Tibetan
གཟུང།། གཤེད་ཐོད་ནང་དུ་གུ་གུལ་དཀར་པོ་དང།། ཅོང་ཞི དཀར་པོ་དེ་རྣམས་སྦྱར་བྱས་ལ།། གུ་གུལ་ནག་པོ་སྐེ་ཚེ་བཙན་དུག་རེ་ལྕག་པ།། དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་བཅུག་ལ་དགྲ་བོའི་སྲོག་སྙིང་བཟླས།། ཐོད་པའི་ནང་གི་མིང་བྱང་དག་ལ་བྲབ།། དེ་ནས་ཀླུ་ཡི་དྲག་སྔགས་ཀྱིས ཀྱང་རྡེག།གུ་གུལ་ནག་པོས་བརྡེགས་པར་བྱ།། དེ་ནས་མ་ཉེས་དཔང་ཡང་གཟུགས།། གསེར་སྐྱེམས་ཆ་གཅིག་གཏང་བར་བྱ།། ཀླུ་གར་ཁྱོད་ལ་འདི་གཏད་དོ།། ཆུ་མིག་ཀླུ་ཡི་མིག་ཡིན་པས།། མིག་དུ་ཆུ་མིག་དག་ ནས་ནི།། རྐང་འདོམ་གང་བཅལ་ཀླུ་ཡི་ཁ་ཡིན་པས།། དེ་རུ་ས་བརྐོས་ཕ་མེས་ཐོད་པ་གཞུག། དེ་བས་དམའ་བའི་ཁྲུ་དེ་གཞལ་བ་ལ།། ལག་པ་གཡས་པའི་སྤར་བ་སྟེ།། དེ་རུ་ས་བསྐོས་གཤེད་ཐོད་སྦ།། གཡོན་ངོས ཁྲུ་དོ་བཅལ་བ་ནི།། ལག་པ་གཡོན་པའི་སྤར་བ་སྟེ།། མཚན་བྱང་དེ་རུ་སྦ་བར་ཤིས།། ཐོད་པའི་ཁ་ནི་རྒྱ་སྐྱེགས་དག་གིས་གཅད།། ཐོ་རངས་སྐྱ་རེངས་ཤར་བའི་དུས་སུ་སྦྱར།། དེ་ལྟར་གཏད་ན་ལྐུགས་པའམ།། ཞ གྲུམ་དག་གིས་འཆི་སྟེ་ལོ་གཉིས་ནའོ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལས། རྒྱལ་རིགས་ལ་དགྲ་བོ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ལས་བཤད་དེ།། སེར་པོ་མེ་ལ་དབང་སྟེ་དེ་ལ་གཏད་པར་བྱ།། ལྷོར བལྟས་ཁྱིམ་དུ་སོང་ལ་ཆ་ལུགས་སེར་པོ་གོན།། གཏོར་མ་སེར་པོ་རྒྱས་པ་སྦྱིན་བྱ་སྟེ།། དབང་པོ་གདམས་ལ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱག་གསུམ་བཙལ།། མིང་རུས་ཁྲག་ལ་བྲིས་བྱས་ལ།། སྐྲ་དང་རྗེས་ཀྱིས་བསྲེས་གཟུགས་བྱས ལ།། འབོགས་དྲིར་ཤི་བའི་ཐོད་པ་རུ།། དུག་དང་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང། ཁྱི་ནག་པོ་ཡི་སྙིང་བཙལ་ལ།། བྲམ་ཟེའི་སྙིང་པོས་བྲབ་པར་བྱ།། དེ་ནས་ཉི་མ་ཉི་མ་རྩ་གོང་དུ།། གཏད་པའི་ལས་རྣམས་གོང་དང སྦྱར།། ལྕེབས་དྲིར་སྙིང་གཟིར་འཆི་བར་འགྱུར།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། བྲམ་ཟེ་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལས་བཤད་དེ།། ཀླུ་ཁྲ་ཆུ་ལ་དབང་བ་སྟེ།། དེ་ལ་དགྲ་བོ གཏད་པ་ནི།། ནུབ་ཏུ་བལྟས་པའི་ཁྱིམ་སོང་སྟེ།། ཕྱག་གསུམ་བཙལ་ལ་ལས་རྣམས་བྱ།། ལུག་གི་ཐོད་པར་འབྲུ་སྣ་སྣ་ཚོགས་བླུགས།། སྦྲང་རྩི་གཟེག་ཕུར་ཆུ་གང་ལ།། དགྲ་བོའི་གཟུགས་བྱས་ཐོད་པར གཞུག།ཕག་ཕའི་ཐོད་པར་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་དང།། མི་ཁྲག་མིང་བྱང་དོར་རྟར་བཅུག་ལ་ཐོད་པར་གཞུག། ཀླུ་བསྐྲད་སྙིང་པོས་བརྡེག་ཅིང་བྲབ་པར་བྱ།། ཕྱི་མ་གོང་བཞིན་སྦྱར་བར་བྱ།། ཉི་མ་ཤར་བའི་དུས་ན་ གཏད།། ལོ་དུས་དག་ལས་འཁོར་མི་སྲིད།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྗེ་རིགས་ཀྱི་ལས་དགྲ་བོ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་དམངས་རིགས་ཀྱི་ལས་བཤད་དེ། དམངས་རིགས་ནག་པོ རླུང་ལ་དབང་བ་སྟེ།། དེ་ལ་དགྲ་བོ་གཏད་པར་བྱ།། བྱང་ཕྱོགས་བལྟས་པའི་ཁྱིམ་ཕྱིན་ནས།། གཏེར་མ་ནག་པོ་བཤམས་ལ་སྦྱིན།། ནས་ནག་ལྕགས་ཕྱེ་ཏིལ་ནག་དང།། བསྲེགས་པ་དེ་ཚོ་གང་ཡང སྦྱིན།། དེ་ནས་མཛེ་ཕོའི་ཐོད་པ་རུ།། དུག་ཆུ་མིང་བྱང་ལེགས་བརྩམས་ལ།། ལུས་ལ་ལྕེ་ཕོག་ཚགས་བྱས་ལ།། སྐོལ་ཏེ་ཐོད་པའི་མིག་ནས་དཀྲུག། སྐོལ་བའི་སྔགས་ཀྱང་བཟླས་པར་བྱ།། གུ་གུལ་དག་ལ་དྲག སྔགས་བཟླས་ལ་བརྡེག།སྨིན་མ་སྐྲ་སོགས་ཕྱི་ཞེས་བརྗོད།། གོང་ནས་འབྱུང་བཞིན་ཆུ་མིག་ཏུ།། གཞུག་པར་བྱ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད།། ནད་དུ་མཛེ་ནི་གདོན་མི་ཟ།། ཟླ་བ་ལྔ་ལས་འཁོར་མི་སྲིད།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོའི་ རྒྱུད་ལས།ཀླུ་དམངས་རིགས་ལ་དགྲ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཀླུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལས་བཤད་དེ། ཁྱིམ་འོག་གསུམ་པའི་སུམ་མདོ་རུ།། ཕྱི་ནས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་དང།། གུ་གུལ་ནག་དང་རིན་ ཆེན་དང།། མིང་རུས་སྦྲུལ་གྱི་དུམ་བུ་དང།། བུད་མེད་གྲི་རུ་ཤི་བའི་ཐོད་པར་བཅུག་ལ།། ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བཟླས་ལ།། དམ་བདར་ལས་བཅོལ་ལོ།། སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་ན་ངེས་པར་ཆུད་མི་ཟ།། ཡང་ན གྲོ་ག་ཤུན་ལྤགས་དང།། ན་ག་པུས་པར་ཁྲག་གླང་ནག་ཁྲག། བ་སེར་ལྕི་བ་བསྲེས་ལ་ལིང་ག་བྱ།། མིང་བྱང་སྙིང་ཁར་བཅུག་ལ་མདོར་སྦས་ན།། ལ་ཐང་ཕྱེ་དང་སྲན་ཚེ་ཚ་ཕྱེ་རྣམས།། བསྲེས་ལ་ཆུ་མིག་ནང་དུ གཏོར་མར་བྱ།། ཆེ་གེ་འདི་ནི་མི་གཏང་འཚལ།། ཞག་གསུམ་དག་ན་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང།། འོག་རྟ་འཆི་ལ་སྦྲུལ་གྱི་ཁ་དོག་སྟོན།། ཟླ་བ་ཕྱེ་ན་ངེས་པར་འཆི་བར་ངེས། ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་ཅིང་འཆི་བར འགྱུར།། རྟགས་རྣམས་བྱུང་ན་ཐོད་པ་དབྱུག། ཀླུ་བསྒྲུབ་བྱ་ཞིང་ཀླུ་གཏོར་གཏང།། དབྱར་ཟླ་གསུམ་ལ་ཆུ་མིག་སྔོ་དབྱེ་བ།། རིགས་བཞི་ཀླུ་དང་སྣ་ཚོགས་ཀླུ་ཡི་ནི།། ལས་སུ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་གསུངས།། རྟོག་པའི རྒྱལ་པོ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས།ཀླུ་སྣ་ཚོགས་ལ་དགྲ་བོ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ས་བདག་གིས་ལས་བཤད་དེ། ས་བདག་ཡོད་ངེས་ཕ་འོང་ངམ།། སྒོང་ཚིགས་གྲ་མ་དག་ལ་ནི།། ས་བདག་ ལ་གཏད་ལས་བྱའོ།། དགྲ་བོ་ཡོད་ཚད་མིང་རུས་ནི།། གྲོ་ག་དག་ལ་ལེགས་བྲིས་ལ།། ས་བདག་ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ་བྱ།། ས་གྲུ་རུ་བཅུག་ལ་དྲག་སྔགས་དག་ཀྱང་རྡེགས།། ཉུངས་ཀར་དག་ལ་བཟླས་ལ་བརྡེག། ཡང ན་སྦལ་པའི་གསོབ་དང་སྡིག་པའི་གསོབ།། དེ་ཉིད་ལྟོ་སྦྱར་ཚོན་སྣ་ལྔས་བཅིངས་ལ།། མནའ་ཐོད་དག་ཏུ་བཅུག་ལ་ས་བདག་ལ་གཏད།། ཚིག་གིས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ།། ས་བདག་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་མོ་དང།། བློན པོ་མཐུ་ཆེན་དམག་དཔོན་དང།། དཀར་པོ་སེར་པོ་ནག་པོ་ཁྲ་བོ་གཤེད་པོ་འཛིན་སྐྱོང་པོ། སྒུར་པོ་ཁྱེད་རྣམས་མར་ཡ་འདི་གཏད་ཀྱིས། ཀླུ་རྫིངས་སུ་ཆུ་གཅིག། དམུ་ཆུ་དང་གུམ་པོར་ཐོང་ཞིག། བད ཀན་དང།རླུང་ནད་དང། མཁྲིས་ནད་འདུས་པའི་ནད་ཀྱིས་སོད་ཅིག། ས་བདག་ཡོད་ངེས་སྔོས་ཤིང་སྒོང་ཚིགས་ཕ་བོང་སར་སྦའོ།། ཟླ་གསུམ་ཉ་ལ་སྦས་གྱུར་ན། ལོ་དུས་དག་ལ་འཁོར་མི་ སྲིད།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། དགུན་ཟླ་གསུམ་ལ་རི་བོའི་ལྟོ་སྤྲུལ་ལ་དགྲ་བོ་ས་བདག་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་གཉན་གྱི་ལས་བཤད་དེ།། མཚོ་ཆེན་པོའི་སར་ཕྱིན་ཏེ།། གཉན་ཆེན པོ་ཞེས་བོས་པ་དང།། དང་པོ་མ་ཉེས་དཔང་ཡང་གཟུགས།། གཉན་དང་ཕ་སྐལ་བུ་སྐལ་མགོ། གཉན་དང་རྣམ་ཐོ་ལེགས་པར་གཅད།། མོན་པ་ནག་པོའི་ཐོད་པ་རུ།། དུ་ཡོད་དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་གཞུག། གྲོ་ག་དག ལ་ལིང་ག་བྲི།། མང་པོ་བཅུག་ལ་དགྲ་ལ་གཏད།། ལྕགས་ཕྱེ་དུག་སྣ་ཚོགས་པ་དང།། འབྲུ་སྣ་ཚོགས་དང་གུལ་གུལ་དང།། རྒྱ་མཚོ་ལྦུ་བ་ལ་སོགས་དང།། གཉན་གྱི་དམ་རྫས་མ་ལུས་ལ།། བླུགས་ལ་གཉན་གྱི དྲག་སྔགས་ཀྱིས།། བྲབ་པར་བྱ་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། ཅེས་ནི་དྲག་སྔགས་བརྒྱབ་ནས་ཀྱང།། མོན་ཐོད་དག་ལ་འདི་སྐད་བྲི།། གཉན་པོ་བར་སྣང་དག་ལ་བཞུགས་པ་དག། རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་དབྱེ་འདིར་སྤྱཽན་ལ། ཁྱེད་ལ་དགྲ བོ་འདི་གཏད་ཀྱིས།། དིག་ཏུ་ཆུག་ཅིག། ལྐུགས་སུ་ཆུག་ཅིག། ཞར་དུ་ཆུག་ཅིག། ཆུ་བུར་དང། ཤུ་བ་དང། གཡན་པ་དང། ཕོལ་མིག་དང། ལྐུགས་པ་དང། ཁ་ཡོན་པོ་དང། ལུས་པོ་ཞ་བ་དང། གཞོགས་སྐམས པར་གྱིས་ཤིག།བྱས་ལ་ཐོད་པ་ཐལ་འཇིམ་གྱིས་ཁ་གཅད་ལ། རེ་བས་གཏུམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་དཀར་ནག་སྐུད་པ་དག་གིས་བཅིང།། གཉན་རྡོ་ཁྲ་བོ་དག་དང་སྦྲགས་ནས་ཀྱང།། རྒྱ་མཚོ་དག་ཏུ་བསྐྱུར་བར་བྱ།། ཟླ་དུས་ དག་ལ་གཟས་པ་པོ།། མི་འཁོར་དེ་ས་ཤིན་ཏུ་ཟབ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣགས་པ་ཡིན།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས། དཔྱིད་ཟླ་གསུམ་ལ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་དབྱེ་བ་དགྲ་བོ་གཉན་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་དྲུག པའོ།།།། དེ་ནས་ཁྱད་པར་ལས་ཆེན་བཤད།། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྙེད་པར་དཀའ།། ཞག་བརྒྱད་དུ་ཉིན་པར་སྔགས་བཟླས་ཤིང། ཆུ་མིག་ཏུ་མིང་བྱང་བསྐྱུར་བར་བྱ། དེ་ཡི་
Chinese
咒。在刽子手的头盖骨中，混合白色古古尔和白色钟息，加入黑色古古尔、毒药和曼陀罗草。放入敌人的名牌，念诵敌人的命心。敲打头盖骨内的名牌。然后用龙的猛咒击打，用黑色古古尔击打。然后塑造一个无辜的证人。献上一份黄金饮料。龙舞者，我将此托付于你。泉眼是龙的眼睛，从眼睛到泉眼。测量一跨步，那是龙的嘴。在那里挖土，放入祖先的头盖骨。测量比那低一肘的地方，那是右手的掌心。在那里挖土，埋入刽子手的头盖骨。左侧测量两肘的地方，那是左手的掌心。祝愿将名牌埋在那里。用石灰石封住头盖骨的口。在黎明破晓时进行。如果这样诅咒，要么会变成哑巴，要么会因麻痹而死，两年内。在《分别善恶大王经》中，针对王族诅咒敌人的章节，第三十章。然后讲述婆罗门的仪式。黄色代表火，因此要针对火进行诅咒。向南走到房子里，穿上黄色的衣服。供奉丰盛的黄色食子。选择有权势的人，向各个方向寻找三次。将名字写在血中，混合头发和足迹，制作雕像。在因呕吐而死的头盖骨中，寻找毒药、黑色古古尔和黑狗的心脏。用婆罗门的心咒敲打。然后在太阳升起之前，将诅咒的仪式与之前结合。会因呕吐和心痛而死。在《分别善恶大王经》的续部中，针对婆罗门进行诅咒的章节，第三十一章。然后讲述贵族的仪式。花龙掌管水，因此要针对水进行诅咒。走到朝西的房子里，寻找三次，进行仪式。在羊的头盖骨中装入各种谷物，倒入蜂蜜和装满水的容器。制作敌人的雕像，放入头盖骨中。在猪的头盖骨中放入毒药和曼陀罗草，将人血和名牌放入容器中，放入头盖骨中。用驱龙的心咒击打和敲打。之后像之前一样结合。在太阳升起时进行诅咒。在一年之内不会有轮回。《分别善恶大
English
Mantra. In the executioner's skull, mix white guggul and white Zhongxi, add black guggul, poison, and mandrake. Put in the enemy's nameplate and recite the enemy's life-heart. Strike the nameplate inside the skull. Then strike with the fierce mantra of the dragon, strike with black guggul. Then shape an innocent witness. Offer a portion of golden drink. Dragon dancer, I entrust this to you. The spring is the eye of the dragon, from the eye to the spring. Measure one step, that is the mouth of the dragon. Dig the earth there and put in the skull of the ancestors. Measure one cubit lower than that, that is the palm of the right hand. Dig the earth there and bury the executioner's skull. On the left side, measure two cubits, that is the palm of the left hand. Wish to bury the nameplate there. Seal the mouth of the skull with limestone. Perform it at dawn when the sky is clear. If you curse like this, you will either become mute or die from paralysis within two years. In the "King of Discrimination," the thirtieth chapter on cursing enemies of the royal family. Then explain the work of the Brahmin. Yellow represents fire, so curse against fire. Go to the house facing south and wear yellow clothes. Offer abundant yellow torma. Choose a powerful person and search three times in all directions. Write the name in blood, mix hair and footprints, and make a statue. In the skull of someone who died from vomiting, find poison, black guggul, and the heart of a black dog. Strike with the heart mantra of the Brahmin. Then, before sunrise, combine the cursing rituals with the previous ones. You will die from vomiting and heartache. In the continuation of the "King of Discrimination," the thirty-first chapter on cursing Brahmins. Then explain the work of the noble class. The mottled dragon controls water, so curse against water. Go to the house facing west, search three times, and perform the rituals. Fill the sheep's skull with various grains, pour in honey and a container full of water. Make a statue of the enemy and put it in the skull. Put poison and mandrake in the pig's skull, put human blood and the nameplate in the container, and put it in the skull. Strike and beat with the dragon-expelling heart mantra. Afterwards, combine as before. Curse at sunrise. There will be no reincarnation within a year. The "King of Discrimina
Chinese
《调伏者续》中，关于王族的事业，即降伏敌人的章节，第三十二。之后讲述平民的事业，平民是黑色的，受风支配。应对他们降伏敌人。去往朝北的房屋，陈设并布施黑色宝物。黑青稞、铁粉、黑芝麻，以及焚烧物等都布施。之后在麻风病男人的头盖骨里，精心制作毒水名牌。在身体上做舌头印记，煮沸后从头盖骨的眼睛里搅拌。也要念诵煮沸的咒语。用古古鲁香猛击，念诵咒语并击打。说眉毛、头发等向外。从上面流出的泉眼中，注入，不要犹豫。疾病中，麻风病不会被鬼怪吞噬。五个月内不会复发。从《思择王》的续中，关于向龙族平民降伏敌人的章节，第三十三。之后讲述各种龙族的事业，在房屋下面三岔路口，从外面放置各种谷物，黑古古鲁香和珍宝，以及名字、姓氏、蛇的碎片，放入被刀杀死的妇女的头盖骨里，念诵二十一天，委托给誓言守护者。念诵一千零八遍，必定不会被夺走。或者，用樟柳皮，和那伽树根，加上血、黑牛血，以及黄牛粪混合制作林伽。将名牌放入心间，埋在路口。将荞麦粉、豌豆粉、芥菜粉等，混合后在泉水中做朵玛。不要放过这个人。三天内会出现各种奇迹。下面的马死亡，并显示蛇的颜色。半个月必定会死亡。会吐血而死。如果出现这些征兆，就扔掉头盖骨。修持龙族，并施放龙朵玛。夏季三个月要疏通泉眼。四种姓氏的龙族和各种龙族，所有人都说他们的事业会成功。从《思择王宝塔续》中，关于向各种龙族降伏敌人的章节，第三十四。之后讲述地主神的事业，地主神必定存在于父系或，蛋、关节、碎石等处。应对地主神进行降伏事业。所有敌人的名字和姓氏，都好好地写在樟柳上。说向地主神您降伏。放入土堆中，并击打猛咒。在芥子油上念诵并击打。
English
From the Tantra of the Tamer, the chapter on the activities of the royal class, which is the subjugation of enemies, the thirty-second. Then, the activities of the commoner class are explained. The commoner class is black and is ruled by the wind. Enemies should be subjugated through them. Go to a house facing north, arrange and offer black treasures. Black barley, iron filings, black sesame, and anything that is burned should also be offered. Then, in the skull of a male leper, carefully create a poison water nameplate. Make tongue marks on the body, boil it, and stir it from the eyes of the skull. Also, recite the mantra of boiling. Strike with guggul incense, recite the mantra and strike. Say that the eyebrows, hair, etc., are outward. Into the spring that flows from above, pour it in without hesitation. Among diseases, leprosy will not be devoured by demons. It will not recur for five months. From the Tantra of the King of Thought, the chapter on subjugating enemies to the Naga commoner class, the thirty-third. Then, the activities of various Nagas are explained. At the three-way intersection below the house, place various grains from the outside, black guggul incense and jewels, as well as the name, surname, and pieces of snake, and put them in the skull of a woman who died by a knife. Recite for twenty-one days and entrust it to the oath protector. If recited one thousand and eight times, it will definitely not be taken away. Alternatively, use juniper bark, and Naga roots, add blood, black ox blood, and yellow cow dung, mix and make a lingam. Place the nameplate in the heart and bury it at the crossroads. Mix buckwheat flour, pea flour, and mustard flour, and make a torma in the spring. Do not let this person go. Within three days, various miracles will occur. The horse below will die and show the color of the snake. In half a month, death is certain. They will vomit blood and die. If these signs appear, throw away the skull. Practice the Naga and cast the Naga torma. For three months in the summer, clear the spring. All say that the activities of the Nagas of the four castes and the various Nagas will be successful. From the Tantra of the King of Thought Stupa, the chapter on subjugating enemies to various Nagas, the thirty-fourth. Then, the activities of the earth lords are explained. The earth lords definitely exist in the paternal line or, eggs, joints, gravel, etc. Subjugation activities should be performed towards the earth lords. All the names and surnames of the enemies should be written well on juniper. Say that you are subjugating to you, earth lord. Put it in a mound and strike with fierce mantras. Recite and strike on mustard oil.