Tibetan
་ཐུར་སྙིང་ལ་གུལ། མྱགས་མྱགས། རྩ་གཞི་སྐུམ། ཤན་ཤན་སྲོག་ལ་ཤན། ཐུར་ཐུར་སོད་ནཱ་ག་གུར་ལིང། སྙིང་ལ་དུས་དུས། སྙིང་ ཁྲག་བྂ་མོ་རླུལ།སྙིང་ལ་དུས་དུས་ས་མ་ཡཱ། ནཱ་ག་ཀྱེན་ཙེ་སྙིང་ལ་དུས་དུས། ནཱ་ག་དུ་ནཱ་ག་ནརི་སྙིང་ལ་དུས་དུས། ནརི་ལོ་ནརི་ཆོད། ས་མ་ཡི་དྂ་དྂ་ཛ། ན་ག་རཀྴ་དགྲ་བོ་ཁ་ཁ་ཁཱའི། ཉམས་པའི་རུ་དྲ་དགྲ་ བོ་དེ།། ཟས་སུ་མཐོང་ནས་མྱུར་དུ་ཟ།། འདི་ནི་གསང་བའི་ཡང་ཏིག་ཡིན།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྒྱ་མཚོ་དུག་རི་ཁའི་གསང་རྒྱུད་ལས། དགྲ་ཟས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག བཤད་པ་ནི།། བྂ་ཆེན་ཐོད་ཆེན་ནག་པོ་གཤག། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་གཤེད་རྩིས་ལ།། གཉན་པོ་མ་ཐོད་དེ་དག་ལ།། འཆི་བདག་གཟུགས་དེ་མཁས་པས་བྲི།། གཅིག་ལ་དགྲ་གཟུགས་ལེགས་བྲི་ལ།། དྲག་པོ་སྔགས ཀྱིས་འཁོར་བར་བྲི།། ཁ་སྦྱར་གནད་ཀྱི་དྲ་བ་གཞུག། འབྱུང་བའི་གཉེན་པོ་སྟེང་འོག་རིམ།། ཤེས་ནས་ཡང་དག་སྒྲོལ་བར་བྱེད།། རྒྱལ་རིགས་ཀླུ་ལ་གཏད་པའམ།། ཡང་ན་གང་ཡང་རུང་བ་རུ།། ཐོད་ཆེན་འཁོར ལོར་བཞུགས་པའམ།། བདག་ཉིད་སྟོང་པའི་མུན་པ་ཉིད།། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཡི་གེ་ཕེ་ལས་ནི།། སྦྲུལ་ན་ལུས་ལ་ཆུ་སྲིན་མགོ། ནཱ་ག་རཀྴ་བསྒོམ་པར་བྱ།། དེ་ཡི་ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས།། ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཞེས་བྱ བ།། ནག་པོ་འཛིན་ཤེས་གཏོང་མི་ཤེས།། སྦྲུལ་ནག་ལུས་ལ་རྔམ་པའི་ཞལ།། དེ་ལ་དགྲ་བོ་དགྲ་ཏུ་གཏད།། བཅུགས་འཛུད་སྔགས་ནི་དྲི་དང་བཟླས།། སྦྱོར་བ་རྫོགས་ནས་གནན་པ་བྱ།། ཨོྂ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ་ཡ། ནཱ ག་རཀྴ་ཆེ་གེ་མོ་ཧེ་ཁུ་ལ་སེ་ཤན་པ་ཕོས་ཕོས།ཤིག་ཤིག་ཧཱུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བྲེང་ཤག། ཧརིལ་མྱགས་རྦད། ཙིཏྟ་ཟུང་རྦད། རྩ་ཁྲག་རྦད། ཁྂ་རྂ་ཁྂ་རྂ། སྙིང་ཏིག་རྩ་ཏིག་ཁྲག་ཏིག་རྦད། ཅེས་ནི་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་དུ་བཟླས།། སྦྱོར་བ་བརྒྱ་བར་དག་ཏུ་ཡང།། བཅུགས་སྔགས་བཟླས་ཤིང་གཏད་གཉེར་བྱ།། ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་འདི་ཡིས་ནི།། ནག་པོ་ཀླུ་ཡི་གནས་འཕྲོག་གོ། མྱུར་དུ་བརླག་སྟེ་སྲོག་རྩ གཅོད།། ཅེས་བྱའོ།། རྟགས་ནི་ཇག་དང་ཙ་ར་དང།། ར་མདའ་ཁུ་ལོག་དམག་འདྲེན་འོང།། འཇིག་རྟེན་འཛམ་གླིང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས།། ཡུལ་ཁམས་ངེས་པར་རླག་པར་བྱེད།། དཔལ་ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྒྱ་མཚོ་དུག་རི ཁའི་གསང་རྒྱུད་ལས།ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ལ་དགྲ་བོ་དགྲ་སྐལ་དུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་གཏད་པའི་ལས་བཤད་པ།། ཀླུ་མོ་ནག་མོ་སྤྱན་གཅིག་མ།། དགྲ་བོ་གྲོགས་སུ་གཏད་པར་ བྱ།། དགྲ་བོ་ཟག་པ་ཟད་པའི་རྫས།། དུང་དང་མཚལ་དང་ཤུ་དག་དང།། རྩི་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱར་ལ་ཡང།། དམིགས་པའི་ལིང་ག་བྲི་བར་བྱ།། སྙིང་ཁར་བཅུག་པའི་ངར་བླུད་ལ།། ཀླུ་མོ་ནག་མོ་ཁ་སྦྱོར་བྲི།། རྒྱབ ཏུ་ས་ཡི་བདག་མོ་སྟེ།། གཡས་སུ་གཉན་མོ་སྙིང་འབྱིན་མ།། གཡོན་དུ་ཀླུ་མོ་ལྟོ་འགྲོ་མ།། ལེགས་པར་གཟུགས་བྱས་ལིང་ཀ་དྲིལ།། སྦལ་པ་གའུའི་ནང་དུ་གཞུག། བྱང་ཕྱོགས་གདོལ་བའི་ས་རུ་གཏད།། ནཱ་ག་དུ་ནཱ ག་དུ།ཧེ་ལི་ཧེ་ལི། ནཱ་ག་དུས་དུས། ཨོྂ་ནཱ་ག་ཀྲོ་ཏཱི་ཤཝ་རི། ནཱ་ག་རག་མོ་ཧེ་ཞུ་ལ། ཕོས་ཕོས་ཤིག་ཤིག། ཧུ་ཡ་ཧུ་ཡ། ཀླུ་མོ་ནག་མོ་ཧ་ཞེན། ཧུ་ཞེན་ནཱ་ག་ཞེན། ན་ག་ལེ་ཞེན་ནཱ་ག་ལེ་ཞེན་ནཱ་ག་ལེ་ཞེན། བུ་མེ་ཞེན། ས་ཁྲག་ཞེན། དབུགས་ལ་ཐུས་ཐུས་སཝཱཧཱ། ངན་སྔགས་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་འདི།། སྟོང་ཕྲག་གསུམ་ལས་གྲངས་མངས་ན།། ཀླུ་སྲིན་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་ལ་འདུ།། དེས་ན་གཏད་པ་ཤིན་ཏུ་གཅེས།། དཔལ ཟླ་གསང་ནག་པོ་རྒྱ་མཚོ་དུག་རི་ཁའི་གསང་རྒྱུད་ལས།གྲོགས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ལ་སྒྲུབ་ཐབས་མེད་དོ་སྐད།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཡིས།། རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་འདི་སྐད་གསོལ།། ངེས་ པར་གསང་རྒྱུད་མཚོན་ཆ་འདིར།། བསད་པའི་སྦྱོར་བ་གཞན་བཤད་ན།། སྲིན་པོ་བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་གཟའ།། འཆི་བདག་སྒྲུབ་ཕ་བཤད་པར་མཛོད།། ཅེས་གསུངས་བས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནཱ་ག་རཀྴ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།སྲིན་པོ་སྲོག་གི་འཁོར་ལོའི་ངན་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ལས་ཀྱི་ནཱ་ག་གདུག་པ་ཡི།། མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོ་ལོག་པའམ།། རང་རྒྱུད་རིགས་བཞི་གདོལ་བའི་ དུག།འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་འཚེ་བའམ།། ནག་པོ་གདུག་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཀུན།། ལས་མི་བྱེད་ན་ཨར་ལ་གཏད།། རང་ཉམས་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི།། ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དབུགས་ལྡན་ པས།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་ལྡན།། འཁོར་ལོ་རྫོགས་པ་རིགས་བཞི་སྟེ།། རྣམ་པ་སྲིད་པ་སྤུབ་པ་དང།། བསྙེན་པ་སྒྲུབ་པ་ཡང་དག་བཤད།། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་ངོ་བོ་ཉིད།། རྒྱུ་ཉིད་རྣམ་པར་ལྡན་པ ལས།། ནཱ་ག་རཀྴ་འཇིགས་པའི་སྐུ།། སྦྲུལ་ནག་ཆེན་པོ་འཇིགས་པ་ལ།། སྦྲུལ་མགོ་བརྒྱད་ནི་རབ་ཏུ་བརྗིད།། དབུ་དགུ་ཉིས་བརྒྱ་ཕྱག་དང་ལྡན།། སྦྲུལ་ནག་རལ་པ་མུན་ལྟར་གཏིབས།། མཛེ་ཤུའི་ནད་ཀྱི་ཚ་ཚར འཕྲོ།། ཞགས་པ་གཡས་ལ་ནད་རྐྱལ་གཡོན།། རིགས་བཞི་ཀླུ་ཡི་གདན་སྟེངས་ནས།། ཀླུ་བྲན་ཕོ་མོ་ཟས་སུ་ཟ།། འཇི
Chinese
ཐུར་（音译）于心而鸣，མྱགས་མྱགས།（拟声词）根基收缩，ཤན་ཤན་（拟声词）于命而ཤན（拟声词），ཐུར་ཐུར་（拟声词）索纳嘎古尔林，于心时时，心血བྂ་མོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）倾泻，于心时时萨玛雅，纳嘎坚则于心时时，纳嘎度纳嘎纳日于心时时，纳日罗纳日切，萨玛耶དྂ་དྂ་ཛ，纳嘎 Raksha 仇敌 卡卡卡伊，衰败的鲁扎仇敌彼，见为食物而速食之，此乃秘密之精华。吉祥月密黑海毒山岩之秘密续部中，仇敌交付于食之章节第十。此后复次宣说，བྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大颅骨大黑摧毁，五大之诛杀算式中，凶猛母颅骨彼等之上，死主之形智者应书，于一仇敌之形善书之，猛烈咒语以环绕书之，合口要诀之网安放，五大之克星上下次第，知晓后如实度脱之，王族交付于龙或，抑或任何皆可，大颅骨安住于轮或，自性空性之黑暗本身，幻化文字呸（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，蛇身鳄鱼头，纳嘎 Raksha 应观想，彼之心中光芒放射，龙魔黑名为，黑色执持知晓放不知，黑蛇身具威猛面容，于彼仇敌交付于仇敌，安插咒语以香念诵，结合圆满后压制之。嗡 纳波 德巴 匝雅，纳嘎 Raksha 切给莫 嘿 库拉 赛 贤巴 颇 颇，西格西格 吽 雅 吽 雅，黑九头者于仇敌命上砍杀，哈日 莫 惹，则达 宗 惹，脉血 惹，康让 康让，心滴脉滴血滴 惹。如是念诵三千遍，结合百次清净亦，安插咒语念诵而交付守护，衰败之仇敌以此，夺取黑龙之住处，迅速摧毁而断命根，应如是作。征兆为盗贼与差役等，羊箭库房军队引来临，世间赡洲之龙等，国土必定摧毁之。吉祥月密黑海毒山岩之秘密续部中，于龙魔黑交付仇敌仇份之章节第十一。此后宣说交付之事业，龙女黑母单眼者，仇敌交付为友而
English
Thur (transliteration) sounds in the heart. Myags myags (onomatopoeia). The root shrinks. Shan shan (onomatopoeia) shan (onomatopoeia) on life. Thur thur (onomatopoeia) Sod Naga Gurling. In the heart, time after time. Heart blood bam (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) spills. In the heart, time after time, Samaya. Naga Kyenze in the heart, time after time. Naga Du Naga Nari in the heart, time after time. Nari Lo Nari Chö. Samayi dam dam dza. Naga Raksha enemy Kha kha khai. The defeated Rudra enemy. Seeing it as food, quickly eat it. This is the essence of secrecy. From the secret tantra of Glorious Moon Secret Black Sea Poison Rock, the tenth chapter, Entrusting the Enemy to Food. Then again, the explanation is: bam (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning) great skull, great black destroys. In the calculation of the five elements' executioner. On those fierce mother skulls. The wise should draw the form of the Lord of Death. Draw the enemy's form well on one. Draw around with fierce mantras. Place the net of essential junctions. The antidote of the elements, the order of top and bottom. Knowing it, truly liberate. Entrust the royal family to the Naga. Or whatever it may be. The great skull resides in the wheel. The darkness of emptiness itself. In the illusionary letter pe (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning). Snake body, crocodile head. Naga Raksha should be visualized. From his heart, light radiates. Called the Black Naga Demon. Black knows how to hold, doesn't know how to release. Black snake body with a fierce face. To that enemy, entrust the enemy. Recite the insertion mantra with incense. After the union is complete, suppress it. Om Nagpo Tipa Tsaya. Naga Raksha Chege Mo He Khula Se Shenpa Pho Pho. Shig Shig Hung Ya Hung Ya. The black nine-headed one slashes at the enemy's life. Haril Myag Rbad. Tsitta Zung Rbad. Pulse blood Rbad. Kham Ram Kham Ram. Heart drop, pulse drop, blood drop Rbad. Thus, recite three thousand times. The union is also purified a hundred times. Recite the insertion mantra and entrust the guardianship. This defeated enemy. Seizes the place of the black Naga. Quickly destroy and cut off the life force. It should be done like this. The signs are thieves and messengers, etc. Sheep arrows, armories, and armies are brought. The Nagas of the world, Jambudvipa. The country will surely be destroyed. From the secret tantra of Glorious Moon Secret Black Sea Poison Rock, the eleventh chapter, Entrusting the Enemy's Share to the Black Naga Demon. Then, explaining the action of entrusting. Naga woman, black mother, one-eyed. Entrusting the enemy as a friend
Chinese
།། 敌人烦恼止息之物，海螺、朱砂、石灰等，草药等调和后，书写所缘之灵牌。于心间置入之猛咒中，书写黑龙女交合。背后为土地母神，右边为食心厉鬼母，左边为食胎龙女。善作形象后缠裹灵牌，放入蛙形护身符中，埋于北方贱族之地。那伽度，那伽度，嘿利嘿利，那伽度斯度斯。嗡（梵文：Oṃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），那伽卓地夏瓦日，那伽惹摩嘿秀拉，颇斯颇斯西西，呼亚呼亚，龙女黑母哈贤，呼贤那伽贤，那伽列贤那伽列贤那伽列贤，布美贤，萨赤贤，于气息中图斯图斯梭哈。此恶咒兵器之轮，若多于三千，则龙魔皆集于瑜伽士自身，因此守护之极为重要。吉祥月密黑海毒山之密续中，作为友军守护之第十二章。据说，对此无有修法。此后，金刚藏请问金刚持尊：务必于此密续兵器中，讲述诛杀之法，请宣说罗刹、魔、夜叉、星曜、死主之修法。如是说已，此后，薄伽梵入于名为那伽罗刹之三摩地，宣说了罗刹命轮之恶咒。业之那伽恶毒者，兵器轮转倒错，或自续四族贱族之毒，加害于一切有情，若所有黑毒龙不作事业，则交付于阿哇。于自处寂静之地，那伽龙之轮，乃是法之生处，具足气息，轮有四辐，具足轮围，轮之圆满即是四族，即是圆满、生起、圆满次第，以及近修、正修，真实宣说。空性与大悲之本体，具足因性之各种形象，那伽罗刹恐怖之身，大黑蛇之恐怖，八蛇头极为威严，九十二首具足手，黑蛇发如黑暗般浓密，麻风病之热焰四射，右持绳索，左持疾病囊，于四族龙之座垫上，龙之男女眷属皆为食物，
English
।। The substance for pacifying the enemy's defilements, Conch shell, vermillion, lime, etc., Mix with herbal medicines, Then draw the image of the intended target. In the fierce mantra placed at the heart, Draw the black dragoness in union. On the back is the earth goddess, On the right is the heart-extracting demoness, On the left is the womb-devouring dragoness. Having well-formed the image, wrap the linga, Place it inside a frog-shaped amulet, Bury it in the land of the outcasts in the north. Nāga du nā ga du, heli heli, Nāga dus dus. Oṃ (Sanskrit: Oṃ, Devanagari: ओँ, IAST: oṃ, Literal meaning: Om), Nāga kroti śavari, Nāga rakmo he zhu la, Phos phos śik śik, Hu ya hu ya, Dragoness black mother ha zhen, Hu zhen nāga zhen, Na ga le zhen nāga le zhen nāga le zhen, Bu me zhen, Sa krak zhen, In the breath thus thus svāhā. This wheel of weapon of evil mantra, If the number exceeds three thousand, Then the nāgas and demons will gather to the yogi himself, Therefore, guarding it is extremely important. From the secret tantra of Glorious Moon Secret Black Ocean Poison Mountain, The twelfth chapter, which is guarding as a friend. It is said that there is no practice for this. Then, Vajra Essence asked Vajradhara, "Surely in this secret tantra weapon, If other methods of killing are explained, Please explain the practice of rākṣasas, demons, yakṣas, planets, and the lord of death." Having said this, then, the Bhagavan entered into the samādhi called Nāga Rakṣa, and spoke this evil mantra of the wheel of life of the rākṣasas. The weapon wheel of the karmic nāga, the cruel one, is reversed, Or the poison of the four castes of one's own lineage, the outcastes, Harms all sentient beings, If all the black poisonous nāgas do not act, then entrust it to Arala. In a solitary place of one's own experience, The wheel of the nāga dragon, Is the source of dharma, possessing breath, The wheel has four spokes, possessing a circumference, The perfection of the wheel is the four castes, That is, perfection, arising, completion stage, As well as approach and accomplishment, truly explained. The essence of emptiness and compassion, Possessing the nature of cause in various forms, Nāga Rakṣa, the terrifying form, The terror of the great black serpent, The eight serpent heads are extremely majestic, Ninety-two heads possessing hands, The black serpent hair is dense like darkness, The heat of leprosy disease radiates, Holding a noose in the right and a disease bag in the left, From atop the seat of the four caste nāgas, The male and female attendants of the nāgas are eaten as food,