Tibetan
་གཉིས་ཀྱང་བརླག་པར་འགྱུར།། ཏིང་འཛིན་སྔགས་སྦྱོར་རྒྱུན་མི་ གཅད།། བདག་ཉིད་ལྷ་མཆོག་སྐུར་གསལ་བསྒོམ།། དེ་ལྟར་བྱས་ནས་སྔགས་བདག་ནི།། བྲན་གྱི་དངོས་པོར་དངོས་སུ་འོང།། ཀླུ་གཏོར་རྒྱས་པ་རྟག་ཏུ་གཏང།། ཟླ་བ་གསུམ་དུ་བསྐོར་གྱུར་ན།། དངོས་སུ་སྐད་ངན འོང།། རྟགས་ཀྱི་མཚན་མ་མི་སྟས་ཀུན།། བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། སྔགས་བདག་ལས་མ་བཏུབ་ན་དྲག་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། ཞུ་འདུལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཁྱོད་ལ་ང་ཡིས བཤད་པར་བྱ།ཁྱོད་ཀྱང་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།། དང་པོར་བདག་གཞན་ལེགས་བསྐྱེད་ལ།། ཐུགས་ཁར་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་བསམ།། དེ་ནས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས།། ནད་ པའི་རྨ་ཚོགས་བསྲེགས་ནས་ཀྱང།། ནད་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ཡིན་པ།། བྱ་སྒྲོ་ཐབ་ཏུ་ཚིག་ལྟར་བསྒོམ།། དེ་ནས་སྔགས་དེ་རང་ལ་འདུས།། སྔ་མ་བས་ཀྱང་གཟི་མདངས་ཆེ།། ཞོ་རྐྱལ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་བསམ།། དེ འབྲའི་སྦྱོར་བ་ཟབ་མོ་ནི།། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་བརྙེས་སོ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ཞུ་འདུལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན། ཁྲུས་ཀྱི བུམ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ཁྱོད་ལ་ང་ཡིས་བསྟན་པར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱང་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།། དང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པའི རྩར།། གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་བུམ་པ་རུ།། གཙང་མའི་ཆུ་དང་བ་མར་འོ་མ་རུ།། ཨ་རུ་ར་དང་སྐྱུ་རུ་ར།། བུ་རམ་སྦྲང་དང་ག་པུར་མུ་ཏིག་ཤེལ།། བུམ་པའི་སྙིང་པོ་འཚོགས་པར་བླུག། དེ་ནས་བུམ་པ་བསྐྱེད་བྱ སྟེ།། དང་པོ་སྟོང་ཉིད་ཏིང་འཛིན་སྒོམ།། དེ་ནས་བྷྲྂ་ལས་བན་དྷ་ནི།། རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་བསྒོམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་དབུས་སུ་ཧཱུྂ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ།། སྔ་མ་ཇི་བཞིན་བསྒོམ་པར་བྱ།། ཡེ་ཤེས སེམས་དཔའ་བཀུག་ལ་བསྟིམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་ཉུངས་ཀར་དག་ལ་བཟླས་ལ་བུམ་པར་བླུག། ཁྲོ་ཆུང་མཚོན་ཆ་ཅན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ།། དེ་ནས་ནང་པར་སྔོན་དེ་རུ།། ནད་པ་ཁྲུས་བྱས་དབྱུང་བར་བྱ།། སྔགས བཟླས་ཞུ་འདུལ་དེར་ཡང་བསམ།། མཐའ་རྟེན་ཤན་ཏིང་ཀུ་རུ་གདགས།། དེ་ན་གཉིད་ཀྱི་སྤོགས་ཀྱང་ཐོན།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལས། བུམ་པས་ཁྲུས་སྦྱོར་བས་གཉིས་ཀྱི་སྤོགས་འདོན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། རྨི་ལམ་རྟགས་དང་རྨི་ལམ་སྤོགས།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོར། ཁྱོད་ལ་ང ཡིས་བཤད་པར་བྱ།ཁྱོད་ཀྱང་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།། སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ་ལྕོང་མོ་ཆུ་ལུག་ཆུ་རྟ་ཆུ་གླང་མཛོད་དང་རྟོལ། སྡིག་པ་རྩངས་པ་སྲེ་མོ་བྱི་བ། ཁྱི་དང་ཕག་པ་ཉ་ཁྱི་བ།། སྡོམ་ དང་ཁ་བརྒྱད་བྱི་ལ་དང།། ཆུ་དང་བུད་མེད་རལ་པ་ཅན།། སེམས་ཅན་མ་རུང་སྣ་ཚོགས་དང། ཁྱེའུ་གཞོན་ནུ་མང་པོ་དང།། སྐྱེས་པ་གཞོན་ནུ་མང་པོ་དང།། གཡག་ཆེན་འབུམ་སྡེ་འགྱེད་པ་དང།། འདེད་དང་ནོར་རྣམས་བཀའ་བ་དང།། བདག གིར་བྱེད་དང་ཤུལ་དུ་འོང།། ཤིན་ཏུ་བཟང་པོར་རབ་ཏུ་བཤད།། དེ་རྣམས་ལུས་ལ་འཁྲིས་པ་དང།། དེད་དང་རྡེག་དང་ཟ་བ་དང།། བདག་ལ་གཟུགས་མི་སྡུག་པ་སྟོན།། རྨི་ལམ་ལ་སོགས་ཡིན་ཤིན་ཏུ་ངན།། དེ རྣམས་འདོན་པའི་རིམ་པ་ནི།། གང་བྱུང་གཟུགས་བརྙན་ལེགས་བྱས་ལ།། མཎྜལ་ཁར་བཞག་མཆོད་པ་ལེགས་པར་འབུལ།། དུག་སྦྲུལ་དུག་རྣམས་འདོན་ཞིང་དངོས་ལ་རྨ་བྱས་བྱབ།། དེས་ནི་རྨི་ལམ་སྤོགས རྣམས་ཐོན།། ཡང་དག་ལུས་ནི་ཐལ་བར་ཉིགས་པར་བསྒོམ།། རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། རྨི་ལམ་གྱི་སྤོག་འདོན་པ་དང། རྨི་ལམ་གྱི་རྟགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཕྱག ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། ཀླུ་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་སྔགས་སྦྱོར་གྱིས།། ཀླུ་གཉན་བགེགས་སོགས་མ་ལུས་པ།། ཐུན་སྔགས་བཅོ་བརྒྱད་ཇི་ལྟར་བྲབ།། བདག་གིས་མི་འཚལ་བཤད་དུ གསོལ།། ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོར། ཁྱོད་ལ་ང་ཡིས་བཤད་པར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱང་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ཉོན།། ཨོྂ་བཛྲ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་བཛྲ་ཡག་ཤ་ཀྲོདྷ་ནཱ་ག་མ་ར་ཡ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲ་ཏིག་སྣ་ནཱ་ག་ར ཛ་ས་མ་ཡ།ཁད་ཁ་ཕུ་མེས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་ར་ཛ་ཙཀྲ་ནཱ་ག་པུ་མ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་གར་ན་ས་ཏ་ནཱ་ག་ཕུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་ར་ཛ་མུད་ཀ་ར་ཡ་ཀྲོདྷ་ཡ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ ཕཊ།ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ག་ཏོ་རང་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཐིབས་ཐིབས། མུགས་མུགས་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ར་ག་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ར་ཀ་ཤ་
Chinese
二者也将丧失。禅定真言瑜伽不间断，自身观想为至上天神之身。如是行持后，真言之主，将如奴仆之物般真实到来。龙朵玛（供品）广大恒常施。若能围绕三月之久，真实恶声将至。所有征兆之相，皆应从上师处了知。《分别智慧之王经》中，若不能胜伏真言之主，则为猛厉轮转之品第十五。 其后，金刚手菩萨请问： “奇哉！奇哉！世尊大悲者，息灾调伏次第如何？我未能知晓，请为解说。” 世尊答言：“善哉！具德金刚手，我将为你宣说，汝亦一心谛听。首先，善加生起自他，于心间观想真言之鬘。其后，于系缚誓言之时，以猛厉真言之光芒，焚烧病人所有疮伤，病人所有之物，观想如鸟羽于灶中焚烧。其后，真言融入自身，比之前更为光彩夺目，如酸奶袋般观想自身。此甚深之口诀，诸佛亦不能证得。” 《分别智慧之王经》中，息灾调伏之品第十六。 其后，金刚手菩萨请问： “奇哉！奇哉！世尊大悲者，沐浴之宝瓶如何？我未能知晓，请为解说。” 世尊答言：“善哉！具德金刚手，我将为你指示，汝亦一心谛听。首先，于广大坛城之旁，于金、银、铜、铁之宝瓶中，盛满洁净之水、牛奶、乳酪，以及阿如拉、枸杞、红糖、蜂蜜、冰片、珍珠、水晶，宝瓶之精华汇聚其中。其后，生起宝瓶之法，首先观空性禅定，其后，从（藏文：བྷྲྂ་，梵文天城体：भ्रं，梵文罗马拟音：bhraṃ，汉语字面意思：摧毁）中观想班杂班达尼，观想珍宝宫殿。其后，于中央从（藏文：ཧཱུྂ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中观想金刚手之身，如前一般观想。迎请智慧尊融入誓言尊。其后，以芥子涂抹，念诵后倒入宝瓶中，观想为忿怒童子，手持兵器。其后，于次日清晨，病人于其中沐浴后遣除。念诵真言，亦观想息灾调伏。最后系上护身符，念诵“夏丁古汝”。
English
Both will also be lost. Do not interrupt the samadhi mantra yoga. Clearly meditate on yourself as the supreme deity. Having done this, the lord of mantras will come as a servant's object. Always give extensive Naga Torma offerings. If you circumambulate for three months, a real bad sound will come. All the signs of omens should be known from the guru's mouth. From the Tantra of the King of Reasoning, the fifteenth chapter is about turning the fierce wheel if the lord of mantras cannot be subdued. Then, Vajrapani asked: "Oh, oh, compassionate Bhagavan, how is the order of pacification and subduing? I do not know, please explain." The Blessed One said, "Good, glorious Vajrapani, I will explain it to you. Listen with one-pointed mind. First, generate self and other well, and think of a garland of mantras in your heart. Then, when the vow is bound, with the fierce light of the mantra, burn the patient's wounds, and whatever the patient's object is, meditate as if burning a bird's feather in the stove. Then, the mantra merges into itself, and it is more radiant than before. Think of yourself as a yogurt bag. This profound combination of that fruit is not attained even by the Buddhas." From the King of Reasoning, the sixteenth chapter is about pacification and subduing. Then, Vajrapani asked: "Oh, oh, compassionate Bhagavan, how is the bathing vase? I do not know, please explain." The Blessed One said, "Good, glorious Vajrapani, I will show it to you. Listen with one-pointed mind. First, at the base of the vast mandala, in a vase of gold, silver, copper, or iron, fill it with pure water, butter, milk, arura, kyuru, brown sugar, honey, camphor, pearl, and crystal. Pour in the essence of the vase. Then, generate the vase. First, meditate on emptiness samadhi. Then, from (Tibetan: བྷྲྂ་, Sanskrit Devanagari: भ्रं, Sanskrit Romanization: bhraṃ, Chinese literal meaning: destroy) think of Bandhabani, and meditate on the precious palace. Then, in the center, from (Tibetan: ཧཱུྂ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) think of the body of Vajrapani, and meditate as before. Invite the wisdom being and merge it into the samaya being. Then, smear mustard seeds, recite and pour them into the vase, and meditate as a wrathful child holding weapons. Then, the next morning, have the patient bathe in it and remove it. Recite the mantra and also think of pacification and subduing. Finally, tie on the amulet and recite "Shanting Kuru."
Chinese
那么睡眠的污垢也能去除。在《思择之王》中，以瓶沐浴而去除二种污垢的章节，即第十七（品）。 然后金刚手菩萨请问： “奇哉！奇哉！薄伽梵大悲者！ 梦兆和梦垢， 我不了解，请您解说。” “善哉！吉祥的金刚手。我将为你解说，你也要一心谛听。” 蛇和青蛙、蜥蜴、水羊、水马、水牛，以及宝库和地窖。 蝎子、蜈蚣、母骡、老鼠。 狗和猪、鱼狗。 蚂蚁和八口、猫。 水和发髻妇女。 各种不悦意的有情，以及许多年幼的孩童。 许多年轻的男子，以及成群的大牦牛。 追赶和夺取财物，以及占为己有和随后而来。 都被极好地宣说。 那些依附在身上，追赶、殴打和吞噬，以及向我展示丑陋的形象。 梦等等都是非常不好的。 去除那些的次第是： 无论出现什么，都要好好地制作其形象。 放置在坛城上，供养丰盛的供品。 驱除毒蛇和各种毒物，并用孔雀翎拂拭实物。 这样就能去除梦垢。 还要观想身体完全化为灰烬。 在《思择之王》佛塔续中，去除梦垢和显示梦兆的章节，即第十八（品）。 然后金刚手菩萨请问： “奇哉！奇哉！薄伽梵大悲者！ 以龙王事业的明咒加持， 所有龙、厉鬼、邪魔等， 十八种驱除明咒如何念诵？ 我不了解，请您解说。” “善哉！吉祥的金刚手。我将为你解说，你也要一心谛听。” 嗡 班匝 纳嘎 惹匝 纳嘎 布 美 萨 扎 班匝 雅 恰 卓达 纳嘎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་བཛྲ་ཡག་ཤ་ཀྲོདྷ་ནཱ་ག་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र नागराज नागपु मे स त्र वज्र यक्ष क्रोध नाग मारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra nāgarāja nāgapu me sa tra vajra yakṣa krodha nāga māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，龙王，龙，布，美，萨，扎，金刚，夜叉，忿怒，龙，杀，啪特。） 嗡 班匝 德 萨 纳嘎 惹 匝 萨 玛 雅 卡 喀 普 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཏིག་སྣ་ནཱ་ག་རཛ་ས་མ་ཡ།ཁད་ཁ་ཕུ་མེས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र तिग्स्न नागराज समय खद् ख पु मे स् त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra tigsna nāgarāja samaya khad kha pu me s tra māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，提格斯那，龙王，誓言，卡，喀，普，美，斯，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 匝 扎 纳嘎 布 玛 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་ར་ཛ་ཙཀྲ་ནཱ་ག་པུ་མ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज चक्र नागपु म स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja cakra nāgapu ma sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，轮，龙，布，玛，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 嘎 纳 萨 达 纳嘎 普 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་གར་ན་ས་ཏ་ནཱ་ག་ཕུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज गर्ण सत नाग पु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja garṇa sata nāga pu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，嘎纳，萨达，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 穆 嘎 惹 雅 卓 达 雅 纳嘎 布 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་ར་ཛ་མུད་ཀ་ར་ཡ་ཀྲོདྷ་ཡ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज मुद्कराय क्रोधय नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja mudkarāya krodhaya nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，穆嘎惹雅，忿怒，雅，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 嘎 多 嚷 纳嘎 布 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ག་ཏོ་རང་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज गतो रं नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja gato raṃ nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，嘎多，让，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 特 提 穆 穆 纳嘎 布 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཐིབས་ཐིབས། མུགས་མུགས་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज थिब्स् थिब्स् मुग्स् मुग्स् नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja thibs thibs mugss mugss nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，提布斯，提布斯，穆格斯，穆格斯，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 惹 嘎 纳嘎 布 美 萨 扎 玛 惹 雅 帕特。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ར་ག་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज रग नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja raga nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，惹嘎，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。） 纳嘎 惹匝 惹 嘎 霞
English
Then the dirt of sleep will also be removed. From the King of Thought, the seventeenth chapter is about removing the two kinds of dirt by bathing with a vase. Then Vajrapani asked: "Oh, oh, Bhagavan, compassionate one! Dream signs and dream dirt, I do not know, please explain." "Good, glorious Vajrapani. I will explain it to you. You should also listen with one-pointed mind." Snakes and frogs, lizards, water sheep, water horses, water buffaloes, and treasures and vaults. Scorpions, centipedes, mules, mice. Dogs and pigs, fish dogs. Ants and eight-mouthed ones, cats. Water and women with dreadlocks. Various unpleasant sentient beings, and many young children. Many young men, and herds of great yaks. Chasing and taking away wealth, and taking possession and coming afterwards. Are all very well explained. Those that cling to the body, chase, beat, and devour, and show me ugly forms. Dreams and so on are very bad. The order of removing them is: Whatever appears, make a good image of it. Place it on the mandala, and offer abundant offerings. Expel poisonous snakes and all kinds of poisons, and wipe the object with peacock feathers. This will remove the dream dirt. Also, contemplate the body completely turning into ashes. In the King of Thought, the chapter on removing dream dirt and showing dream signs, is the eighteenth. Then Vajrapani asked: "Oh, oh, Bhagavan, compassionate one! With the mantra application of the Naga King's activity, All nagas, fierce spirits, obstacles, etc., without exception, How are the eighteen expelling mantras recited? I do not know, please explain." "Good, glorious Vajrapani. I will explain it to you. You should also listen with one-pointed mind." Oṃ vajra nāgarāja nāgapu me sa tra vajra yakṣa krodha nāga māraya phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་བཛྲ་ཡག་ཤ་ཀྲོདྷ་ནཱ་ག་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र नागराज नागपु मे स त्र वज्र यक्ष क्रोध नाग मारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra nāgarāja nāgapu me sa tra vajra yakṣa krodha nāga māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，龙王，龙，布，美，萨，扎，金刚，夜叉，忿怒，龙，杀，啪特。) Oṃ vajra tigsna nāgarāja samaya khad kha pu me s tra māraya phaṭ. (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཏིག་སྣ་ནཱ་ག་རཛ་ས་མ་ཡ།ཁད་ཁ་ཕུ་མེས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र तिग्स्न नागराज समय खद् ख पु मे स् त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra tigsna nāgarāja samaya khad kha pu me s tra māraya phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，提格斯那，龙王，誓言，卡，喀，普，美，斯，扎，杀，啪特。) Nāgarāja cakra nāgapu ma sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་ར་ཛ་ཙཀྲ་ནཱ་ག་པུ་མ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज चक्र नागपु म स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja cakra nāgapu ma sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，轮，龙，布，玛，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja garṇa sata nāga pu me sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་གར་ན་ས་ཏ་ནཱ་ག་ཕུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज गर्ण सत नाग पु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja garṇa sata nāga pu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，嘎纳，萨达，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja mudkarāya krodhaya nāgapu me sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་ར་ཛ་མུད་ཀ་ར་ཡ་ཀྲོདྷ་ཡ་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज मुद्कराय क्रोधय नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja mudkarāya krodhaya nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，穆嘎惹雅，忿怒，雅，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja gato raṃ nāgapu me sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ག་ཏོ་རང་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज गतो रं नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja gato raṃ nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，嘎多，让，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja thibs thibs mugss mugss nāgapu me sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཐིབས་ཐིབས། མུགས་མུགས་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज थिब्स् थिब्स् मुग्स् मुग्स् नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja thibs thibs mugss mugss nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，提布斯，提布斯，穆格斯，穆格斯，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja raga nāgapu me sa tra māraya phaṭ. (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ར་ག་ནཱ་ག་པུ་མེ་ས་ཀྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：नागराज रग नागपु मे स त्र मारय फट्，梵文罗马拟音：nāgarāja raga nāgapu me sa tra māraya phaṭ，汉语字面意思：龙王，惹嘎，龙，布，美，萨，扎，杀，啪特。) Nāgarāja ra ka sha