Tibetan
་དྲུག་གིས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ།། དྲག སྔགས་བདུན་པས་བརླག་པར་བསྲེག།གདུག་པའི་ཤིང་ལ་ཧོམ་བཅས་ཏེ།། ནག་པོ་ཀླུ་ཡིས་གསད་པར་བྱ།། ངེས་པར་རྡུགས་ན་བྱ་བ་ལས།། ནན་གྱིས་བྱས་ན་ཡ་བག་ཤ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀླུའི་རིགས་ ཀྱི་བདག་པོས།གསང་པ་དེ་ཉིད་འདི་དག་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ་ག་རག་ཤ། ཧེ་ཁུ་ལ་ཕེ་ཤན་ནག་པོས་ཤིག་ཤིག། ཆུྂ་ཆུྂ་ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཀླུ་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ། དགྲ་བོ་ཟུང་ཟུང་ཆིངས་ཆིངས་མཱ་ར་ ཡ།། དགུག་པ་དང་ནི་ཡང་སྙིང་ནི།། སུམ་སྦྲེལ་སྔགས་ཀྱིས་གསད་པ་གྲུབ།། ཐོད་པ་བྲི་བ་དེ་བཞིན་ནོ།། རྟག་ཏུ་གཉན་པོར་འཆི་བདག་བསྒོམ།། ཀླུ་གཏོར་གཏང་ཞིང་སྤྱོད་ལམ་བསྲུངས།། ནཱ་ག་ཤན ཏུ་དུས་སི་བས།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནན། ནཱ་ག་མི་ར་རྦུད། ཤན་ཏི་ཤ་རུ་ཚུབས། ནག་པོ་ཨ་རོ་ལིག་ཤམས། ན་ག་དུན་དུན་གྱེན་གྱེན།། ནཱ་ག་དུ་ཡ་ཡ། ཙུབ་ཙུབ་དུ་ཤ་རྦད། འདི་ནི་གསང་བ་གནད་ཀྱི་སྔགས།། ན་གའི་སྨོད་ པས་ལས་ཁ་རྟུལ།། ས་བྱི་བ་ཆོག་ཁུང་ལིང་ཁུག་ལིང་ཧེ་ཧེ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་ཕཊ། ས་བྱི་ཅོག་ལིང་མ་མ་མུགས་མུགས་ཧི་བྱི་ལ་ཆོ་ཆོ་ཨ་ལ་གུག་ལིང་སཝཱཧཱ། འདི་ནི་ས་ཁ་དབྱེ་བ་དང།། ཀླུ་ཡི་གཅུན་སྔགས ཡིན་པར་བཤད།། ནཱ་ག་ར་ཛ་ཨ་བེ་ཤ་ཡེ་ཨཱ། གཟུགས་ལ་དབབ་པའི་ཡང་སྙིང་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཀླུའི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་བཤད་པ་ལས། སྡིག་པ་ནག་པོ་ཕུག་ཤིག་གི་ལས་བསྟན པའི་འཁོར་ལོ་སྟེ་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས། ཡང་སྙིང་ཞེས་པ་དེ་ལྟར་ན།། ཀླུ་སྦྲུལ་ནག་པོའི་སྦྱོར་བ་དག། འཁོར་ལོ་ནག་པོ་བཤད་པར་མཛོད།། ཅེས་པ་དང། ཀླུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ འཇམ་དཔལ་གྱིས།ཀླུ་བདུད་སྦྲུལ་ནག་གི་ལས་རིམ་འདི་དག་བཤད་དོ།། དང་པོར་རིགས་ཅན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས།། དབེན་པའི་གནས་སུ་འདུག་ནས་ནི།། མཎྜལ་མཉམ་པོ་ཡིད་འོང་ལ།། དྲི་སྤོས་སྨན་གྱིས་བྱུག་པར་ བྱ།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཟླ་གམ་དམར།། ཆུ་སྐྱེས་འདབ་མ་དེ་བཞིན་བཞི།། དཀར་དང་དམར་དང་སེར་དང་ལྗང།། སྦྲུལ་རིགས་བརྒྱན་པ་ཁོར་ཡུག་གོ། གསེར་རམ་ཡང་ན་དངུལ་ལམ་ནི།། ཡང་ན་སྣུམ་པའི་ས ལ་བྱ།། དཔའ་བོ་ཏི་པ་ཙ་ཡི་གཟུགས།། སྐུ་ཡི་རྟེན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ།། བུམ་པ་བཞིར་ནི་ཀླུ་སྨན་དང།། འོ་མ་གཙང་མའི་ཆུ་ཡིས་བཀང།། པདྨ་བཞི་ལ་དེ་བཞིན་ནོ།། མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་ཇི་སྙེད་དང།། གཏོར མ་དག་ནི་དགོད་པར་བྱ།། དབྱིངས་ལས་རིག་པ་ངོ་བོ་ཆེ།། དེ་ལ་སྤྲོ་བསྡུ་མི་བྱ་བར།།
Chinese
以六者委託事業。 猛厲，以七咒焚毀。 以惡毒之木作護摩， 黑龍將其誅殺。 若必粗糙則行事， 若強行之則現恐怖。 此後，薄伽梵龍族之主，宣說了這些秘密。 嗡 納波 帝巴 匝亞 納嘎 惹嘎夏 嘿庫拉 佩夏 納波 希格希格 沖沖 呼亞呼亞 黑龍九頭者 敵人 宗宗 親親 瑪拉亞。 勾招與心髓， 以三合咒誅殺成就。 書寫顱骨亦如是。 恆常猛厲觀修死主， 施放龍朵，守護行儀。 納嘎夏 杜 杜斯 斯巴 納嘎 惹雜 納納 納嘎 米惹 惹布 善迪 夏汝 措布 黑波 阿若 歷夏瑪 納嘎 敦敦 堅堅 納嘎 杜亞亞 措布措布 杜夏 惹布。此乃秘密要訣咒語。 以那伽之詛咒使事業遲緩。 薩 貝 匝 措 康 鈴 庫 鈴 嘿 嘿 帕 嗡 班雜 卓達 薩瑪亞 帕 薩 貝 覺 鈴 瑪瑪 穆穆 嘿 貝 啦 措措 阿啦 固 鈴 梭哈。此乃分開地界， 是降伏龍之咒語而宣說。 納嘎 惹雜 阿貝 夏耶 阿。是降伏於身之精髓。 如是宣說。 黑龍之輪事業圓滿解說中，乃是黑罪業蛀蟲之事業所顯示之輪，即第十五品。 其後，又金剛藏云： 所謂心髓如是者， 黑龍蛇之交合善， 請宣說黑輪。 如是云，龍族之主文殊云：此等乃龍魔黑蛇之事業次第。 首先具種瑜伽士， 於寂靜處安住後， 於曼扎如意平坦上， 以香藥塗抹。 三角深藍半月紅， 蓮花花瓣亦如是四， 白與紅與黃與綠， 蛇族莊嚴為周圍。 金或銀或， 或是油性之地上作。 勇士帝巴匝之身形， 迎請安住為身之所依。 四瓶中乃龍藥與， 以清淨乳水注滿。 蓮花四朵亦如是， 供品之差別有多少， 朵瑪等亦應陳設。 自法界智本體大， 於彼不應散亂收攝。
English
Entrust activities with the six. Fiercely, burn with the seven mantras. Make homa with poisonous wood, May the black naga slay it. If it is necessarily rough, then act, If forced, then terror appears. Thereafter, the Bhagavan, the lord of the naga race, spoke these secrets. OM nAga ti pa tsa ya nA ga rag sha he khu la phe sha nA po shig shig chum chum hu ya hu ya black naga with nine heads, enemy zung zung ching ching mArA ya. The hook and the essence, Killing is accomplished with the three-combined mantra. Writing the skull is also like that. Always fiercely meditate on the Lord of Death, Give naga torma and protect conduct. nA ga sha ntu dus si ba nA ga rA dza na na nA ga mi ra rbu shanti sha ru tsub nA po a ro lig shams na ga dun dun gyen gyen nA ga du ya ya tsub tsub du sha rbu. This is the secret key mantra. With the curse of the naga, make the work slow. sa byi ba cho khung ling khug ling he he phat OM vajra krodha samaya phat sa byi cog ling mama mug mug hi byi la cho cho a la gug ling svaha. This is to separate the earth, It is said to be the mantra to subdue the nagas. nAga radza abhe shaye A. It is the essence of subduing the form. Thus it was said. In the explanation of the completion of the activities of the Black Naga Wheel, it is the wheel that shows the activities of the black sin woodworm, which is the fifteenth chapter. Then again, Vajra Essence said: As for what is called essence, The union of the black naga serpent is good, Please explain the Black Wheel. Thus it is said, Manjushri, the lord of the naga race, said: These are the sequential activities of the naga demon black serpent. First, the yogi with lineage, Having stayed in a secluded place, On a mandala that is pleasing and level, Anoint with fragrance, incense, and medicine. A dark blue triangle, a red crescent moon, Four lotus petals as well, White, red, yellow, and green, The surroundings are adorned with serpent races. Gold or silver or, Or make it on an oily ground. The form of the hero Tipatsa, Invite to dwell as the support of the body. In the four vases, naga medicine and, Fill with pure milk water. The four lotuses are also like that, Whatever the differences in offerings, The tormas and others should also be arranged. From the dharmadhatu, the great essence of wisdom, One should not be distracted or gathered to it.
Tibetan
སྦྲུལ་ནག་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་དམིགས།། དེ་བསྒོམ་དེ་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། སྙིང་པོ་ཞེས་པ་དེ་ཉིད་དོ།། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ན་ག རག་ཤ་ཧཱུྂ།དེ་རྟགས་འབྱུང་བ་འདི་དག་གོ། ལུས་ཡང་སེམས་གསོལ་སྟོབས་འཕེལ་ཞིང།། རྨི་ལྟས་སྣ་ཚོགས་ཉིད་ཀྱང་སྟོན།། རྟགས་ནི་མཐོང་ནས་རྫས་དབུལ་ཞིང།། ཀླུ་བདག་ལས་མཁན་བསྒྲུབ་པ་ བརྩམ།། གཉན་གནས་ས་ནི་བླང་བར་བྱ།། དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫས་དད་བརྟེན།། མཎྜལ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ལ།། ཟླ་གམ་གསུམ་ནི་དམར་པོར་བྱ།། ཕྱི་རིམ་དྲག་པོ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན།། ཕ་མེས་ཐོད་པ་བརྣག པའི་རྫས།། རབས་ཆད་མོན་དང་མུ་རུ་ས།། དག་དིག་གླེན་པ་བཀྲ་མི་ཤིས།། གཤགས་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ།། ཡང་ན་རས་སམ་གྲོ་ག་ལ།། སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་པའི་འཁོར་ལོ་བྲི།། དེ་ཡི་ལྟེ་བར་ཨ་མུ་ཀ། ཕྱི རོལ་རོ་སྟེར་ཅན་བྲིའོ།། ཤིང་སྦལ་ས་ཡི་ག་འུ་དང།། གླང་རུ་ལ་ནི་ཡང་དག་བརྗོད།། ཞི་བ་ཞེས་ནི་དེ་ལ་བྱ།། བརྣག་པའི་རྗེས་དང་གོས་དུམ་སྐྲ།། དྲི་མ་ཆུ་དང་ཐིགས་པ་ལ།། མཚལ་ཆེན་ཁུ་བས་བྲི བའམ།། རག་ཏས་སྦྱར་བ་དྲག་པོའོ།། མིང་རུས་བླ་དགས་རྫོགས་པ་དང།། དུག་ཤིང་དྲག་པོ་གཉན་རའམ།། ཡང་ནན་རི་སུར་སུ་དག་མི། ཁྲམ་ཤིང་དུག་གིས་དྲེགས་པ་དྲུག། སྔགས་དགོད་རྣམ་པར་བསམ་པ དང།གྲུ་གསུམ་རྩེ་ལ་དགོད་ཅིང་གཟུགས།། སྟོང་ཉིད་རང་རིག་སྦྲུལ་ནག་སྟེ།། མགོ་དགུ་ལྕགས་སུ་འཇིགས་པ་གདེངས། ཁ་རླངས་གདུག་པ་སྦྲུལ་དུ་འཁྱུག། གཡོན་ན་བུད་མེད་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན།། ཟླ་གམ་གསུམ་ ལ་གནས་པ་ནི།། སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་བ་གླང་མགོ་ཅན།། གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ཞགས་པ་ཅན།། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྒྱུ་མ་ཅན།། གྲུ་གསུམ་རྩེ་ལ་དྲེགས་པ་ཉིད།། དེ་བསྒོམ་དེ་དག་བོད་ཅིང་དགུག། རྂ་ཡྂ་ཁྂ་ལས་གཏོར་མ སྦྱངས།། ཨ་ལས་བདུད་རྩིར་གྱུར་བ་སྟེ།། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱ།། འོད་ཟེར་སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་བ་ལས། ཁ་རླངས་སྔགས་བཅས་སྦྲུལ་དུ་འཁྱུག། གང་ཡིན་གཟས་པ་གསོད་ཅིང་དགུག། དེ་རྟགས་སྡུག དང་མི་སྡུག་པ།། གནག་དང་བ་གླང་སྦྲུལ་དང་ནི།། སྦལ་པ་ནག་པོ་མཐོང་ན་གྲུབ།། ཡུངས་ཀར་ཉུང་ནག་སྐེ་ཚེ་ཡིས། ཁྲག་དང་དུག་བསྲེས་ངར་གླུད་བརྡེག། དགུག་དང་བསད་པའི་ཉིན་མཚན་དབྱེ།། རྫོགས་ནས ཁྲམ་གདབ་གཏད་ལས་བཙལ།། འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་རེ་བས་གྲིལ།། ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡི་སྐུད་པས་གྲིལ།། ལིང་ག་ཁྲམ་བཅས་སྦལ་བར་བྲུབ།། རྒྱལ་པོ་རྗེའུ་བྲམ་ཟེ་དམངས།། རྒྱུ་བའི་དུས་སུ་མ་ནོར་གཏད།། དྲེགས་པ དྲུག་པོ་གནས་པའི་སར།ཁྲམ་
Chinese
观想自身为大黑蛇。 修习此，即成就此。 所谓心要，即是此。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），黑蛇（藏文：ནག་པོ，梵文天城体：，梵文罗马转写：nāgapo，汉语字面意思：黑蛇），底巴匝雅（藏文：ཏི་པ་ཙ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马转写：tipacaya，汉语字面意思：底巴匝雅），纳嘎（藏文：ནག，梵文天城体：，梵文罗马转写：nāga，汉语字面意思：龙），惹嘎夏吽（藏文：རག་ཤ་ཧཱུྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：raksha hūṃ，汉语字面意思：惹嘎夏吽）！这些是其出现的征兆。 身轻心悦，力量增长， 亦会显现种种梦兆。 见此征兆后，供养物品， 开始修持龙王的事业。 应取凶煞之地。 此乃坛城，依仗物品与信心。 曼扎拉为深蓝色三角， 三个半月形作红色。 外层以凶猛的蛇装饰。 以祖先头盖骨作为供品。 断绝传承的门巴和穆如萨， 不洁、愚笨、不吉祥之物。 在皮上绘制轮。 或者在布或草席上， 绘制黑蛇盘绕之轮。 其中心绘制阿穆嘎， 外围绘制施予血肉者。 木蛙、土制嘎乌， 以及牛角，皆为真实。 称其为寂静。 以涂抹之物、碎布、头发， 污垢、水和滴液， 用大朱砂或精液绘制， 或用血混合，则为猛烈。 姓名、种姓、替身圆满， 毒树、猛烈的毒药， 或者南仁、日苏尔、苏达等人。 以毒木桩压制六傲慢。 思维念诵咒语， 在三角顶端放置并塑造形体。 空性、自明、黑蛇， 九头，铁制，恐怖地竖立。 口中呼出的毒气如蛇般游动。 左侧为蛇尾女子， 安住于三个半月形中， 乃是身之化身，牛头。 语之化身，持索。 意之化身，幻术。 傲慢本身位于三角顶端。 修习此，召唤并降伏彼等。 让（藏文：རྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁྂ，梵文天城体：，梵文罗马转写：khaṃ，汉语字面意思：康）净化朵玛。 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：阿）化为甘露。 以根本咒语进行供养。 从盘绕的光芒黑蛇中， 伴随咒语的口中呼气化为蛇游动。 杀死并降伏任何被诅咒者。 此乃好与不好的征兆。 若见黑牛、母牛、蛇， 以及黑蛙，则成就。 用芥子、黑芥末、颈血， 混合血液和毒药，猛击替身。 区分降伏和杀害的昼夜。 圆满后，寻找木桩和交付之事。 以头盖骨轮围绕， 用五色丝线缠绕。 将林伽和木桩埋入蛙中。 国王、贱民、婆罗门、平民， 在行走之时，勿错交付。 在六傲慢所居之处，立木桩。
English
Visualize yourself as a great black snake. Practicing this is the accomplishment of this. The so-called essence is this itself. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ), Black Snake (Tibetan: ནག་པོ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: nāgapo, Literal meaning: Black Snake), Tipacaya (Tibetan: ཏི་པ་ཙ་ཡ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: tipacaya, Literal meaning: Tipacaya), Naga (Tibetan: ནག, Devanagari:, Romanized Sanskrit: nāga, Literal meaning: Dragon), Raksha Hūṃ (Tibetan: རག་ཤ་ཧཱུྂ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: raksha hūṃ, Literal meaning: Raksha Hūṃ)! These are the signs of its arising. Body light, mind joyful, strength increases, Also shows various dream signs. Upon seeing these signs, offer items, Begin the practice of the Naga King's activities. The fierce place should be taken. This is the mandala, relying on items and faith. The maṇḍala is a dark blue triangle, Three half-moon shapes are made red. The outer layer is decorated with fierce snakes. Use ancestors' skulls as offerings. Broken lineage Monpa and Murusa, Impure, foolish, inauspicious things. Draw the wheel on the skin. Or on cloth or grass mat, Draw the wheel of the black snake coiled. In its center, draw Amuka, Around the outside, draw those who give flesh. Wooden frog, earth gau, And bull horn, are truly spoken. Call it peaceful. With smeared substances, pieces of cloth, hair, Dirt, water, and droplets, Draw with great cinnabar or semen, Or mix with blood, it is fierce. Name, lineage, effigy complete, Poisonous tree, fierce poison, Or Nanren, Risur, Suda, etc. Subdue the six arrogant ones with a poisonous wooden stake. Think and recite the mantra, Place and shape it at the tip of the triangle. Emptiness, self-awareness, black snake, Nine heads, iron, terrifyingly raised. The poisonous breath from the mouth moves like a snake. On the left is a woman with a snake tail, Residing in three half-moon shapes, Is the emanation of the body, bull-headed. The emanation of speech, holding a lasso. The emanation of mind, illusion. Arrogance itself is at the tip of the triangle. Practice this, summon and subdue them. Raṃ (Tibetan: རྂ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal meaning: Raṃ), Yaṃ (Tibetan: ཡྂ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal meaning: Yaṃ), Khaṃ (Tibetan: ཁྂ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal meaning: Khaṃ) purify the torma. A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) transforms into nectar. Offer with the root mantra. From the coiled light black snake, The breath from the mouth with mantra moves like a snake. Kill and subdue anyone who is cursed. These are the signs of good and bad. If you see a black cow, a cow, a snake, And a black frog, it is accomplished. With mustard seed, black mustard, neck blood, Mix blood and poison, strike the effigy. Differentiate the day and night of subduing and killing. After completion, seek the stake and the entrusted task. Surround with a skull wheel, Wrap with five-colored silk threads. Bury the lingam and stake in the frog. King, outcast, Brahmin, commoner, At the time of walking, do not mistakenly entrust. At the place where the six arrogant ones reside, place the stake.