Tibetan
ལས་སུ་བསྟན།། ཕྲག་དོག་གཏེར་དུ་བསྟན་པ་ཡིན།། དུག་ལྔ་གཤོར་དང་དགུག་གཞུག་སྤོགས།། སྡིག་པ་ཁ་འཐམས་འབྲུ་གསུམ་དང།། སྲོག་མདའ་དམར་པོ་འབྲུ གསུམ་དང།། སྤུ་གྲི་སཝ་རྒལ་འབྲུ་གསུམ་སྡེབ།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། དུག་ལྔ་གཤེད་དུ་དབབ་ཅིང་བསླང་བའི་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྡེབས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱི་ནང་ལྔ།། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་རྣམ་གསུམ་ལ།། རྦུད་ཡ་རྦུད་མ། ཡི་གེ་བཞི་བསྐྱེད་བྱེད་མ་དང་ཕ་ཡིན་ཏེ།། དེ་ལས་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ལྔ།། ཡིག་འབྲུ་དགུ་ནི མཁས་པས་སྡེབ།། སྡེབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གསུམ་དང་བདུན།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། དུག་གསུམ་གཤེད་དུ་དབབ་ཅིང་བསླང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་དགུ་པའོ།།།། དེ ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། འབྱུང་བ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའོ།། དེ་དག་ལས་ནི་གང་བྱེད་པ།། ནམ་མཁའ་དྲངས་ན་ཕྱི་རུ་སྦྱར།། རླུང་གིས་གྲངས་ན་ནང་དུ་སྦྱར།། ཆུས གྲངས་གསང་བ་གསང་ཆེན་མེ།། ཡང་གསང་གཏེར་ནི་ས་རུ་གནས།། གསུམ་ནས་བདུན་དང་བར་དང་ཡིན།། ཕྱི་ལ་སོགས་པ་མཁས་པས་སྦྱར།། བཤར་དང་དཀྲུགས་གཞུག་སྤོགས་པ་དགུ།། ཡིག་འབྲུ་དགུ་ཡིས སྦྱར་བར་བྱ།། བཟློག་དང་རྣལ་དཀྲུགས་སྤྱིར་སྦྱར་བའོ།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། འབྱུང་བ་གཉིས་གཤེད་དུ་དབབ་བླང་གི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད བྱ་བ།། གདབ་པ་རྩ་བ་འབྲུ་དགུ་ལ་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་བྷྱོ་སོགས་རྦད།། རྦ་རྣ་ལ་སོགས་ཕཊ་ལ་གདུག། དུག་སྣ་བདུན་ནི་རུ་ནས་འཕང།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། གདབ་པའི་དྲག སྔགས་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཨོྂ་གྱིས་མགོ་དྲངས་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་མཐའ།། བར་དུ་སྟིང་གི་དགྲ་དམིགས་བཅུག། ཐབས་ཀྱི་བསྙེན་པར་ལུང་བསྟན ཡིན།། མིང་བཅུག་ཐབས་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་ཡིན།། སྡེབས་བཅས་ལས་ཀྱི་སྔགས་སུ་བཤད།། ཤེས་རབ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དེ་བཞིན།། མ་ནི་རྩིབས་བར་བསྐོར་བ་ཡིན།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི རྒྱུད་ལས།མིང་ལས་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཕོ་གནས་མགོ་ལ་མོ་གནས་འོག། ཕོ་རུས་གཉིས་སུ་སྦྱར་བ་ དང།། མོ་རུས་གཉིས་སུ་སྦྱར་བ་གཉིས།། ཕོ
Chinese
显示于行动中。嫉妒被视为宝藏。五毒倾泻、吸引、放置和混合。罪恶紧密拥抱，伴随三个种子字。红色命箭伴随三个种子字。剃刀伴随三个种子字。出自《猛烈积聚意旨预言续》，关于五毒降伏并升起的意旨预言之章，第一百零八。 此后，应正确讲述。通过组合的力量，外内五者。对于贪欲等三种。རྦུད་ཡ་རྦུད་མ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）四个字母是产生者，是母亲和父亲。由此产生外内秘密五者。九个字母，智者组合。组合的差别有三种和七种。出自《猛烈积聚意旨预言续》，关于三毒降伏并升起的章节，第一百零九。 此后，应正确讲述。元素有两种。超越世俗和世俗的。从这些中，无论做什么。如果引导虚空，则与外部结合。如果用风计数，则与内部结合。用水计数，秘密、大秘密、火。极秘密的宝藏位于土中。从三到七以及中间。智者将外部等结合。展开、搅拌、放置和混合九种。用九个字母来结合。颠倒和真实搅拌一般结合。出自《猛烈积聚意旨预言续》，关于二元素降伏升起的章节，第一百一十。 此后，应正确讲述。放置的根本是九个种子字，用装饰字母བྷྱོ་等来装饰。རྦ་རྣ་等用ཕཊ来压制。七种毒从རུ་发出。出自《猛烈积聚意旨预言续》，关于放置的猛烈咒语意旨预言之章，第一百一十一。 此后，应正确讲述。以ཨོྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）开始，以ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）结束。中间放置坚定不移的敌人。这是关于方便近修的预言。放入名字是方便的成就。伴随组合，被说为事业的咒语。智慧之轮的轮辐也是如此。嘛呢是轮辐之间旋转的。出自《猛烈积聚意旨预言续》，关于名字意旨预言之章，第一百一十二。 此后，应正确讲述。阳位在头，阴位在下。阳骨结合成二，阴骨结合成二。
English
Shown in action. Jealousy is regarded as a treasure. The five poisons are poured out, attracted, placed, and mixed. Sin is tightly embraced, accompanied by three seed syllables. The red life arrow is accompanied by three seed syllables. The razor is accompanied by three seed syllables. From the Tantra of Fierce Accumulation of Intentional Prophecy, the chapter on the intentional prophecy of subduing and raising the five poisons, the one hundred and eighth. Thereafter, what should be correctly explained. Through the power of combination, the outer and inner five. For the three, such as desire. རྦུད་ཡ་རྦུད་མ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The four letters are the generators, the mother and father. From this arise the outer, inner, and secret five. The nine letters are combined by the wise. The differences in combination are three and seven. From the Tantra of Fierce Accumulation of Intentional Prophecy, the chapter on subduing and raising the three poisons, the one hundred and ninth. Thereafter, what should be correctly explained. There are two types of elements. Transcending the world and worldly. From these, whatever is done. If space is guided, it is combined with the external. If counted by wind, it is combined with the internal. Counting with water, secret, great secret, fire. The most secret treasure resides in earth. From three to seven and in between. The wise combine the external and so on. Unfolding, stirring, placing, and mixing nine types. Combine with nine letters. Reversing and truly stirring are generally combined. From the Tantra of Fierce Accumulation of Intentional Prophecy, the chapter on subduing and raising the two elements, the one hundred and tenth. Thereafter, what should be correctly explained. The root of placement is nine seed syllables, adorned with decorative letters such as བྷྱོ་. རྦ་རྣ་ and so on are suppressed with ཕཊ. The seven poisons are emitted from རུ་. From the Tantra of Fierce Accumulation of Intentional Prophecy, the chapter on the fierce mantra intentional prophecy of placement, the one hundred and eleventh. Thereafter, what should be correctly explained. Beginning with ཨོྂ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), ending with ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). In the middle, place the steadfast enemy. This is the prophecy about the approach of skillful means. Placing the name is the accomplishment of skillful means. Accompanied by combination, it is said to be the mantra of action. The spokes of the wheel of wisdom are also like that. Maṇi is what revolves between the spokes. From the Tantra of Fierce Accumulation of Intentional Prophecy, the chapter on the intentional prophecy of names, the one hundred and twelfth. Thereafter, what should be correctly explained. The male position is at the head, the female position is below. Male bones combined into two, female bones combined into two.
Tibetan
་མོ་སྦགས་ནས་སྦྱར་བ་གསུམ།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་མཐུ་འགྲན་དུས།། རྨེ་འཁྲུག་སྦྱར་བ་དྲུག་ཏུ་འདོད།། རྒྱུད་དྲུག་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་ཡིན།། བཟློག་དང་རྣལ་མ དཀྲུག་པར་སྦྱར།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། གནས་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ སྦྱར།། ཟབ་མོ་སྦྱར་དང་དྲག་པོ་སྦྱར།། མན་ངག་སྦྱར་བ་གསུམ་དུ་བསྟན།། ཟབ་མོ་ལྔ་སྦྱར་དྲག་པོ་གསུམ།། མན་ངག་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། སྦྱར་བ དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་དང་སྔགས་རྒྱུ་གཉིས།། རང་གི་འཁོར་ལོ་རྒྱུ་གསུམ་དང།། གཞན་གྱི་གཉིས་ལ་དགུ་དབྱེ་དང།། རྒྱུ ཡིག་སྦྱར་ལ་སཝ་རྣམས་གདགས།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅོ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཤེས རབ་དབྱིངས་ནི་སུམ་ཅུ་གཉིས།། ལྷག་པའི་བྱིན་པར་ལུང་བསྟན་ཡིན།། དྲག་པོ་ལ་སོགས་གསུམ་ལ་སྦྱར།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། ལྷག་པའི་བྱིན་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་སྦྱོར་སྡེབས་པས།། རང་གིས་གསང་སྔགས་བར་དུ་གཏང།། སྦྱོར་བ་རྣམ་གསུམ་ཉམས་པ་སྐོང།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས།ཆད་པ་བསྐང་བའི་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་གནས་སྤོས་ལ།། ཐབས་དང་ རང་སྔགས་སྦྱར་བ་བྱ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་ཕཊ། གསུམ་གསུམ་སྦྱར་ལ་ཐེམས་གསལ་བྱ།། ལས་གསུམ་ནོར་བ་བཟློག་པར་གྱུར། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། ནོར་བ་བཟློག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དབྱེ་བ་འཕྲིན་ལས་བཞི་དང་སྦྱར།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། དབྱེ་བ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ སྟེ་བརྒྱ་བཅུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ཨོྂ་ཧཱུ~ྂ་ཨ་ཨེ་ཕཊ། ཡྂ་བྂ་རྂ་སུྂ་ཧྂ། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། མགོ་ཅན་མགོ་གཅད་དང་མགོ་མེད་མགོ་གདགས དགོངས
Chinese
母音混合结合为三， 猛烈积聚威力竞争时， 烦恼扰乱结合为六想， 六续意旨是预言。 遮遣与真实，扰乱而结合。 猛烈积聚意旨预言续中， 处意旨预言品第一百一十三。 此后真实宣说者， 结合相三种而结合， 深奥结合与猛烈结合， 口诀结合宣说为三。 深奥五结合，猛烈三， 口诀一结合而作。 猛烈积聚意旨预言续中， 结合意旨预言品第一百一十四。 此后真实宣说者， 缘起因与明咒因二者， 自己之轮因三种， 其他之二分九种， 因字结合上，安立一切娑字。 猛烈积聚意旨预言续中， 因意旨预言品第一百一十五。 此后真实宣说者， 智慧界是三十二， 是殊胜加持之预言， 与猛烈等三者结合。 猛烈积聚意旨预言续中， 殊胜加持意旨预言品第一百一十六。 此后真实宣说者， 母音与子音结合组合， 自己于秘密明咒之间放， 结合三种圆满所缺。 猛烈积聚意旨预言续中， 圆满所缺意旨预言品第一百一十七。 此后真实宣说者， 母音与子音位置转移上， 方便与自明咒作结合， 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 三三结合而使次第明显， 三业颠倒转回。 猛烈积聚意旨预言续中， 颠倒转回仪轨所说品第一百一十八。 此后真实宣说者， 分类与四事业结合。 猛烈积聚意旨预言续中， 分类意旨预言品第一百一十九。 此后真实宣说者， 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）诶（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 央（藏文：ཡྂ，梵文天城体：यँ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：央）瓦（藏文：བྂ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦）Ra（藏文：རྂ，梵文天城体：रँ，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ra）梭（藏文：སུྂ，梵文天城体：सुँ，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：梭）哈（藏文：ཧྂ，梵文天城体：हँ，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：哈）。 猛烈积聚意旨预言续中， 有头断头与无头安头意旨
English
Combining vowels is threefold. When fierce accumulations compete in power, Confusion and disturbance are considered six combinations. The six tantras are prophecies of intent. Repelling and reality, combine by disturbing. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of the Prophecy of the Intent of the Place, the one hundred and thirteenth. Then, the true speaker, Combine the three types of combinations. Profound combination and fierce combination, Secret instruction combination is taught as three. Combine five profound ones, three fierce ones, Combine one secret instruction. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Combination, Prophecy of Intent, the one hundred and fourteenth. Then, the true speaker, Dependent origination cause and mantra cause are two. One's own wheel cause is three, Others' two are divided into nine, Combine the cause letter and affix all the Sa letters. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Cause, Prophecy of Intent, the one hundred and fifteenth. Then, the true speaker, The realm of wisdom is thirty-two, It is a prophecy of extraordinary blessing, Combine with the three, such as the fierce. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Extraordinary Blessing, Prophecy of Intent, the one hundred and sixteenth. Then, the true speaker, By combining vowels and consonants, Place your own secret mantra in between, Complete the deficiencies with three combinations. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Completing Deficiencies, Prophecy of Intent, the one hundred and seventeenth. Then, the true speaker, Upon transposing the positions of vowels and consonants, Combine skillful means and one's own mantra, Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）Hūṃ（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）Phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） Combine three by three and make the steps clear, The three actions are reversed. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Teaching the Ritual of Reversing Errors, the one hundred and eighteenth. Then, the true speaker, Combine the divisions with the four activities. From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Chapter of Divisions, Prophecy of Intent, the one hundred and nineteenth. Then, the true speaker, Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）Hūṃ（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）E（藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）Phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） Yaṃ（藏文：ཡྂ，梵文天城体：यँ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：央）Vaṃ（藏文：བྂ，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦）Raṃ（藏文：རྂ，梵文天城体：रँ，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Ra）Suṃ（藏文：སུྂ，梵文天城体：सुँ，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：梭）Haṃ（藏文：ཧྂ，梵文天城体：हँ，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：哈） From the Tantra of Fierce Accumulation of Prophecies of Intent, The Intent of Having a Head, Cutting Off the Head, and Having No Head, Affixing the Head