Tibetan
སོགས་ལྔ ལྡན་བུམ་པ་ཡིས།། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དབང་བསྐུར་རོ།། ཚིག་དང་ཏིང་འཛིན་སྔགས་ལྡན་བྱ།། ཨོྂ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཧཱུྂ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། ས་གུ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཨ་བག་བཛྲ ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།ཧ་ཀ་ར་མ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་སྨོན་ལམ་གདབ།། དབུ་རྒྱན་འབྲུ་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། ཧཱུྂ་མུྂ་ཧཱུྂ་ལས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མིང།། ཚིག་དང་ཏིང་འཛིན་སྔགས་ལྡན་བྱ།། ཨོྂ་ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།ཧ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། ཧཱུྂ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། མུྂ་གྲིར་ཏི་ཧོ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ། བདེན་བརྗོད་སྨོན་ལམ་ཀུན་ལ་བརྗོད།། ཕྱག་རྒྱ་ དམ་ཚིག་བརྟུལ་ཞུགས་དང།། དབུགས་དབྱུང་ལུང་བསྟན་ཕྱིར་མི་ལྡོག། བསྟན་པར་བྱེད་པའི་ཡན་ལག་གོ། བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོ་དབུ་རྒྱན་བསྐོན།། རྡོ་རྗེ་དཔྲལ་བ་དྲིལ་བུ་ཁ།། མིང་ངམ་རྡོར་དྲིལ་ལག་ཏུ་གཏད།། ཕྱག རྒྱའི་བདག་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒོམ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པ།། དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད་པའོ།། སྤྲོ་བ་སེམས་བསྐྱེད་བརྟུལ་ཞུགས་སོ།། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པས་དབུགས་དབྱུང་པའོ།། གཟེངས་བསྟོད་པས་ནི ལུང་བསྟན་ནོ།། དེ་ཉིད་བསྟན་པས་ཕྱིར་མི་ལྡོག། འཕྲེང་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་དབང།། བུམ་སོགས་ལྔ་ནི་རིགས་ལྔའི་དབང།། གཞན་གྱིས་བསྟན་པར་བྱེད་པ་ཡིན།། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ནི་མེ་ཏོག་དབང།། ཕྱག་རྒྱ དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས།། བུམ་ཆུ་དབུ་རྒྱན་གསལ་བར་བྱེད།། ལུང་བསྟན་དང་ནི་དབུགས་དབྱུང་གིས།། རྡོར་དྲིལ་དང་ནི་བདག་པོར་བསྟན།། ཕྱིར་མི་ལྡོག་གིས་ཀུན་ཀྱང་བསྟན།། འཕྲེང་བས་མ་དད་དྲི་མ མེད།། མོས་སྤྱོད་ས་ཡི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང།། འདོད་པའི་ལྷ་མཉམ་དངོས་གྲུབ་ཉེ།། མཐོང་བའི་ལམ་ནི་གནས་པར་བྱེད།། གཟུང་འཛིན་དཔའ་བོའི་བདུད་རྣམས་འཇོམས།། ཆུ་དང་དབུ་རྒྱན་དབང་གིས་ནི།། འཁོར་འདས དྲི་མ་རྣམ་པར་དག།ས་ནི་དང་པོའི་སྒྲིབ་པ་འབྱང།། རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང་རིན་ཆེན་རིགས།། བདག་པོ་བྱེད་ཅིང་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ།། བསྒོམ་ལམ་ལ་གནས་ཉོན་མོངས་བཅོམ།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་བདག་པོ་ ཡིས།། གཡེང་བ་ལྔ་ཡི་དྲི་མེད་དག། ས་གཉིས་བརྒྱད་པོའི་སྒྲིབ་པ་འབྱང།། པདྨ་ལས་ཀྱི་དེ་བཞིན་རིགས།། བདག་པོ་བྱེད་ཅིང་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ།། མཐར་ཕྱིན་པ་ཡི་ལམ་ལ་གནས།། འཆི་བདག་བདུད་བཅོམ་ཚེ ལ་དབང།། བསྟན་བྱེད་དབང་གི་རིམ་པ་ཡིས།། གཡེང་
Chinese
等五者具足之瓶，赐予胜共之灌顶。以词句、禅定、真言加持之。嗡 噶雅 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ काय वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kāya vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，身，金刚，灌顶，芒，梭哈。）吽 चित्त 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཧཱུྂ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हुं चित्त वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ citta vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：吽，心，金刚，灌顶，芒，梭哈。）萨古纳 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ས་གུ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सगुना वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：saguna vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：萨古纳，金刚，灌顶，芒，梭哈。）阿巴嘎 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཨ་བག་བཛྲ ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अवाक वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：avāka vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：阿巴嘎，金刚，灌顶，芒，梭哈。）哈嘎拉玛 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཧ་ཀ་ར་མ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ह करमा वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：哈，业，金刚，灌顶，芒，梭哈。） 陈述真实力，立下祈愿。顶饰五字之五智，吽 芒 吽 化为金刚铃之名。以词句、禅定、真言加持之。嗡 嘉那 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཨོྂ་ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ज्ञान वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jñāna vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧，金刚，灌顶，芒，梭哈。）哈嘎玛 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཧ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ह कर्म वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：哈，业，金刚，灌顶，芒，梭哈。）吽 瓦吉拉 阿瓦吉拉 阿瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：ཧཱུྂ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：हुं वज्र अ वज्र अ वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ vajra a vajra a vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：吽，金刚，阿，金刚，阿，金刚，灌顶，芒，梭哈。）芒 格日迪 霍 瓦吉拉 阿比谢嘎 芒 梭哈。（藏文：མུྂ་གྲིར་ཏི་ཧོ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：मुं ग्रिर ति हो वज्र अभिषेकमं स्वाहा，梵文罗马拟音：muṃ grir ti ho vajra abhiṣeka maṃ svāhā，汉语字面意思：芒，格日迪，霍，金刚，灌顶，芒，梭哈。） 于一切陈述真实之祈愿。手印、誓言、苦行等，舒气、授记、不退转，乃为教示之支分。瓶水灌顶于顶髻，金刚于额头，铃于口。名或金刚铃置于手，于手印之主的手印中观修。方便与智慧无有分别，乃为无上之誓言。欢喜生起心乃苦行。以赞叹功德而舒气，以赞扬而授记。以教示彼性而不退转。念珠乃本尊之自在，瓶等五者乃五部之自在，乃由他者教示。苦行乃花之自在，手印与誓言，使瓶水顶饰明晰。授记与舒气，示现金刚铃与主。不退转示现一切。念珠使无不信之垢染，信行净除地之障碍。与欲天同等，成就近。使见道安住。摧伏所取能取之勇士魔众。以水与顶饰之灌顶，使轮回涅槃之垢染清净，地乃净除最初之障碍。金刚部与宝生部，成为主并成就悉地。安住于修道，摧伏烦恼。以金刚铃之主，使五散乱之垢染清净。净除二地八地之障碍。莲花部与事业部，成为主并成就悉地。安住于究竟道。摧伏死主魔，得寿命自在。以教示灌顶之次第，散乱
English
With a vase endowed with five, bestow the supreme and common empowerment. Endow with words, samadhi, and mantra. om kāya vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ काय वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ kāya vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Body, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) hūṃ citta vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཧཱུྂ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हुं चित्त वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: hūṃ citta vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Hum, Mind, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) saguna vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ས་གུ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सगुना वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: saguna vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Saguna, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) avāka vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཨ་བག་བཛྲ ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अवाक वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: avāka vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Avaka, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཧ་ཀ་ར་མ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ह करमा वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Ha, Karma, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) State the power of truth, make aspirations. The five wisdoms of the five-syllable crown. From hūṃ muṃ hūṃ, the name of vajra bell. Endow with words, samadhi, and mantra. om jñāna vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཨོྂ་ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ज्ञान वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jñāna vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Wisdom, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཧ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ह कर्म वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: ha karma vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Ha, Karma, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) hūṃ vajra a vajra a vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: ཧཱུྂ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བཛྲ་ཨ་བི་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हुं वज्र अ वज्र अ वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra a vajra a vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Hum, Vajra, A, Vajra, A, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) muṃ grir ti ho vajra abhiṣeka maṃ svāhā. (Tibetan: མུྂ་གྲིར་ཏི་ཧོ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཥེ་ཀ་མྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: मुं ग्रिर ति हो वज्र अभिषेकमं स्वाहा, Sanskrit Romanization: muṃ grir ti ho vajra abhiṣeka maṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Mum, Grir, Ti, Ho, Vajra, Empowerment, Mam, Svaha.) State the truth in all aspirations. Mudra, samaya, asceticism, and, Exhalation, prophecy, non-reversal, Are the limbs of teaching. Vase water anoints the crown of the head, vajra on the forehead, bell on the mouth. Name or vajra bell placed in the hand, meditate on the mudra of the mudra holder. Method and wisdom are inseparable, it is the unsurpassed samaya. Joy and mind generation are asceticism. Exhalation is praising qualities, prophecy is extolling. Teaching that very nature is non-reversal. The rosary is the power of the yidam deity, the five vases are the power of the five families. It is taught by others. Asceticism is the power of flowers, mudra and samaya, Make the vase water and crown clear. Prophecy and exhalation, show the vajra bell and the holder. Non-reversal shows everything. The rosary removes the stain of disbelief, faith and practice purify the obscurations of the earth. Equal to the desired deity, accomplishment is near. It makes the path of seeing abide. Destroy the demons of grasping and being grasped, the heroes. With the empowerment of water and crown, the stains of samsara and nirvana are purified, the earth purifies the initial obscurations. The vajra family and the ratna family, become the lord and accomplish siddhis. Abide on the path of meditation, destroy afflictions. With the lord of the vajra bell, the stains of the five distractions are purified. Purify the obscurations of the second and eighth grounds. The lotus and karma families, likewise, become the lord and accomplish siddhis. Abide on the ultimate path. Destroy the lord of death and demons, have power over life. With the order of empowerment of teaching, distraction