Chinese
如何进行诅咒呢？于是，文殊菩萨宣说了这些诅咒的次第。咒语和物质的诅咒，以及天诅咒和地诅咒。咒语是降伏傲慢的命根，因为不泄露所以称为诅咒。阎魔法王诅咒之主是虎头人，龙的血主是肠子，魔的诅咒之主是断命者，赞的诅咒之主是长手者，敬的诅咒之主是裸体者，麻麻的诅咒之主是绳索者。不给予诅咒，诅咒的咒语，为了施加诅咒而不传播。林伽融入和念诵的，诅咒咒语的精华是这些。ཡཾ་ར་ཛ་ནག་པོ་དགྲ་སྙིང་ལ་ཡ་ཡ། （藏文，यमराज कृष्ण, yamaraja kṛṣṇa，阎魔法王 黑） གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ཛ་ཐུར་དགྲ་ལ་བྷྱོ། （藏文，，，阎魔法王 黑） ནཱ་ག་ཀན་ཙེ་འདུས། ཛ་ཐུར་དགྲ་ལ་བྷྱོ། （藏文，，，龙 聚集） ཨེ་བེ་ཤེ། ཧེ་ཐུྂ་ཧེ་ཐུྂ་ཛ་ཐུར་དགྲ་ལ་བྷྱོ། （藏文，，，） ནག་པོ་ཁ་མུན་ཏྲ་དེ་ཆོད་ཛ་ཐུར་དགྲ་ལ་བྷྱོ། （藏文，，，黑 口 封闭） ཛ་ཐུར་ སྙིང་ལ་ཐུར་སྙིང་ལ་ཡྂ། （藏文，，，） བཛྲ་ས་དུར་སྙིང་ཐུར་དགྲ་ལ་ཡྂ་བྷྱོ། （藏文，金刚 坟墓 心 刺 敌人，vajra sadura snying thur dgra la yam bhyo，金刚 坟墓 心 刺 敌人） ཛ་ཐུར་སྙིང་ལ་ཡྂ། （藏文，，，） མ་སྙིང་ཐུར་དགྲ་ལ་ཡྂ་བྷྱོ།། （藏文，，，） 这些是傲慢的咒语诅咒。物质的诅咒是应该说的，门和麻风病人，断种三者，被说是诅咒的材料。红诅咒和黑诅咒，金刚诅咒施加的咒语，以及仙人诅咒施加的咒语结合。白诅咒和黑诅咒，阎魔法王诅咒施加的咒语，以及罗刹女诅咒施加的咒语结合。蓝诅咒和黑诅咒，龙的诅咒施加的咒语，以及麻麻的诅咒施加的咒语结合。那些诅咒的咒语是这些。ཧཱུྂ་བཛྲ་ནི་ས། （藏文， हूं वज्र नि स，hūṃ vajra ni sa，吽 金刚 尼 萨） རུ་ཀ་ནི། （藏文，，，） ཡ་མ་ནི། （藏文，，，） རག་ཤ་ནི། （藏文，，，） ནཱ་ག་ནི། （藏文，，，） རའི་ནི། （藏文，，，） དེ་དག་ཁྲམ་གྱི་བདག་མོའོ།། དུང་དུང་དུ་ནི་དུ་ནི་དུང་ཤྲཱི་ཁྲྂ་ཁྲྂ་མཱ་ར་ཡ་དུང་དུ། （藏文，，，） དེ་ནི་ཁྲམ་གྱི་སྔགས་སུ་བཤད།། 肋骨是诅咒的木头，断种的门和麻风病人，三者或者一个也可以，圆满是物质的诅咒。或者有刺的恶树，劈开写诅咒，放入林伽，被说是物质的诅咒。天诅咒是这样的，年月时间和五行方向，确定标志，确定。四种姓时间武器相似，放置和延迟是时间，所以从早上开始，直到傍晚，太阳落到地下，国王、婆罗门、贵族、平民，以及贱民等用部分计算。从黄昏到太阳升起，直到黎明都是如此。
English
How to cast a curse? Thus, Manjushri spoke of these sequences of curses. Mantras and material curses, as well as heavenly curses and earth curses. Mantras are the life force for subduing arrogance, and because they are not leaked, they are called curses. The lord of the Yama Dharma Raja curse is the tiger-headed one, the lord of the dragon's blood is the one with intestines, the lord of the demon's curse is the life-cutter, the lord of the Tsen's curse is the long-handed one, the lord of the Ging's curse is the naked one, the lord of the Mamo's curse is the one with a rope. Do not give curses, the mantras of curses, not to spread in order to inflict curses. The essence of the curse mantras of Linga infusion and recitation are these. yaṃ ra ja nag po dgra snying la ya ya. (Tibetan, यमराज कृष्ण, yamaraja kṛṣṇa, Yamaraja Black) gshin rje nag po dza thur dgra la bhyo. (Tibetan, , , Yama Black) nA ga kan tse 'dus. dza thur dgra la bhyo. (Tibetan, , , Dragon Gathered) e be she. he thum he thum dza thur dgra la bhyo. (Tibetan, , , ) nag po kha mun tra de chod dza thur dgra la bhyo. (Tibetan, , , Black Mouth Closed) dza thur snying la thur snying la yam. (Tibetan, , , ) badzra sa dur snying thur dgra la yam bhyo. (Tibetan, vajra sadura snying thur dgra la yam bhyo, Vajra Cemetery Heart Pierce Enemy) dza thur snying la yam. (Tibetan, , , ) ma snying thur dgra la yam bhyo. (Tibetan, , , ) These are the arrogant mantra curses. The material curses are to be explained, Mon and lepers, the three of the lineage being cut off, are said to be the materials for curses. Red curses and black curses, mantras for applying the Vajra curse, and mantras for applying the Rishi curse combined. White curses and black curses, mantras for applying the Yama Dharma Raja curse, and mantras for applying the Rakshasa curse combined. Blue curses and black curses, mantras for applying the Naga curse, and mantras for applying the Mamo curse combined. Those curse mantras are these. hūṃ badzra ni sa. (Tibetan, हूं वज्र नि स, hūṃ vajra ni sa, Hum Vajra Ni Sa) ru ka ni. (Tibetan, , , ) ya ma ni. (Tibetan, , , ) rag sha ni. (Tibetan, , , ) nA ga ni. (Tibetan, , , ) ra'i ni. (Tibetan, , , ) Those are the mistresses of the curse. dung dung du ni du ni dung shri khram khram mA ra ya dung du. (Tibetan, , , ) That is said to be the mantra of the curse. Ribs are the wood of the curse, the Mon and lepers of the lineage being cut off, three or even one, being complete is said to be a material curse. Or a thorny evil tree, split and write the curse, insert the Linga, it is said to be a material curse. The heavenly curse is like this, years, months, times, and elemental directions, determine the signs, determine. The four castes, times, weapons are similar, placing and delaying is time, so from morning, until evening, the sun goes underground, kings, Brahmins, nobles, commoners, and outcasts, etc. are calculated by parts. From dusk until the sun rises, it is the same until dawn.
Tibetan
་ཤེས།། ལོ་ཁམས་རྟགས་ཀྱང་ཤེས པ་དང།། ཟླ་བ་ལ་སོགས་དུས་འཛོམ་པ།། མི་འཆོར་བས་ནི་ཁྲིམས་ཡིན་ནོ།། ས་ཁྲམ་ཞེས་ནི་བཤད་བྱ་བ།། གཏད་པ་མི་འགྱུར་ས་ཡི་གཟེར།། སྦྲུལ་ནག་གདུག་པའི་ལྕེ་མདུང་སྟེ།། བདུད་ཀྱི་སྐྱོན་ར་ཆེན་པོ ཡིན།། ཆུ་དང་ཤིང་སྟེ་བྲག་དང་ས།། རིགས་བཞིར་རྟག་པ་རྟགས་ཀྱིས་ཤེས།། སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་ཉ་འདྲ་དང།། ལྕོང་ཀ་ཕག་པ་གླང་དང་ནི།། སྡིག་པ་ཆུ་སྲིན་རྟ་བླའོ།། གྲོག་མོ་སྦུར་བ་རུས་སྦལ་དང།། མགོ་ལྔ་མགོ བདུན་མགོ་གསུམ་དགུ།དེ་ལ་བརྟག་པ་ཤེས་པར་བྱ།། སྦྲུལ་འདྲ་ལྔ་རུ་བཤད་པ་སྟེ།། གནམ་ས་ཤིས་བྲག་ཤིང་ལ་བརྟག། མཇུག་མ་མདུང་དང་སྣ་གདོང་རྩེ།། སྦལ་འདྲ་གསུམ་སྟེ་ས་རྡོ་ནི། ཁ་ནི་ལྕེ་ལ་སྦར་ལག་ མདུང།། ཉ་འདྲ་གཉིས་ཏེ་ས་ཆུའོ།། གཤོག་རྩེ་ལྕེ་ལ་ཟེ་བ་མདུང།། ལྕོང་འདྲ་ན་ཆུ་ས་བྲག་བཞི།། སྣ་ནི་ལྕེ་ལ་མཇུག་མ་མདུང།། གླང་ལ་གསུམ་ཡོད་གད་རྡོ་རི།། རྨིག་བཞི་རྩེ་ལ་རཝ་རྡོ་མདུང།། ཕག་པ་གསུམ་སྟེ གད་རྡོ་རི།ཁ་ལ་ལྕེ་སྟེ་སྣ་རྡོ་མདུང།། རྟ་བླ་གཉིས་ཏེ་ལམ་དང་ས། ཁ་ལ་ལྕེ་སྟེ་ལག་པ་མདུང།། སྡིགས་པ་གསུམ་སྟེ་རི་བྲག་ཆུ།། སྦྱི་མདོ་ལྕེ་ལ་རཝ་རྩེ་མདུང།། ཆུ་སྲིན་གཉིས་ཏེ་རི་དང་ཆུ།། སྣ་རྩེ་ལྕེ་ལ་སྦར་ལག་ མདུང།། གྲོག་མོ་གཉིས་ཏེ་ས་དང་བྲག། ཁ་ལ་མདུང་སྟེ་ལག་པ་ལྕེ།། རུས་སྦལ་ནགས་སྒངས་རི་དང་བྲག། ལྟོ་བ་ལྕེ་ལ་རྒྱབ་ན་མདུང།། མགོ་ལྔ་ལ་སོགས་གཟུགས་རྣམས་ནི། ཁ་ལ་ལྕེ་ལ་ཡན་ལག་མདུང།། ས གཟེར་ནག་པོ་ལྕེ་མདུང་འདི།། གཏད་ན་གར་ཡང་མི་འཆོར་བརླག། དགྲ་དང་ཟས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས།། ས་བདག་དེ་ལ་གཏད་པ་ནི།། ས་ཁྲམ་ཞེས་སུ་བཤད་པ་ཡིན།། གཞན་ཡང་གཏད་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི།། ས ཁྲམ་ཡིན་པས་འཆོར་མི་སྲིད།། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བཤད་པ་ལས། ཁྲམ་ལ་གདབ་པའི་ལས་བསྟན་པ་སྟེ་ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། ཀླུ་ཡི་དུས་ཚོད་བརྟག་པ་དང།། ས་ཡི་འཁྲུལ་འཁོར་རྒྱས་པས་མཛོད།། ཅེས་གསོལ་བས། ཀླུ་ཡི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཀླུ་ཡི་ལུས་ལ་ངེས་མེད་དེ།། རི་བོ་ཉུངས་འབྲུ་ལྟ་བུར་གནས།། དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་བུ་ཞེ ན།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་མགོ་དགུ་པའི།། སྐུ་ཡི་ཁྱོན་ནི་རི་རབ་ཙམ།། གཉན་ནི་སུ་ཏྲ་དྷ་ཏོ་ལ།། ཉུངས་འབྲུ་ཙམ་དུ་གནས་པ་ཡོད།། ས་བདག་ལྟོ་འཕྱེ་འཇིག་རྟེན་ཙམ།། ཕག་ཤ་ཡི་ཕུ་སྔ་ཏ་ཡན། ཁ་བཤུལ གཅིག་ཏུའང་བརྒྱ་བརྒྱ་ཤོང།། དེས་ནག་གཟུགས་ལ་ངེས་མེད་དོ།། རྒྱ
Chinese
知晓。 年运标志也知晓， 月等时节皆具足， 不失落即为法。 地算图名为当说， 所系不移地之橛。 黑蛇毒舌如矛戟， 乃魔之大过失。 水与木，岩与土， 四类常住由标志知。 蛇与蛙，似鱼等， 蜥蜴猪牛等， 蝎、鳄、马、拉（星宿名）等。 蚂蚁、甲虫、龟鳖等， 五头、七头、三头、九头，于此当知观察。 似蛇有五种说法， 观天、地、吉祥、岩、木。 尾如矛，鼻如锋。 似蛙有三种，即土石， 口为舌，爪为矛。 似鱼有两种，即土水， 翼尖为舌，须为矛。 似蜥蜴有水土岩四种， 鼻为舌，尾为矛。 牛有三种，即沟、石、山。 四蹄为锋，角为石矛。 猪有三种，即沟、石、山， 口为舌，鼻为石矛。 马拉（星宿名）有两种，即路与土， 口为舌，手为矛。 蝎有三种，即山、岩、水， 肛门为舌，角尖为矛。 鳄鱼有两种，即山与水， 鼻尖为舌，爪为矛。 蚂蚁有两种，即土与岩， 口为矛，手为舌。 龟鳖有森林、山岗、山与岩， 腹为舌，背为矛。 五头等形象， 口为舌，肢体为矛。 萨（sa 种子字，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）黑橛舌矛此， 若系何处亦不失落坏。 以敌与食之想， 于彼地神所系者， 即名为地算图。 另有系缚之轮， 萨（sa 种子字，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）算图故不失落。 龙之黑轮事业皆圆满说中，所示于算图上施作业，即第十八章。 此后金刚藏又请问： 龙之时辰观察， 以及地之轮广大而作。 如是请问后，龙之主答言： 龙之身无定， 如山芥子般安住。 彼又如何子耶？ 龙王九头者， 身之量如须弥山。 然于苏扎达托（人名）， 如芥子般安住有。 地神腹大如世界， 猪肉之脯，先达雅那， 口一张，一百个也容纳。 故黑形无定也。རྒྱ
English
Know. Also know the signs of the year's fortune, The months and other times are all complete, Not losing it is the law. Earth calculation chart is what should be said, The peg of the earth that is tied does not move. The black snake's poisonous tongue is like a spear, It is a great fault of the demon. Water and wood, rock and earth, The four types are permanent, known by signs. Snake and frog, similar to fish, etc., Lizard, pig, ox, and, Scorpion, crocodile, horse, and La (constellation name). Ant, beetle, turtle, and, Five-headed, seven-headed, three-headed, nine-headed, one should know to examine these. There are five types of snake-like ones said, Examine sky, earth, auspiciousness, rock, and wood. The tail is like a spear, the nose is like a point. There are three types of frog-like ones, namely earth and stone, The mouth is the tongue, the claws are the spear. There are two types of fish-like ones, namely earth and water, The wing tip is the tongue, the whiskers are the spear. There are four types of lizard-like ones, namely water, earth, rock, The nose is the tongue, the tail is the spear. There are three types of ox, namely ditch, stone, mountain, The four hooves are the point, the horns are the stone spear. There are three types of pig, namely ditch, stone, mountain, The mouth is the tongue, the nose is the stone spear. There are two types of horse-La (constellation name), namely road and earth, The mouth is the tongue, the hands are the spear. There are three types of scorpion, namely mountain, rock, water, The anus is the tongue, the horn tip is the spear. There are two types of crocodile, namely mountain and water, The nose tip is the tongue, the claws are the spear. There are two types of ant, namely earth and rock, The mouth is the spear, the hands are the tongue. The turtle has forest, hill, mountain, and rock, The belly is the tongue, the back is the spear. The forms of the five-headed ones, etc., The mouth is the tongue, the limbs are the spear. Sa（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）This black peg, tongue, and spear, If tied anywhere, it will not be lost or destroyed. With the thought of enemy and food, That which is tied to that earth lord, Is called the earth calculation chart. Furthermore, the wheel of tying, Sa（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）calculation chart, therefore it cannot be lost. In the explanation of the black wheel of the Naga, all activities are completed, the work of applying it to the calculation chart is shown, which is the eighteenth chapter. Then Vajra Heart again asked: Observe the time of the Nagas, And make the wheel of the earth vast. Having asked thus, the lord of the Nagas replied: The body of the Naga is uncertain, It dwells like a mountain and a mustard seed. How is that, son? The Naga King with nine heads, The extent of his body is like Mount Sumeru. But in Sutradhato (person's name), It dwells like a mustard seed. The earth lord's belly is as big as the world, The jerky of pork, first Dhyana, One mouth can hold a hundred. Therefore, the black form is uncertain.རྒྱ