Tibetan
ག་པ་ནི།། གཏད་ས་བཅུ་གཉིས་གྲངས་སུ་བཤད།། མི་གནས་འདོམ་གང་སྣ་ཡིན་ཏེ།། ལྕེ་ནང་ས་ཡི་དུག་ཀྱང་འོང།། སྣ་ནས་ཕར་ཚུར་འདོམ་གང་གཅལ།། རྣ་བ་འོན་དང་སྐྲན་མཛེ འོང།། སྣ་ནས་འདོམ་གང་ཁ་ཡིན་ཐུན།། གླེན་དིག་ལྐུགས་པ་འོང་བར་བཤད། ཁ་ནས་འདོམ་གསུམ་སྙིང་ཁ་ཡིན།། སྙིང་ནད་སྣ་ཚོགས་འོད་པས་གཏད།། སྙིང་ནས་འདོམ་གསུམ་ལྟོ་བ་ཡིན། དམུ་རྫིང་སྐྲན་ནད འོང་བས་གཏད།། ལྟོ་ནས་མདོ་མདོ་ལྟེ་བ་ལ།། སྲིད་པའི་སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད་པས་གཏད།། དེ་ནས་འདོམ་གསུམ་ཆུ་སོ་ལ།། ཆུ་འགགས་ཕོལ་འབྲས་འོང་བས་གཏད།། ཆུ་སོ་དང་ནི་སྙིང་ཁ་ནས།། ཕར་ཚུར་འདོམ་ནི་གྲུ གསུམ་ན།། ཡན་ལག་གཏད་པས་ཞ་གྲུམ་འོང།། དེ་ནས་ཕྱིར་གཞལ་འདོམ་བཞིར་གཏད།། དྲེགས་དང་གྲུབ་བུ་མཛེ་འབྲས་འོང།། མིག་ནས་གྱེན་ལ་འདོམ་བཞིར་གཅལ།། སྦྱི་རྟེན་གཏད་ནས་མགོ་འཁོར འོང།། མཚན་མ་དག་ནས་འདོམ་བཞི་ན།། རྐང་རྟེན་ས་སྟེ་འཕྱེ་བོར་འགྲོ།། དེ་ལྟར་གཏད་ས་བཅུ་གཉིས་ལ།། ནད་དམིགས་ཡང་ནི་རེ་རེ་ཡོད།། ལྟོ་འཕྱེ་འཁྲུལ་པའི་ས་བདག་ལ།། ངེས་པར་ལྟོ་རུ་གཞུག་པར བྱ།། རྒྱབ་ཏུ་སོང་ན་རང་ལ་ངན།། མགོ་ལ་སོང་ན་བུ་སྨད་ལ།། མཇུག་མ་ལ་ནི་ནོར་འབྲི་སྟེ།། སྦྱི་གསུམ་ཤར་གནས་བྱང་ན་མགོ། དབྱར་གསུམ་བྱང་གནས་ནུབ་ན་མགོ། སྟོན་གསུམ་ནུབ་གནས་ལྷོ ན་མགོ།རྒུན་གསུམ་ལྷོ་ནས་ཤར་ན་མགོ་ཁ་ནི་གནས་པའི་ཕྱོགས་སུ་སྟེ།། འཆི་བདག་མཆེ་བ་གཡས་ནས་འཁོར།། དེ་ལ་ལྟོ་རུ་བཅུག་ན་ནི།། ཐེབས་པར་འགྱུར་ཏེ་གཞན་དུ་མིན།། ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་འཕྲིན་ ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་རྒྱུད་ལས།ལུས་ཚད་ཆུ་མིག་བརྟག་ཅིང་ལྟོ་འཕྱེ་རྩ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཡིས།། ཉམས་པ་གཏད་པའི་རིམ་པ་དང།། དགྲ་གཤེད་དྲག་པོ་ཇི་ལྟར་ ལགས།། ཞེས་གསོལ་བས། ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བཤད་དོ།། གཏད་པ་རྣམ་པ་མང་གིས་ཀྱང།། མངའ་གསོལ་བ་དང་བསྐུས་པ་དང།། གཟེར་ཏེ་གཏད་པ་ལས་ཀྱི་གཅོང།། གཏད་ལམ་འོ་མས་དགྲ་ལ བསྟན།། གཏད་དམག་གཉན་ས་མང་པོར་སྦྲེལ།། གཏད་རྗེས་ཁྲམ་དང་དུག་གིས་གཅད།། མི་འབྲོས་གཉིས་པར་ཡང་ནི་གཞུག། རུས་ཆེན་དགྲ་གཤེད་བསྟན་པ་ནི།། མནན་ཐོད་གཤེད་ཀྱི་ཐོད་པར་བྱ།། ཀུ་དེ་ནི ཕུར་པ་དག་ལ་གཏད།། གཤང་ཁམས་མིག་དམར་ཉི་མ་སྲེ།། ཇི་ཁམས་པ་ནི་ལྷག་པ་ལའོ།། འུའི་ཁམས་ནི་སྤེན་པ་ལ།། ཀག་ནི་པ་ཝ་སངས་ལ་གཏད།། ཡང་ནི་རྒྱལ་པོ་བྲམ་ཟེ་དང།། རྗེའུ་དམངས་རིགས་གདོལ པ་ལ།། ཤིང་ལྕག་ས་ཆུ་མེ་ཁམས་གཏད།། ཆུ་མིག་ཕྱོགས་བཞིར་ངེས་པ་ལ།། ས་རྟགས་ཀྱི་ནི་འཁོར་རྣམས་བརྟག། དཀར་པོ་སེར་པོ་ནག་པོ་དང།། སྔོན་པོ་ལ་སོགས་རྣམས་པ་ལ་ནི།། རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་རིགས་ལྔ དང།། ཀླུ་སྨན་ས་གསེན་ཀླུ་བཙན་དང།། ཀླུ་བདུད་ཀླུ་སྲིན་རྣམས་ཀྱི་གནས།། བཅུ་གཉིས་ལོ་ལ་ཟླ་སྐེག་ནི།། སྟོན་དཔྱིད་རབ་སྟག་སྤྲེའུ་ཡི།། འབྲིང་པོ་བྱ་དང་ཡོས་བུའི་སྐེག། དབྱར་རྒུན་ར་བ་ཕག་སྦྲུལ སྐེག།དབྱར་རྒུན་ཐ་ཆུངས་གླང་ལུག་སྐེག། དབྱར་འབྲིང་རྒུན་འབྲིང་རྟ་བྱའི་སྐེག། སྟོན་དཔྱིད་ཐ་ཆུངས་ཁྱི་འབྲུག་སྐེག། དེ་ལྟར་ཟླ་སྐེག་བཤད་པ་ཡིན།། གཏད་པའི་རིམ་པ་འདི་དག་སྟེ།། སྟག་དང་ཡོས་བུ་རྒྱལ་ རིགས་ལ།། རྟ་སྦྲུལ་གཉིས་ནི་བྲམ་ཟེ་ལ།། བྱ་སྤྲེའུ་གཉིས་པོ་རྗེའུ་རིགས་ལ།། བྱི་ཕག་གཉིས་པོ་དམངས་ལ་གཏད།། གླང་ལུག་ཁྱི་འབྲུག་གདོལ་པ་ལ།། གཏད་པར་ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་བཤད།། དེ་ནས་ཞག་སྐེག བསྟན་པ་ནི།། ཚེས་གཅིག་བཅུ་གསུམ་ཉི་ཤུ་ལྔ།། བྱི་བ་དག་གི་ཞག་སྐེག་བོ།། གཉིས་དང་བཅུ་བཞི་ཉེར་དྲུག་གླང་གི་སྐེག། གསུམ་དང་བཅོ་ལྔ་ཉེར་བདུན་སྟག། བཞི་དང་བཅུ་དྲུག་ཉེར་བརྒྱད་ཡོས།། ལྔ་དང་བཅུ བདུན་ཉེར་དགུ་འབྲུག།དྲུག་དང་བཅོ་བརྒྱད་ཉེར་བཞི་སྦྲུལ།། བདུན་དང་བཅུ་དགུ་ཉེར་གཅིག་རྟ།། བཅོ་བརྒྱད་ཉིད་ཤུ་གཉིས་ལ་ལུག། བཅུ་དགུ་ཉི་ཤུ་གསུམ་ལ་སྤྲེའུ།། བཅུ་དང་ཉི་ཤུ་གཅིག་ལ་བྱ།། བཅུ་གཉིས་ ཉི་ཤུ་གསུམ་ལ་ཁྱི།། བཅུ་གཉིས་ཉི་ཤུ་བཞི་ལ་ཕག། དེ་ནི་ཞག་སྐེག་བསྟན་པ་སྟེ།། ཟ་མ་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ།། གཤིན་རྗེ་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ཡི།། ཟ་རེས་འབེབས་པས་གཤེད་མ་ཡིན།། དེ་མཚོན་བཅུ གཉིས་ལོ་ཡིས་བསྟན།། སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་ཉིད་ཡིན་ཏེ།། ཕོ་གཤེད་མོ་གཤེད་དེ་ལ་འདོད།། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བཤད་པ་ལས། གཏད་པའི་རིམ་པ་དང་གཤིན་རྗེ་དགྲ གཤེད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། ས་བདག་ནག་པོ་ལྟོ་འཕྱེའི་རིགས།། ཀླུ་བདུད་པའོ་གཅིག་པ་དང།། མོ་རིགས་ལྔ་རུ་འབྱུང་བ་ཡི།། རང་རྒྱུད་བསྒྲུབ་པ་གཏད་པ དག།ཡང་དག་རྫོགས་པས་བཤད་པར་མཛོད།། ཅེས་པ་དང། ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་ངེས་བཤད་པ།། ཡག་ཤ་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་དང།། ནཱ་ག་དེའི་ས་གདུག་པ་དེ་གཉིས་འཚོགས་པའི་བུ།། དམ་ཤི་ཕག་མིག་ཅེས་བྱ་ བ།། ཀླུ་བདུད་གཅིག་པར་བྱུང་བ་ཡིན།། དེ་དག་རབ་རྒྱུད་བསྟན་པའོ།། དེ་ཡི་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་པ་ནི།། དང་པོར་བསྲུང་བའི་རིམ་པ་བཤད།། རྐང་པ་གཡས་པའི་ལོང་
Chinese
何处为是？ 所指之处共有十二处。 不动之处，一弓箭之地为鼻。 舌内亦生土毒。 从鼻来回量一弓箭之地。 会生耳聋和肿瘤麻风。 从鼻一弓箭之地为口和咽喉。 据说会生痴呆、耳聋、口哑。 从口三弓箭之地为心口。 各种心脏病都因光芒所指而生。 从心三弓箭之地为腹部。 因水肿、肿瘤病而指。 从腹到尽头为肚脐。 因断绝轮回的生殖而指。 从此三弓箭之地为尿道。 因尿闭、睾丸肿大而指。 尿道和心口。 来回一弓箭之地有三处。 指向肢体则会生瘫痪。 从此向外量四弓箭之地。 会生傲慢、结节、麻风和脓疮。 从眼向上量四弓箭之地。 指向骶骨则会头晕。 从不净处四弓箭之地。 脚跟处为地，会成跛子。 如此所指十二处。 各种疾病的征兆也各不相同。 对于腹泻错乱的土地神。 务必使其进入腹部。 若去往背后则对自己不利。 若去往头部则对子孙不利。 若去往末端则会损失牲畜。 斯比三处，东方为处，北方为头。 雅尔三处，北方为处，西方为头。 敦三处，西方为处，南方为头。 衮三处，南方为处，东方为头，口为所处之方。 死主之牙从右旋转。 若使其进入腹部。 则会稳固，否则不然。 黑龙轮一切事业圆满续中，身体测量水眼观察，腹泻根本品第二十三。 从此金刚心者。 如何请问，所指衰败之次第。 凶猛的降敌之法。 世尊智慧者如是说。 所指之处虽有多种。 加持、涂抹。 钉刺，所指为事业之根本。 以乳汁指示所指之路于敌人。 所指之军与众多凶地相连。 所指之后，以符咒和毒药断绝。 不逃脱，再次进入。 示现大骨骼降敌之法。 以镇压头颅作为降敌之头颅。 库德则指向橛。 尚康以红眼焚烧太阳。 吉康则指向拉嘎巴。 乌康则指向斯班巴。 嘎则指向巴瓦桑。 又指向国王、婆罗门。 杰吾、民众、种姓、贱民。 木杖、土地、水、火界指向。 水。
English
Where is it? The places to be pointed out are said to be twelve in number. The unmoving place, one arrow-length is the nose. Earth poison also arises within the tongue. Measuring back and forth from the nose, one arrow-length. Deafness and tumors, leprosy will arise. From the nose, one arrow-length is the mouth and throat. It is said that idiocy, deafness, and muteness will arise. From the mouth, three arrow-lengths is the heart center. Various heart diseases arise due to the pointing of light. From the heart, three arrow-lengths is the abdomen. Edema and tumor diseases arise due to pointing. From the abdomen to the end is the navel. It is pointed out due to severing the lineage of existence. From there, three arrow-lengths is the urethra. It is pointed out due to urinary retention and orchitis. The urethra and the heart center. Back and forth, one arrow-length, there are three places. Pointing to the limbs will cause paralysis. From there, measuring outwards, four arrow-lengths are pointed out. Arrogance, nodules, leprosy, and sores will arise. Measuring upwards from the eye, four arrow-lengths. Pointing to the sacrum will cause dizziness. From the impure place, four arrow-lengths. The heel is the ground, and one will become lame. Thus, these twelve places are pointed out. Each has its own specific disease signs. For the earth lord who causes diarrhea and confusion. Be sure to make him enter the abdomen. If he goes to the back, it is bad for oneself. If he goes to the head, it is bad for the children. If he goes to the end, livestock will be lost. Sbyi three places, east is the location, north is the head. Yar three places, north is the location, west is the head. Tun three places, west is the location, south is the head. Gun three places, south is the location, east is the head, the mouth is the direction of the location. The teeth of the Lord of Death revolve from the right. If he is made to enter the abdomen. Then it will be stable, otherwise not. From the Black Wheel of the Nagas, the lineage of completing all activities, the twenty-third chapter, examining the body measurement and water eye, the root of diarrhea. Then Vajra Heart. How to ask, the order of pointing out deterioration. How is the fierce enemy-killing method? Thus asked, the Lord of Wisdom spoke. Although there are many ways to point out. Consecrating and anointing. Piercing, pointing out is the root of the activity. Showing the way of pointing out to the enemy with milk. The pointed army is connected to many dangerous places. After pointing out, severing with spells and poison. Not escaping, entering again. Showing the method of killing the enemy with large bones. Using the suppressed skull as the enemy-killing skull. Kude points to the stake. Shangkhang burns the sun with red eyes. Jikhang points to Lhagpa. Ukang points to Spenpa. Gag points to Bawa Sang. Also pointing to the king, Brahmin. Jew, common people, caste, outcasts. Pointing to wooden staff, earth, water, fire element. Water.
Chinese
于四方确定后， 观察土地标志之轮。 白色、黄色、黑色， 以及蓝色等各种颜色， 国王等五种姓氏， 龙药、地神、龙坚， 龙魔、龙妖等之处。 十二年中月的禁忌是： 秋冬之首，虎猴之年， 中等为鸡兔之禁。 夏末，羊猪蛇之禁。 夏末之小，牛羊之禁。 夏中末中，马鸡之禁。 秋冬之小，狗龙之禁。 如是宣说了月之禁忌。 这些是交付的次第： 虎兔属于国王种姓， 马蛇二者属于婆罗门， 鸡猴二者属于吠舍种姓， 鼠猪二者交付于庶民。 牛羊狗龙交付于旃陀罗， 龙之主如此宣说交付。 之后是日的禁忌的教导： 初一、十三、二十五， 是鼠的日的禁忌。 初二、十四、二十六，是牛的禁忌。 初三、十五、二十七，是虎。 初四、十六、二十八，是兔。 初五、十七、二十九，是龙。 初六、十八、二十四，是蛇。 初七、十九、二十一，是马。 十八、二十二是羊。 十九、二十三是猴。 初十、二十一是鸡。 十二、二十三是狗。 十二、二十四是猪。 这是日的禁忌的教导， 七百二十个食物， 阎罗七百二十个， 以食物轮番降临是刽子手。 那象征着十二年所示， 十二生肖即是彼， 男刽子手、女刽子手即是此。 龙之黑轮，宣说一切事业圆满，交付次第与阎罗敌刽子手之第二十四章终。 之后金刚藏请问： 黑土地之主，饕餮之族， 龙魔唯一者， 以及五种母族所出者， 请以真实圆满宣说，自续成就之交付。 如是，龙之主确定宣说： 夜叉黑轮， 以及那伽之恶毒土地，二者交合之子， 名为丹西猪眼者， 是龙魔唯一者所生。 彼等是善妙血统之教导。 彼之成就之教导是： 首先宣说守护之次第， 右脚的脚踝
English
After determining the four directions, Observe the wheels of the earth signs. White, yellow, black, And blue, etc., all kinds of colors, King and other five castes, Naga medicine, earth deities, Naga Tsen, Naga demons, Naga Rakshasas, etc., their abodes. The taboo of the month in the twelve years is: First of autumn and spring, the year of the Tiger and Monkey, The medium is the taboo of the Rooster and Rabbit. Late summer, the taboo of the Sheep, Pig, and Snake. Small of late summer, the taboo of the Ox and Sheep. Medium of summer, medium of late summer, the taboo of the Horse and Rooster. Small of autumn and spring, the taboo of the Dog and Dragon. Thus, the taboo of the month is declared. These are the order of entrustment: The Tiger and Rabbit belong to the King caste, The Horse and Snake belong to the Brahmin, The Rooster and Monkey belong to the Vaishya caste, The Rat and Pig are entrusted to the common people. The Ox, Sheep, Dog, and Dragon are entrusted to the Chandala, The lord of the Nagas declared the entrustment thus. Then, the teaching of the taboo of the day is: The first, thirteenth, and twenty-fifth, are the taboos of the Rat's day. The second, fourteenth, and twenty-sixth are the taboos of the Ox. The third, fifteenth, and twenty-seventh are the Tiger. The fourth, sixteenth, and twenty-eighth are the Rabbit. The fifth, seventeenth, and twenty-ninth are the Dragon. The sixth, eighteenth, and twenty-fourth are the Snake. The seventh, nineteenth, and twenty-first are the Horse. The eighteenth and twenty-second are the Sheep. The nineteenth and twenty-third are the Monkey. The tenth and twenty-first are the Rooster. The twelfth and twenty-third are the Dog. The twelfth and twenty-fourth are the Pig. This is the teaching of the taboo of the day, Seven hundred and twenty foods, Seven hundred and twenty Yamas, Descending in turn with food is the executioner. That symbolizes what is shown by the twelve years, The twelve zodiac signs are that, The male executioner and female executioner are this. The Black Wheel of the Nagas, declaring the completion of all activities, ends the twenty-fourth chapter of the order of entrustment and the Yama enemy executioner. Then Vajra Heart asked: Lord of the Black Earth, the gluttonous family, The only Naga demon, And those born from the five female families, Please declare with truth and completeness the entrustment of the self-lineage accomplishment. Thus, the lord of the Nagas definitely declared: The Yaksha Black Wheel, And the poisonous land of that Naga, the son of the union of the two, Named Danshi Pig-eye, Is born of the only Naga demon. These are the teachings of the excellent lineage. The teaching of its accomplishment is: First, the order of protection is taught, The ankle of the right foot