Tibetan
དུད་གནོད་སྤྱིན།། རིམ་པས་བསྐོར་ཅིང་གནན་པར་བསྒོམ།། སྤྱན་དྲངས་བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་ལ།། མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་དེ་ལ་མཆོད།། རིམ པར་སྦྲུལ་ཅིང་མཆོད་པས་ནི།། བཟློག་གནན་བསྒོམས་ཏེ་འཕྲིན་ལས་བཅོལ།། མི་ཡས་གནན་ཏེ་སྐམ་མཐུན་ལ།། སྟོང་དུ་ཐུན་བཟློག་སྤེལ་བས་གསད།། བདུན་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང།། བརྒྱ་ཡི་བར་དུ་བསྒྲུབ པར་བྱ།། ཡང་ན་བཅས་གཞག་དུས་ལ་བྱ།། ནམ་ཞིག་གུས་པར་གྱུར་པ་ན།། དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུས་ཏེ་གཟུགས་བརྙན་ནི།། མི་སྡུག་གཞན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སྤ།། གལ་ཏེ་གུས་པར་མ་གྱུར་ན།། ནམ་རྒུད མ་རླག་པར་དུ་མི།། དུར་ཁྲོད་གནས་སུ་དེ་བཞིན་སྦའོ།། ཡང་ན་ཕྱོགས་སུ་དེ་བཞིན་ཏེ།། བར་དུ་དགྲའི་ཕྱོགས་སུ་ཉིད།། གཞུ་འཇོམས་བརྒྱ་ཡིས་ཚད་དུ།། ཁྲུ་བཞི་གྲུ་གསུམ་བརྐོས་པའི་ནང།། ལིང་ག་གོང་མ བཞིན་དུ་གཞུག།། མི་གསལ་ཁྲག་གིས་བྲིས་པ་ལ།། གཏོར་མ་ཡོད་ཚད་དེ་ལ་འཕང།། འདོམ་གང་ས་རུ་གཟུགས་བརྙན་ནི།། གཞུང་འདོམ་བརྒྱ་ཡི་ས་ཚད་དུ།། གྲུ་གསུམ་རྒྱས་པའི་གདན་ཁྲིའི་འོག། སེང་ཕྲུག གཉིས་འཛིངས་ཅིག་ཤོས་ཝ།། ཝ་ཉིད་ཐུ་ལུམ་རླག་པར་འགྱུར།། དུས་ཟད་ཚེ་ན་སྒྲུབ་པའི་ཐབས།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། དུས་བབ་མ་བབ་བརྟག་པ་ནི།། གནས་དང་འགྲོ་དང་གང་ནས འཁྱམ།། བསྒོམ་པས་ཐག་གཅད་དེ་རྗེས་སུ།། དུས་ལ་བབ་ན་བསྣུན་པའི་ཐབས།། བདག་ཉིད་ཚེ་ཡི་རིག་པར་གསལ།། གྲོགས་མོ་ཚེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཉིད།། གསལ་བ་སྙོམས་ལ་འཇུག་པ་ལས།། འདྲེས་གྱུར་འཕྲ་མེན མ་བྱུང་བ།། རིགས་ལྔའི་གནས་གསང་ཁྱབ་བྱས་ཏེ།། ཆགས་པའི་ཐུགས་བསྐྱོད་དགྱེས་པ་བསྐྱེད།། བདེ་བའི་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་རྗེས།། མ་ཅིག་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་ལ།། གོང་བཞིན་སྤྲོས་ཏེ་མཆོད་པར བྱ།། སྤྲུལ་བའི་ཚོགས་ལ་འམ་དེ་བཞིན་ནོ།། ཚེ་སྲོག་དབང་བྱེད་འབྱུང་ལྔ་དང།། འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་སྤྲུལ་བར་བཅས།། ཚེ་སྲོག་དྲངས་ནས་གཏོར་ཟ་བ།། མི་གཏོར་མི་ཟ་ག་འུ་དང།། ལུས་ལ་མཆོད་དགྱེས འཛིན་པ་ནི།། སྣུར་བའི་ཐབས་ཏེ་དེ་ཡི་ཚེ།། བསྐུལ་པའི་ཚིག་ནི་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཚེ་སྲོག་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས།། གསང་བ་བདེ་བའི་འོད་བྱེད་བ།། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་པདྨར་བསྐྱིལ།། མ་ཆགས་མི་ལེན་འཕྲོ་འདུ ཡིས།། ཡུམ་གྱི་ཐུགས་དམ་རེ་བསྐང་ལ།། འགྲོ་བའི་ཚེ་དཔལ་བརྟན་མཛད་པ།། བདེ་བ་རྒྱས་འདེབས་ཚེ་འདིར་རྡོ་རྗེར་བརྟན།། བདེ་བ་རྨོངས་བྱེད་ཚེ་འདིར་པོདྨར་སྦྱོར།། བདེ་བ་ཟ་བྱེད་ཆེ་འདི་རྒྱས་པར སྦེལ།། བདེ་བ་ཚེ་ཕེལ་འགྲོ་བའི་རེ་བ་བསྐོངས།། བདེ་ཀློང་ཡངས་པ་སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་ཡུམ།། འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་ཚེ་སྲོག་བརྟན་པར་འཛིན།། སྤྲུལ་པའི་དབང་ཕྱུག་དགྱེས་ནས་ལེགས་པར་འཛིན།། གང་འདིར དུས་ལ་བབ་ཀྱང་སླར་བསྣུར་ཅིག།མཁའ་བཞི་དབྱིངས་ལྔ་ཐུགས་དཀྱིལ་དུ།། རིན་ཆེན་གའུ་བརྩེགས་པའི་ནང།། བཅུག་སྟེ་རྟ་མགྲིན་དབང་གིས་བསྲུང།། བསྐུལ་ཚིག་སྙན་པ་འདི་སྐད་བརྗོད།། ཤར་ཕྱོགས་བདེ་ ཀློང་ཕོ་བྲང་ནས།། ངེས་པའི་ཚེ་ལ་དབང་སྒྱུར་པ།། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འགྱིང་བ་ལ།། སྤྱན་གསུམ་དུང་གི་ལན་ཚར་ཅན།། འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། མ་ཆགས་ཐབས་ལ་མངོན་པར་རོལ།། གསང བའི་མཁའ་ཉིད་ཤེལ་གྱི་ག་འུར་ཁྱིལ།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས།། གཡོན་ན་གའུ་ཉིད་ལ་བརྟེན།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་ཤར་ཕྱོགས་དབང་དུ་བསྡུད། སེལ་གྱི་ག་འུར་ངེས་པར་ཚེ གཏམས་སོ།། ལྷོ་ཕྱོགས་བདེ་ཀློང་ཕོ་བྲང་ནས།། ངེས་པའི་ཚེ་ལ་དབང་སྒྱུར་མ།། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་འགྱིངས་མ་ལ།། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལན་འཕྲན་ཅན།། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་གཙིག་མཛད་མ།། འོད་ཟེར་སྔོན་མོ ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། གཉིས་སུ་མེད་པས་ཐབས་ལ་རོལ།། གསང་བའི་མཁའ་ལ་རིན་ཆེན་ག་འུར་བསྒྱིལ།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཀེ་ཀེ་རུ།། གཡོན་གྱི་གའུ་ཉིད་ལ་བརྟེན།། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཀེ་ཀེ རུས།། ལྷོ་ཕྱོགས་འཛམ་གླིང་དབང་དུ་སྡུད།། རིན་ཆེན་ག་འུར་ངེས་པའི་ཚེ་གཏམས་སོ།། ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཀློང་ཕོ་བྲང་ནས།། ངེས་པའི་ཚེ་ལ་དབང་སྒྱུར་མ།། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་འགྱིངས་མ་ལ།། སྤྱན་གསུམ་བྱི རུའི་ལན་ཕྲན་ཅན།། འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། མི་ལེན་ཐབས་ལ་ངེས་པར་རོལ།། གསང་བའི་མཁའ་ལ་བྱི་རུའི་ག་འི་བསྒྱིལ།། གཡས་ཀྱི་ཕྱོག་ན་པདྨ་དགུ་བརྩེགས་བསྣམས།། གཡོན་པ་གའུ་ཉིད་ལ བརྟེན།། པདྨ་དགུ་བརྩེགས་ནུབ་ཕྱོགས་དབང་དུ་སྡུད།། བྱི་རུའི་ག་འུར་ངེས་པའི་ཚེ་གཏམས་སོ།། བྱང་ཕྱོགས་བདེ་ཀློང་ཕོ་བྲང་ནས།། ངེས་པའི་ཚེ་ལ་དབང་སྒྱུར་མ།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུ་བསྒྱིངས་བ་ལ།། སྤྱན གསུམ་རྡོ་རྗེའི་ལན་འཕྲན་ཅན།། འོད་ཟེར་ལྗང་ཁུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ།། གྲུབ་པའི་ཐབས་ལ་མངོན་པར་རོལ།། གསང་བའི་མཁའ་ལ་རྡོ་རྗེ་ག་འུར་བསྒྱིལ།། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྣམ།། གཡོན་པ་ག་འུ ཉིད་ལ་བརྟེན།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྱང་ཕྱོགས་དབང་དུ་སྡུད།། རྡོ་རྗེ་ག་འུར་ངེས་པའི་ཚེ་གཏམས་སོ།། སྟེང་འོག་བདེ་ཆེན་ཀློང་ཕོ་བྲང་ནས།།
Chinese
烟害总集。 依次环绕并观想镇压。 迎请加持灌顶后， 供养特殊的供品。 依次缠绕并供养后， 遣除镇压观想而委托事业。 以人压制，与干燥相合， 以空性之手印遣除增益而杀害。 七、二十一和一百之间进行修持。 或者约定时间进行。 何时恭敬之时， 收摄坛城，将影像 抛向不悦的其他方向。 如果未恭敬， 在未衰败未遗失之前， 埋葬于尸陀林处。 或者同样朝向一方， 中间朝向敌方。 以弓箭摧毁百次为度， 在四肘三方刻制的内部， 如林伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上部一样放置。 以不明显的血书写后， 将所有食子抛向其上。 一寻之地为影像， 在正量百寻的地面上， 于三角增大的座垫之下。 小狮子二者搏斗，另一则是狐狸。 狐狸自身则会失去图伦。 寿尽之时修持之方法， 听着，降伏损害之神主。 观察时机成熟与否， 从何处居住、行走和游荡。 以观想确定之后， 时机成熟则有击打之方法。 自身是寿命明智。 友伴是寿命之智慧。 从明亮平等进入之后， 未曾出现混合微细。 五部之密处普及之后， 生起贪欲之心，生起喜悦。 献上安乐之供品后， 对嘛吉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）欲界自在母， 如前陈设而供养。 或者对化身之众也同样如此。 寿命自在五大和欲界自在化身等， 勾招寿命而食供品。 不食供品不食嘎乌（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和， 于身上供养欢喜执持， 是催促之方法，于彼之时， 念诵劝请之语。 从寿命明智之智慧中， 秘密安乐之光芒。 从金刚道中缠绕于莲花。 不贪执不取舍，以放光和收摄， 圆满明妃之意愿。 稳固众生之寿命福德， 增长安乐，此生稳固如金刚。 安乐迷惑，此生结合如莲花。 安乐享用，此生广大增益。 安乐增寿，行。
English
Smoke Harm General Collection. Meditate on encircling and suppressing in sequence. After inviting, blessing, and empowering, offer specific offerings. After coiling and offering in sequence, entrust the activities by dispelling, suppressing, and meditating. Suppress with a person, combine with dryness, and kill by reversing and multiplying the emptiness mudra. Practice between seven, twenty-one, and one hundred times. Or set a time to do it. When respect arises, collect the mandala and cast the image in an unpleasant direction. If respect does not arise, bury it in a charnel ground before it decays or is lost. Or likewise face a direction, with the enemy in between. Destroy with arrows a hundred times as a measure, inside a four-cubit triangular carving, place it like the upper part of a lingam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Meaning in Chinese). Write with indistinct blood, and throw all the tormas on it. The image is one fathom in size, on a ground of a hundred fathoms, under a triangular expanding cushion. Two lion cubs fight, and the other is a fox. The fox itself will lose the tulam. The method of practice when life is exhausted, listen, lord of the gods who subdue harm. Examine whether the time is right or not, from where they dwell, walk, and wander. After determining by meditation, if the time is right, there is a method of striking. Oneself is clear in the wisdom of life. The companion is the wisdom of life itself. After entering into clear equanimity, without the occurrence of mixed subtleties, spread the secret places of the five families, generate the movement of desire and create joy. After offering the offering of bliss, to Machig (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Meaning in Chinese) the Mistress of Desire Realm, arrange and offer as before. Or likewise to the assembly of emanations. Along with the five elements that control life and the emanations of the Desire Realm, hook life and eat the offerings. Do not eat the torma, do not eat the gau (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Meaning in Chinese), and, hold joyfully with offerings on the body, is the method of urging, at that time, speak these words of encouragement. From the wisdom of life's intelligence, the secret light of bliss. From the vajra path, entwine in the lotus. Without attachment or rejection, with radiating and gathering, fulfill the wishes of the consort. Stabilize the life and glory of beings, increase bliss, in this life be stable as a vajra. Blissful delusion, in this life unite as a lotus. Blissful enjoyment, in this life greatly increase. Blissful increase of life, go.
Chinese
满足祈祷的愿望。 广大安乐界，一切存在的母亲。 掌握欲界自在，持有寿命的稳固。 化身自在欢喜地持有。 在此，即使时间已到，也请延缓。 四空五界于心间， 珍宝嘎乌堆叠之中， 放入后由马头金刚威力守护。 发出悦耳的劝请之语： 东方安乐界宫殿中， 掌握决定寿命者， 身色白色威严者， 三眼具有海螺之光辉， 白色光芒照耀十方。 不染着于方便中显现。 秘密虚空环绕于水晶嘎乌中。 右手中的金刚杵持有三尖， 左手依赖于嘎乌本身。 金刚三尖掌握东方。 水晶嘎乌中必定充满寿命。 南方安乐界宫殿中， 掌握决定寿命者， 身色蓝色威严母， 具有珍宝光辉， 三眼露出獠牙者， 蓝色光芒照耀十方。 于无二中享受方便。 秘密虚空中旋转珍宝嘎乌。 右手中的珍宝是羯羯罗， 左手依赖于嘎乌本身。 珍宝羯羯罗， 掌握南方赡部洲。 珍宝嘎乌中必定充满寿命。 西方安乐界宫殿中， 掌握决定寿命者， 身色红色威严母， 三眼具有珊瑚光辉， 红色光芒照耀十方。 不接受于方便中必定享受。 秘密虚空中旋转珊瑚嘎乌。 右手中的莲花持有九重， 左手依赖于嘎乌本身。 莲花九重掌握西方。 珊瑚嘎乌中必定充满寿命。 北方安乐界宫殿中， 掌握决定寿命者， 身色绿色威严母， 三眼具有金刚光辉， 绿色光芒照耀十方。 于成就方便中显现。 秘密虚空中旋转金刚嘎乌。 右手中的金刚持有十字， 左手依赖于嘎乌本身。 金刚十字掌握北方。 金刚嘎乌中必定充满寿命。 上下大乐界宫殿中，
English
Fulfill the hopes of prayer. In the vast realm of bliss, the mother of all existence. Mastering the power of the desire realm, holding the stability of life. The incarnate master joyfully holds. Here, even if the time has come, please delay it again. The four skies and five elements are in the center of the heart, Inside the stacked precious Gau, Put in and protected by the power of Hayagriva. Uttering these pleasant words of encouragement: From the palace of the Eastern Bliss Realm, One who masters the definite life, A white-colored majestic one, Three eyes with the brilliance of conch shells, White rays of light radiate in all directions. Manifestly enjoying the means of non-attachment. The secret space is surrounded by a crystal Gau. The right hand holds a vajra with three points, The left hand relies on the Gau itself. The three-pointed vajra masters the East. The crystal Gau is definitely filled with life. From the palace of the Southern Bliss Realm, A female master of definite life, A blue-colored majestic mother, With the brilliance of precious jewels, Three eyes baring fangs, Blue rays of light radiate in all directions. Enjoying the means in non-duality. Rotating a precious Gau in the secret space. The precious jewel in the right hand is Kekeru, The left hand relies on the Gau itself. Precious jewel Kekeru, Mastering the Southern Jambudvipa. The precious Gau is definitely filled with life. From the palace of the Western Bliss Realm, A female master of definite life, A red-colored majestic mother, Three eyes with the brilliance of coral, Red rays of light radiate in all directions. Definitely enjoying the means of non-acceptance. Rotating a coral Gau in the secret space. The lotus in the right hand holds nine layers, The left hand relies on the Gau itself. The nine-layered lotus masters the West. The coral Gau is definitely filled with life. From the palace of the Northern Bliss Realm, A female master of definite life, A green-colored majestic mother, Three eyes with the brilliance of vajra, Green rays of light radiate in all directions. Manifestly enjoying the means of accomplishment. Rotating a vajra Gau in the secret space. The vajra in the right hand holds a cross, The left hand relies on the Gau itself. The vajra cross masters the North. The vajra Gau is definitely filled with life. From the palace of the Upper and Lower Great Bliss Realm,