Tibetan
་གཉིས་ཞབས་བཞི་ཆོ་འཕྲུལ་རྐང།། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་གྲི་གུག་འདེབས།། འོག་མ བསེ་མདུང་བ་དན་འཕྱར།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་རྒྱུ་ཞགས་ཐོགས།། འོག་མ་ཟངས་གྲི་རྣོ་དབལ་འཕྱར།། མི་སྙིང་ཟ་ཞིང་ཐོད་རློན་འཕེན།། ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་ནས།། སྟག་སྨད་རྒྱལ་མོ་སྐྱུགས་སེ་སྐྱུག། གནོད སྦྱིན་འཁོར་རྣམས་ལས་ལ་འགྱེད།། ཁྱོད་ཀྱི་སྟ་ཟུར་གཡས་གཡོན་ནས།། ཕོ་སེང་གཡས་ལ་མོ་སེང་གཡོན།། རལ་པ་སྔོན་པོ་ཉིགས་སེ་ཉིག། མཆེ་བ་གངས་རི་གཏམས་པ་འདྲ།། ཁྲོ་བོ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ འགྱེད།། ཁྱོད་ཀྱི་རྩིབ་ལོགས་གཡོན་པ་ནས།། འཕར་བ་རྐན་ལྡག་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག། དྲེད་མོ་ལག་རྡེབས་ཆེམས་སེ་ཆེམ།། ཕྲ་བྱེད་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་འགྱེད།། ཁྱོད་ཀྱི་སྨིན་ཁྱུག་གཡས་གཡོན་ནས།། བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ ག་རུ་ཊ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་སྡོད་ཅིང།། སྲིན་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་འགྱེད།། ཤོ་ར་རེ་སྟེ་མ་གཏོང་ཞིག། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས།། སྲིན་མོ་ཉེ་གནས་ཆེན་མོ་བརྒྱད།། ཀཽ་རཱི་ཙཽ་རཱི་པྲ་མོ་ཧ།། བེ་ཏ་ལཱི དང་པུཀྐ་སཱི།། གྷསྨ་རཱི་དང་སྨ་ཤ་ནཱི།། ཙཎྜ་ལཱི་སྟེ་སྲིན་མོ་ཀུན།། རྔམ་ཞིང་གཏུམ་པའི་མ་ཚོགས་ལ།། འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མཚོན་ཆ་ཐོགས།། སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་དུས་ལ་བབ།། སྲིན་པོའི་བུ་མོ་དྲི་ཟ བརྒྱད།། སེང་སྟག་ཝ་སྤྱང་བཞད་ཀྱི་མགོ། ཀང་ཀ་བྱ་རོག་འུག་པའི་ཚོགས།། ཞིང་ལ་རྔམ་ཞིང་སྟོད་པའི་ཚོགས།། ཉམས་པ་ལོང་ལ་གློ་སྙིང་ཟོ།། ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཐོང།། དུར་ཁྲོད་མ་ཡི་སྒོ་སྲུང བཞི།། གདོང་མོ་བཙོན་མོ་གར་ལོག་མོ།། འཇུག་པར་བྱེད་པའི་མ་མོ་བཞི།། རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བར་ཆད་སྲུངས།། ཉམས་པ་དགྲ་ཡི་ཡན་ལག་ཆིངས།། དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་གྲུ་འདེགས་བཞི།། བསྐམ་མོ་ཤིན ཏུ་བསྐམ་པ་དང།། ར་རོ་མ་དང་ཁྲག་འཐུང་མ།། ཆགས་པའི་ཚུལ་ལ་བླ་སྲོག་ལེན།། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་དབུགས་ལོང་ལ།། སྨཡོ་འབོག་གཏོང་བའི་དུས་ལ་བབ།། ལྷ་ཡི་དེད་དཔོན་ཀ་རུ་ན།། ཆུང་མ་བུ་མོ་སྲིན་མོ རྣམས།། ཕྲོགས་ནས་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡི།། བཅུ་གཉིས་དང་ནི་བཅོ་བརྒྱད་སོགས།། མ་མོ་ཕྲ་མེན་གནོད་སྦྱིན་མོ།། སྲིན་མོ་ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་མ།། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་བཀྲ་མདངས་ཕྲོགས།། བདུད ཀྱི་མིང་འཛིན་གླ་རྐུན་མོ།། དམ་ཉམས་འདི་ཡི་བླ་ལོང་ལ།། སྔོན་མོ་དམག་དཔོན་སྡེ་དཔོན་མོ།། རུ་དཔོན་ཕོ་ཉ་མདག་པར་བྱས།། ཅི་བགྱིས་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་འཁོར།། སྲིན་པོའི་དམ་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཐོང།། རྦོད གཏོང་རྔམ་པས་དགྲ་སྙིང་ཁོས།། བམ་རིལ་ཐོད་མཁར་ཕྱི་རོལ་ནས།། ཁྲག་དང་ཤ་ཆེན་བཤང་གཅི་དང།། རྐང་དང་ཀླད་པ་ཀླད་རྒྱས་དང།། རྣག་དང་ཆུ་སེར་འོབས་དང་ནི།། འབུ་དང་ཤིན་ཏུ་འབུ་ཆེན་དང།། སྦྲང་མ་སྦྲང་རྒོད་བུང་བ དང།། དུག་སྦྲུལ་སྡིག་པ་སྡོམ་ལ་སོགས།། དགྲ་བོའི་ཁང་ཁྱིམ་རྨང་ནས་ཤིག། དགྲ་བོའི་ལུས་ལ་བལ་ལྟར་གཡེངས།། ཀང་ཀ་རུ་རྩེ་རྐང་ལྡག་དང།། ཁྲག་འཐུང་མཆུ་དམར་ཁཝ་སྐྱེགས་དང།། བྱ་རོག་འུག་པ་ཁཝ་རྦོད་རྣམས།། བྱ་གཅན་མང པོ་འཕུར་ཞིང་ལྡིང།། དགྲ་བོའི་བླ་ཡི་སྟེང་དུ་ལྡིངས།། ཤ་ལ་ཟ་ཞིང་རྒྱུ་མ་དྲོངས།། དབང་པོའི་དངས་མ་མིག་འབྲས་ཕྱུང།། ཅེ་སྤྱང་སྟག་སེང་དོམ་དང་དྲེད།། འཕང་བ་རྐང་ལྡག་ལ་སོགས་པའི།། གཅན་ཟན་གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས ཀུན།། དམ་ཉམས་ཤ་རུས་བཅུད་ལ་རོལ།། མྱུར་དུ་སོད་ལ་ཁྲག་ལ་འཐུང།། དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་ཀུན།། སྤྱུགས་གླུ་ལེན་ཅིང་དམག་ཚོགས་ཁྱེ།། དམ་ཉམས་སྲོག་དབུགས་མདངས་ལ་ཡ།། བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར མཛོད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ་དུར་ཁྲོད་མངོན་པར་རོལ་པ་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་འཁོར་བསྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། བྷྱོ། ཤར་ཕྱོགས་ཐོད་མཁར་འཇིགས་པ་ནས།། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དང་སྤྲུལ་པའི་འཁོར།། ཁྲོ་ཆེན་བཛྲ་གིང་ཀ་ར།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་སྐུ།། ཕྱག་གཡས་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་སྒྱུར།། དམིགས་པའི་མགོ་ལུས་དུམ་བུར གཏུབས།། གཡོན་པ་ཐོད་པ་རློན་པ་རུ།། སྙིང་ཁྲག་འཐུངས་ཤིང་དམིགས་པ་གནོན།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ།། ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་འཁོར་ལས་བྱེད་ནི།། གྲི་ཐོགས་གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འགྱེད།། གསང་བའི་བདག་པོས་དབང་བསྐུར ནས།། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་མིང་བཏགས་པས།། ཞེ་སྡང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། མཐིང་ནག་ཁྲོས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན།། ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་འགྱེད།། རྡོ་རྗེ་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ།། གྲི་ཐོགས་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ ཀུན་འདུས་པས།། འོད་ཕུང་ཁྲོས་པའི་ཁྲོ་བོ་བཞི།། མི་བཟད་འབར་བ་དྲག་པོའི་གཟུགས།། ཁྲག་མིག་དམར་པོ་ལྡོག་ཅིང་ཁྲོ།། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་འཁོར་ལོ་རྩལ།། གྲི་ཐོགས་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། དམ་ཅན་ཁྲག་གི་རལ་པ་ཅན།། པདྨའི་མེ ཏོག་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན།། དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས་ཀྱི་བདག། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ལས་མཁན་པོ།། གྲི་ཐོགས་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། སེར་ནག་འཇིག་པའི་སྦྲུལ་གྱིས
Chinese
足有二足四，神变幻化足。 右边第一持弯刀， 下方挥舞标枪与旗幡。 左边第一执套索， 下方挥舞铜刀利刃。 吞噬人心，抛掷湿颅。 从您的足踝处， 虎末（地名）女王呕吐不止， 夜叉眷属各司其职。 从您的左右鬃毛处， 右雄狮，左雌狮， 蓝色鬃毛抖擞擞， 獠牙如冰山堆砌。 忿怒尊众化身显现。 从您的左侧肋骨处， 蛙跳蟾蜍跳跃跃， 熊女拍手啪啪啪， 使者眷属化身显现。 从您的左右眉毛处， 大鹏鸟王迦楼罗， 金刚手菩萨之侍从， 罗刹女众化身显现。 休让片刻空过！ 从大尸陀林中央， 八大罗刹近侍女， 考丽（藏文ཀཽ་རཱི，梵文Devanagari：कौरी，梵文罗马转写：Kaurī，字面意思：考丽），卓丽（藏文ཙཽ་རཱི，梵文Devanagari：चौरी，梵文罗马转写：Caurī，字面意思：卓丽），扎摩诃（藏文པྲ་མོ་ཧ，梵文Devanagari：प्रमोह，梵文罗马转写：Pramoha，字面意思：扎摩诃）， 贝达丽（藏文བེ་ཏ་ལཱི，梵文Devanagari：बेताली，梵文罗马转写：Betālī，字面意思：贝达丽）与布嘎斯（藏文པུཀྐ་སཱི，梵文Devanagari：पुक्कसी，梵文罗马转写：Pukkasī，字面意思：布嘎斯）， 嘎斯玛丽（藏文གྷསྨ་རཱི，梵文Devanagari：घस्मरी，梵文罗马转写：Ghasmarī，字面意思：嘎斯玛丽）与斯玛夏尼（藏文སྨ་ཤ་ནཱི，梵文Devanagari：स्मशानि，梵文罗马转写：Smaśānī，字面意思：斯玛夏尼）， 旃达丽（藏文ཙཎྜ་ལཱི，梵文Devanagari：चण्डली，梵文罗马转写：Caṇḍalī，字面意思：旃达丽），如是众罗刹女， 威猛暴戾之母众， 手持可怖之兵器， 奋不顾身，时机已到。 罗刹女之女，八药叉女， 狮虎狐狼獾之首， 秃鹫乌鸦猫头鹰众， 田野威猛赞颂之众， 损毁者食其肺与心， 各色神通施于敌。 尸陀林母之四门卫， 面女、狱女、舞女， 令入内之四母， 守护瑜伽士眷属免受障碍， 束缚损毁者之肢体。 尸陀林主四渡母， 干枯母，极度干枯者， 食生肉者与饮血母， 以贪欲之态取命魂， 于违誓仇敌之气息中， 降伏诛杀之时已到。 天神之商主嘎汝纳， 其妻女与罗刹女等， 夺取并加以控制者， 十二与十八等等， 母鬼、使女、夜叉女， 罗刹女、食肉者、饮血母， 夺取违誓仇敌之光彩， 持魔名之雇佣盗贼女， 于此违誓者之命魂中， 前行母、将领、部队首领女， 委任为军队首领与使者， 无论何事皆听命之使者眷属， 罗刹之誓言众施于敌， 以诅咒与威猛击溃敌
English
With two feet and four, magically transformed feet. The first on the right holds a curved knife, Below, a spear and banner are brandished. The first on the left holds a lasso, Below, a copper knife with a sharp blade is brandished. Eating human hearts and throwing wet skulls. From the ankles of your feet, The queen of Tagmo (place name) vomits incessantly, The Yaksha retinue each performs their duties. From the left and right of your mane, A male lion on the right and a female lion on the left, The blue mane shakes vigorously, The fangs are like piled-up ice mountains. The emanations of the wrathful deities manifest. From your left ribs, The frog leaps, the toad jumps, The bear woman claps her hands loudly, The emanations of the messenger retinue manifest. From your left and right eyebrows, The Garuda, king of birds, Attendant of Vajrapani, The emanations of the Rakshasa women manifest. Do not let a moment pass in vain! From the center of the great charnel ground, The eight great Rakshasa attendant women, Kauri (藏文ཀཽ་རཱི，梵文Devanagari：कौरी，梵文罗马转写：Kaurī，字面意思：Kauri), Chauri (藏文ཙཽ་རཱི，梵文Devanagari：चौरी，梵文罗马转写：Caurī，字面意思：Chauri), Pramoha (藏文པྲ་མོ་ཧ，梵文Devanagari：प्रमोह，梵文罗马转写：Pramoha，字面意思：Pramoha), Betali (藏文བེ་ཏ་ལཱི，梵文Devanagari：बेताली，梵文罗马转写：Betālī，字面意思：Betali) and Pukkasi (藏文པུཀྐ་སཱི，梵文Devanagari：पुक्कसी，梵文罗马转写：Pukkasī，字面意思：Pukkasi), Ghasmari (藏文གྷསྨ་རཱི，梵文Devanagari：घस्मरी，梵文罗马转写：Ghasmarī，字面意思：Ghasmari) and Smashani (藏文སྨ་ཤ་ནཱི，梵文Devanagari：स्मशानि，梵文罗马转写：Smaśānī，字面意思：Smashani), Chandali (藏文ཙཎྜ་ལཱི，梵文Devanagari：चण्डली，梵文罗马转写：Caṇḍalī，字面意思：Chandali), all the Rakshasa women, The fierce and violent mother assembly, Holding terrifying weapons, Risking their lives, the time has come. The daughters of the Rakshasas, the eight Yaksha women, Heads of lion, tiger, fox, and wolf, The assembly of vultures, crows, and owls, The assembly that fiercely praises the fields, Those who are damaged, eat their lungs and heart, Various magical powers are cast upon the enemy. The four gatekeepers of the charnel ground mother, Face woman, prisoner woman, dancer woman, The four mothers who cause entry, Protect the yogi's retinue from obstacles, Bind the limbs of the damaged enemy. The four ferry mothers of the charnel ground mistress, Dry mother, extremely dry one, Raw flesh eater and blood-drinking mother, Taking life force in a state of lust, In the breath of the oath-breaking enemy, The time has come to subdue and kill. The divine merchant Karuna, His wives, daughters, and Rakshasa women, Those who seize and control, The twelve and eighteen, etc., Mother ghosts, maidens, Yaksha women, Rakshasa women, flesh-eaters, blood-drinking mothers, Seize the splendor of the oath-breaking enemy, The hired thief woman who holds the demon's name, In the life force of this oath-breaker, Forward mother, general, troop leader woman, Appointed as army leader and messenger, The messenger retinue that obeys whatever is done, The Rakshasa's oath assembly is cast upon the enemy, Defeat the enemy with curses and fierceness.
Chinese
于心间。（观想）从尸林骷髅屋之外，血与大肉、粪便与小便，足和脑、脑髓和，脓和血清、坑和，虫和极大的虫，苍蝇、牛虻、蜜蜂，毒蛇、蝎子、蜈蚣等，摧毁敌人的房屋根基，敌人的身体如棉絮般飘荡。秃鹫、鹫鹰舔食腿，饮血红嘴鸦、秃鹫，乌鸦、猫头鹰、枭等，众多飞禽猛兽飞翔盘旋，盘旋于敌人魂灵之上，食其肉，拉其肠，取出感官精华眼珠。豺狼、虎、狮、熊和罴，豹子、舔腿等，所有残暴的野兽群，享用破誓者的血肉精华，迅速吞噬、饮血。尸林空行母众，摇动（法器）歌唱，携带军队，享用破誓者的生命气息精华。祈请圆满所托付的事业！如是说。吉祥黑怙主尸林现乐持武器轮续中，中部主尊劝请品第二十八。之后宣说了此眷属劝请。 嘿！从东方恐怖的骷髅屋中，忿怒众和化身眷属，大忿怒金刚吉里嘎惹，身色蓝黑，恐怖之身，右持武器轮，砍断目标的头身，左手于新鲜头器中，饮心血，镇压目标。您的誓言之时已到，您的教敕眷属行事者，持刀大吉里嘎十八位涌现，秘密主赐予灌顶后，以金刚法的名字命名，从嗔恨燃烧的坛城中，具有蓝黑色忿怒相，涌现各种不祥的化身。名为金刚苗，持刀大尊之时已到。诸佛之意 悉皆汇聚，光蕴忿怒之四忿怒尊，不可忍受燃烧的猛烈之身，血眼赤红翻转而怒，金刚猛烈轮之威力，持刀大尊之时已到。具誓血发者，以亿万莲花庄严，尸林空行母众之主，金刚法之事业者，持刀大尊之时已到。黄色黑色恐怖之蛇
English
At the heart. (Visualize) from outside the charnel ground skull house, blood and great flesh, feces and urine, legs and brains, marrow and, pus and serum, pits and, worms and very large worms, flies, horseflies, bees, poisonous snakes, scorpions, centipedes, etc., destroy the enemy's house from its foundation, the enemy's body floats like cotton. Vultures, eagles lick legs, blood-drinking red-beaked crows, vultures, crows, owls, owls, etc., many birds of prey fly and hover, hovering above the enemy's spirit, eating its flesh, pulling out its intestines, extracting the essence of the senses, the eyeballs. Jackals, tigers, lions, bears, and brown bears, leopards, leg-lickers, etc., all the cruel groups of predators, enjoy the flesh and bone essence of those who break their vows, quickly devour and drink blood. All the charnel ground dakinis, shaking (ritual instruments) singing, carrying armies, enjoying the life breath essence of those who break their vows. Please accomplish the entrusted activities! Thus it was said. From the Glorious Black Protector, the Wheel of Weapons, the Tantra of Manifestly Enjoying the Charnel Ground, the Twenty-eighth Chapter, the Invocation of the Central Lord. Then this invocation of the retinue was spoken. Hūṃ! From the terrifying skull house in the east, the assembly of wrathful ones and the emanated retinue, the great wrathful Vajra Kīlaya, body color blue-black, terrifying form, right hand wielding the wheel of weapons, cutting the target's head and body into pieces, left hand in a fresh skull cup, drinking heart blood, suppressing the target. The time for your vow has arrived, your command retinue, the eighteen great Kīlaya wielding knives, emerge, after the secret lord has bestowed empowerment, having named them with the name of Vajra Dharma, from the mandala of burning hatred, possessing a blue-black wrathful appearance, emanate various inauspicious emanations. Named Vajra Sprout, the time for the great knife-wielder has arrived. The intention of all the Buddhas is completely gathered, the four wrathful ones of the blazing mass of light, unbearable burning fierce form, bloodshot eyes red and turning in anger, the power of the Vajra fierce wheel, the time for the great knife-wielder has arrived. The oath-bound one with blood-red hair, adorned with hundreds of thousands of lotus flowers, lord of the charnel ground dakini assembly, the worker of Vajra Dharma, the time for the great knife-wielder has arrived. Yellow-black terrifying snake