Tibetan
སྙིང་གཞག་ལ།། དབུས་སམ་སྟེང་ནས་ཟངས་ཕུར ལ།། ཁྱིམ་བྱའི་རྒྱུས་པས་སྐུ་ལ་བསྟོད། གསང་སྔགས་བཟླས་ལ་བསྟོད་ལ་གཞག། དེ་ཡི་རྫས་སུ་བཤམ་པ་ནི།། བཙག་དང་ཡུངས་ཀར་ཐོད་ལེ་ཀོར།། འབྲུག་རུས་ས་དང་ལན་ཚཝ་རྣམས།། བ་གཅིན་དག་གིས་སྦྲུས ལ་ནི།། དབང་དུ་བསྡུ་ཞིང་གཟུགས་སུ་བྱ།། སྙིང་ཁར་ཡི་གེ་མ་བྲིས་ལ།། བསྒྱེལ་ཏེ་གན་རྐྱལ་བྱས་ལ་གཞག། གྲོག་འམ་རས་སམ་ཤུ་གུ་ལ།། དེ་ཡི་མིང་ནི་བྲིས་བྱས་ལ།། ཐིང་རིལ་རྐང་པས་གནན་ལ་གཞག། སྣ ཚོགས་དུག་ལ་བཙག་གིས་བྱུགས།། གཏོར་མདར་པོ་སྦྲུས་བྱས་ལ།། ནུབ་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ།། ལྕགས་ཕྱེ་རྡོའི་ཕྱེ་སྩོགས་རྣམས།། བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ།། བཙོད་དང་ལ་ཕུར་ཕག་ཁྲག་དག།། ར ཁྲག་ཁྱི་ཁྲག་ཡུངས་ཀར་རྣམས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ།། སྐེ་ཚེ་ཕུ་རོན་རྟག་པར་དང།། སྲིན་བྱའི་སྙིང་དང་འུག་པའི་མིག། ཚཝ་གཡེར་ལྒ་དང་བྲ་འོ་རྣམས། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ། དེ་ལྟར་རྫས རྣམས་བཤམས་པ་དང།། བསྐུལ་པ་འདི་དག་རབ་ཏུ་བྱ།། དཔལ་ཆེན་ཏིང་འཛིན་ལྡན་བྱས་ལ།། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཚིག་འདི་བརྗོད།། ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཟ་བྱེད་ཡིན།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ།། ང་ཡི དམ་ལས་མའི་འདའ་སྟེ།། ཁྱོད་ཀྱང་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག། བདུད་ཀྱི་ལྕམ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ཡུམ།། གཤིན་རྗེ་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྟྲེ།། ནམ་མཁའ་ཁམས་ཀྱི་གློག་མ་སྲིན།། དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ རུ།། ཁས་བླངས་དམ་བཅའ་རིམ་བཞིན་བསྒོ།། རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེར་གྲགས་ཤིང།། མ་སྲིང་བརྩེ་བའི་ཚུལ་ཅན་མ།། དམ་ཚིག་ལས་རྣམས་དུས་ལ་བབ།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ལ རབ་གནས་ཤིང།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྦྲུལ་པ་ནི།། རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས།། དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་བསྟབས་བྱས་ལ།། ལྷ་མོ་ཉིད་ཀྱང་དམ་ལ་འདུ་བར་བྱེད།། ཁམས་གསུམ་འདི་དག་ཤུན་ཏུ་སྐྲག་པར བྱས།། གང་དབང་བྱ་བའི་དམིགས་པ་དེ།། སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་དབང་དུ་འདུ།། དེ་ལྟར་དབང་དུ་བསྡུ་བ་ནི།། དྲག་ཤུལ་ཅན་དུ་བྱ་བ་དང།། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུབ་དང།། སྲིད་གསུམ་བདེ་བ་དགོད་པ དང།། རྒྱུད་དྲུག་ལམ་ལ་འཇོག་པ་དང།། གསང་པའི་ཐེག་པ་སྟོན་པ་དང།། རྣལ་འབྱོར་སྤྱི་བགེགས་གདུལ་བ་དང།། དམ་སྲི་ཆེན་མོ་གནན་པ་དང།། ཁྲོ་བོ་ཚ་ནས་སྦྲུག་པ་དང།། དམྱལ་བའི་གནས་རྣམས་སྦྱང བ་དང།། དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག། རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར།། བསྐུལ་བ་དབྱངས་དང་རབ་ལྡན་པ།། དུས་གུསམ་དམ་བསྐུལ་བསྟོད་ཚིག་བྱ།། གསང་སྔགས་ཆོ་ག་རྒྱུན་དུ་བཟླས།། དེ ལྟར་བྱས་ན་དབང་དུ་འདུ།། དབང་དུ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་དང།། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ཡང་བརྗོད།། སྐྱེ་མེད་འགྱུར་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། ནམ་མཁའ་དག་པའི་དྲི་མེད་ལྟར།། དངོས་དང་དངོས་མེད་ཁྱད་པར བརྡལ།། བསྡུ་པའི་དམིགས་བ་མེད་མོད་ཀྱང།། ཐམས་ཅད་འདུ་བ་ངོ་མཚར་ཆེ།། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ།། དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོའི་རང་རྒྱུད་ལས།། ཕ་རོལ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། དེ་ནས ཆུས་བརླན་པར་བྱ་བ་དང།། ཆུ་དབབ་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ།། གོང་དུ་སྔགས་ལ་དམིགས་བྱས་ལ།། རབ་འབྱམས་ལས་འདི་རབ་ཏུ་བསྔགས།། ཁམས་གསུམ་བརླན་གྱི་རང་བཞིན་ལ།། འཐད་པའི་གནས་སུ་ཆུ དབབ་ན།། རིམ་གསུམ་ལྡན་པའི་སྟེགས་བུ་ལ།། ཟླུམ་པོ་རབ་ཏུ་ལེགས་པར་བྱ།། མཐའ་མ་རྡོ་སོལ་དག་གིས་བྱུག། བར་བ་ཁྱི་དང་ཕག་པར།། དེ་གསུམ་ཁྲག་གིས་བྱུག་པར་བྱ།། དང་པོ་མི་ཡི་ཁྲག་གིས་བྱུག། དེ ལྟར་བར་དུ་ལེགས་བྱས་ལ།། དེ་ནས་རྫས་རྣམས་བཤམ་པ་ནི།། གང་བྱའི་ཕྱོགས་ཀྱིས་དང་ནི།། ཆུ་ནི་གང་ཉེ་བླང་བྱས་ལ།། དང་པོའི་གྲུ་གསུམ་སྟེང་དུ་གཞག། དེ་རུ་རྫས་སུ་བཙལ་བ་ལ།། སྟག་ཟིལ་རྡོ་དང་བཙག དང་བཞག།ཁྲག་སྣ་བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་གཞག་ཤ་སྣ་བརྒྱ་འམ་འབྱོར་ཚད་དང།། མི་དབང་འབྲས་བུ་སྦྱར་ལ་གཞག། ཁྲག་སྣ་དེ་དག་འཕྲད་དུ་ནི།། མི་དབང་ཁྲག་ཏུ་སྦྱར་ལ་བཞག། ཞག་བདུན་གཞུང་བཞིན་བསྙེན་ པར་བྱས་ལ།། དེ་ནས་ལས་མཆོག་བྱ་བར་གསུངས།། ཡ་ལས་དྲག་མོ་བསམ་བྱས་ལ།། ཞལ་སྲས་ཤིན་ཏུ་རྔམ་བྱེད་སྐུ།། དྲག་ཤུལ་མདངས་དང་ལྡན་པ་ལ།། སྤྱན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག མཆོག།ཤངས་ཀྱི་དྲི་ཡིས་ཁམས་གསུམ་དུས་གཅིག་ཚོར།། སྙན་གྱི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་གསན།། ཐུགས་ཀྱི་མ་ཡེངས་ཆོས་ཉིད་དོན་ལ་དགོངས།། དེ་ནི་དྲག་མོ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཆེ།། དེ་ལ་ཐུགས་དམ་ འདི་སྐད་བསྐུལ།། ནག་མོ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན།། རལ་གཅིག་གནམ་དུ་སྤྲུགས་པས་ནི།། འོག་གི་ཀླུ་ཐེ་གནམ་ཐེའུ་འདུལ།། ཁམ་ནག་རལ་པ་རལ་གཅིག་མ། བར་སྣང་ལྷ་བྲན་མང་པོ་དབང་དུ བསྡུད།། རལ་གཅིག་ཐུར་དུ་སྤྲུགས་པས་ནི།། གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་དབང་དུ་སྡུད།། རལ་གཅིག་བར་སྣང་ཁམས་སུ་བརྐྱང་བ་ནི།། བར་སྣང་ལྷ་བྲན་མང་པོ་དབང་དུ་སྡུད།། རླུང་ནག་ཚུབ་མའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན།། དམར མོ་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན།། ཁྲག་འཐུང་བཏམས་པའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས།། མཚན་མོ་རྒྱུག་ཅིང་ཉིན་མོ་སྦེད།། གསོད་ལ་དགའ་ཞིང་མི
Chinese
于心间，从中央或上方放置铜盘，用家禽的筋来赞颂身躯，念诵密咒并放置赞颂。作为其材料的陈设是：盐和芥子、头盖骨，龙骨、土和盐碱等，用牛尿混合，进行降伏并塑造成形。不在心上写字，将其翻倒仰面放置。在蚂蚁或布或树胶上，写上他的名字，用拇指按压放置。用各种毒物涂抹盐，混合制成朵玛箭，放置于西方。铁粉、石粉等，放置于北方。大黄、萝卜、猪血等，人血、狗血、芥子等，放置于东方。颈绳、毛线、永远和，妖精的心脏和猫头鹰的眼睛，盐碱、姜黄、豆蔻和荞麦等，放置于南方。如此陈设材料后，好好地进行这些催请。拥有大吉祥的禅定，自己说出这些话：我是大吉祥的食者，是法界自在母，我不会违背誓言，你也不要违背誓言。魔女之母，阎罗之母，阎罗界的女神色界，虚空界的闪电妖女，在大吉祥饮血者面前，依次宣誓承诺。金刚神通广为人知，拥有慈爱之心的妖女，誓言之事业时机已到。法界的身语意，在你的心中安住，你心中的蛇，在瑜伽士身上安住。如此立下誓言后，使女神也遵守誓言。使这三界非常恐惧，无论要降伏的目标是谁，顷刻之间即可降伏。如此降伏的方法是，进行猛烈的事业，降伏三界，使三有欢喜，将六道置于道上，宣说秘密乘，调伏瑜伽士的共同障碍，镇压大誓魔，与忿怒尊混合，净化地狱之处，诸如此类无量殊胜，一切都将成就。催请具有妙音，时
English
In the heart, place a copper plate from the center or above, praise the body with the sinews of domestic fowl, recite secret mantras and place praise. The materials to be arranged as its substance are: salt and mustard, skull, dragon bone, earth and alkali, etc., mixed with cow urine, to subdue and shape. Do not write words on the heart, turn it over and place it face up. On an ant or cloth or gum, write his name, press it with your thumb and place it. Smear various poisons with salt, mix and make a torma arrow, and place it in the west. Iron powder, stone powder, etc., place in the north. Rhubarb, radish, pig blood, etc., human blood, dog blood, mustard, etc., place in the east. Neck rope, wool, forever and, the heart of a demon and the eyes of an owl, alkali, turmeric, cardamom and buckwheat, etc., place in the south. After arranging the materials in this way, perform these exhortations well. Possessing the great auspicious samadhi, say these words yourself: I am the eater of great auspiciousness, the sovereign mother of the Dharma realm, I will not break my vows, and you must not break your vows either. Mother of demons, mother of Yama, goddess of the Yama realm, the lightning demon of the realm of space, in front of the great auspicious blood drinker, swear the promises in order. The vajra神通 is widely known, the demon with a loving heart, the time for the activities of the vows has come. The body, speech, and mind of the Dharma realm, abide in your heart, the snake in your heart, abide in the yogi. After making such vows, make the goddess also abide by the vows. Make these three realms very fearful, whoever the target to be subdued is, can be subdued in an instant. The method of subduing in this way is to carry out fierce activities, subdue the three realms, make the three existences rejoice, place the six realms on the path, proclaim the secret vehicle, subdue the common obstacles of yogis, suppress the great oath demon, mix with the wrathful deity, purify the places of hell, and so on, immeasurable and supreme, everything will be accomplished. The exhortation has a beautiful sound, time
Chinese
思维誓言劝请赞颂之词。秘密真言仪轨恒常念诵。如此行持则能摄伏。摄伏一切之后，也说此偈颂：无生无灭法身，如虚空清净无垢，有与非有差别显现，虽无摄集之目标，然一切汇聚甚为稀有。如是说。出自尸林天女自续，摄伏一切他众之品第七。此后，当说以水润湿之事，以及注水之事。先前于真言上专注，此广大事业极力赞叹。三界润湿之自性中，于适宜之处注水时，于具备三层之台座上，作极佳之圆形。最外层以石炭涂抹，中间层以犬与猪，此三者以血涂抹。第一层以人之血涂抹。如是于中间妥善行持后，其后陈设物品：于所作之方向，取用最接近之水，置于最初之三角形上。于此处寻觅物品，置放虎豹皮、石头与盐。血类百种，置放八十种肉类，或依财力而定，混合人势果实后置放。彼等血类相遇时，混合人势血后置放。如法闭关七日后，据说此后当行最胜事业。思维忿怒母之事，面容之子甚为威猛之身，具足猛烈光彩，一切殊胜之眼一时俱现，以鼻之气息一时觉知三界，以耳一时听闻一切音声，心无旁骛地专注于法性之义。此乃极稀有之忿怒母。于彼劝请此誓言：黑母饮血金刚发髻者，一发冲向天空，降伏下方之龙族与天魔。黑褐发髻独髻母，摄伏虚空中众多天神仆从。一发向下冲，摄伏白色天神。一发伸向虚空界，摄伏虚空中众多天神仆从。于黑风尘暴之中，红母金刚发髻者，安住于饮血所镇伏之座上。夜晚奔走，白昼潜藏，喜好杀戮之人
English
Words of urging and praising the Samaya vow. Constantly recite the secret mantra ritual. By doing so, one will subdue. After subduing everything, also recite this verse: The unborn, unchangeable Dharmakaya, like the immaculate purity of the sky, distinguishes between the real and the unreal. Although there is no aim of gathering, it is wonderful that everything gathers. Thus it is said. From the Autocommentary of the Cemetery Goddess, the seventh chapter on subduing all others. Then, one should speak about moistening with water and pouring water. Previously, focusing on the mantra, this vast activity is highly praised. In the nature of moistening the three realms, when pouring water in a suitable place, on a platform with three layers, make it round and very good. The outermost layer is smeared with charcoal, the middle layer with dog and pig, these three are smeared with blood. The first layer is smeared with human blood. Having done well in the middle like this, then arrange the items: in the direction of the action, take the nearest water and place it on the first triangle. Look for items there, place tiger skin, stones and salt. A hundred kinds of blood, place eighty kinds of meat, or according to wealth, mix human power fruits and place them. When those kinds of blood meet, mix human power blood and place them. After closing the retreat for seven days according to the rules, it is said that the supreme activity should be done thereafter. Thinking about the wrathful mother, the son of the face is a very fierce body, full of fierce radiance, all the excellent eyes appear at once, with the breath of the nose, one feels the three realms at once, with the ear one hears all sounds at once, the mind is focused on the meaning of Dharma nature without distraction. This is a very rare wrathful mother. To her, urge this vow: Black mother, blood drinker, vajra-haired one, one hair shaken into the sky, subduing the nagas and demons below. Black-brown hair, one-haired mother, subduing many gods and servants in the intermediate space. One hair shaken downwards, subduing the white sky god. One hair stretched into the intermediate space, subduing many gods and servants in the intermediate space. In the midst of the black wind and dust storm, red mother, vajra-haired one, sits on the throne subdued by blood-drinking. Running at night and hiding during the day, a person who likes to kill