Tibetan
་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། བལ མོ་སྤུན་གསུམ་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།། བལ་མོ་སྤུན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག བཤད་བྱ་བ།། ནག་མོ་ཕུང་གསུམ་གྱིས་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།། ནག་མོ་ཕུང་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་བདུན པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གློག་འཕྲེང་ནག་མོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།། གློག་འཕྲེང་ནག་མོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི ལེའུ་སྟེ་དོན་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྦལ་མགོ་ཁྲག་མིག་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།། སྦས་མགོ་ཁྲག་མིག་མའི འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གཟའ་བདུད་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་བཅུ་ཐམ་པའོ།།།། དེནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གདོང་མོ་བཞི་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི བཤད་རྒྱུད་ལས།གདོང་མོ་བཞི་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། བསེ་མོ་བཞི་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་ སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།བསེ་མོ་བཞི་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་ བརྩི།། གཤེད་མ་བདུད་བསླང་འཆི་བདག་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་སྐུའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ བ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལས་ཀྱི གཤིན་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང དག་བཤད་བྱ་བ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡོན་ཏན་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཡོན་ཏན་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། ལས་ཀྱི་གཤིན རྗེ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། རྩ་བ་གཅིག་དྲིལ་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད ལས།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། ནག་པོ་འཁོར་ལོ་བདུན་པ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་བཅུ་ཐམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཡ་བདུད་མེ་ཡི་ཁ་རླངས ཅན།། འཁོར་ལོ་དྲུག་ཏུ་བསྐོར་བར་བྱའོ།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། བདུད་ནག་པོ་མེ་ཡི་ཁ་རླངས་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་གཅིག པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། སྲོག་བདག་སྲིད་པའི་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ལོ བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྲོག་བདག་དམར་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས།། སྲོག་བདག་དམར པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། གིང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་ཆོ་ག་བཤད།། བདག་གཞན་སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་བརྩི།། དྲག་པོ་ངན་སྔགས་ཀྱི་བཤད་རྒྱུད་ལས། གིང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བཞི་པའོ།
Chinese
这是转轮之章，第五十五（五）。 然后是正确的讲述：巴勒莫三姐妹转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，巴勒莫三姐妹转轮之章，第五十六（六）。 然后是正确的讲述：黑女三堆转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，黑女三堆转轮之章，第五十七（七）。 然后是正确的讲述：电鬘黑女转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，电鬘黑女转轮之章，第五十八（八）。 然后是正确的讲述：蛙头血眼转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，蛙头血眼之轮之章，第五十九（九）。 然后是正确的讲述：曜魔大转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，曜胜大转轮之章，第八十（八十）。 然后是正确的讲述：四面母转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，四面母转轮之章，第八十一（八十一）。 然后是正确的讲述：四坚母转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的讲述传承中，四坚母转轮之章，第八十二（八十二）。 然后是正确的讲述：业之阎罗身之转轮，计算自己和他人的咒语的度量。刽子手魔起死主转轮。在猛烈的恶咒的讲述传承中，业之阎罗身之转轮之章，第八十三（八十三）。 然后是正确的讲述：业之阎罗语之转轮，计算自己和他人的咒语的度量。业之阎罗语之转轮之章，第八十四（八十四）。 然后是正确的讲述：业之阎罗意之转轮，计算自己和他人的咒语的度量。在猛烈的恶咒的
English
This is the chapter on turning the wheel, the fifty-fifth. Then there is the correct explanation: The three Balemo sisters turn the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the three Balemo sisters, the fifty-sixth. Then there is the correct explanation: The three heaps of black women turn the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the three heaps of black women, the fifty-seventh. Then there is the correct explanation: The black lightning garland turns the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the black lightning garland, the fifty-eighth. Then there is the correct explanation: The frog-headed blood-eyed one turns the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the frog-headed blood-eyed one, the fifty-ninth. Then there is the correct explanation: The great planet demon turns the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the great supreme planet, the eightieth. Then there is the correct explanation: The four-faced mother turns the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the four-faced mother, the eighty-first. Then there is the correct explanation: The four Bsemo sisters turn the wheel, calculating the measure of mantras for oneself and others. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the four Bsemo sisters, the eighty-second. Then there is the correct explanation: The wheel turning of the Yama of Karma's body, calculating the measure of mantras for oneself and others. The executioner demon raises the Lord of Death's wheel. From the lineage of explanation of fierce evil mantras, the chapter on the wheel turning of the Yama of Karma's body, the eighty-third. Then there is the correct explanation: The wheel turning of the Yama of Karma's speech, calculating the measure of mantras for oneself and others. The chapter on the wheel turning of the Yama of Karma's speech, the eighty-fourth. Then there is the correct explanation: The wheel turning of the Yama of Karma's mind, calculating the measure of mantras for oneself and others. In the fierce evil mantras
Chinese
的解释续中说，业之阎罗王心之轮的回转篇章，即第八十五篇。之后，又正确地讲述，业之阎罗王功德之轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，业之阎罗王功德之轮回转的篇章，即第八十六篇。之后，又正确地讲述，业之阎罗王事业之轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，业之阎罗王事业之轮回转的篇章，即第八十七篇。之后，又正确地讲述，根本合一之轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，业之阎罗王合一之轮回转的篇章，即第八十八篇。之后，又正确地讲述，大自在天的轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，大自在天的轮回转的篇章，即第八十九篇。之后，又正确地讲述，怙主善具黑色的轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，黑色七轮回转的篇章，即第九十篇。之后，又正确地讲述，呀恶魔火焰口气的，轮要回转六次，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，黑恶魔火焰口气的轮回转的篇章，即第九十一篇。之后，又正确地讲述，命主国王的轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，命主有寂之王的轮回转的篇章，即第九十二篇。之后，又正确地讲述，命主红色的轮回转，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的续中说，命主红色的轮回转的篇章，即第九十三篇。之后，又正确地讲述，大金刚善的仪轨讲述，自他咒语的度量计算。猛厉恶咒的解释续中说，大金刚善的轮回转的篇章，即第九十四篇。
English
It is said in the explanatory tantra: The chapter on the turning of the wheel of the mind of Yama, the Lord of Karma, is the eighty-fifth. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the merits of Yama, the Lord of Karma, is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the merits of Yama, the Lord of Karma, is the eighty-sixth. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the activities of Yama, the Lord of Karma, is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the activities of Yama, the Lord of Karma, is the eighty-seventh. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the single root is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the unification of Yama, the Lord of Karma, is the eighty-eighth. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the Great Powerful One is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the Great Powerful One is the eighty-ninth. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the Black Protector Legden is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the seventh black wheel is the ninetieth. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the Ya demon with the fiery breath is to be turned six times. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the black demon with the fiery breath is the ninety-first. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the King of Life is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the King of Existence, the Lord of Life, is the ninety-second. Then, again, the correct explanation is to be made: The wheel of the Red Lord of Life is turned. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the Red Lord of Life is the ninety-third. Then, again, the correct explanation is to be made: The ritual of the Great Vajra Good One is explained. The measure of self and other mantras is calculated. It is said in the explanatory tantra of fierce evil mantras: The chapter on the turning of the wheel of the Great Vajra Good One is the ninety-fourth.