Tibetan
། དེ་ནས་གཉེན་པོ་ལྷའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། ཧཱུྂ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་ཧཱུྂ་སྒྲ་ཅན།། ཡན་ལག་དྲུག་ལྡན་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗཻ གཤེད།། ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་མ་རིག་མུན་པ་སེལ།། གཏུམ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་ལ་འཚལ་ལོ།། ཡུན་གྱི་ལྷར་ཡང་ཁྱོད་ལ་གསོལ་འདེབས་ན།། དྲེགས་ཅན་སྟོབས་གཞོམ་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་དང།། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ རྣམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས།། ནད་གཏོང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐལ་བར་རློག། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས།། ཧརཱིཿ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་སྐུ་པདྨའི་གསུང།། ཆོས་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་པ་རྡོ རྗེའི་ཐུགས།། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཧརཱིཿལས་རྔམ་ཆེན་སྐུ།། ངག་གི་དབང་ཕྱུག་རྟ་གདོང་ཞབས་ཀྱིས་གནོན།། རྡོ་རྗེ་རྟ་ཡི་རྟ་སྟབས་དབུ་ཡང་དབུ་ཡིས།། འཇིག་རྟེན་ཀློང་དགུའི་འདོད་པ་སྟོན།། འཇིག་རྟེན དྲེགས་པ་གཏུམ་པའི་ཚོགས།། རྡོ་རྗེ་རྟོག་པ་བྱ་སྒྲོན་གྱིས།། སྣང་མཛད་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་སྐུ།། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཅང་ཤེས་གཙོ།། ལྷ་ཆེན་དགུ་ཡི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས།། རྡོ་རྗེ་རྟ་གདོང་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས།། ནམ་མཁའི ཁམས་རྣམས་གང་བར་མཛོད།། འཁོར་བ་མ་སྒྲོལ་བར་དུ་ནི།། སྙིང་རྗེའི་གོ་ཆ་མ་བསྙེལ་བར།། འཁོར་བའི་སོ་མཐའ་ཆོད་པར་མཛོད།། ཧཱུྂ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་འཛིན་པ།། ཐུགས་རྗེ་ཀུན་གྱི བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན།། དྲག་པོ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཅན།། དཔའ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ།། སྔོན་གྱི་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་ཡིས།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། གདུལ་དཀའ་མ་ལུས་འདུལ་མཛད པ།། བདུད་ཀྱི་བདུད་སྟེ་བདུད་རྣམས་འཇོམས།། སེམས་དབང་ཆེན་པོ་འབར་བའི་སྐུ།། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དཔའ་བྱད་ཅན།། ཧཱུྂ་རྔམ་འཁྲུག་པའི་ང་རོ་ཡིས།། དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་རབ་ཏུ་བཅོམ།། ཞེས་གསུངས སོ།། དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ་དུར་ཁྲོད་མངོན་པར་རོལ་པ་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། གཉེན་པོ་ལྷའི་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཆོས་སྐྱོང་བསྐུལ་བ་འདི་གསུངས སོ།། བྷྱོ། ཉི་མ་ལྷོ་ནུབ་ཕ་གི་ན།། སྲིན་ཡུལ་པུ་རངས་ནག་པོའི་དཀྱིལ།། ལང་ཀ་ཡུལ་གྱི་གྲོང་རྡལ་ན།། ཀོ་ཀ་ཐང་དམར་རྒྱ་མཚོ་ཡི།། དབུས་ན་རི་བོ་མ་ལ་ཡ།། དྲག་ཤུལ་བྱན་ལག་འཕྱོངས་ཀྱི་རི།། གནམ་ལྕགས ཡོད་པའི་རྩེ་མོ་ན།། ཆོས་འཛིན་རིགས་ཀྱི་སྒྲུབ་གནས་ཏེ།། རྡོ་རྗེ་ཐབས་ཀྱིས་བལྟ་བའི་ཡུལ།། གསུར་ཆེན་དུད་པ་སྤྲིན་དུ་གཏིབས།། གནམ་ལྕགས་ཆུ་སེར་མཚོ་རུ་འ
Chinese
然后，宣说了祈请敌对神灵的誓言。吽！忿怒之王六面具吽之声，六臂具足忿怒阎罗诛灭者，以智慧庄严消除无明黑暗，向暴怒阎罗降伏者敬礼。若向您祈请作为永恒之神，则以威力摧毁傲慢者，以威势压制，并支配母神空行，将降下疾病的罗刹众焚为灰烬。请您以慈悲加持我。哈日（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：哈日）！诸佛之莲花语化身法身，法主无量光佛之金刚意，观世音自在哈日（藏文，梵文天城体：हरि，梵文罗马拟音：hari，汉语字面意思：哈日）化现威猛身，语自在马面足下镇压。金刚马之马步，头亦复头，示现世间九处之欲。世间傲慢暴怒之众，以金刚分别作鸟瞰，显现语自在之身。大菩提之骏马为主，以九大天神之神变，金刚马面化身之众，充满虚空界。未度脱轮回之前，莫忘慈悲之铠甲，愿能断轮回之边际。吽！诸佛之秘密执持者，慈悲一切之主金刚持，具大威猛苦行者，英雄胜三界。以昔日之大铠甲，三世一切诸佛，调伏一切难调伏者，是魔之魔，摧灭诸魔。心自在之炽燃身，具可怖之威严，以吽之威猛怒吼声，彻底摧毁尸陀林之主。如是说。吉祥怙主黑袍尸陀林现乐轮续中，祈请敌对神灵慈悲之品第二十七竟。然后，宣说了祈请护法。贝！太阳西南彼方，罗刹境普兰（Purang，普兰县）黑中央，楞伽（Laṅkā）境之城镇中，高嘎红滩大海中，中央有玛拉雅山，猛烈手印弯曲之山，具天铁之顶端，乃持法种姓之修行处，以金刚方便观视之境，盛大熏烟弥漫如云，天铁冰雹如海。
English
Then, this invocation of the oath of the opposing deity was spoken. Hūṃ! Wrathful king with six faces, possessing the sound of Hūṃ, Six-armed, wrathful Yama slayer, Dispelling the darkness of ignorance with the ornaments of wisdom, I prostrate to the fierce Yama subduer. If I supplicate you as the eternal deity, Then with power destroy the arrogant, and with might suppress, And having dominion over the mothers and dakinis, Reduce the hosts of disease-sending rakshasas to ashes. Please bless me with your compassion. Harīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हरि, Sanskrit Romanization: hari, Chinese literal meaning: Hari)! The Dharma body, the speech emanation of the lotus of all Buddhas, The Dharma Lord Amitabha, the Vajra mind, Avalokiteśvara, from Harīḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हरि, Sanskrit Romanization: hari, Chinese literal meaning: Hari) emanates a fierce form, The Lord of Speech, Hayagriva, subdues with his feet. Vajra horse's horse stance, head upon head, Shows the desires of the nine realms of the world. The arrogant and fierce hosts of the world, With the Vajra discernment, like a bird's-eye view, Manifest the form of the Lord of Speech. The great Bodhi, the excellent horse is the chief, With the miraculous powers of the nine great gods, The emanations of Vajra Hayagriva, Fill the realms of space. Until samsara is liberated, May we not forget the armor of compassion, May we cut the boundaries of samsara. Hūṃ! The secret holder of all Buddhas, The Lord of all compassion, Vajradhara, Possessing great fierce asceticism, Hero, victorious over the three worlds. With the great armor of the past, All the Buddhas of the three times, Tame all the untamable, The demon of demons, destroying all demons. The blazing form of the great mind power, Possessing a terrifying countenance, With the fierce roaring sound of Hūṃ, Utterly vanquishing the lord of the charnel ground. Thus it was said. From the Glorious Black Protector, the Charnel Ground Manifesting Play, the Tantra of the Wheel of Weapons, the twenty-seventh chapter, the Invocation of the Compassion of the Opposing Deity, is complete. Then, this invocation of the Dharma Protector was spoken. Bhyo! In the southwest of the sun, In the center of the Rakshasa land, dark Purang (Purang County), In the town of Lanka (Laṅkā), In the red ocean of Koka Thang, In the center is Mount Malaya, The mountain of fierce hand gestures and bent limbs, On the summit where there is sky iron, Is the practice place of the Dharma-holding lineage, The place to be viewed with Vajra means, The great incense smoke thickens into clouds, Sky iron hailstones turn into a sea.
Tibetan
ཁྱིལ།། ཤ་རུས་ཕུང་པོ་རི་ལྟར་སྤུངས།། ཅེ་སྤྱང ལིངས་སུ་རྒྱུག་ཅིང་འདྲལ།། བྱ་གཅན་མང་པོ་འཕུར་ཞིང་ལྡིང།། དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས།། རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཡུལ་མཁར་ན།། འཇིགས་པའི་ཐོད་མཁར་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ།། ཤར་ཕྱོགས་བམ་རིལ སྟག་ཐོད་མཁར།། སྟག་ཐོད་འཛུམ་མདངས་མུ་ལུ་ལུ།། ལྷོ་ཕྱོགས་བམ་རིལ་མི་ཐོད་བརྩིགས།། མི་ཐོད་སྤྱུགས་པ་ཙེ་རི་རི།། ནུབ་ཕྱོགས་བམ་རིལ་རྟ་ཐོད་བརྩིགས།། རྟ་ཐོད་མཚེར་དང་ལྷང་སེ་ལྷང།། བྱང་ཕྱོགས བམ་རིལ་ཐོད་མཁར་བརྩིགས།། བྱ་ཐོད་ཚེག་སྒྲ་དི་རི་རི།། སྲིན་པོ་ཐོད་པའི་ཁ་བད་ཅན།། ལས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དབལ་དུ་འཕྲོ།། ངོས་ལ་ང་རྒྱལ་གློག་དམར་འཁྱུག། རྩེ་ལ་བདུད་བྱ་ནག་པོ་ལྡིང།། རུ་མཚོན་ནག་པོ་པུ རུ་རུ།། གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་སྒོ་མོ་གསལ།། འཇིགས་པའི་སྐུ་མཁར་ནང་ཤེད་ན།། རྟ་རོ་མང་པོ་གཅལ་དུ་བཀྲམ།། མི་རོ་མང་པོ་ཁྲི་རུ་བརྩིགས།། མི་རོ་རྟ་རོའི་གདན་སྟེང་ན།། མངའ་བདག་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ བཞུགས།། གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ཕྲིན་ལས་དྲག་པོར་དབང་བསྐུར་བས།། སྐུ་མདོག་དབུས་ཞལ་ལྗང་ནག་བརྗིད།། ཞལ་གསུམ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན།། གཡས་སེར་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ སྐྱོབས།། གཡོན་དམར་ཆགས་པས་དབང་སྡུད་འགུགས།། དམར་ནག་རལ་པ་སྲིད་རྩེར་འབར།། རལ་པ་འཁྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ན།། གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་སྐར་མདའ་འཕྲོ།། སྤྱན་དགུ་མེ་འོད་སྐར་ལྟར འཁྱུག།ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་ཚུབ་མར་འཚུབ།། ཞལ་གདངས་དབང་གི་མཆེ་བ་གཙིགས།། རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས།། དྲག་པོའི་རྐན་སྒྲ་བདུད་ལྟར་རྡེབ།། གསང་བའི་སྤྱུགས་པ་འཁོར་ལ་ འབོད།། གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་ལུས་ལ་འཕྲོ།། དྲག་པོའི་ཕྱག་དྲུག་གདེངས་པ་ལ།། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་གསལ་ཤིང་གིས།། སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་དབང་དུ་སྡུད།། བར་པ་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་འཕྱར།། དགྲ་བགེགས་མགོ ལུས་ཚལ་པར་གཤོག།ཐ་མ་གནམ་ལྕགས་དབལ་ཕུར་འདེབས།། དམིགས་པའི་སྙིང་ལ་གཟེར་ཆེན་འབེབས།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་དུང་ཆེན་དུ།། སྲིད་གསུམ་སྙིང་ཁྲག་བླུག་ཅིང་འཐུང།། བར་པ་རྣོ་དབལ་ཤུན་གྱི་ མདུང།། ཞིང་བཅུའི་སྙིང་ལ་གཟེར་ཆེན་འདེབས།། ཐ་མ་སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པ་ཡིས།། བླ་སྲོག་འགུགས་ཤིང་ཡན་ལག་འཆིང།། ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་འབྱུང་པོ་གནོན།། ཞིང་གི་གཡང་གཞིའི་སྟོད་གཡོགས ལ།། གཏི་མུག་གླང་ཆེན་པགས་པ་གྱོན།། ཞེ་སྡང་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ལ།། གདུག་པ་སྦྲུལ་གྱི་སྐ་རགས་བཅིངས།། ཐོད་སྦྲུལ་ཐལ་ཞག་ཐལ་བས་བརྒྱ
Chinese
ཁྱིལ།། 血肉尸骨堆积如山，豺狼成群奔跑撕咬，众多飞禽猛兽盘旋飞翔，尸陀林是空行母聚集之地，在那极度恐怖的城市里，恐怖的颅骨之城摇曳不定。东方尸林是虎头之城，虎头笑容满面。南方尸林用人头堆砌，人头抛掷得七零八落。西方尸林用马头堆砌，马头嘶鸣作响。北方尸林堆砌颅骨之城，鸟头发出嘀嘀的声音。罗刹具有颅骨之口，事业的光芒熊熊燃烧，脸上傲慢的红色闪电划过，顶端黑色魔鸟盘旋，黑色旗帜飘扬。天铁燃烧之门显现，恐怖的宫殿内部，众多马尸铺满地面，众多人尸堆砌成床，在人尸马尸的座垫上，安住着魔王之主。秘密主金刚手，以猛烈的威力灌顶，身色中央面容蓝黑色威严，三面具有恐怖的姿态，右边黄色以慈悲救护众生，左边红色以贪欲控制吸引，红黑头发在顶端燃烧，在蓬乱的头发缝隙中，天铁冰雹流星飞射，九只眼睛如火光般闪烁，疾病的脓包剧烈涌动，张开嘴露出威猛的獠牙，发出如雷鸣般的怒吼，猛烈的喉音如魔鬼般敲击，秘密的抛掷物呼唤眷属，恶毒的武器在身上闪耀，猛烈的六只手中，右边的第一只用明亮的木头，将三有也控制在手中，中间的金刚杵挥舞摇动，将敌人的头和身体劈成碎片，最后将天铁利橛插入，将目标的心脏钉上大钉。左边的第一只用大法螺，倾倒并饮用三有的心血，中间是锋利的尖矛，将十方的心脏钉上大钉，最后用黑蛇索，勾魂夺命捆绑肢体。四足伸屈压制着鬼神，田地的肥沃地基上，穿着愚痴大象的皮，穿着嗔恨老虎的裙子，系着恶毒毒蛇的腰带，颅骨蛇灰烬涂抹全身。
English
Khyil. Piles of flesh and bone like mountains. Jackals and wolves run and tear in droves. Many birds of prey fly and hover. The charnel ground is a place where dakinis gather. In that extremely terrifying city. The terrifying skull city sways. The eastern charnel ground is the city of tiger heads. The tiger heads have beaming smiles. The southern charnel ground is built with human heads. The human heads are scattered all over the place. The western charnel ground is built with horse heads. The horse heads neigh and clang. The northern charnel ground is built with a skull city. The bird heads make a 'di-ri-ri' sound. The rakshasa has a skull mouth. The light of karma blazes. Red lightning flashes arrogantly on its face. A black demon bird hovers at the top. The black banner flutters. The gate of burning meteoric iron is clear. Inside the terrifying palace. Many horse corpses are spread on the ground. Many human corpses are piled up as beds. On the seat of human and horse corpses. The lord, the king of demons, resides. The secret lord, Vajrapani. Empowered with fierce activity. The body color, the central face, is majestic dark green. With three faces and a terrifying appearance. The yellow right hand protects beings with compassion. The red left hand controls and attracts with desire. Red and black hair blazes at the crown of existence. In the tangled hair. Meteoric iron, hailstones, and shooting stars flash. Nine eyes flash like sparks of fire. The pus-filled boils of disease surge violently. The mouth is open, baring fierce fangs. A terrifying roar resounds like thunder. The fierce guttural sound strikes like a demon. The secret projectiles call to the retinue. Vicious weapons flash on the body. In the six fierce hands. The first on the right, with a bright wooden stick. Even the three realms are brought under control. The middle vajra is raised and brandished. The heads and bodies of enemies and obstructors are chopped into pieces. Finally, the meteoric iron dagger is stabbed. A great nail is driven into the heart of the target. The first on the left, into a great conch shell. The heart blood of the three realms is poured and drunk. The middle one is a sharp, pointed spear. A great nail is driven into the hearts of the ten directions. Finally, with a black snake lasso. The life force is summoned and the limbs are bound. The four legs are stretched and bent, suppressing the bhutas. On the upper covering of the field's fertile base. Wearing the skin of a dull-witted elephant. With a skirt of hateful tiger skin. A belt of vicious snakes is tied. Skulls, snakes, ashes, and grease cover the whole body.