Chinese
呀巴。彼等四与四三合。死主事业意旨预示。猛烈积聚意旨预示续中，业之死主事业意旨预示品，第八十六品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。根断之意旨预示。猛烈积聚意旨预示续中，业之死主根断之轮意旨预示品，第八十七品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。自在轮预示是。猛烈积聚意旨预示续中，自在轮意旨预示品，第八十八品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。善具七六轮转。猛烈积聚意旨预示续中，善具轮意旨预示品，第八十九品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。雅魔意旨预示是。猛烈积聚意旨预示续中，雅魔轮意旨预示品，第九十品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。命主国王轮转。猛烈积聚意旨预示续中，命主意旨预示品，第九十一品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。玛汝孜之意旨预示。猛烈积聚预示续中，玛汝孜之轮意旨预示品，第九十二品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。秘密不退意旨预示。猛烈积聚意旨预示续中，秘密不退轮意旨预示品，第九十三品。之后，应作真实宣说。彼等四与四三合。八部总集之意旨预示。猛烈积聚意旨预示续中，八部总集之轮意旨预示品，第九十四品。之后，应作真实宣说。彼等
English
Ya ba. Those four and four three combine. The Lord of Death's activities, intention, and prophecy. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Lord of Death's Activities, Intention, and Prophecy, the eighty-sixth chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The intention of cutting off the root is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Wheel of the Lord of Death Cutting Off the Root, Intention, and Prophecy, the eighty-seventh chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The Wheel of Power is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Wheel of Power, Intention, and Prophecy, the eighty-eighth chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The well-endowed seven six wheels turn. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Wheel of Well-Endowed, Intention, and Prophecy, the eighty-ninth chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The Yama intention is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Yama Wheel, Intention, and Prophecy, the ninetieth chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The Lord of Life, the King, turns the wheel. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Lord of Life, Intention, and Prophecy, the ninety-first chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The intention of Marutse is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Wheel of Marutse, Intention, and Prophecy, the ninety-second chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The secret, irreversible intention is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Secret, Irreversible Wheel, Intention, and Prophecy, the ninety-third chapter. Then, the true explanation should be made. Those four and four three combine. The intention of the general assembly of the eight classes is prophesied. From the Tantra of Fierce Accumulation, the Chapter of the Wheel of the General Assembly of the Eight Classes, Intention, and Prophecy, the ninety-fourth chapter. Then, the true explanation should be made. Those
Tibetan
བཞི་དང་བཞི་གསུམ་སྦྱར།། འཆི་བདག་རྒྱལ་པོ་དགོངས་ལུང་བསྟན།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་ལོ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི ལེའུ་སྟེ་གོ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དེ་ཉིད་བཞི་དང་བཞི་གསུམ་སྦྱར།། དང་པོ་རྣ་ལམ་བར་དུ་དཀྲུག། ཐ་མ་བཟློག་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཡན་ལག་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་དང།། ལྔ་བཅུ་རྩ བཞི་ཉི་ཤུ་གཉིས།། བཅོ་ལྔས་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཡན་ལག་རྒྱས་འབྲིང་བཞི་དང་མ་ལྡན་ན།། མཛེས་ནག་ལས་འཁོར་ཞེས་ནི་ཅི་ལ་བྱ།། ལུང་དྲུག་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དུ།། ཆུ་མིག་དགུ་ནི རབ་བརྟགས་ལ།། གཏད་པའི་ཚད་ཀྱི་ནང་རིག་དབྱེ།། སྔོན་ནི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་ལྡོག། མཐུ་ཕྲད་འཛུད་པའི་དུས་སུ་ལྡོག། རྗེས་འཇུག་བཅུ་ནས་རྗེ་ཚོལ་ལྡོག། བརྟག་པ་དགྲ་རྣམས་ཟད་ནས་ལྡོག། འཁྱམ་པ བསྙེན་ལ་སོགས་པ་མན་ངག་མེད་ན་འཁྱམ་པར་བཤད།། བྱིན་བརླབས་ལྷན་སྐྱེས་བསྲུང་འགྲུབ་པ།། ཞི་སྦྱར་ལས་ནི་ལྷ་མི་འབྲལ།། འཁོར་ལོ་དེ་བཞི་གཞིག་བར་བྱ།། རང་ལ་མི་ལྡོག་ལས་ལ་ཚུད།། ཟིན་ཏེ་མི འཁོར་ལས་གསུམ་གཅེས།། དྲག་པོ་བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། མཛེ་ནག་ལས་འཁོར་སྤྱིའི་དགོངས་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། རྟེན་ཅན རྫས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང།། གནོད་བྱ་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ནི།། གཅོད་པ་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོ་བྲི།། ཕོ་མོ་སྟེང་འོག་ཁ་ཤག་མལ།། གབ་ཡིག་གསུམ་གྱིས་རྒྱས་པར་གདབ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དགྲ་གཤེད་སྤྲད།། དྲག་པོ བརྩེགས་པ་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས།འཁོར་ལོ་རྟེན་ཅན་བྲི་བའི་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། བརྟེན་མཆོད་སྐང་དང་ཚ་བ་སྐྱེད།། དངོས་ གྲུབ་རྫས་དང་གདུག་པ་གཞིལ།། གསད་པའི་རྫས་དང་བསྲུང་བའི་རྫས།། གཉེན་པོ་རྫས་དང་སྟོབས་སྐྱེད་རྫས།། དུས་འཁྲུལ་བ་དང་མི་མཐུན་སོགས།། རྫས་ཀྱི་དུག་ཏུ་བཤད་པ་ཡིན།། སྔགས་ནི་བསྒྲུབ་སྨོན གདབ་ཕྱེ་དགུ།། གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་གཟུངས་སྙིང་པོ།། དབྱེ་བ་བཅུ་དྲུག་འཁྲུལ་པ་དུག། སྔགས་རྣམས་དེ་ཚོ་གང་ལ་ཡང།། གཅིག་བསྒྲུབ་པ་ལ་རྩ་གཉིས་ཞུགས།། མི་མཐུན་གཅིག་ཏུ་སྦྲེལ་ནས བཟླས།། སྔགས་ཀྱི་དུས་ཀྱི་དུག་ཅེས་བཤད་པ་ཡིན།། ཏིང་འཛིན་དུག་ནི་གཉིས་སུ་བསྟན།། ཐམས་ཅད་སྤྲོས་བྲལ་མ་ཤེས་དང།། མཚན་བཅས་འཁྲུལ་དང་མེད་ན་དུག། སྡིག་ནི་སློབ་པ་གསུམ གན
Chinese
四和四三相加合。 示教死主之意旨。 从猛暴积聚示教意旨续中，示教明王轮之意旨之 第九十五品。 此后当说真实义。 其即四和四三相加合。 初于耳根之间搅动。 末后回遮之轮旋转。 一百零八支分， 以及五十四、二十二， 以十五绕坛城轮。 若无广大中等四支分， 何能有美黑作业轮？ 六道四方八隅中， 九眼泉水善观察， 交付量度之内明辨别。 先前轮转而回遮， 威力相遇投入之时回遮， 后加十中寻觅后回遮， 观察诸敌尽灭后回遮。 游荡者，若无亲近等口诀则说为游荡者。 加持俱生守护成就者， 寂静事业天人离， 彼轮四者摧毁间， 于自不回遮入于事业。 既已摄持，莫珍爱三轮。 从猛暴积聚示教意旨续中，开示美黑作业总意旨之第九十六品。 此后当说真实义。 具依缘之物质轮， 以及损害之轮一切皆， 断除之兵器轮描绘。 男女上下口诀安置， 以三隐字广大安立。 五大之敌害相合。 从猛暴积聚示教意旨续中，开示描绘具依缘轮之意旨之第九十七品。 此后当说真实义。 依缘供养煨桑与生热， 成就物与降伏毒害， 诛杀之物与守护之物， 对治物与增力物， 时辰错乱与不和等等， 说是物质之毒。 咒乃成就祈愿、安立驱散九种。 秘密咒、明咒、陀罗尼、心髓。 十六种差别错乱毒。 诸咒彼等无论何者， 一成就则二根本入。 不和合一而念诵， 说是咒之时之毒。 等持毒乃显示为二。 一切离戏不识与， 具相错乱与无则毒。 罪乃三学处
English
Four plus four and three are combined. Showing the intent of the Lord of Death. From the Tantra of Fierce Accumulation Showing Intent, the chapter on Showing the Intent of the Wheel of the King of Knowledge, the ninety-fifth chapter. After that, the true meaning should be explained. That is, four plus four and three are combined. First, agitate between the ear canals. Finally, turn the wheel of reversal. One hundred and eight branches, And fifty-four, twenty-two, With fifteen, the mandala wheel is turned. If there are no four branches, great, medium, How can there be a beautiful black action wheel? In the six realms, four directions, and eight intermediate directions, The nine springs should be carefully examined. Distinguish the inner knowledge of the entrusted measure. Previously, the wheel turns and reverses, When power meets and enters, it reverses, From the ten suffixes, seek the lord and reverse, After observing that all enemies are destroyed, it reverses. A wanderer, if there are no instructions such as closeness, is said to be a wanderer. Blessing, innate protection, accomplishment, Peaceful actions separate gods and humans, That wheel should be destroyed in four intervals, One does not reverse into action. Having been taken, do not cherish the three wheels. From the Tantra of Fierce Accumulation Showing Intent, the ninety-sixth chapter, which shows the general intent of the beautiful black action wheel. After that, the true meaning should be explained. The wheel of dependent substances, And all the wheels of harm, The wheel of cutting weapons is depicted. Male and female, above and below, the key points are placed, Established extensively with three hidden letters. The enemies of the five elements are combined. From the Tantra of Fierce Accumulation Showing Intent, the ninety-seventh chapter, which shows the intent of depicting the wheel of dependent substances. After that, the true meaning should be explained. Dependent offerings, incense, and heat generation, Accomplishment substances and subduing poisons, Substances for killing and substances for protection, Antidote substances and strength-increasing substances, Time confusion and disharmony, etc., Are said to be the poison of substances. Mantras are nine types of accomplishment prayers, establishment, and dispersal. Secret mantra, knowledge mantra, dharani, essence. Sixteen distinctions, confusion, poison. Whatever those mantras are, One accomplishment enters two roots. Recite by combining disharmony, It is said to be the poison of the time of mantra. The poison of samadhi is shown as two. All non-elaboration, not knowing, and, Confusion with characteristics and without is poison. Sin is the three trainings