Tibetan
ཨེ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ། ཨུ་ནན། ཕེ་བྂ་ཤག་ཤིག། ནརི་ཡན དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་རྦད་ཨ།མྱོས་པ་ཁྲག་གི་ཡི་གེ་སྟེ།། ཀླུ་མོ་ནག་མོའི་ཡང་སྙིང་ཡིན།། ཨ་ཤན་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། དགྲ་བོ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧེ་ཤན་རྦད། ཕུ་ཤུན་རྦད། ཀུ་རག་རྦད། ཏི་པ་ཙ་ཡ། ཛཱ་ལེ་ཛཱ་ལ་དགྲ་བོའི་ཙི་ཙི་ ཛ་ལ།ཁ་ཡན་ཧཱུྂ་ཤོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛཱ་ཛཱ། སྦོས་པར་བྱེད་པ་དུག་གི་སྔགས།། འཆི་བདག་ཀླུ་ཡི་ཡང་སྙིང་ཡིན།། ནག་པོ་ཏྲི་རག་ཤ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་པྲ་ཤ། ཐུྂ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་ཁུག། བདུད་རོ་ཤ་ པྲ་མཱ་ར་ཡ།དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ནག་པོ་པྲ་ཏྲག་ཤ་ཁུག་ཐུྂ་རིལ་རྦད། ཁྲག་དབྱུང་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཕྲྂ་ཕྲྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ། ཏྲག་ཤ་རོལ་ཁུག་ཐུྂ་རིལ། དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་རོ་ལ་རྦད། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཐུན་བྷྱོ། སྲོག་གཤེད་ ཡང་སྙིང་ཕུར་པའི་ཐུན།། གསང་བའི་ཡང་སྙིང་འདི་ཉིད་དོ།། ཐུན་གསུམ་བྲབ་རྫོགས་གསང་ཐུན་བརྡེག། དེ་ནས་གཉན་ར་བདེ་གནས་ནི།། ཆུ་མི་བྱང་བལྟས་ནག་པོ་ཤིས།། ཡ་བག་ཤ་ར་ནག་པོར བཤད།། དེ་ནས་ཡང་ཀླུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས། གཤིན་རྗེའི་ཡང་སྙིང་རང་རྒྱུད་ཀྱི་རྨོངས་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ།། དགྲ་བོ་ནརི་ཛཱ་ཛཱ་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛེ། ནརྀ་རྨ་རྫི་རྫི། ནརྀ་རྨི་རྫི་ཛ། དགྲ བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ།འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཁྲ་ར་ཙ་ཡ། ཁྲ་ར་ཙ་ཡ་ཛ་ཧརི་ཨུ་ཙུ་ད་ར་དུ་ནན།། ཛ་ཧརི་ཨུ་ཙུ་དྷ་ར་དུ་ནན། རྂ་ཡྂ་ནན་དུ་རུ་ཡྂ་ཨོྂ་བཛྲ་ཙན་ནན། ཁྲྂ་ཤིང་ཐེ་ཡྂ། ཙིཏྟ་བྱི་མ་ལ། ཨ་ཀར་ཤ་ཡ། ཨ་ཀར་ཤ་ཡ། བཛྲ་ པྲ་མ་ནི་ཧཱུྂ་ཛ།མན་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འདི་ནི་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་སྟེ།། དགྲ་གཤེད་ཅེས་ནི་གྲགས་པ་ཡི།། གསང་བའི་ཡང་སྙིང་ཡིན་པས་ན།། བྱེ་བ་ཐེར་འབུམ་གཤིན་རྗེ་ཡི།། འགུགས་ཤིང་གསོད་པའི་ལས་བྱེད་ པས།། གཤིན་རྗེའི་སྤུ་གྲི་རེག་ཆོད་ཡིན།། ཞེས་ནི་ཁྱབ་བདག་ཀླུ་ཡི་བཤད།། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བཤད་པ་ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ལས། མཱ་ར་ཡ་མཛེ་ཅན་ཐུན་གྱི་ལས་བསྟན་པ་དང། ཀླུ་བྱེ་བ་ཐར་འབུམ་གྱི་ཐུན་དང། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་དྲག་སྔགས་དམོད་པའི་སྤུ་གྲི་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཀླུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས། གསང་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཅོང། མཛེ་ནག ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། མཚོ་ངོག་ཆུ་གླིང་ཀླུ་གནས་ས།། ཡང་ན་བྲག་ནག་རི་ཡང་རུང།། དེར་ནི་བསད་པའི་སྒྲུབ་པ་ཙམ།། གསང་ཁྲམ་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། གྲུ་གསུམ་མ
Chinese
ཨེ་ཨཱ་ཀར་ཤ་ཡ། ཨུ་ནན། ཕེ་བྂ་ཤག་ཤིག། ནརི་ཡན དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་རྦད་ཨ། 乃是狂醉鲜血之文字，乃是黑龙母之命心。ཨ་ཤན་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། དགྲ་བོ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧེ་ཤན་རྦད། ཕུ་ཤུན་རྦད། ཀུ་རག་རྦད། ཏི་པ་ཙ་ཡ། ཛཱ་ལེ་ཛཱ་ལ་དགྲ་བོའི་ཙི་ཙི་ ཛ་ལ།ཁ་ཡན་ཧཱུྂ་ཤོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཛཱ་ཛཱ། 乃是膨胀之毒咒，乃是死主龙之命心。ནག་པོ་ཏྲི་རག་ཤ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་པྲ་ཤ། ཐུྂ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་ཁུག། བདུད་རོ་ཤ་ པྲ་མཱ་ར་ཡ།དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ནག་པོ་པྲ་ཏྲག་ཤ་ཁུག་ཐུྂ་རིལ་རྦད། ཁྲག་དབྱུང་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཕྲྂ་ཕྲྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ། ཏྲག་ཤ་རོལ་ཁུག་ཐུྂ་རིལ། དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་རོ་ལ་རྦད། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཐུན་བྷྱོ། 乃是诛杀命心橛之投，此乃秘密之命心。投掷圆满三投，而后乃是恶处安乐处，水不向北视，黑为吉祥，于夜叉罗刹黑中说。此后又龙族之主，于自身之身语意金刚中，说了此等死主之命心自续之愚昧。དགྲ་བོ་ནརི་ཛཱ་ཛཱ་དགྲ་བོ་ནརྀ་ཛེ། ནརྀ་རྨ་རྫི་རྫི། ནརྀ་རྨི་རྫི་ཛ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ།འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཁྲ་ར་ཙ་ཡ། ཁྲ་ར་ཙ་ཡ་ཛ་ཧརི་ཨུ་ཙུ་ད་ར་དུ་ནན།། ཛ་ཧརི་ཨུ་ཙུ་དྷ་ར་དུ་ནན། རྂ་ཡྂ་ནན་དུ་རུ་ཡྂ་ཨོྂ་བཛྲ་ཙན་ནན། ཁྲྂ་ཤིང་ཐེ་ཡྂ། ཙིཏྟ་བྱི་མ་ལ། ཨ་ཀར་ཤ་ཡ། ཨ་ཀར་ཤ་ཡ། བཛྲ་ པྲ་མ་ནི་ཧཱུྂ་ཛ།མན་ཏྲ་ཧཱུྂ་ཕཊ། 此乃黑死主，是名敌诛者，以是秘密之命心故，能勾召诛杀百千俱胝死主，是死主之剃刀，截断也。如是乃是遍主龙之说。黑龙之轮中，一切圆满宣说，乃是遍主智慧。མཱ་ར་ཡ་མཛེ་ཅན་ཐུན་གྱི་ལས་བསྟན་པ་དང། ཀླུ་བྱེ་བ་ཐར་འབུམ་གྱི་ཐུན་དང། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་དྲག་སྔགས་དམོད་པའི་སྤུ་གྲི་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། 此后又龙族之主，说了此秘密一切事业之扼要，麻风黑，事业之轮。海边水洲龙处所，或是黑岩山亦可，于彼仅作杀之修法，秘密仪轨事业之坛城乃是三角
English
E A KAR SHA YA. U NAN. PE BAM SHAK SHIK. NARIYAN Enemy MARAYA RBAD A. It is the letter of intoxicated blood, It is the life-heart of the black dragon goddess. A SHAN BLACK TI PA TSA YA. Enemy KRODHI SHAVARI HE SHAN RBAD. PHU SHUN RBAD. KU RAG RBAD. TI PA TSA YA. DZALE DZALA Enemy's TITI DZALA. KHA YAN HUM SHO CHE GE MO MARAYA DZA DZA. It is the mantra of swelling poison, It is the life-heart of the Lord of Death, the Naga. BLACK TRI RAG SHA. PRA SHA on the enemy's life. THUM RIL MARAYA DZA. Enemy MARAYA KHUG. Demon corpse SHA PRA MARAYA. Black PRA TRAG SHA KHUG THUM RIL RBAD on the enemy's heart. Blood-drawing MARAYA DZA. PHRAM PHRAM BLACK TI PA TSA. TRAG SHA ROL KHUG THUM RIL. RBAD on the enemy's heart veins. Enemy MARAYA DZA THUN BHYO. It is the life-slaying stake's throw, This itself is the secret life-heart. Throw completely the three throws, then the fierce place is a place of ease, Water does not look north, black is auspicious, It is said in the black of Yaksha Rakshasa. Then again, the lord of the Naga race, from his own body, speech, and mind vajra, spoke these delusions of the life-heart of the Lord of Death, the self-continuum. Enemy NARI DZA DZA Enemy NRI DZE. NRI RMA DZI DZI. NRI RMI DZI DZA. Enemy MARAYA DZA. Bhuta MARAYA DZA. KHRA RA TSA YA. KHRA RA TSA YA DZA HARI U TSU DARA DU NAN. DZA HARI U TSU DHARA DU NAN. RAM YAM NAN DU RU YAM OM VAJRA TSAN NAN. KHRAM SHING THE YAM. CITTA BYI MA LA. A KAR SHA YA. A KAR SHA YA. VAJRA PRAMANI HUM DZA. MANTRA HUM PHAT. This is the Black Lord of Death, It is known as the Enemy Slayer. Because it is the secret life-heart, It summons and slays hundreds of thousands of Lords of Death, It is the razor of the Lord of Death, it is decisive. Thus it is said by the pervasive Lord Naga. In the black wheel of the Naga, everything is completely explained, it is the pervasive Lord of Wisdom. MARAYA Showing the work of the leprous THUN, And the THUN of hundreds of thousands of Nagas, And the tenth chapter, showing the fierce mantra of the Lord of Death of Karma, the razor of cursing. Then again, the lord of the Naga race, spoke this essential point of all secret actions, leprosy black, the wheel of action. The place of the Naga on the shore of the lake, on the water island, Or even a black rock mountain is fine, There, only the practice of killing, The mandala of the secret register of actions is triangular.
Tibetan
ཐིང་ནག་ཁ ཁྱེར་རྩང།། དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའམ་ནི།། ཡང་ན་སྣམ་པའི་ས་ལ་བྱ།། སྦལ་བ་འཁོད་སྟོང་ཆེན་པོའམ།། ཡང་ན་སྦྲུལ་ནག་ཁོང་སྟོང་བྱ།། ཤུ་དག་སྤང་སྤོས་དག་དང་ནི།། ནཱ་ག་གེ་སར་བསྲེག་ཅིང་བདུག། ཏ་ལའི་ལོ མ་གཞན་དག་ནི།། ཤིང་ཤུན་ཤིང་བལ་རས་ལ་བྲི།། རྡོ་ནག་ཁུ་བ་ལ་འཆི་བདག་གཟུགས། ཁ་བགྲད་སྤྱན་ནི་བཟློག་པར་བྲི།། ལག་ན་སྦྲུལ་ཞགས་གྲི་གུག་འཛིན།། ལྟོ་བར་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་བྲི།། འཁོར་ལོ བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལ།། གསང་བའི་འཁོར་ལོ་དྲག་པོ་སྔགས།། རྩིབས་མཆན་མིང་རུས་རྫོགས་པར་བྲི།། སྟེང་འོག་ཡི་གེ་ཐད་ཀར་བྱ།། མཐའ་བསྐོར་ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་ལ།། བསྒྲུབ་པའི་ཡང་སྙིང་དགོད་པར བྱ།། གཤིན་རྗེའི་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང།། སྟེང་གི་མཐའ་བསྐོར་ཡིན་ཞེས་བཤད།། འཁོར་ལོ་བྲིས་དང་མངའ་དབུལ་བཞིན།། ཨེ་ཡི་ཁ་ལ་བར་སྣང་དགྲམ།། བར་དུ་བསད་པའི་ལིང་ག་ནི།། སྦལ་པའི་ནང་དུ ཨ་མུ་ཀ།བྲིས་ལ་མཐའ་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། ཞག་གྲངས་གསུམ་མ་བདུན་གྱི་བར།། དྲག་པོ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱ།། སྔ་དྲོ་གཤིན་རྗེའི་དམོད་པས་བསད།། རྒོངས་ཀྱི་གྲིབ་སོ་དང་པོ་ནས།། འཁོར་ལོ་དྲག་ པོས་བསད་པར་བྱ།། སྲོད་ལ་བསྒྲུབ་སྔགས་བཟླས་ཤིང་དགུག། གུང་ལ་འཁོར་ལོས་གསད་པར་བྱ།། དེ་རྗེས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པར་བྱ།། དེ་ནས་རྟགས་རྣམས་འབྱུང་བ་ནི།། དམག་དང་ཤན་པ་ལིངས འདེབས་འབྱུང།། དེ་ནས་གཏད་པའི་རིམ་པ་བྱ།། འཁོར་ལོ་དྲིལ་ཏེ་རྫ་སྦལ་ལམ།། སྦྲུལ་ནག་ཁོང་སྟོང་དེ་རུ་བྲུབ།། དྲེགས་པ་དྲུག་གི་ཁྲམ་སྔགས་ཏེ།། ཉུངས་ཀར་ལ་བཟླས་སྟེང་ནས་བསྣུན།། མི་འཆོར་ཁྲམ་གྱི མན་ངག་དུ།། བླ་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀླུ་ཡིས་བཤད།། དེ་སྟེངས་ཀླུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་བླུག། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་ལ།། བདེན་པ་བདར་ལ་གཏད་པར་བྱ།། ཡང་ན་དཀར་གསུམ་ཀླུ་སྨན་དང།། ཨ་མུ་ཀ་ཡི་རྗེས་དག ལ།། ལིང་ག་བྱས་ཏེ་དཀར་གསུམ་སྦྱར།། དེ་ནས་གཏད་པའི་དུས་དག་ཏུ།། ས་ཡི་བདག་པོ་ལས་ཀྱི་ལྷ།། བདག་གི་གྲོགས་པོ་ཤ་རག་པའོ།། མཐུན་པའི་རྫས་འདི་ཟས་སུ་འབུལ།། བསྐལ་པའི་བར་དུ་མ་གཏང ཞིག།དགྲ་བོ་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་བསླབ།། སྡེར་དུ་བསམས་ལ་ཟས་སུ་གཏད།། དེས་ནི་མྱུར་དུ་བརླག་པར་ཡང། ཁྱབ་བདག་ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་བཤད།། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ལས།མཛེ་ནག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་སྒྲུབ་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཀླུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་
Chinese
黑色的东西，拿来。中央是珍宝，或者用毡子的地面。或者青蛙居住的巨大空洞，或者黑蛇的空洞。白菖蒲、草香和好香，那伽花蕊焚烧熏香。其他塔拉树的叶子，写在树皮、木棉或布上。黑石的汁液里，画死主的形象，张开嘴，眼睛反转地画。手里拿着蛇索和弯刀，腹部画着被杀的轮。八个和十六个轮上，秘密的轮，猛烈的咒语。轮辐旁写完整名字和姓氏，上下文字要端正。外围的圆圈上，写上成就的精髓。死主的诅咒武器，说是上面的外围。轮画好后，像赐予权力一样，在埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）字的口中布满虚空。中间是被杀的林伽，在青蛙的肚子里，写上阿穆嘎（藏文：ཨ་མུ་ཀ།，梵文天城体：अमुक，梵文罗马拟音：amuka，汉语字面意思：某某），最后用咒语环绕。三到七天的时间里，猛烈的轮要旋转。早上用死主的诅咒杀死，从乌鸦的第一个影子开始，用猛烈的轮杀死。傍晚念诵成就咒语并勾招，中午用轮杀死。之后用棍子敲打。之后出现的征兆是，军队和屠夫林伽出现。之后进行交付的次第。把轮卷起来，埋在陶蛙或者黑蛇的空洞里。六傲慢者的诅咒咒语，在芥末上念诵，从上面击打。不死的诅咒的口诀里，无上智慧的龙所说。在那上面倒入各种龙药，对龙王及其眷属，验证真理并交付。或者用三白和龙药，在阿穆嘎（藏文：ཨ་མུ་ཀ།，梵文天城体：अमुक，梵文罗马拟音：amuka，汉语字面意思：某某）之后，做成林伽，混合三白。在那之后交付的时候，土地的主人，业力的神，是我的朋友，嗜血者。把适合的物品作为食物供养，直到劫末都不要放过。敌人形体的蕴，学习具有欲望的功德，想象成肉块，作为食物交付。这样就能迅速摧毁，遍入者龙王所说。黑龙轮，一切事业圆满，遍入智慧所出。麻风黑业轮，外修章节第十一。之后又是龙族的
English
Black things, take them. In the center, there is a jewel, or use a felt ground. Or a large hollow where frogs reside, or a hollow of a black snake. Sweet flag, grass incense, and good incense, Naga stamens are burned as incense. Other Tala tree leaves are written on bark, cotton, or cloth. In the juice of black stone, draw the image of the Lord of Death, with mouth open and eyes drawn in reverse. Holding a snake lasso and a curved knife in his hands, draw a wheel of slaughter on his belly. On the eight and sixteen wheels, the secret wheel, the fierce mantra. Write the complete name and surname next to the spokes, and the letters above and below should be upright. On the outer circumference, write the essence of accomplishment. The curse weapon of the Lord of Death is said to be the upper circumference. After the wheel is drawn, like bestowing power, fill the space in the mouth of the E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Chinese literal meaning: E). In the middle is the slain linga, in the belly of the frog, write Amuka (Tibetan: ཨ་མུ་ཀ།, Sanskrit Devanagari: अमुक, Sanskrit Romanization: amuka, Chinese literal meaning: So-and-so), and finally surround it with mantras. For three to seven days, the fierce wheel must be turned. In the morning, kill with the curse of the Lord of Death, starting from the first shadow of the crow, kill with the fierce wheel. In the evening, recite the accomplishment mantra and summon, at noon kill with the wheel. After that, strike with a stick. After that, the signs that appear are, an army and a butcher, a linga appears. After that, perform the sequence of delivery. Roll up the wheel and bury it in a pottery frog or the hollow of a black snake. The curse mantra of the six arrogant ones, recite it on mustard seeds and strike from above. In the mantra of the undying curse, spoken by the supreme wisdom Naga. Pour various Naga medicines on top of it, verify the truth and deliver it to the Naga King and his retinue. Or use the three whites and Naga medicine, after Amuka (Tibetan: ཨ་མུ་ཀ།, Sanskrit Devanagari: अमुक, Sanskrit Romanization: amuka, Chinese literal meaning: So-and-so), make a linga and mix the three whites. After that, at the time of delivery, the lord of the earth, the god of karma, is my friend, the bloodthirsty one. Offer suitable items as food, and do not let go until the end of the kalpa. That aggregate of the enemy's form, learn the qualities endowed with desire, imagine it as a piece of meat, and deliver it as food. In this way, it can be quickly destroyed, as said by the pervasive Naga King. The black Naga wheel, all activities are perfected, from the pervasive wisdom. The eleventh chapter of the outer practice of the leprosy black karma wheel. Then again, the lord of the Naga race