Tibetan
ལྡན་འདས་ལ་འདི སྐད་གསོལ།། ཡབ་ཀྱི་དགོངས་པ་ཇི་ལྟ་བུ།། ཉག་གཅིག་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྙེན་པའི་ཆོ་ག་སྔོན་བཞིན་ལས།། གཟས་ཟིན་ཉ་འམ་མར་ངོ་ལ།། འཁོར་ལོ་དྲུག་པའི་ཆོ་ག་དང།། སྲིན་མོ་ཐུན་གྱིས་གསད པ་བརྩམ།། གཏོར་མ་བྱིན་ལ་ལས་རྣམས་བཅོལ།། གདུག་པའི་བར་ཆད་སྤང་བའི་ཕྱིར།། ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བར་དེར་བརྩམ།། བདག་རྟོག་ལོག་རྟོག་ཅན་ལ་ནི།། དགུག་པ་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི།། གླང་ངམ་མཛོ་མོའི པགས་པ་ལ།། ནག་པོའི་ཞལ་ནི་ལེགས་བྲིས་ལ།། བྱ་རོག་འུག་པའི་སྒྲོ་རྩ་ཡིས།། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་བརྒྱད་བྲིས་ཏེ།། ཕྱ་རིམ་བཅུ་དྲུག་རྩིབས་དང་ལྡན།། རྔ་མོའི་སྟེང་ན་གནས་པ་སྟེ།། ཕྱི་རོལ་ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱི འཕྲེང་བ་དག་དང་ལྡན།། དུག་དང་བྷ་ག་ཁྲག་ཐལ་གསུམ་གྱིས་མིང་རུས་བྲིས།། བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ།། ཁྲི་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་བར་མི་གཅད།། ཤ་ཏུ་བཀུག་ནས་འོང་བར་བསམ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ ཏྲི་ཐུན་མ་ཏྲི་ཏྲི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨཱ་ཀརྵ་ནི་ཧཱུྂ་ཛ་ཛ་ཧརི་ཧཱུྂ་ཕཊ།དབྱེ་བ་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་ནི།། དུར་ཁྲོད་རས་དང་གྲི་ཁྲག་གིས།། ནག་པོའི་ཞལ་ནི་བྲི་བར་བྱ།། ལུག་དང་སྤྱང་ཁུ་སྟེང་ན་གནས།། བྱ་རོག་འུག་པའི་བར་དུ་ གཞུག།འཁོར་ལོ་རྩིབས་ནི་བཅུ་གཉིས་ལ།། བྱ་རོག་ཁྲག་གིས་མིང་རུས་བྲི།། ལྕགས་ཕྱེ་ཡུངས་ཀར་ཤང་ཚེས་བྲབ།། ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་མཚོན་ཆས་དགང།། ཨོྂ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཙཀྲ་རྦད།། ཁ་ལ་ཁ་ལ་ མ་ཏྲི་དུ་མ་རྦད།ཆེ་གེ་མོ་པྲ་ཤག་དུན་ཏྲིང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ།། བྱ་རོག་འུག་པའི་དང་རུས་བརྡེག། དེ་ཡིས་དབྱེ་བྱ་སོ་སོར་འགྲོ།། ལུང་དང་སྤྱང་ཀུ་གཟུགས་མཐོང་བས།། དེ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་ སོད་པར་བྱེད།། ཁྲི་ཁྲི་བར་མ་ཆད་པར་བརྡེག། ཤིན་ཏུ་བསྐྲད་པའི་ལས་བྱ།། མ་ཧེ་འམ་དུར་ཁྲོད་རས་མ་ལ།། བྷ་ག་ཁྲག་གི་རབ་སྤངས་ལ།། རྩིབས་དགུའི་འཁོར་ལོ་བྲི།། རྟ་དང་མ་ཧེའི་སྟེང་ན་གནས།། རྟ་ཁྲག དུག་གིས་ལེགས་བྲིས་ལ།། ཨོྂ་ཤ་ནི་ཤ་ནི་ཙག་ཏྲ་རྦད། མུགྟི་ཐིང་རྦད། ཆེ་གེ་མོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་དམ་ཕཊ། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ།། ཁྲི་ཁྲི་བར་མ་ཆད་པར་བཟླས།། ཤིན་ཏུ་བསྲེག་པའི་ལས་བྱ་ན།། རོ་རས སམ་ནི་ཞིང་ལྤགས་ལ།། དྲི་བོའི་ཁྲག་གིས་ལེགས་མཚན་ཏེ།། ནག་པོའི་ཞལ་ནི་བྲི་བར་བྱ།། མཁས་པས་མེ་ཡི་སྟེང་ན་གནས།། ཚ་བ་གསུམ་དང་ལ་ཕུག་ཤིང།། འཁོར་ལོ་བཅུ་དྲུག་བྲི་བར་བྱ།། ཤིན་ཏུ་མིང་རུས དུག་གིས་བྲི།། ཨོྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཤ་ནི་ཧ་དྷ་རུ་སུ་རུ་ནི་པ་ཙ་པ་ཙ་ནི
Chinese
祈请于已逝者，询问：父亲的意图是怎样的？ 唯一父亲所赐之言： 依循旧例进行修持之仪轨， 在星相已定的鱼日或新月之日， 进行六轮之仪轨， 并开始以恶毒诅咒诛杀女妖。 布施食子，委托诸事， 为了消除恶毒的障碍， 在那期间进行寂静的火供。 对于具有我执和邪见之人， 乃是勾招之业的仪轨： 在牛或犏牛的皮上， 仔细绘制黑色之面容， 以乌鸦猫头鹰的羽毛根部， 在中央绘制八辐轮， 具有十六次第的轮辐， 位于鼓的上方， 外围具有颅骨铁链。 以毒、女性不净物、血、灰烬三者书写姓名和氏族。 面朝东北方向， 不间断地念诵百万遍， 观想以肉勾招而来。 嗡 玛哈嘎拉 吽 哲 吞 玛哲 哲 夏 咕噜 呢 阿嘎夏 呢 吽 扎 扎 赫日 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ ཏྲི་ཐུན་མ་ཏྲི་ཏྲི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨཱ་ཀརྵ་ནི་ཧཱུྂ་ཛ་ཛ་ཧརི་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ महाकाल हूँ त्री थुन मा त्री त्री शा कुरु नी आकर्ष नी हूँ जा जा हरी हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ mahākāla hūṃ trī thun ma trī trī śā kuru nī ākarṣa nī hūṃ ja ja harī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大黑天，吽，哲，吞，玛哲，哲，夏，作，呢，勾招，呢，吽，扎，扎，赫日，吽，啪) 分离之业的仪轨： 以尸陀林布和带血之刀， 绘制黑色之面容， 位于绵羊和狼的上方， 置于乌鸦猫头鹰之间， 轮辐为十二， 以乌鸦血书写姓名和氏族， 撒上铁粉、芥子和麝香， 外围之轮充满武器。 嗡 汝汝汝汝 杂克拉 惹 (藏文：ཨོྂ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཙཀྲ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡 汝汝汝汝 杂克拉 惹) 卡拉卡拉 玛哲 杜玛 惹 (藏文：ཁ་ལ་ཁ་ལ་ མ་ཏྲི་དུ་མ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：卡拉卡拉 玛哲 杜玛 惹) 某某 扎夏 顿 哲玛拉雅 啪 (藏文：ཆེ་གེ་མོ་པྲ་ཤག་དུན་ཏྲིང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：某某 扎夏 顿 哲玛拉雅 啪) 面朝南方， 敲打乌鸦猫头鹰的肠子和骨头， 如此则分离之物各自离散。 见到山谷和狼的形象， 如此则使其非常恐惧， 不间断地敲打百万遍， 进行猛烈驱逐之业。 在水牛或尸陀林布上， 充分涂抹女性不净物和血， 绘制九辐轮， 位于马和水牛的上方， 以马血和毒药仔细绘制， 嗡 夏呢夏呢 杂哲 惹 (藏文：ཨོྂ་ཤ་ནི་ཤ་ནི་ཙག་ཏྲ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡 夏呢夏呢 杂哲 惹) 穆哲 听 惹 (藏文：མུགྟི་ཐིང་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：穆哲 听 惹) 某某 吾杂达雅 丹 啪 (藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་དམ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：某某 吾杂达雅 丹 啪) 面朝西南方向， 不间断地念诵百万遍， 若要进行猛烈焚烧之业， 在尸布或田地皮革上， 以恶臭之血仔细标记， 绘制黑色之面容， 智者位于火的上方， 以三种热物和萝卜木， 绘制十六辐轮， 以毒药书写姓名和氏族， 嗡 扎拉 讓 扎拉 讓 夏呢 哈达 汝苏汝呢 啪杂 啪杂 呢 (藏文：ཨོྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཤ་ནི་ཧ་དྷ་རུ་སུ་རུ་ནི་པ་ཙ་པ་ཙ་ནི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：嗡 扎拉 讓 扎拉 讓 夏呢 哈达 汝苏汝呢 啪杂 啪杂 呢)
English
Asked the departed, "What is the intention of the father?" The only words bestowed by the father: Perform the ritual of approach as before. On the day of the fixed constellation of Pisces or the new moon, Perform the ritual of the six wheels, And begin to slay the demoness with curses. Bestow the torma and entrust the tasks, In order to avert malicious obstacles, Perform the peaceful fire offering in between. For those with self-grasping and wrong views, This is the ritual of the act of summoning: On the skin of an ox or a dzo, Carefully draw the face of the Black One, With the feather roots of crows and owls, Draw eight wheels in the center, Possessing sixteen gradual spokes, Situated on top of a drum, The outer perimeter is adorned with skull iron chains. Write the name and clan with poison, female impurity, blood, and ash. Facing the northeast direction, Recite a million times without interruption, Visualize summoning with flesh. Oṃ mahākāla hūṃ tri thun ma tri tri śa kuru ni ākarṣa ni hūṃ ja ja hari hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྂ ཏྲི་ཐུན་མ་ཏྲི་ཏྲི་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཨཱ་ཀརྵ་ནི་ཧཱུྂ་ཛ་ཛ་ཧརི་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकाल हूँ त्री थुन मा त्री त्री शा कुरु नी आकर्ष नी हूँ जा जा हरी हूँ फट, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāla hūṃ trī thun ma trī trī śā kuru nī ākarṣa nī hūṃ ja ja harī hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One, Hum, Zhe, Thun, Ma Zhe, Zhe, Xia, Make, Ni, Summon, Ni, Hum, Zha, Zha, He Ri, Hum, Pa) The ritual of the act of separation: With charnel ground cloth and a bloody knife, Draw the face of the Black One, Situated on top of a sheep and a wolf, Place it between crows and owls, The wheel has twelve spokes, Write the name and clan with crow's blood, Sprinkle iron filings, mustard seeds, and musk, Fill the outer wheel with weapons. Oṃ rulu rulu cakra rbada (Tibetan: ཨོྂ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཙཀྲ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Om Rulu Rulu Chakra Rbada) khala khala matri duma rbada (Tibetan: ཁ་ལ་ཁ་ལ་ མ་ཏྲི་དུ་མ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Khala Khala Matri Duma Rbada) che ge mo pra shag dun tring mārāya phaṭ (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་པྲ་ཤག་དུན་ཏྲིང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Che Ge Mo Pra Shag Dun Tring Maraya Phat) Facing the south direction, Strike the intestines and bones of crows and owls, Thus the objects to be separated will each go their separate ways. Seeing the image of valleys and wolves, Thus it will cause them great fear, Strike a million times without interruption, Perform the act of fierce expulsion. On a buffalo or charnel ground cloth, Fully smear with female impurity and blood, Draw a nine-spoked wheel, Situated on top of a horse and a buffalo, Carefully draw with horse blood and poison, Oṃ shani shani cakra rbada (Tibetan: ཨོྂ་ཤ་ནི་ཤ་ནི་ཙག་ཏྲ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Om Shani Shani Chakra Rbada) mugti thing rbada (Tibetan: མུགྟི་ཐིང་རྦད།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Mugti Thing Rbada) che ge mo ucaṭa ya dam phaṭ (Tibetan: ཆེ་གེ་མོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་དམ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Che Ge Mo Ucaṭa Ya Dam Phat) Facing the southwest direction, Recite a million times without interruption, If you want to perform the act of fierce burning, On a corpse cloth or field skin, Carefully mark with foul-smelling blood, Draw the face of the Black One, The wise one is situated above the fire, With three hot substances and radish wood, Draw a sixteen-spoked wheel, Write the name and clan with poison, Oṃ jvala raṃ jvala raṃ shani hadha rusu runi paca paca ni (Tibetan: ཨོྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ་ཤ་ནི་ཧ་དྷ་རུ་སུ་རུ་ནི་པ་ཙ་པ་ཙ་ནི, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Om Jvala Ram Jvala Ram Shani Hadha Rusu Runi Paca Paca Ni)