Tibetan
ས་ཤིང།། གང་བྱེད་རང་དམ་རྒྱུད་བསྲུང་བ།། དེ་མེད་གྲོག་གི་དུག་ཏུ་འགྱུར།། རང་བཞིན་བགེགས་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་རྣམས།། ཕྲག་དོག་དབང་གིས་བགེགས་རྣམས་བྱེད།། རྟེན་འབྲེལ་བགེགས་ནི་གནས་དང བསྒྲུབས།། བོར་ལེན་བྱས་ན་བགེགས་ཀྱི་དུག། ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་སྤང་བླང་རྒྱན།། ཏིང་འཛིན་སྔགས་ཀྱི་དུག་ཅེས་བཤད།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། དུག་ལྔ་དབྱུང་ཞིང་རྒྱན་ལྔ གདགས་པའི་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པ་ཡི།། དམ་ཚིག་གྲངས་བཅུས་བསྲུང་བར་བྱ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་མཉམ་གནས ན།། དམ་ཚིག་རྟོགས་པ་ཉམས་པ་ཡིན།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་བསྲུང་དུ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་དགུ པའོ།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། མཚན་བཅས་བསྒྲལ་ཐབས་བཞི་འམ་དྲུག། ཆོས་ཉིད་རང་བཞིན་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད།། སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་སྣང་ཞིང གདུག་པ་འདུལ་ལ་མཁས།། ཐ་སྙད་ཚིག་རྣམས་དོན་གྱི་ཡང་དག་སྟོང།། དེ་ལྟར་རྟོགས་ན་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཡིན་ཏེ།། འདི་ལ་བསད་ཅིང་བཅད་པ་ཅི་ཡང་མེད།། བདེན་པའི་དོན་ཉིད་མ་རྟོགས་པས།། སྡུག་བསྔལ ཕུང་པོ་ལྔ་རུ་སྨིན།། ལུས་ངག་སེམས་ཀྱི་འདུ་བྱེད་ཀྱིས།། གཞན་པས་ལྷག་པའི་སྟོབས་སྙེམས་པས།། སེམས་ཅན་གཞན་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ།། དེ་བསྒྲལ་གནས་པར་རྣམ་གཉིས་སོ།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས།གནས་སྤར་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་ཐམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། ཏྲིག་ནན། མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཕྱིའོ།། ཨེ་ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། ཡ་ཧཱུར་ཐུམས་ ཛ།ཡ་མ་ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། ནང་ངོ།། ཨོྂ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཧཱུ~ྂ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། ཨེ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཨེ་ཕཊ། སུྂ། པྂ། རྂ། ཧྂ། ཡྂ། གསང་བའོ།། ཨོྂ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཨ་ཧཱུ~ྂ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ། ཨེ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཨེ་ཨག་ནེ། ཨྂ་ཀར་མ། པྂ་པ་ ནི།རྂ་ཛ་ལ། སུྂ་ཏི་སྟ། མ་ཧཱ་མ་དྷ་ལ། གསང་ཆེན་ནོ།། ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། དང་པོ་ལ། ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། གཉིས་པ་ལ། ཧཱུར་ཐུམས་ཛ། གསུམ་པ་ལ།། ཏྲིག་ནན། དང་པོ་ལ། ཏྲིག་ནན། གཉིས་པ་ལ། ཏྲིག་ནན། གསུམ་ པ་ལའོ།། ཏྲིག་ནན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དང་པོ་ལ། ཏྲིག་ནན། ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། གཉིས་པ་ལ། ཏྲིག་ནན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། གསུམ་པ་ལའོ།། ཆོས་སྐུ་ནས་བཟུང་དྲན་ལྔ་པའོ།། ཡིག་
Chinese
土地啊。无论做什么都要守护自己的誓言传承，没有誓言传承就会变成毒药。自生障碍的部众首领们，因嫉妒而制造障碍。缘起障碍要与处所一同修持，如果舍弃或取用，就会变成障碍的毒药。舍弃和取用五毒是庄严，禅定咒语被称为毒药。《猛咒积聚续》中，取出五毒并安立五庄严的意旨授记之第九十八章。之后是如实宣说，以共同和特殊以及超胜的十种誓言来守护。如果安住于菩提心，誓言的证悟就会衰退。《猛咒积聚续》中，共同和特殊誓言无法守护的伟大誓言意旨授记之第九十九章。之后是如实宣说，具有相状的诛杀之方便四种或六种。法性自性本来自成，智慧坛城显现而无自性。化身显现种种，善于调伏恶劣者。名言词句在意义上是真实的空性，如果如此证悟就是佛陀本身，因为这里没有什么可杀和可断的。因为没有证悟真实的意义，痛苦成熟为五蕴。以身语意的造作，凭借胜过他者的力量，损害和伤害其他众生，因此诛杀是安住于两种状态。 《猛咒积聚续》中，迁转处所意旨授记之第一百章。之后是如实宣说，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。 惹（藏文：རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 外。 埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 雅玛（藏文：ཡ་མ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 内。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）~嗡（藏文：ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。 贝（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。 惹（藏文：རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：）。 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）。 索（藏文：སུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：）。 帕（藏文：པྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：）。 然（藏文：རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）。 杭（藏文：ཧྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：）。 扬（藏文：ཡྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：）。 秘密啊。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）~嗡（藏文：ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。 贝（藏文：བྷྱོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：）。玛（藏文：མཱ་，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：）。拉（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火）。雅（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：）。 惹（藏文：རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：）。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：）。 额（藏文：ཨག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。涅（藏文：ནེ，梵文天城体：ने，梵文罗马拟音：ne，汉语字面意思：）。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。噶（藏文：ཀར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kar，汉语字面意思：）。玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：）。 帕（藏文：པྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：）。 帕（藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：）。 尼（藏文：ནི，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：）。然（藏文：རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：）。 匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。拉（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：）。 索（藏文：སུྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：）。 德（藏文：ཏི，梵文天城体：ति，梵文罗马拟音：ti，汉语字面意思：）。 斯（藏文：སྟ，梵文天城体：स्त，梵文罗马拟音：sta，汉语字面意思：）。 达（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：）。 玛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：）。玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：）。 达（藏文：དྷ，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思：）。拉（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：）。 伟大的秘密啊。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 在第一个。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 在第二个。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。图（藏文：ཐུམས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）。 在第三个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 在第一个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 在第二个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 在第三个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）~嗡（藏文：ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）。 在第一个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）~嗡（藏文：ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）。 在第二个。扎（藏文：ཏྲིག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。南（藏文：ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）~嗡（藏文：ྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：）。 在第三个。从法身开始是第五个忆念。字
English
Land. Whatever you do, protect your own vows and lineage. Without that, it will turn into poison. The leaders of the naturally occurring obstacles, due to jealousy, create obstacles. Relational obstacles should be practiced together with the place. If you abandon or take, it will become the poison of obstacles. Abandoning and taking the five poisons is adornment. Meditative mantras are said to be poison. From the Tantra of the Stacked Fierce Ones, the ninety-eighth chapter, which is the prophecy of extracting the five poisons and establishing the five adornments. Then, the correct explanation should be done, and it should be protected by ten vows, both common and special, and surpassing. If you abide in the mind of enlightenment, the realization of vows will decline. From the Tantra of the Stacked Fierce Ones, the ninety-ninth chapter, which is the prophecy of the great vows that cannot be protected by common and special vows. Then, the correct explanation should be done, with four or six methods of subduing with characteristics. The nature of reality is spontaneously accomplished from the beginning. The mandala of wisdom appears but has no self-nature. Emanations appear in various ways, skilled in subduing the wicked. Nominal terms are truly empty in meaning. If you realize this, you are the Buddha himself, because there is nothing to kill or cut here. Because you have not realized the true meaning, suffering ripens into the five aggregates. Through the actions of body, speech, and mind, relying on strength surpassing others, harming and injuring other sentient beings, therefore, subduing abides in two states. From the Tantra of the Stacked Fierce Ones, the one hundredth chapter, which is the prophecy of transferring the place. Then, the correct explanation should be done. Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Rbad (རྦད, , , ). Outer. E (ཨེ, ए, e, ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). Yama (ཡ་མ་, , , ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). Inner. Oṃ (ཨོྂ, ॐ, oṃ, ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Dza (ཛ, ज, ja, ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, )~ (ྂ, , , ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Bhyo (བྷྱོ, , , ). E (ཨེ, ए, e, ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Rbad (རྦད, , , ). E (ཨེ, ए, e, ). Phaṭ (ཕཊ, , phaṭ, ). Suṃ (སུྂ, , , ). Paṃ (པྂ, , , ). Raṃ (རྂ, , , ). Haṃ (ཧྂ, , , ). Yaṃ (ཡྂ, , , ). Secret. Oṃ (ཨོྂ, ॐ, oṃ, ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Dza (ཛ, ज, ja, ). A (ཨ, अ, a, ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, )~ (ྂ, , , ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Bhyo (བྷྱོ, , , ). E (ཨེ, ए, e, ). Mā (མཱ་, मा, mā, ). Ra (ར, र, ra, ). Ya (ཡ, य, ya, ). Rbad (རྦད, , , ). E (ཨེ, ए, e, ). Ag (ཨག, , , ). Ne (ནེ, ने, ne, ). Oṃ (ཨོྂ, ॐ, oṃ, ). Kar (ཀར, , kar, ). Ma (མ, म, ma, ). Paṃ (པྂ, , , ). Pa (པ, प, pa, ). Ni (ནི, नि, ni, ). Raṃ (རྂ, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). La (ལ, ल, la, ). Suṃ (སུྂ, , , ). Ti (ཏི, ति, ti, ). Sta (སྟ, स्त, sta, ). Ta (ཏ, त, ta, ). Mahā (མ་ཧཱ, , mahā, ). Ma (མ, म, ma, ). Dha (དྷ, ध, dha, ). La (ལ, ल, la, ). Great secret. Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). In the first. Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). In the second. Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, ). Thums (ཐུམས་, , , ). Dza (ཛ, ज, ja, ). In the third. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). In the first. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). In the second. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). In the third. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, )~ (ྂ, , , ). Phaṭ (ཕཊ, , phaṭ, ). In the first. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, )~ (ྂ, , , ). Phaṭ (ཕཊ, , phaṭ, ). In the second. Trig (ཏྲིག་, , , ). Nan (ནན, , , ). Hūṃ (ཧཱུྃ, हुं, hūṃ, )~ (ྂ, , , ). Phaṭ (ཕཊ, , phaṭ, ). In the third. From Dharmakaya onwards, it is the fifth remembrance. Letter.