Tibetan
དོ་རྩ་སྙིང་པོ་འདི་བཟླས་ན།། ཉི་མ་ཤར་གནས་ལ་ཤར་བ་འདྲ།། ཨོྂ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐུགས་རྗེར འཆར།། ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་འབྱུང་བ།། ཕྱོགས་བཅུར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཡོན་ཏན་འབྲས་བུའི་བསྒྲུབ་པ་ཡིན།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའོ།། དེ་ཕྱིར་སྙིང པོ་དེ་ལ་བྱོས།། ཧཱུྂ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཛ། མདོ་རྩ་སྙིང་པོ་དེ་ལ་དྲངས་པས་ན།། བི་ཤོ་ཀར་མའི་ལག་ཏུ་བཟོ་གཏད་ན།། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རང་ལ་སྟོན།། ཀར་མ་ལས་མཁན་གྲུབ་པ་སྟེ།། ལས་བྱེད་སྤྲུལ་པའི་ཀླུ རྟགས་ཏེ།། ཡིད་བཞིན་འཛིན་གྱི་ཐུགས་སྤྲུལ་ཀླུ།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་བསྒྲུབས་ཏེ།། བྱིན་རླབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་འབྱུང།། ཞེས་བཤད། དེ་ན་དེ་ལ་ནན་ཏན་བྱོས།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ།། ལས ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ལྔའི་མདོ་རྩ་སྙིང་པོ་བཤད། འཁོར་རྣམས་གུས་པའི་ཡིད་ལ་ཟུང།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། དམ་ཚིག་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་ལས་འདས ན་ཀླུ་རྣམས་བསྲེགས།། དེ་ནས་དམ་ཚིག་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་ལ།། དམ་ཚིག་གཞུང་དུ་བལྟ་བར་བྱ།། དམ་ཚིག་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་ཡང།། རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དོན།། དེ་ཡི་མན་ངག་མདོར་བསྡུས་འདི་བཞིན ནོ།། ག་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཐུགས་ཀྱིས་སྙིང་པོ་དགུ་པའོ།། འདི་ནི་གདུང་གི་དྲག་སྔགས་སོ།། ཨོད་ཀྂ་ཨོད་ཀྂ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཁྱུང་ཀ་ར། བཛྲ་དབྱིག་དུ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འདི་ནི་སྐུའི་སྙིང་པོའོ།། ཨོྂ་བཛྲ་བྷ ཏི་གྷ་རུ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་བཛྲ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ།དེ་བཟླས་འཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་སྦྱོར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཧ་པ་ཨོ་ས་ཏྲི་ལྔ་པ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཡང་སྙིང་དུ་བསྟན་པའོ།། མདོ་རྩ་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་བསྐོར་ལུགས་བསྟན་ པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། མདོ་རྩ་སྙིང་པོའི་བསྐོར་ལུགས་ལ།། ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་འདི་སྦྱར་ན།། སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་འདྲ་སྟེ། སྲིད་པའི་ཀླུ་རྣམས་དབང་དུ་འདུ། ཨོྂ་ཏ་ཀི་རྩ་ཏེ་བྱི་ཙ་ཏེ། ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། སུ་རུ་ཏེ་སུ་རུ་ཏེ་ས་ས་ཧ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ཙ་ཏུར་ལིང་ཁྲི་ཁྲག་རྒྱས་སྣི་ཤ་ཀུ་རུ། ནཱ་ག་ཤུ་པ་ལ་ལི། བྲེ་ཡང་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་དེ་སྦྱར་ན།། རྒྱལ ཁྲིམས་བཀའི་ཆད་པ་གཅོད་པ་འདྲ་སྟེ།སྲིད་པའི་ཀླུ་རྣམས་སྒྲོལ་བར་འགྱུར།། སྡུག་བསྔལ་ཉེན་བྱེད
Chinese
如果念诵此根本心咒，就像太阳从东方升起一样。嗡 嘎如达 匝列匝列 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ garuḍa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，迦楼罗，动，动，吽，啪）事业之王显现慈悲，是智慧身，自然而生，十方一切诸佛的功德果位的成就。是大悲自性，是佛陀之心的成就。因此，要修持这个心咒。吽 纳嘎ra匝，萨玛雅匝。（藏文：ཧཱུྂ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ nāga rā ja sa ma ya ja，汉语字面意思：吽，龙王，誓言生）如果引导到根本心咒，交给毗首羯磨的手中，事业之王会亲自显现。羯磨是事业的成就者，是事业化身的龙的标志，是如意宝珠的意化身龙。修持龙王之心，加持圆满，意义显现。如是说。因此，要努力修持它。然后，再正确地宣说。为了成就事业之王，宣说身语意和功德事业五者的根本心咒。眷属们要恭敬地铭记在心。如是教诲。如果违背誓言空行之王的教令，则会焚烧龙族。然后，对于誓言空行之王，应当观察誓言之经。誓言空行之王，根本是菩提心之义。这是它的口诀的简略。嘎如纳匝列匝列吽 啪。（藏文：ག་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：garuṇa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：迦楼罗，动，动，吽，啪）是心之九心咒。这是血统的猛咒。 嗡 德康 嗡 德康 琼嘎ra 琼嘎ra，班匝 益度，玛哈 卓达 吽 啪。（藏文：ཨོད་ཀྂ་ཨོད་ཀྂ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཁྱུང་ཀ་ར། བཛྲ་དབྱིག་དུ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃḍ kaṃ oṃḍ kaṃ khyuṃ ga ra khyuṃ ga ra，vajra dbyig du，mahā kro ta hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，德康，嗡，德康，琼嘎ra，琼嘎ra，金刚，益度，玛哈，暴怒，吽，啪）这是身的精华。嗡 班匝 贝地 嘎如如 吽 吽 班匝 班匝 ra匝 德热匝 吽 啪。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་བྷ ཏི་གྷ་རུ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་བཛྲ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bha ti gha ru ru hūṃ hūṃ vajra vajra rā ja tri ja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，贝地，嘎如如，吽，吽，金刚，金刚，ra匝，德热匝，吽，啪）念诵它，完全结合事业。如是说。哈 啪 沃 萨 德热，第五是事业的精华。根本心咒，显示咒语的循环方式的章节，第十。然后，再正确地宣说。对于根本心咒的循环方式，如果结合功德事业，就像千转轮王一样，能掌控世间的龙族。嗡 达吉 匝德 贝匝德，呼雅 呼雅，呼鲁 呼鲁，苏如德 苏如德 萨萨哈，纳嘎ra匝，匝德 楞赤 赤ra 嘉色 尼夏 固如，纳嘎 秀巴 拉利，哲样 固如 玛ra雅 啪。（藏文：ཨོྂ་ཏ་ཀི་རྩ་ཏེ་བྱི་ཙ་ཏེ། ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། སུ་རུ་ཏེ་སུ་རུ་ཏེ་ས་ས་ཧ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ཙ་ཏུར་ལིང་ཁྲི་ཁྲག་རྒྱས་སྣི་ཤ་ཀུ་རུ། ནཱ་ག་ཤུ་པ་ལ་ལི། བྲེ་ཡང་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ta ki rtsa te byi tsa te，hu ya hu ya，hu lu hu lu，su ru te su ru te sa sa ha，nāga rā ja，tsa tur liṃ khri khra rgyas sni sha ku ru，nāga shu pa la li，bre yaṃ ku ru mā ra ya phaṭ，汉语字面意思：嗡，达吉，匝德，贝匝德，呼雅，呼雅，呼鲁，呼鲁，苏如德，苏如德，萨萨哈，龙王，匝德，楞赤，赤ra，嘉色，尼夏，固如，龙，秀巴，拉利，哲样，固如，玛ra雅，啪）如果结合功德事业，就像国王判决法令一样，能解脱世间的龙族，消除痛苦和危险。
English
If you recite this root heart mantra, it is like the sun rising in the east. Om Garuḍa Cale Cale Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ garuḍa cale cale hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Garuda, move, move, Hum, Phat) The king of karma appears with compassion, is the wisdom body, self-arising, the accomplishment of the qualities and fruits of all Buddhas in the ten directions. It is the nature of great compassion, the accomplishment of the heart of the Buddha. Therefore, practice this heart mantra. Hūṃ Nāga Rā Ja Sa Ma Ya Ja. (Tibetan: ཧཱུྂ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཛ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ nāga rā ja sa ma ya ja, Chinese literal meaning: Hum, Naga Raja, Samaya Ja) If guided to the root heart mantra, and entrusted to the hands of Vishvakarman, the king of karma will personally appear. Karma is the accomplisher of deeds, the sign of the emanation of the dragon of deeds, the dragon of the mind emanation of the wish-fulfilling jewel. Practicing the heart of the dragon king, blessings are complete, and meaning manifests. Thus it is said. Therefore, diligently practice it. Then, correctly explain again. In order to accomplish the king of karma, explain the root heart mantra of the five: body, speech, mind, qualities, and activities. The retinue should respectfully keep it in mind. Thus he taught. If you violate the command of the Vow-bound Garuda King, the nagas will be burned. Then, for the Vow-bound Garuda King, one should look to the Vow-bound scripture. The Vow-bound Garuda King, the root is the meaning of bodhicitta. This is the condensed essence of its oral instructions. Garuṇa Cale Cale Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ག་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: garuṇa cale cale hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Garuda, move, move, Hum, Phat) It is the ninth heart mantra of the mind. This is the fierce mantra of the lineage. Oṃ Ḍ Kaṃ Oṃ Ḍ Kaṃ Khyuṃ Ga Ra Khyuṃ Ga Ra, Vajra Dbyig Du, Mahā Kro Ta Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོད་ཀྂ་ཨོད་ཀྂ་ཁྱུང་ཀ་ར་ཁྱུང་ཀ་ར། བཛྲ་དབྱིག་དུ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃḍ kaṃ oṃḍ kaṃ khyuṃ ga ra khyuṃ ga ra, vajra dbyig du, mahā kro ta hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Ḍ Kaṃ, Om, Ḍ Kaṃ, Khyuṃ Ga Ra, Khyuṃ Ga Ra, Vajra, Dbyig Du, Maha, Wrathful, Hum, Phat) This is the essence of the body. Oṃ Vajra Bha Ti Gha Ru Ru Hūṃ Hūṃ Vajra Vajra Rā Ja Tri Ja Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་བྷ ཏི་གྷ་རུ་རུ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་བཛྲ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཏྲི་ཛ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra bha ti gha ru ru hūṃ hūṃ vajra vajra rā ja tri ja hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Bha Ti, Gha Ru Ru, Hum, Hum, Vajra, Vajra, Ra Ja, Tri Ja, Hum, Phat) Recite it, and completely combine activities. Thus it is said. Ha Pa Wo Sa Dtri, the fifth is shown as the essence of activity. The chapter on the root heart mantra, showing the method of mantra circulation, the tenth. Then, correctly explain again. For the method of circulating the root heart mantra, if you combine qualities and activities, it is like a thousand-turning wheel king, able to control the nagas of the world. Oṃ Ta Ki Rtsa Te Byi Tsa Te, Hu Ya Hu Ya, Hu Lu Hu Lu, Su Ru Te Su Ru Te Sa Sa Ha, Nāga Rā Ja, Tsa Tur Liṃ Khri Khra Rgyas Sni Sha Ku Ru, Nāga Shu Pa La Li, Bre Yaṃ Ku Ru Mā Ra Ya Phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ཏ་ཀི་རྩ་ཏེ་བྱི་ཙ་ཏེ། ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། སུ་རུ་ཏེ་སུ་རུ་ཏེ་ས་ས་ཧ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ། ཙ་ཏུར་ལིང་ཁྲི་ཁྲག་རྒྱས་སྣི་ཤ་ཀུ་རུ། ནཱ་ག་ཤུ་པ་ལ་ལི། བྲེ་ཡང་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ta ki rtsa te byi tsa te, hu ya hu ya, hu lu hu lu, su ru te su ru te sa sa ha, nāga rā ja, tsa tur liṃ khri khra rgyas sni sha ku ru, nāga shu pa la li, bre yaṃ ku ru mā ra ya phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Ta Ki, Rtsa Te, Byi Tsa Te, Hu Ya, Hu Ya, Hu Lu, Hu Lu, Su Ru Te, Su Ru Te, Sa Sa Ha, Naga Raja, Tsa Tur, Ling Khri, Khra Rgyas, Sni Sha, Ku Ru, Naga, Shu Pa, La Li, Bre Yaṃ, Ku Ru, Mā Ra Ya, Phat) If you combine qualities and activities, it is like a king judging decrees, able to liberate the nagas of the world, eliminating suffering and danger.
Tibetan
་ལུས་ལ་འཆར།། ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། སྲིད་པའི་ཀླུ་རྣམས་བཀའ་ལས་འདའ་ན་བསྲེག་ཅིང་བྲན་དུ་ བཀོལ།། ཞེས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་དེ་ཡིས་བཤད།། དེ་ཕྱིར་འཕྲིན་ལས་དེ་བཞིན་བྱོས།། འཕྲིན་ལས་མདོར་བསྡུས་མན་ངག་རྩ་བར་གསུངས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཞུས པ།ེ་མ་ངོ་མཚར་སྙིང་པོའི་དོན།། བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་པའི་བཀའ། དབང་རྣམས་རིམས་ཀྱིས་ཐོབ་པའི་ཀླུ་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་རྗེ། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། མདོ་དོན་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་ལ།། ཐབས་ ཀྱི་རྒྱལ་པོས་ཇི་ལྟར་སྦྱར།། མན་གང་མདོར་བསྡུས་གསུངས་པ་རྣམས།། དགེ་བསྙེན་བདག་ཅག་འཁོར་རྣམས་ལ།། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བཤད་པར་ཞུ།། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཀླུའི་རྒྱལ པོ་ཐུགས་རྟོག་པ་རིན་པོ་ཆེའི་འཁོར་ལོར་དགོངས་པ་མཛད་ནས་གསུངས་པ།ེ་མ་ཧོ། བདག་གི་བྱིན་བརླབས་ཐོབ་པ་དགེ་བསྙེན་ལས་ཀྱི་ཀླུ། ལེགས་པར་བཤད་ཀྱི་ལུས་ངག་བཏུད། ཅེས་བཀའ་སྩལ་ ཏོ།། ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་ལོས་སྦྱར།། དེ་ཡི་སྐོར་ཐབས་གཉིས་སུ་བཤད།། ཐུགས་རྗེ་རང་བྱུང་ཐེག་པ་ཁྱད་པར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང། དམ་ཚིག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའོ།། དེའི་བསྐོར་ཐབས་མན་ངག་མདོར་བསྡུས བཤད་པ་ནི།རྒྱུ་དང་རྐྱེན་དང་སྦྱོར་བ་གསུམ།། མན་ངག་གསུང་གིས་བསྒྲུབ་པར་བཤད།། ཐུགས་རྗེའི་རང་བྱུང་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི།། རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པས།། རྒྱུ་ནི་ཆོས་ཉིད་དག་པ་ལ།། རྐྱེན་ ནི་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སོ།། སྦྱོར་བ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ།། དེ་དོན་རིག་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། གཞུང་དང་མཐུན་པར་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། རྒྱུ་ནི་དར་དཀར་དག་ལ་བྱ།། རྐྱེན་ནི་གུར་ཀུམ་གླ་རྩི་ཆུ་ཡིས་སྦྱང།། སྦྱོར བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བྲི།། བྱ་རྒོད་དང་རུའི་སྒྲོ་རྩ་ཡིས།། ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དབུས་དང་དགུ།། མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་ཕྱུང་སྟེ།། ཙན་དན་དཀར་པོའི རྩི་མཆོག་དང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བྱུག། དྲི་མཆོག་སྤོས་ཀྱི་དུད་པས་བདུག། སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་རྣལ་འབྱོར་པས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། དེ ཡི་དབང་ཐོབ་བྱིན་བརླབས་ཞུགས་པའི་ཚེ།། བསམ་གཏན་དབང་དུ་འདུས་པ་སྟེ།། ས་བཅུ་ལམ་ལྔ་རིམ་པ་ཐབས་ཀྱིས་གནོན།། ཞེས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ང་ཡིས་བཤད།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དམ་ཚིག ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི།། རྒྱུ
Chinese
身中显现。 智慧心之轮， 若有世间龙族违抗命令，则焚烧并役使。 此乃重大誓言所言。 因此，如是行事业。 事业简要口诀根本所说之第十一章完毕。 此后，眷属们又请问：唉玛，稀有心要之义， 以加持融入心续之教言， 次第获得诸灌顶之龙王事业主， 为成就事业之王， 于经义根本心要之中， 以方便之王如何结合？ 所有简要口诀之讲述， 祈请为利益我等善信眷属， 讲述吧！ 如是祈请后，龙王于心中思及珍宝轮之觉悟，然后说道：唉玛霍！ 获得我之加持之善信事业龙， 我将善说，身语意恭敬顶礼。 如是赐予教言。 以方便之王轮结合。 其之次第宣说为二： 大悲自生殊胜乘之轮，与誓言事业之轮。 彼之次第口诀简要讲述如下：因、缘、结合三者， 以口诀之语宣说成就。 大悲自生事业之轮乃， 根本菩提心之灌顶获得者， 因乃法性清净， 缘乃自生智慧， 结合乃方便与智慧。 彼义精通之瑜伽士， 应如经文般转轮。 因应以洁白丝绸为之， 缘以藏红花、麝香用水洗净， 结合以菩提心书写。 以鹫鸟与骨之翎管， 转动大悲方便之轮。 四方、四隅、中央共九处， 取出金翅鸟王之面容， 涂上白色檀香之精华， 与菩提心之甘露。 以殊胜妙香之烟熏。 于心获得自在之瑜伽士， 愿获得金刚萨埵之灌顶！ 加持为菩提心。 于彼之灌顶获得加持融入之时， 禅定自在摄持， 以方便次第压制十地五道。 此乃我所说之重大誓言。 此后，当真实宣说者， 誓言事业之轮乃， 因
English
Manifests in the body. The wheel of wisdom mind, If worldly nagas disobey the command, they are burned and enslaved. This is what the great Samaya says. Therefore, act accordingly. Thus concludes the eleventh chapter, which speaks of the condensed essence of the activities. Then, the retinue asked again: Emaho, the meaning of the wondrous essence, The command of the mind stream through blessings, The lord of the karma of the Naga King who gradually obtains the empowerments, For the purpose of accomplishing the King of Karma, In the essence of the meaning of the root text, How does the King of Methods combine? All the condensed instructions that were spoken, We, the virtuous ones and the retinue, Please explain for the benefit of beings! Having made this request, the Naga King contemplated the precious wheel of thought in his mind and then said: Emaho! Virtuous karma Naga who has received my blessings, I will explain well, body, speech, and mind prostrate with respect. Thus he gave the command. Combine with the wheel of the King of Methods. The stages of that are explained in two ways: The wheel of the spontaneously arising Great Compassion, the extraordinary vehicle, and the wheel of Samaya activity. The condensed instructions on how to turn it are as follows: The three, cause, condition, and combination, Are said to be accomplished by the words of the instructions. The wheel of the activity of spontaneously arising Great Compassion is: Because the root is the attainment of the empowerment of Bodhicitta, The cause is the purity of Dharmata, The condition is spontaneously arising wisdom, The combination is skillful means and wisdom. Therefore, the yogi who understands the meaning, Should turn the wheel in accordance with the scriptures. The cause should be pure white silk, The condition is saffron and musk purified with water, The combination is written with Bodhicitta. With the quill of a vulture and a bone, Turn the wheel of skillful means of Great Compassion. The four directions, the eight intermediate directions, and the center, making nine. Extract the face of the Garuda King, Anoint it with the essence of white sandalwood, And the nectar of Bodhicitta. Fumigate with the smoke of excellent incense. The yogi who has attained mastery over the mind, May he attain the empowerment of Vajrasattva! Bless it as Bodhicitta. When the blessing of that empowerment is received, Meditation is brought under control, Suppress the ten bhumis and five paths in sequence with skillful means. This is the great Samaya that I have spoken. Then, what should be truly explained, The wheel of Samaya activity is, The cause