Tibetan
་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཡང།། བདག་གི་སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་པས།། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་བཞག་ནས།། ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པས་བཀུག་པར་བསམ།། འཁོར་རྣམས ཀྱི་འང་བཀུག་པར་བསམ།། སྔགས་བརྗོད་འོད་ཟེར་ཁ་སྦྱོར་ཕྱེ།། ལྷ་ཀུན་གཅིག་ཀྱང་མི་གནས་སམ།། གུ་གུལ་ལ་སོགས་དུད་པས་འདུག། སྔགས་བརྗོད་འོད་ཟེར་དག་གིས་སུ།། ལིང་ག་དག་ལ་གཉིས་མེད བསྟིམ།། དེ་ཉིད་དེ་རུ་གསལ་བར་བསམ།། སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཁོ་བཅིངས་ཏེ།། ལྕགས་སྒྲོག་བཅིངས་ནས་འགྲོས་ཐབས་མེད།། བདག་གི་དབང་དུ་བྱས་པར་བསམ།། འཇའ་ཚོན་ལྕགས་སྒྲོག་བསམ་ཏེ དཀྲི།། གཏོར་མ་དེ་ཉིད་འགལ་བྱེད་ཀྱི།། ཀླད་པ་སྒལ་ཚིགས་མཆིན་རྒྱུ་མ།། ཤ་ཁྲག་རུས་པར་བཅས་པ་རྣམས།། འཁོར་དང་བཅས་པས་གསོལ་བར་བསམ།། འགལ་བར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི།། མཚོན་ཆ་རྣམ་པ་སྣ ཚོགས་པས།། ལུས་ངག་ཚེ་སྲོག་རྡུལ་བཞིན་རླག། གསད་ནས་གོང་བཞིན་གསོལ་བར་བསམ།། གསད་པའི་སྔགས་དག་བརྗོད་པ་ཡིས།། ཤེས་པ་མར་མེ་འདྲ་བ་ལ།། རླུང་དུས་ལྟ་བུས་གསད་པར་བསམ།། ཉེ བསྙེན་དུས་སུ་འོང་ཚུར་བསམ།། ཐུན་སྔགས་བརྗོད་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས།། དུག་ནི་ན་བུན་ནད་རིམས་བཞིན།། ལྷ་དང་ཕོ་ཉས་ཕབ་པར་བསམ།། ཕུར་པ་ཧཱུྂ་ལས་ཞལ་ཟུར་གསུམ།། ཁོ་ཡི་སྙིང་ཁར བཏབ་བྱས་ན།། ཁོ་ཡི་སྙིང་ཁ་དག་ན་ནི།། ཚེ་སྲོག་འོད་དཀར་ཏིལ་འབྲུ་ཙམ།། དེ་ལ་ལྷན་གྱིས་ཐེབས་པ་ཡིས།། ཕུར་པ་ལ་འདུས་ཕྱུང་བྱས་ཏེ།། འོད་དེ་བདག་ལ་ཐིམ་པར་བྱ།། ཁོ་ནི་འོད་མེད་རོ་གདོང བཞིན།། དེ་ལྟར་བསམ་ལ་གནས་ལྔར་གདབ།། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་འཕྲོ་འདུས་རྩངས་མདའ་བསམ།། རྩ་གནད་དོན་སྙིང་ཕུར་པར་བསམ།། ཧ་ཡི་འཕྲོ་འདུས་རལ་གྲི་བསམ།། ཚེ་སྲོག་ལུས་རྣམས་གཏུབས་པར་བསམ།། མུྂ་གྱི འཕྲོ་འདུས་ཐོ་ཆེན་བསམ།། ལུས་ཀུན་རྡུལ་ཕྲན་རླག་པར་བསམ།། སྤྱིན་སྲེག་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ཡི་ཞལ།། དགྲ་བསོད་ཐལ་བ་རླགས་པར་བསམ།། ཁོ་ཡི་ཚེ་སྲོག་རྡུལ་རླག་ནས།། རླུང་གིས་མ་ལུས་ཁྱེར་བར བསམ།། ཆུས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ།། ཁོ་བཅིངས་རི་རབ་འོག་ཏུ་མནན།། སྟེང་དུ་ཕོ་བྲང་བཏབ་བྱས་པས།། བསྐལ་པའི་བར་དུ་མི་ཐར་བསམ།། གཞན་དག་ནུས་མཐུ་སྐྱེད་པ་ཙམ།། གསད་པའི་ཏིང་འཛིན བྱ་ཐབས་ལས།། ཀཱ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནན་ཏན་གྱིས།། གྲུབ་པའི་རྨི་རྟགས་ངས་བཤད་བྱ།། བསྙེན་པའི་དུས་སུ་འདི་ལྟར་བྱ།། སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་མཐོང་བ་དང།། ཨ་ཙ་ར་དང་མོན་པ་དང།། སློན་དཔོན་བན་དེ བཙུན་པ་དང།། མི་ཆེན་གཙོ་བོ་སྐྱ་བཤར་དང།། གྲུབ་པའི་རྟགས་སུ་ངས་བཤད་དོ།། བསྒྲུབ་
Chinese
之三摩地也是。 我的咒语中发出光芒， 放在风轮之上， 观想用铁钩索套钩取。 观想也钩取眷属。 念诵咒语，开启光芒结合。 诸神没有一个安住吗？ 以古古律等烟雾聚集。 以念诵咒语的光芒。 将林伽融入无二。 观想那本身在那里显现。 咒语的光芒束缚他， 用铁链束缚，无法行走。 观想被我所控制。 观想彩虹铁链缠绕。 朵玛本身是违逆者， 头颅、脊椎、肝脏、肠子， 连同血肉骨骼等， 观想连同眷属一起享用。 那些违逆者， 以各种各样的武器， 身语性命如灰尘般消灭。 杀死后如上供养。 以念诵杀戮的咒语， 对于如油灯般的觉知， 观想如暴风般熄灭。 近修时观想前来。 以念诵诛法咒语的光芒， 毒如迷雾、疾病、瘟疫般， 观想由神和使者降下。 橛（藏文：ཕུར་པ，梵文天城体：कील，梵文罗马拟音：kīla，汉语字面意思：橛）从吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出三面。 刺入他的心间， 他的心间那里， 性命白光如芝麻粒。 以那一起击中， 融入橛中取出， 让那光融入我。 他如无光尸面。 如是观想，刺于五处。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放出收回，观想箭。 观想命脉要害心为橛。 哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）放出收回，观想剑。 观想斩断性命诸身。 穆（藏文：མུྂ，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：mu，汉语字面意思：穆）放出收回，观想大锤。 观想身体全部消灭成微尘。 尸林天神生起之面容， 观想敌人骨灰消灭。 他的性命消灭成微尘后， 观想被风全部带走。 用水也同样知晓。 束缚他，压在须弥山下， 上面建造宫殿， 观想直到劫末也无法逃脱。 其他只是增长能力， 杀戮三摩地的做法中， 嘎拉你务必认真， 我讲述成就的梦兆。 近修时如此做， 见到身像等， 阿杂惹和门巴， 论师、班迪、僧人， 大人物、主、居士等， 我讲述成就的征兆。 修成
English
Also the samadhi of. From my mantra, light radiates, Placed on top of the wind mandala, Imagine hooking with an iron hook and lasso. Imagine also hooking the retinue. Recite the mantra, open the union of light. Do no gods remain? Gathered with incense such as guggul. With the light of reciting mantras. Merge the linga into non-duality. Imagine that itself appearing there. The light of the mantra binds him, Bound by iron chains, unable to move. Imagine being under my control. Imagine rainbow iron chains coiling. The torma itself is the adversary, The brain, spine, liver, intestines, Together with flesh, blood, and bones, Imagine offering it together with the retinue. Those who act as adversaries, With various kinds of weapons, Body, speech, life, like dust, annihilate. Having killed, offer as before. By reciting the mantras of killing, To the awareness like a butter lamp, Imagine extinguishing it like a storm. During the near practice, imagine coming here. With the light of reciting the wrathful mantra, Poison like mist, disease, plague, Imagine being brought down by gods and messengers. The phurba (Tibetan: ཕུར་པ，Sanskrit Devanagari: कील, Sanskrit Romanization: kīla, Chinese literal meaning: peg) from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) arises with three faces. Having stabbed it into his heart, In his heart there, Life white light like a sesame seed. With that striking together, Having gathered and extracted into the phurba, Let that light merge into me. He is like a faceless corpse. Having imagined thus, stab in five places. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) emitting and gathering, imagine an arrow. Imagine the life force, vital point, and heart as the phurba. Hā (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning: Ha) emitting and gathering, imagine a sword. Imagine cutting off life and all bodies. Mūṃ (Tibetan: མུྂ, Sanskrit Devanagari: मु, Sanskrit Romanization: mu, Chinese literal meaning: Mu) emitting and gathering, imagine a great hammer. Imagine all bodies annihilated into dust. The face of the charnel ground deity arising, Imagine the enemy's ashes annihilated. After his life is annihilated into dust, Imagine being completely carried away by the wind. Understand similarly with water as well. Bind him, press him under Mount Meru, Having built a palace on top, Imagine that he cannot escape until the end of the kalpa. Others are just increasing power, In the methods of the samadhi of killing, Kāla, you must be diligent, I will tell the dream signs of accomplishment. During the near practice, do like this, Seeing body images and so on, Azara and Monpa, Teacher, Bandhe, monks, Great people, lords, laypeople, etc., I will tell the signs of accomplishment. Accomplished