Tibetan
ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་གོང་བཞིན་མཆོད།། ཀི་ཀང་གཏུམ་ཁྲོ་དྲག་པོར་བསྐུལ།། ཁམས་གསུམ་ཕུང་བྱེད་སྒྲོལ་བདག་སྟེ།། སྲོག་སེར་ལས་ཀྱི་བདག་པོ ཡིན།། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ།། རྟག་ཏུ་མཆོད་བསྐུལ་སུས་བྱེད་པ།། སྲོག་སེར་ལས་རྣམས་གདོན་མི་ཟའོ།། བདུད་བྱ་རོག་མགོ་བརྩེགས་རོག་ཏི་ནག་པོ་གསང་བ་སྒྲོལ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀི་ཀང་རཀྴའི་མདོ། སྙིང་གཟེར་དྲག་པོའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། གསོ་གསད་མཆོད་ཚུལ་རྟོག་པ་གནད་ཀྱི་ལེའུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་དཔའ་བོ་གཙོ་ཆེན་གྱིས།། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མའི་ཚེ།། སངས་རྒྱས་གཉན་གྱི་བསྟན་པ ལ།། འཚེ་བྱེད་ཆམ་ལ་དབབ་པའི་ཕྱིར། ཕུང་བྱེད་མདོ་བསྐུལ་ཆེན་པོ་ནི།། གཟའ་བདུད་འཇུག་ཅིང་ཀི་ཀང་འབེབས་བྱེད་པའི།། གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་མི་སྲུན་པ།། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ།། འཇིགས་བྱེད རོག་ཏི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། ལུས་པོ་གཅིག་ལ་མགོ་བོ་དགུ།། མགོ་ལུས་མེད་པར་མིག་གིས་གང།། རོ་སྟོད་མི་ལ་རོ་སྨད་སྦྲུལ།། ལུས་ནི་བརྗིད་པ་དུད་ཀའོ།། ལག་ན་ཆུ་སྲིན་ཞགས་པ་ཐོགས།། བ་ནི་སྲིན ལ་མ་ནི་ཀླུ།། ཀླུ་སྲིན་ཚོགས་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ཏེ།། ཟླ་བའི་རྗེས་གཅོད་ཤར་དུ་རྒྱུ།། ཉི་མའི་རྗེས་གཅོད་ནུབ་ཏུ་རྒྱུ།། ཉིན་མོ་རྒྱུ་བས་མཚམས་བཞི་འཇོམས།། མཚན་མོ་རྒྱུ་ཞིང ཕྱོགས་བཞི་འཇོམས།། བར་སྣང་ཁམས་ལ་རྒྱུ་ཙམ་ན།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་སྲེག་པར་བྱེད།། ལོ་ཉེས་འཁྲུག་པ་རིམས་ནད་གཏོང།། ཉི་མ་ཟླ་བ་ལྟོ་རུ་ཟ།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་གནས་པའི་ཚེ།། ཀླུ་རྣམས་ཀུན ཀྱང་དཀྲུག་ཅིང་སློང།། ཐོག་དང་སེར་བ་ས་གཡོས་གཏོང།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་མི་བསྒྲུངས་པ།། མིང་བརྒྱ་པོ་ལ་མཁན་སྟོང་པོ། ཡང། མིག་བརྒྱ་པོ་ལ་ཁ་སྟོང་པོ།། དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་ཀུན་གྱི་བདག། ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱི ནང་བྱན་མཁན།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་བྱེད།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་བདུད་ཆེན་པོ།། མཚན་ནི་རྣམ་པ་དགུ་རུ་གྲགས།། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་དུ་ཡང།། རྒྱུ་ཞིང་ཀི་ཀང་འབེབས་པར་བྱེད།། ལྷོ་ནུབ མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། སྲིན་པོ་རག་ཤ་པ་ཏི་བྱ།། ཀི་ཀང་བ་ཏ་ཆེན་པོ་བྱ།། སྲིན་པོའི་ཀི་ཀང་ཆེན་པོ་འབེབས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ།། དྲང་སྲོང་གི་ནི་ཀི་ཀང མཆོག།ཀི་ཀང་བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་བྱ།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། འཇིགས་བྱེད་རཱ་ཙ་སྒྲ་གཅན་འཛིན།། བི་ནཱ་ཡ་ག་ཕོ་ཉར་འགྱེད།། ཀི་ཀང་དབབ་པའི་ལས་ལ་བརྩོན།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་ བསྐྱོད་ཙམ་ན།། དུ་བ་མཇུག་རིང་ཆེན་པོ་སྟེ།། འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་བོ་ཆེ།། འཇིག་རྟེན་གཡོ་འགུལ་བྱེད་པའི་བདག། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་བྱ་བ་སྟེ།། དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས ཀུན་དུ་རྒྱུ།། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ནི་ཀི་ཀང་འབེབས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། དམུ་བདག་ཆེན་པོ་ཧ་ལི་ཀ། བི་ནུ་རཱ་ཙའི་ཀི་ཀང་བདག། དམུ་ཡི་ཀི་ཀང་འབེབས་པར་བྱེད།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ ན།། བདུད་པོ་རོག་ཏི་འབར་བའི་གཟུགས།། བདུད་ཀྱི་ཀི་ཀང་འབར་བ་འབེབས།། ཀི་ཀང་འབར་བ་ཙ་ར་ཀ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། སྲིད་པའི་མ་མོ་རྣམས་དང་རོལ།། མ་མོའི་ཀི་ཀང་ཀུན་གྱི བདག།ལྗང་སྔོན་ཆེན་པོའི་ཀི་ཀང་འབེབས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། རོག་ཏི་བྱ་རོག་མགོ་བརྩེགས་ཏེ།། སྐར་ཆེན་འབར་བའི་འོད་ཆེན་པོ།། སྔོན་དུ་སུ་འཕྲད་ཁྱུར་མིད་ཟ།། ཁྱོད་ནི་ཁྲོ་ཆེན་སྤྲུལ་པ་ སྟེ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ནས།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔོན་བྱེད།། ནུབ་ནས་ཤར་དུ་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། སྲིད་པའི་མ་མོའི་དམག་དཔོན་བྱེད།། ནད་ངན་སྣ་ཚོགས་ཀི་ཀང་འབེབས།། ལྷོ་ཤར་མཚམས ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། དགྲ་བླ་རྒྱལ་པོས་མའི་ཡང་དམག་དཔོན་བྱེད།། ཐོག་དང་བུ་ཡུག་ཀི་ཀང་ནི།། དམ་སྲི་གདུག་པའི་སྙིང་ལ་འབེབས།། བྱང་ནས་ལྷོ་རུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། བདུད་དམག་ཀུན་གྱི་དམག དཔོན་བྱེད།། བདུད་ཀྱི་ཀི་ཀང་དགྲ་ལ་ཡ།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། སྲིན་པོ་འབུམ་གྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། སྲིན་པོའི་ཀི་ཀང་དགྲ་ལ་འབེབས།། གྲི་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀི་ཀང་ཡ།། ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ བསྐྱོད་ཙམ་ན།། དམུ་བདུད་ཡོངས་ཀྱི་དམག་དཔོན་བྱེད།། དམུ་རྡོ་འབེབས་པའི་ལས་བྱེད་ཅིང།། གར་རྦད་དམུ་ཡི་ཀི་ཀང་གཏོང།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ནས།། གཤིན་རྗེ་ཡོངས་ཀྱི་དམག་དཔོན བྱེད།། སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་བླ་ཚེ་སྡུད།། གཤིན་རྗེའི་ཀི་ཀང་དབང་མེད་འབེབས།། ལྷོ་ནས་བྱང་དུ་བསྐྱོད་ཙམ་ན།། ཀླུ་བཙན་དགྲ་བླའི་དམག་དཔོན་བྱེད།། ཐོག་དང་སེར་བའི་སྣ་འདྲེན་ཅིང།། ཐོག་སེར་མཛེ་ནད་ཀི ཀང་འབེབས།། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། འཐིབས་གྲིར་གསོད་པའི་ཀི་ཀང་འབེབས།། མདུན་དུ་གང་བྱུང་ཁྱུར་མིད་བྱེད།། གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་བསྐུལ་གྱིས།། དམ་ཚིག་བདག་པོ་ས་མ་ཡ།། བི ཏྲི་པ་ཏྲའི་དུས་ལ་བབ།། སྒྲ་གཅ
Chinese
以血肉红色如前供养。 祈请基朗凶猛暴怒。 乃是摧毁三界之度母。 是司命业的主宰。 五百末法时期。 恒常供养祈请者。 司命之业，邪魔不食。 恶魔乌鸦头堆叠，黑罗帝，秘密度脱之王，基朗罗刹之经。出自猛烈心髓大续，疗治杀戮供养之方式，决断要义之第三品。 此后大勇士主尊。 五百末法之时。 为使佛教圣法。 降伏作害者。 摧毁之经，大祈请。 是星曜魔侵入，降临基朗者。 星曜大魔不驯顺。 大遍入者恒常行。 怖畏者，罗帝之化身。 一个身体九个头。 无头无身，唯眼所遍满。 上半身为人，下半身为蛇。 身体威严如烟。 手持鳄鱼套索。 父为罗刹，母为龙。 龙罗刹聚集之大力。 从西南方现身。 截断月亮之后向东行。 截断太阳之后向西行。 白日行走摧毁四方。 夜晚行走摧毁四方。 仅仅在虚空界行走。 便能焚烧世间一切。 降临灾年、争斗、瘟疫。 吞食日月入腹中。 处在海底之时。 搅动一切龙族。 降下冰雹雷电，引发地震。 大怖畏者不可战胜。 百名者有千口。 又，百眼者有千口。 是一切时辰、日期之主。 是诸神鬼之内臣。 是天龙八部之将领。 是五大元素之大魔。 名号有九种。 于上下四方一切处。 行走并降临基朗。 仅仅从西南方行走时。 成为罗刹罗叉巴帝。 成为大基朗瓦达。 降临罗刹之大基朗。 仅仅从东南方行走时。 成为大仙人罗睺罗。 是仙人之基朗殊胜者。 名为基朗自性者。 仅仅从东北方行走时。 成为怖畏者罗刹罗睺罗。 作为毗那夜迦之使者。
English
Offering with red flesh and blood as before. Urging Ki Lang, fierce and wrathful. Is the Tara who destroys the three realms. Is the master of life-severing karma. In the degenerate age of the five hundred years. Who constantly makes offerings and urges? The karma of life-severing, demons do not devour. The Sutra of Ki Lang Raksha, the king who liberates the secret of the demon crow head stack, black Rodti. From the great tantra of fierce heart essence, the third chapter on discerning the essential points of the method of healing, killing, and offering. Then the great hero chief. At the time of the degenerate age of the five hundred years. In order to subdue the harming ones. To the teachings of the Buddha and the sacred Dharma. The great urging of the destroying Sutra. Is the planet demon entering and causing Ki Lang to descend. The great planet demon is untamed. The great pervader constantly roams. The terrifying one, the emanation body of Rodti. One body with nine heads. Without head or body, filled with eyes. The upper half is human, the lower half is a snake. The body is majestic like smoke. Holding a crocodile lasso in hand. The father is a Rakshasa, the mother is a Naga. The great power of the assembled Nagas and Rakshasas. Arising from the southwest direction. Cutting off the moon and moving eastward. Cutting off the sun and moving westward. Walking during the day, destroying the four boundaries. Walking at night, destroying the four directions. Just walking in the space realm. It burns all the worlds. Sending bad years, conflicts, and epidemics. Swallowing the sun and moon into its belly. When residing at the bottom of the ocean. Stirring and agitating all the Nagas. Sending hail and lightning, causing earthquakes. The great terrifying one is invincible. The one with a hundred names has a thousand mouths. Also, the one with a hundred eyes has a thousand mouths. Is the lord of all times and dates. Is the inner minister of all gods and demons. Is the general of the eight classes of gods and demons. Is the great demon of the five elements. The names are known in nine forms. Everywhere above, below, and in all directions. Walking and causing Ki Lang to descend. Just walking from the southwest direction. Becoming Raksha Raksha Pati. Becoming the great Ki Lang Vata. Causing the great Ki Lang of the Rakshasas to descend. Just walking from the southeast direction. Becoming the great sage Rahula. Is the supreme Ki Lang of the sages. Named the self-nature of Ki Lang. Just walking from the northeast direction. Becoming the terrifying Raksha Rahula. Acting as the messenger of Vinayaka.
Chinese
耶！ 勤奋于降伏基康之事业。 从西北方稍作移动时， 出现巨大的长尾烟。 救度世间的伟大力量， 撼动世界的掌控者。 从南方行进之时， 出现遍入大自在。 时刻在日期数字中运行， 化身降伏基康。 从东方行进之时， 出现伟大的 Demu（དམུ་）之主哈利卡， 毗努拉匝的基康之主， 行作降伏 Demu（དམུ་）之基康。 从北方稍作移动时， 出现魔罗格底燃烧之身， 降伏魔之燃烧的基康， 燃烧的基康匝热嘎。 从西方稍作移动时， 与世间之母们嬉戏， 众母之基康的主宰， 降伏巨大的蓝绿色基康。 从西南方稍作移动时， 罗格底乌鸦堆叠头颅， 巨大星辰燃烧的巨大光芒， 吞噬所有前方相遇者。 您是忿怒尊之化身， 从西南方显现身形后， 成为天龙八部的军队统领。 从西向东稍作移动时， 成为世间之母的军队统领， 降伏各种恶疾之基康。 从东南方行进之时， 敌神国王也成为军队统领， 冰雹和暴风雪之基康， 降于违誓恶鬼的心脏。 从北向南行进之时， 成为所有魔军的军队统领， 魔之基康降于敌人。 从西南方行进之时， 成为十万罗刹的军队统领， 罗刹之基康降于敌人， 各种刀法之基康啊。 从东向西稍作移动时， 成为所有 Demu（དམུ་）魔的军队统领， 行作降伏 Demu（དམུ་）石之事业， 发出舞蹈诅咒 Demu（དམུ་）之基康。 从西北方移动身形后， 成为所有阎罗的军队统领， 收摄所有生灵的生命， 不由自主地降伏阎罗之基康。 从南向北稍作移动时， 成为龙王赞敌神的军队统领， 引导冰雹和霜冻， 降伏冰雹霜冻麻风病之基康。 从东北方行进之时， 降伏以浓雾杀戮之基康， 吞噬所有前方出现者。 您，伟大的曜魔，我等祈请您， 誓言之主 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）！ 毗智巴扎之时已到， 罗睺
English
Yeah! Diligent in the work of subduing Kīkaṅ. When moving slightly from the northwest, A great long-tailed smoke appears. A great power that saves the world, The master who shakes the world. When proceeding from the south, The great all-pervading one appears. Constantly running in dates and numbers, The incarnate one subdues Kīkaṅ. When proceeding from the east, The great Demu (དམུ་) lord Halika appears, The lord of Kīkaṅ of Vīnurāca, Acts to subdue the Kīkaṅ of Demu (དམུ་). When moving slightly from the north, The demon Rogti appears with a burning body, Subduing the burning Kīkaṅ of the demon, The burning Kīkaṅ Tsāraka. When moving slightly from the west, Playing with the mothers of existence, The master of all the Kīkaṅ of the mothers, Subduing the great blue-green Kīkaṅ. When moving slightly from the southwest, Rogti crows pile up their heads, A great light of burning great stars, Devouring all who meet in front. You are the incarnation of the wrathful one, After manifesting from the southwest, Become the army commander of the eight classes of gods and demons. When moving slightly from west to east, Become the army commander of the mothers of existence, Subduing various evil diseases of Kīkaṅ. When proceeding from the southeast, The enemy god king also becomes the army commander, The Kīkaṅ of hail and blizzard, Falls upon the hearts of oath-breaking evil spirits. When proceeding from north to south, Become the army commander of all the demon armies, The demon's Kīkaṅ falls upon the enemy. When proceeding from the southwest, Become the army commander of a hundred thousand Rākṣasas, The Rākṣasa's Kīkaṅ falls upon the enemy, The Kīkaṅ of various sword techniques, ah. When moving slightly from east to west, Become the army commander of all the Demu (དམུ་) demons, Acting to subdue the Demu (དམུ་) stones, Sending forth the dance curse Demu (དམུ་)'s Kīkaṅ. After moving the body from the northwest, Become the army commander of all the Yamarājas, Collecting the life force of all beings, Involuntarily subduing the Kīkaṅ of Yamarāja. When moving slightly from south to north, Become the army commander of the Nāga Tsen enemy god, Guiding hail and frost, Subduing the Kīkaṅ of hail, frost, and leprosy. When proceeding from the northeast, Subduing the Kīkaṅ that slays with thick fog, Devouring all who appear in front. You, great Rahu demon, we beseech you, Lord of the oath, Samaya (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)! The time of Vitripātra has come, Rāhu