Chinese
念诵忿怒咒语。那些念诵的咒语，从内修咒语品中可知。施予夏布纳嘎香定古汝。之后，凶猛的毒物，四种姓四种界，置于轮辐之上。那些毒物的识别是：国王种姓掌管土地，沉重而浓稠的毒。婆罗门掌管水，寒冷而清凉颤抖的水之毒。吠舍种姓掌管火，温暖而炽热的火之毒。首陀罗种姓掌管风，轻盈而摇动的风之毒。凶天和地主是四界的毒物。那些毒物一旦被识别，就根据四界的克星来驱除毒物。如果被土之毒所侵袭，在马的种姓念诵咒语的结尾，安置国王种姓，然后是吠舍种姓，驱使死主和国王种姓。手持孔雀并说：吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）伟大的吠舍种姓，请听着！我是鹏鸟之王，对于这个供养施主种姓，已被土之毒所侵袭。土的克星是火，火之毒焚烧国王种姓。消除意念的毒物。沉重而浓稠的是意念的毒，温暖而炽热焚烧这片土地。伟大的吠舍种姓，请听着！今天你放过这个人，今天你驱除这个毒。从白斑蛇中出来，从白色青蛙中出来，从白色鱼中出来，从白色水马中出来，从白色水牛中出来，从白色水羊中出来，从白斑凶天中出来，从白斑地主中出来。毛发美丽的是孔雀，伟大的吠舍种姓死主，驱除黄色的毒物。伟大的吠舍种姓龙族，现在听着！今天不放过这个人，今天不驱除这个毒，就指示你死亡的地方，违背鹏鸟之王的命令，身体也会腐烂燃烧，头颅破裂心脏也会出来，那么不要遇到它，今天完成这个事业。被水之毒侵袭，在首陀罗种姓咒语的结尾，安置婆罗门种姓，驱使首陀罗种姓的死主和婆罗门。手持孔雀并说：吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）伟大的首陀罗种姓，请听着！我是鹏鸟之王，对于这个供养施主种姓，已被水之毒所侵袭。水之
English
Recite the wrathful mantra. Those mantras that are recited are known from the chapter on inner practice mantras. Apply Shambu Naga Shanting Kuru. Then, the fierce poisons, the four castes and four elements, are placed on the spokes. The identification of those poisons is: the royal caste rules the earth, the heavy and dense poison. The Brahmin rules the water, the cold and cool trembling water poison. The Vaishya caste rules the fire, the warm and hot fire poison. The Shudra caste rules the wind, the light and moving wind poison. The Gnyan and earth lords are the poisons of the four elements. Once those poisons are identified, the poisons are expelled by calculating the nemesis of the four elements. If one is afflicted by the earth poison, at the end of the mantra recitation of the horse caste, place the royal caste, then the Vaishya caste, and urge the Lord of Death and the royal caste. Holding a peacock, say this: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽!) Great Vaishya caste, listen! I am the king of the Garuda, for this offering patron caste, is afflicted by the earth poison. The nemesis of earth is fire, the fire poison burns the royal caste. Eliminate the poisons of the mind. Heavy and dense is the poison of the mind, warm and hot burns this earth. Great Vaishya caste, listen! Today you release this person, today you expel this poison. Come out from the white-spotted snake, come out from the white frog, come out from the white fish, come out from the white water horse, come out from the white water buffalo, come out from the white water sheep, come out from the white-spotted Gnyan, come out from the white-spotted earth lord. The one with beautiful feathers is the peacock, the great Vaishya caste Lord of Death, expel the yellow poisons. Great Vaishya caste Naga, now listen! If you do not release this person today, if you do not expel this poison today, I will show you the place of your death, breaking the command of the Garuda king, your body will rot and burn, your head will split and your heart will come out, so do not encounter it, accomplish this task today. Afflicted by the water poison, at the end of the Shudra caste mantra, place the Brahmin caste, urge the Shudra caste Lord of Death and the Brahmin. Holding a peacock, say this: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽!) Great Shudra caste, listen! I am the king of the Garuda, for this offering patron caste, is afflicted by the water poison. Water
Chinese
其对治是风，风之毒摧毁此水，令结合之毒消散无余。寒冷战栗是水之毒，轻盈摇动为风所摧毁。民众大族听此言，今日放此人，今日出此毒，从蛇之黄斑中出，从黄蛙中出，从黄鱼中出，从黄蜻蜓中出，从黄水马、水羊、水牛中出，从大毒神黄斑中出，从黄斑地神中出。羽毛美丽乃孔雀也。民众大族，死主啊，将黄色之毒尽数驱除。民众龙族听此言，今日不放此人，今日不出此毒，则示汝等死地，违背鹏王之命，身躯腐烂燃火，头颅爆裂，心亦爆裂。若不愿如此，则今日成办此事。若为火毒所侵，则劝请婆罗门死主及王族之人。手持孔雀翎，如是说： 吽 （藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 大婆罗门听此言，我乃鹏王也，于此供养施主之家，若为火毒所侵，火之对治乃水也，以水之毒湿润王族，令口中热气之毒消散无余。灼热温暖是火之毒，寒冷湿润可将其熄灭。大婆罗门听此言，今日放此人，今日出此毒，从蛇之红色中出，从红蛙中出，从红鱼中出，从红蜻蜓中出，从红水马中出，从红水牛中出，从红水羊中出，从大毒神红斑中出，从红斑地神中出。羽毛美丽乃孔雀也。大婆罗门，死主啊，将红色之毒尽数驱除。婆罗门大龙听此言，今日不放此人，今日不出此毒，则示汝等死地，违背鹏王之命，身躯腐烂燃火，头颅爆裂，心亦爆裂。若不愿如此，则今日成办此事。若为风毒所侵，则王族念诵咒语，最终归于平民。
English
Its antidote is wind. May the poison of wind destroy this water. May all combined poisons be eliminated. Cold and shivering is the poison of water. Light and moving is destroyed by wind. Great people, listen to this! Today, release this person. Today, expel this poison. Depart from the yellow-spotted snake. Depart from the yellow frog. Depart from the yellow fish. Depart from the yellow dragonfly. Depart from the yellow water horse, water sheep, water ox. Depart from the great yellow-spotted poisonous spirit. Depart from the yellow-spotted earth spirit. The beautiful plumage is the peacock. Great people, Lord of Death, expel all the yellow poisons. People of the Naga race, listen to this! If you do not release this person today, and do not expel this poison today, then your place of death will be shown. Having broken the command of the Garuda King, your body will rot and burn with fire. Your head will burst, and your heart will also burst. If you do not want that to happen, then accomplish this task today. If afflicted by the poison of fire, then urge the Brahmin, the Lord of Death, and the royal lineage. Holding the peacock feather, speak these words: Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Great Brahmin, listen to this! I am the Garuda King. For this family of patrons who offer, if afflicted by the poison of fire, the antidote to fire is water. May the poison of water moisten the royal lineage. May the poison of hot breath be eliminated. Hot and warm is the poison of fire. Cold and moist can extinguish it. Great Brahmin, listen to this! Today, release this person. Today, expel this poison. Depart from the red snake. Depart from the red frog. Depart from the red fish. Depart from the red dragonfly. Depart from the red water horse. Depart from the red water ox. Depart from the red water sheep. Depart from the great red-spotted poisonous spirit. Depart from the red-spotted earth spirit. The beautiful plumage is the peacock. Great Brahmin, Lord of Death, expel all the red poisons. Great Brahmin Nagas, listen to this! If you do not release this person today, and do not expel this poison today, then your place of death will be shown. Having broken the command of the Garuda King, your body will rot and burn with fire. Your head will burst, and your heart will also burst. If you do not want that to happen, then accomplish this task today. If afflicted by the poison of wind, then the royal lineage recites mantras, and ultimately it returns to the common people.
Tibetan
་རིགས་གཞུག། རྒྱལ རིགས་འཆི་བདག་དམངས་རིགས་དག་ལ་བསྐུལ།། རྨ་བྱ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཧཱུྂ། རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་ཚུར་ཉོན་ཅིག། ང་ནི་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ་སྟེ།། རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་རིགས་འདི་ལ།། རླུང་གི་དུག་གིས་ཟིན ནས་འདུག།རླུང་གི་གཉེན་པོ་ས་ཡིན་ཏེ།། ས་ཡི་དུག་གིས་དམངས་རིགས་རླག། རེག་པའི་དུག་རྣམས་མེད་པར་གྱིས།། ལྕི་ཞིང་འཐིབ་པ་ས་ཡི་དུག། ཡང་ཞིང་གཡོ་བ་འདི་ལྕིར་ཆུག། རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་ཚུར་ཉོན་ ཅིག།དེ་རིང་མི་འདྀ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོང།། དེ་རིང་དུག་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོན།། སྦྲུལ་གྱི་ནག་ཁྲ་འདི་ལས་ཐོན།། སྦལ་པ་ནག་ཁྲ། ལྕོང་གེ་ཉ་མོ། ཆུ་རྟ་ཆུ་གླང་ཆུ་ལུག། གཉན་ཆེན་ནག་ཁྲ། ས་བདག་ནག་ཁྲ་འདི་ ལས་ཐོན།། སྤུ་སྡུག་དེ་ནི་རྨ་བྱ་དང།། རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་འཆི་བདག་གིས།། ནག་པོའི་དུག་རྣམས་ཕྱིར་ཕྱུང་ཞིག། རྒྱལ་རིགས་ཀླུ་རྣམས་ཚུར་ཉོན་ཅིག། དེ་རིང་མི་འདི་མི་གཏོང་ཞིང།། དེ་རིང་དུག་འདི་མི་འདོད ན།ཁྱོད་ཀྱི་ཤི་ས་བསྟན་པ་ཡིན།། བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བཅག་ནས།། ལུས་ཀྱང་རུལ་ཞིང་མེ་འབར་འགྱུར།། མགོ་ཡང་འགས་ཤིང་སྙིང་ཡང་ཕྱུང།། འོ་ན་དེ་ལ་མ་ཐུག་གིས།། ལས་འདི་དེ་རིང་གྲུབ་པར་ གྱིས།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་དུག་རྣམས་ཀུན།། ཀླུ་རིགས་ཉིད་ཀྱིས་འདོན་པར་འགྱུར།། གལ་ཏེ་དེས་ཀྱང་མ་ཐོན་ན། ཁྱུང་དཀར་སྟོང་བཟློག་ངན་སྔགས་ཀྱིས།། ཀླུ་རིགས་ཀུན་ལ་བྲབས་ནས་ནི།། ཀུན་ཀྱང་གོང་བཞིན འདོན་པར་བྱ།། རྨ་བྱས་དུག་རྣམས་བྱབས་པའི་ཚེ།། ནད་ཀྱི་དངོས་པོ་གདོན་པར་བསམ།། བ་ཐག་ཚུལ་དུ་ནད་བྱུང་བསམ།། དེ་ནི་ནད་རྣམས་འདོན་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་སྐབས་སུ་མཆོད་པ་འབུལ།། དེ་ལྟར་སྦྱོར བ་ཟབ་མོ་ཡིས།། གདུག་པས་ཟིན་པ་ཀུན་འཚོ་བར་འགྱུར། ཇི་ལྟ་བུ་ཡང་འཚོ་བར་འགྱུར།། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྙེད་པར་དཀའ།། དེ་ནས་ཆོ་ག་རྫོགས་པ་དང།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཤེགས་སུ གསོལ།། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཕྱིར་བཟློག་ལ།། འཇིམ་པའི་དངོས་པོར་གྱུར་བར་བསམ།། དེ་ནས་གཟུགས་བརྙན་ཆུ་ལ་དབོ།། ས་ཚོན་ཕྱགས་ཏེ་ཆུ་ལ་དབོ།། དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་ལྷ་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱ།། དེས ནི་ཀླུ་སྒྲུབ་རིམ་པ་རྫོགས།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ནང་བསྒྲུབ་ལས་ཀྱི་ཕན་བྱ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་ཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་དགེས་ཆེན་པོ།། ནང་བསྒྲུབ་ལས་ཀྱི རིམ་པ་ཡིས།། ངེས་པར་འགལ་བ་ཇི་ལྟར་གདུལ།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ལེག
Chinese
族裔安住。 劝告王族、死主、民众等。 手持孔雀，如是说： 吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 伟大的王族，请听着！ 我是鹏鸟之王， 对于这个施主、福田的族裔， 被风的毒所侵袭。 风的对治是土， 土的毒使民众衰弱。 使接触的毒都消失。 沉重而浑浊的是土的毒， 轻盈而摇动，使其沉重。 伟大的王族，请听着！ 今天这个人，你放开。 今天这个毒，你放出。 从蛇的黑斑中放出。 青蛙黑斑。 蝾螈鱼。 水马、水牛、水羊。 大毒龙黑斑。 地主黑斑，从此放出。 羽毛美丽的是孔雀， 伟大的王族，死主啊， 将黑色的毒都向外驱逐吧！ 王族的龙族们，请听着！ 今天这个人不放走， 今天这个毒不舍弃， 那就是指明你的死地。 违背鹏鸟之王的命令， 身体也会腐烂燃烧。 头也会裂开，心也会被挖出。 那么不要与此相遇。 今天完成这个事业。 这样做了，所有的毒， 龙族自己也会去除。 如果那样也无法去除， 就用白鹏鸟千遍遣除的恶咒， 鞭打所有的龙族， 大家都如前一样去除。 孔雀洗净毒的时候， 观想疾病的实体被驱除。 观想如冰雹般降临疾病。 那就能驱除疾病。 然后适时供养祭品。 这样以甚深的方便， 所有被毒所侵袭的都能存活。 无论如何都能存活。 在三界中难以寻觅。 然后仪轨圆满后， 祈请智慧勇识降临。 将誓言勇识遣返， 观想成为泥土之物。 然后将影像放入水中。 将颜料扫净放入水中。 然后向十方诸佛顶礼。 这就是龙树的次第圆满。 《分别智慧之王》中， 讲述内部修持事业之利益的章节，第八十章完毕。 然后金刚手菩萨请示： 唉唉，世尊大乐者， 以内部修持事业的次第， 如何调伏必定发生的违逆？ 我不了解，请您讲述。 好！
English
Lineage abides. Admonishing the royal lineage, the lord of death, and the common people. Holding the peacock, speak thus: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) Great royal lineage, listen here! I am the king of the Garuḍas, For this lineage of patrons and benefactors, It is seized by the poison of wind. The antidote to wind is earth, The poison of earth weakens the common people. Make the poisons of contact disappear. Heavy and dense is the poison of earth, Light and moving, make it heavy. Great royal lineage, listen here! Today, release this person. Today, release this poison. Release from the black-spotted snake. Black-spotted frog. Newt fish. Water horse, water buffalo, water sheep. Great malignant black-spotted one. Earth lord black-spotted one, release from this. The beautiful-feathered one is the peacock, Great royal lineage, lord of death, Expel the black poisons outwards! Royal lineage nāgas, listen here! If you do not release this person today, If you do not abandon this poison today, Then your place of death will be shown. Having broken the command of the Garuḍa king, The body will rot and blaze with fire. The head will crack and the heart will be extracted. Then do not encounter this. Accomplish this task today. Having done thus, all the poisons, The nāga lineage itself will remove. If even that does not remove it, With the white Garuḍa's thousandfold reversing evil mantra, Having struck all the nāga lineages, Everyone will remove it as before. When the peacock washes away the poisons, Think that the substance of the disease is expelled. Think that the disease comes like hailstones. That will remove the diseases. Then offer the feast at the appropriate time. Thus, with profound skillful means, All who are seized by malice will be healed. In whatever way they may be healed, It is difficult to find in the three worlds. Then, when the ritual is complete, Request the wisdom being to depart. Turn back the commitment being, Think that it has become an object of clay. Then cast the image into the water. Sweep up the earth colors and cast them into the water. Then prostrate to the deities in the ten directions. This completes the sequence of Nāgārjuna. From the King of Discrimination, The chapter on showing the benefits of the inner accomplishment activity, the eightieth, is complete. Then Vajrapāṇi asked: Alas, alas, Blessed One, Great Delight, With the sequence of the inner accomplishment activity, How do you subdue the inevitable obstacles? I do not understand, please explain. Good!