one-eyed one. The mother comes from the sky, and is definitely the mistress of the world. The son is one thousand and one Teurang, with hatred and ignorance, with arrogance and desire, from which arise the arrogant one thousand and one Teurang. The father is the white world, the mother is the mistress of the land, the son is one thousand and one Teurang, the son of all worlds, who also rules the three realms. All the arrogant ones of the three thousand worlds, some are our fathers, some are our mothers, some are our sons, some are our tribes, there is nothing but us, we are the lineage of the world. In taking life and lifespan, there is no hesitation in an instant. Also prolong the lives of all dependents, and destroy those who destroy the Dharma. Some are of the bodhisattva tribe, abiding on the earth and upholding the precepts.