Tibetan
གས་བྱེད་ཨི་ཤའི་སྒྲ་ཡང་སྒྲོགས།། ང་རོ་མི་སྙན་ལྷང་ལྷང་འབོད།། ཡུམ་ནི་འཇིགས་བྱེད་སྐུ་དང འདྲ།། སྙིང་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ།། སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་མགལ་མེའི་ཚུལ།། དེ་ལྟར་བསལ་བར་བསྟན་པ་ནི།། ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་གཤེད་མར་བྱུང།། ཀླུ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་ཀུན་ཀྱང་བརླག། ནཱ་ག་རཀྴ་ཧེ་ལ་ཏ། ཧ་ལ་ནག མོ་ཙ་མ་རི།དེ་ཡི་སྔགས་ལ་བཤད་བྱ་བ། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ་ག་རཀྴ། ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ། ནཱ་ག་རཀྴ། ནཱ་ག་སྲོག་ཧརིལ་ཧུར་ཐུམས་རྦད། དེ་ཡི་ནཱ་ག་ཀླུ་རྣམས་ཀུན།། སྲོག་དང་བྲལ་དུ་རེ་ནས་འགྱེལ་ཅིང་སྐྲག། ཨོྂ་ ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ།ནཱ་ག་རཀྴ། ནཱ་ག་ཧ་ཡྂ། ཐུན་གཟེར། བྲང་ཤག་མཱ་ར་ཡ་ཁྂ་ཤག་རྦད། ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་གཉེན་པོ་སྟེ།། ལྟས་ལོག་སྦྱོར་བ་ངན་ན་བྱ།། གཞན་དུ་ནམ་ཡོང་བྱ་བ་མིན།། གཞན་ཡང་ནཱ་ག་རཀྴ་ ཡི།། མཛེའམ་བསྲུང་བའི་ལས་བཤད་པ།། རིགས་བཞི་གདོལ་པའི་ནད་རྣམས་ཀུན།། འཇུག་ས་ངེས་པ་ཚད་མས་བརྟག། རྟགས་ཟིན་ནད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་དཀྲུག། རྫས་དང་སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན ནི།། སྦྱོར་བ་གསུམ་གྱིས་ངེས་པར་འཇོམས།། ས་ཆུ་མེ་རླུང་འབྱུང་བའི་དུག། འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་གནས་ཀྱིས་འཇོམས།། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཀྴ། རྂ་རྂ་རྂ་རྂ་ཙ་མ་རི་ཕྱུང། ནཱ་ག་ཕུ་མ་ར་ཡ། ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཁྂ་ཁྂ ཁྂ་ཁྂ་ཙ་མ་རི་ཕྱུང།ནཱ་ག་ཕུ་མ་ར་ལ་ཡ། ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ། ཙ་མ་རི་ཕྱུང། ནཱ་ག་ཕུ་མ་ར་ཡ། ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ། ལྂ་ལྂ་ལྂ་ལྂ། ཙ་མ་རི་ཕྱུང་ནཱ་ག་ཕུ་མ་ར་ཡ་ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ། འགུག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་དགུག་པ་དང།། ཡང་ སྙིང་བསྡེབས་ལ་ཤིས་པར་བརྡེག།སྤྱི་བོ་ས་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། མགྲིན་པ་ཆུ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། སྙིང་ཁ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང།། ལྟེ་བ་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། ལས་ཀྱི་གནད་ནས་དཀྲུག་པའམ།། ཡང་ན་འཁོར་ལོ་ དྲིལ་བ་ཡི།། ཡང་སྙིང་ནག་པོ་གསང་བའི་མཆོག། ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་གཤེད་མར་ཆེ།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྒྱ་མཚོ་དུག་རི་ཁ་ཡི་གསང་རྒྱུད་ལས། ནཱ་ག་རཀྴ་སྲིན་པོ་འཆི་བདག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ ནས་ཡང་དག་རྫོགས་པ་ཡིས།། ནཱ་ག་རུ་དྲ་ཞེས་བྱ་བ།། ནག་པོ་སྙིང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་འདི།། འཁོར་ལོ་ངེས་པར་བཤད་པར་བྱ།། བདུད་ཀྱི་རྨེ་ཏྲི་ནག་པོ་དང།། ཤན་དམར་སྤུ་གྲི་ནང་འཐབ་པའི།། གསད་པའི་སྦྱོར བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། བྲག་ནག་སྤུངས་པའི་རི་བོ་འམ།། ནག་པོ་འདུག་པའི་ས་དག་ཏུ།། དུར་ཁྲོད་རས་སམ་རྒྱ་ཤོག་ལ།། མཁས་པས་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ།། སྡིག་པ་ནག་པོའི་ལྟོ་བ་རུ།།
Chinese
亦发出令人生畏的“伊舍”之声， 发出难听的“隆隆”叫喊声。 其母形象如同怖畏金刚， 于内心怀有智慧勇识者， 咒语之鬘如火焰般。 如是开示遣除之法， 乃成那伽龙族之死敌， 摧毁所有龙族之城市。 那伽罗刹嘿拉达，哈拉那，摩匝玛日。 其咒语应如是说： 嗡 纳波 德巴匝亚 纳伽罗刹。（藏文：ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ་ག་རཀྴ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡 贝朗 吽。（藏文：ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）那伽罗刹。 那伽 索 赫热 呼尔 吞 惹。 彼之那伽龙族众， 皆因惧怕失去性命而倒地颤抖。 嗡 纳波 德巴匝亚 纳伽罗刹。（藏文：ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ།ནཱ་ག་རཀྴ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 那伽 哈扬。 投掷毒标，刺穿胸膛，玛惹亚 康 夏 惹。 乃那伽龙族之仇敌， 若有邪恶之兆或恶劣行径则可行之， 否则切勿轻易为之。 此外，关于那伽罗刹之， 息灾或守护之事业作开示： 四种贱民之疾病等， 需以量衡量其入侵之处。 若已确诊，则以疾病之轮搅动之， 以药物、咒语及禅定， 此三者之结合定能摧毁之。 地水火风四大元素之毒， 以四轮之位置摧毁之。 嗡 纳波 德巴匝亚 纳伽罗刹。（藏文：ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཀྴ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 让 让 让 让 匝玛日 朋。 那伽 普玛惹亚。 嗡 贝朗 吽 康 康 康 康 匝玛日 朋。（藏文：ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཁྂ་ཁྂ ཁྂ་ཁྂ་ཙ་མ་རི་ཕྱུང།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）那伽 普玛惹拉亚。 嗡 贝朗 吽 扬 扬 扬 扬。（藏文：ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 匝玛日 朋。 那伽 普玛惹亚。 嗡 贝朗 吽。（藏文：ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 朗 朗 朗 朗。（藏文：ལྂ་ལྂ་ལྂ་ལྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 匝玛日 朋 那伽 普玛惹亚 嗡 贝朗 吽。（藏文：ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 勾招、引诱、勾摄诸部多， 又，将心咒组合后击打以示吉祥。 顶轮为地之轮， 喉咙为水之轮， 心间为火之轮， 脐轮为风之轮。 从事业之关键处搅动， 或者，于轮之， 心咒中，黑色乃秘密之最胜， 乃那伽龙族之死敌。 于吉祥月秘密黑色海毒山崖之秘密续部中，那伽罗刹罗刹死主之第十三品。 此后，以圆满正等觉， 名为那伽 茹扎， 此黑色心之轮， 将确定无疑地宣说此轮。 魔之黑根与， 鲜红之刀相互搏斗之， 诛杀之行如是： 于黑色岩石堆砌之山， 或黑色栖息之地， 于尸陀林之布或汉纸上， 智者应绘制此轮。 于黑色罪恶之腹中。
English
Also proclaim the frightening sound of "Isha," Emit an unpleasant "rumbling" shout. Its mother's image is like Bhairava, In the heart, there is wisdom and courage, The garland of mantras is like a flame. As such, the method of dispelling is shown, It becomes the deadly enemy of the Naga dragon clan, Destroying all the cities of the dragon clan. Naga Raksha Helata, Hala Na, Moza Mari. Its mantra should be said as follows: Om Nagpo Tipa Tsaya Naga Raksha. (Tibetan: ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ་ག་རཀྴ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Om Pelam Hum. (Tibetan: ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Naga Raksha. Naga Sog Heril Hur Tum Ra. All of those Naga dragon clans, Tremble and fall in fear of losing their lives. Om Nagpo Tipa Tsaya Naga Raksha. (Tibetan: ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ།ནཱ་ག་རཀྴ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Naga Hayam. Throw poison darts, pierce the chest, Maraya Kham Sha Ra. It is the enemy of the Naga dragon clan, If there are evil omens or bad deeds, then it can be done, Otherwise, do not do it easily. In addition, regarding the Naga Raksha's, Pacifying or guarding activities are explained: The diseases of the four outcastes, etc., Need to be measured by the amount of their invasion. If it has been diagnosed, then stir it with the wheel of disease, With medicine, mantra, and meditation, The combination of these three will surely destroy it. The poison of the four elements of earth, water, fire, and wind, Destroy it with the position of the four wheels. Om Nagpo Tipa Tsaya Naga Raksha. (Tibetan: ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ་ནཱ་ག་རཀྴ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Ram Ram Ram Ram Tsamari Pung. Naga Pumara Ya. Om Pelam Hum Kham Kham Kham Kham Tsamari Pung. (Tibetan: ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཁྂ་ཁྂ ཁྂ་ཁྂ་ཙ་མ་རི་ཕྱུང།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Naga Pumara Laya. Om Pelam Hum Yam Yam Yam Yam. (Tibetan: ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ་ཡྂ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Tsamari Pung. Naga Pumara Ya. Om Pelam Hum. (Tibetan: ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Lam Lam Lam Lam. (Tibetan: ལྂ་ལྂ་ལྂ་ལྂ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Tsamari Pung Naga Pumara Ya Om Pelam Hum. (Tibetan: ཨོྂ་ཕེ་ལྂ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Summoning, enticing, and attracting all the Bhutas, Also, after combining the heart mantras, strike to show auspiciousness. The crown chakra is the earth wheel, The throat is the water wheel, The heart is the fire wheel, The navel is the wind wheel. Stir from the key point of the activity, Or, in the wheel's, Heart mantra, black is the most supreme secret, It is the deadly enemy of the Naga dragon clan. From the secret tantra of the auspicious moon, secret black sea poison cliff, the thirteenth chapter of Naga Raksha Rakshasa Death Lord. Thereafter, with perfect complete enlightenment, Named Naga Rudra, This black heart wheel, Will surely explain this wheel. The demon's black root and, The bright red knife fight each other, The act of killing is like this: On a mountain piled with black rocks, Or a place where black dwells, On cloth or Chinese paper in the charnel ground, The wise should draw this wheel. In the belly of black sin.
Tibetan
འཁོར་ལོ་རིམ་པ་གསུམ་དུ བསྐོར།། གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་རྒྱ་གྲམ་ལྡན།། མུ་འཁྱུད་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པ་ལ།། རྩ་བ་འབྱུང་བ་སྤུ་གྲི་སྔགས།། མཁས་པས་བཀོད་ལ་ཐོད་ཆེན་གཞུག། ཕུང་བའི་འབྲུབ་གནས་གྲུ་གསུམ་དུ།། མཁས་པས་གནས་ལ རྩང་དམར་བསྐོར།། ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐེ་ཚེ་དང།། ཁྲག་དང་དུག་གི་སྦྱོར་བ་དང།། ཟངས་ཕྱེ་ལྕགས་ཕྱེ་ལ་སོགས་བརྡེག། བདག་ཉིད་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ལས།། སྦྲུལ་ནག་མགོ་དགུ་འཇིགས་པ ལས།། རལ་པ་ཁྂ་ནག་ཚ་ཚ་འཕྲོ།། གཡས་ན་སྲོག་གཅོད་སྤུ་གྲི་ལ།། གཡོན་ན་སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པའོ།། གཟས་པ་ཉམས་ན་མདུན་ན་གནས།། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕོ་ཉས་ཁྲིད་ནས་ཀྱང།། ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྒྱབ་ནས ཕུལ།། བདག་གི་དྲུང་ན་ཉམ་ཐག་པ།། ཐུགས་ལ་ཛ་ཡི་འོད་ཟེར་ལས།། ཛ་དེ་གཟས་པའི་སྙིང་ལ་ཐིམ།། སྡིག་པ་མགོ་དགུ་གཅིག་ཏུ་གྱུར།། རྣམ་ཤེས་རྟེན་གྱི་རྩ་བརྒྱད་གཅོད།། ཧཱུྂ་ནམ་ཅེས་པས་སྲོག་གཤེད ནི།། སྡིག་པའི་ལུས་ལ་སྤུ་གྲི་ཐོགས།། ཞགས་པས་ཉམས་པ་ཁྲིད་ནས་ཀྱང།། འཁོར་ལོའི་འཁྱམས་གང་དུ་འཆང།། དེ་ལྟར་གསལ་པར་གྱུར་པ་དང།། བཟླས་སྒོམ་བསྐུལ་རྣམས་ཐུན་དུ་གཅད།། ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ རྫོགས་པ་དང།། ནག་པོ་གདོལ་པ་གནས་པར་གཏད།། ལས་འདི་ཁྱད་པར་མཆོག་ཅེས་པ།། འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་ངན་སྔགས་ཡིན།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས། གསང་སྔགས་འདི་དག་འཐོན་ཏོ།། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ་ག་རཀྴ་ཆེ་གེ་མོ་ཧེ་ཁུ་ལ་ཕེ་ཤན། ནག་པོ་ཕོས་ཕོས་ཤིག་ཤིག། ཆུྂ་ཆུྂ་ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཀླུ་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་རྩ་ཁྲག་སྙིང་ཐུམ་རིལ་རྂ ཤག་རྦད།ནརི་ཧུར་ཐུམས་ཛ། ལ་ལྂ་སྙིང་ལ་ཛ་ཐུར་སོད། རྂ་རྂ་ཙ་ཁྲག་སྲོག་ཏི་གེ་རྦད། ཁྂ་ཁྂ་རྩ་ཁྲག་མྱགས་ཏི་རྦད། ཡྂ་ཡྂ་སྲོག་ལ་བྲེང། ཤག་རྦད། དྲག་སྔགས་མཆོག་གིས་བརྡེག་པ་སྟེ།། ནག་པོ་ཀླུ་ཡི་སྙིང་ཏིག་ ཡིན།ཁྱད་པར་སྔགས་པ་ནང་འགྲས་སམ།། སྤུ་གྲི་རྣོ་དབལ་འདྲེན་ན་བྱ།། ངན་སྔགས་དུག་རི་ཡི་གེ་སྟེ།། མེ་དང་ཉི་མ་རྒྱལ་པོ་བཞིན།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་ངེས་པར་གསུངས།། ཡང་ན་རུས་སྦལ་ཆེན་པོ་ལ།། མི་ བུབས་གཅིག་ལ་གཏད་རྒྱུ་ལྔ།། ཡང་སྙིང་སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་པ་དང།། ར་རྒྱས་ཆེ་དང་ཆུང་བ་དང།། སྦལ་ནག་སྡིག་པ་ལ་སོགས་པས།། བདུན་ཕྲག་དག་གིས་ལས་བྱས་ན།། རྩ་རྒྱུད་བརླག་པར་དཔའ་བོས བཤད།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྲུང་ཞིང་ཕྱིར་བཟློག་པའི།། འདིར་འཁོར་ལོ་འདི་དག་གསུངས་སོ།། བསམ་གཏན་སེམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི
Chinese
轮有三重次第转，三角月弯十字具。环绕轮圆满时，根本生起剃刀咒。智者安置颅骨座，蕴聚之处三角中。智者处之，涂红回绕。白芥子黑芥子与命根，血与毒之混合物，铜粉铁粉等击打。自性本性空性中，黑蛇九头恐怖中，发髻ཁྂ་黑炽燃。右持断命剃刀，左持黑蛇索。所咒若衰于前住，铁钩使者牵引之，业之风从后吹。于我前可怜者，心中扎之光芒中，扎彼没入所咒心。罪恶九头成一体，断除明识所依八脉。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）南（藏文：ནམ，梵文天城体：नम，梵文罗马拟音：nama，汉语字面意思：南）者诛杀者，于罪恶身持剃刀。以索牵引衰败者，于轮之何处持之？如是清晰显现时，念诵禅修劝请皆断为一座。业之结合圆满时，安置黑旃陀罗。此业特殊殊胜者，死主魔之恶咒也。其后薄伽梵身语意金刚中，此等密咒出焉。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）纳波德巴匝雅，纳嘎ra恰切给莫嘿库拉贝夏纳，纳波波波西西，冲（藏文：ཆུྂ，梵文天城体：क्षुं，梵文罗马拟音：kṣuṃ，汉语字面意思：冲）冲（藏文：ཆུྂ，梵文天城体：क्षुं，梵文罗马拟音：kṣuṃ，汉语字面意思：冲）呼雅呼雅，黑龙九头者，于仇敌命根脉血心团日让，夏巴达，纳日呼尔吞匝，拉让心上扎投掷，让让匝血命根德给巴达，康康脉血粉碎德巴达，扬扬命上悬，夏巴达。猛咒胜者击打也，黑龙之命精也。特殊咒师内斗争？剃刀锐利引燃乃作。恶咒毒山之文字，如火与日国王般。真实圆满定说也。又于大龟上，于人一捧交付五。又心黑蛇盘绕与，大牛小牛与，黑蛙罪恶等，以七日作事业，勇士说脉系毁灭。其后又薄伽梵守护且遣除之，此处宣说此等轮。禅定心之轮乃。
English
The wheel turns in three stages, possessing triangles, crescents, and crosses. When the encircling wheel is complete, the root arises as the razor mantra. The wise place a great skull seat, in the triangle that is the dwelling place of the aggregates. The wise place it, encircling it with red paint. White mustard, black mustard, and life force, a mixture of blood and poison, copper powder, iron powder, and so on are struck. From the nature of emptiness itself, from the terrifying nine-headed black snake, the hair, khaṃ, black, blazes fiercely. In the right hand, a razor that severs life, in the left, a black snake lasso. If the one being cursed weakens, he dwells in front. The messenger with the iron hook leads him, the wind of karma pushes him from behind. Wretched one before me, from the rays of Ja in the heart, that Ja dissolves into the heart of the one being cursed. The nine heads of sin become one, severing the eight channels that are the support of consciousness. Hūṃ Nama, the slayer of life, holds a razor to the body of sin. With the lasso, he leads the weakened one, where does he hold him in the expanse of the wheel? When it becomes clear in this way, recitations, meditations, and exhortations are cut into one session. When the union of karma is complete, the black caṇḍāla is placed in his place. This action, said to be especially supreme, is the evil mantra of the Lord of Death and demons. Then, from the body, speech, and mind vajra of the Bhagavan, these secret mantras emerge. Oṃ Nagpo Tipa Tsaya, Naga Raksha Chege Mohe Khula Peshan, Nagpo Pope Shishi, Kṣuṃ Kṣuṃ Huya Huya, Black Naga with nine heads, upon the enemy's life force, channels, blood, heart lump, ril raṃ, shag rab, nari hur tum tsa, la laṃ, pierce the heart with dza, throw! Raṃ Raṃ, channels, blood, life, ti ge rab, Khaṃ Khaṃ, channels, blood, crush, ti rab, Yaṃ Yaṃ, hang on life, shag rab. This is the supreme striking with fierce mantras, the heart essence of the black Naga. Especially, if the mantra practitioner has internal strife? The razor, sharp and blazing, should be drawn. The letters of the evil mantra, the poisonous mountain, are like fire, the sun, and the king. It is definitely spoken by the truly complete one. Or else, on a great turtle, entrust five things to one cubit of a person. Also, a coiled black snake in the heart, a large and small ram, a black frog, sin, and so on. If work is done with these for seven weeks, the hero said that the lineage of channels is destroyed. Then again, the Bhagavan speaks of protecting and averting. Here, these wheels are spoken of. The wheel of meditative thought is: