Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb049.011 དེ་ནས་ཡུམ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ཉིད།། ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝི་རིར་གྱུར་ཏེ།། ཡབ་ཀྱི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་གནས་པ་དང།། ཡུམ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས པ་དང།། ལྷ་གནོད་འདུལ་ལ་སོགས་ཏེ།། ལྷའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་དང།། ཕྱ་ཡ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ཏེ།། བདུད་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང།། གཤིན་རྗེ་ནག་པོལསོགས་ཏེ།། གཤིན རྗེ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་དང།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ལ་སོགས་ཏེ།། སྲིད་པའི་སྨན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨེ་མའོ་མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱི་སྐུ།། གཉིས མེད་མཁའ་ལྟར་ཡེ་ནས་དག་པ་ལས།ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་སྐུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིས།། མ་རིག་ལོག་རྟོག་བསལ་པ་ཡ་མཚོན་ཆེའོ།། ཨེ་མའོ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་རྣམ་རྟོག་གཏིང་བྲལ་ལས།། ཐུགས་རྗེ་ཁྲོ་ཚུལ་སྐུ་ཡིས་ དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་བཏུལ།། བདུད་རྩི་རོ་རྙེད་སྐུ་མཆོག་མཐོང་བ་ཙམཔགྱིས་ནི།། ཉི་མ་སྟོང་ལས་ལྷག་པའི་འོད་ཀྱི་མ་རིག་བསལ་བ་ཡ་མཚན་ཆེའོ།། ཕྱི་དུས་བསྟན་པ་འཇིག་པ་དུ་མ་བྱུང་ནས་བསྟན་པ་མི་གནས ཚེ།། མ་སྤྲུལ་དངོས་ཀྱི་ཚིག་བསྒྲུབ་སྲོག་ཏིག་སྙིང་ཏིག་ལ་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་དང།། བདུད་མོ་ལ་སོགས་འཁོར་དང་ལྡན་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདུལ་བ་བསྟན་པ་དང།། ནད་བདག་མཚོ་སྨན་ལ་སོགས་ཇི་ལྟར་འདུལ བཞིན་སྦྲུལ་ཏེ་དེ་བསྒྲུབ་བསྟན།། འཁོར་གྱི་གིང་དང་བདུད་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་གནན་པ་བཤད་པ་ནི།། ངོ་མཚར་ཨེ་མའོ་ཐུགས་རྗེ་ཤིན་ཏུ་མཆོག་སྟེ་ཨེ་མའོ་ཡ་མཚན་ཆེའོ།། ཞེས་གསོལ་པ་དང།། བཅོམ ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བར་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་ནས་ལྷ་གནོད་འདུལ་ལ་གཟིགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་ལྷ་གནོད་འདུལ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ།། བསྐོར་བ་ལན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་བྱས་ནས་མར་མེ མཛད་དང་མཐུན་པའི་རྐྱང་ཕྱག་གིས་ཡན་ལག་ས་ལ་བརྡབས་ཏེ།། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། མ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། མ་མོ་དབང་དུ་ཇི་ལྟར་བསྡུ། མ་མིའི་དམ ཚིག་ཇི་ལྟ་བུ།། མ་མོའི་ཤི་ས་གང་ཞིག་ལགས།། འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་ཇི་ལྟ་བུ།། ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཚོགས་ཀྱི་ཛེ་མོ།། ནག་མོའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུ།། དེ་ཡི་རྫགས་བསག་བྱུང་ཁུངས་ནི། ཐུན་གྱི་རྣ་མ་པ་དུ་ཞིག མཆིས།། འཇུག་གི་དོན་ནི་ཇི་ལྟ་བུ།། སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ལ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ
Chinese
此后，欲界自在母本身，化为夜叉克罗地夏威日，依附于父亲的身上。欲界自在母与无数的化身，以及降伏天魔等，与无数的天众，以及恰亚魔王等，与无数的魔众，以及阎魔黑王等，与无数的阎魔众，以及埃嘎札智等，与无数的有界药母，异口同声地祈请说：唉玛吙！圆满显现父亲的身，无二虚空般本来清净中，以慈悲的化身无数，消除无明邪念甚稀奇！唉玛吙！智慧殊胜身远离分别念，以慈悲忿怒之身降伏骄慢男女，仅见甘露味身殊胜身，胜过千日之光消除无明甚稀奇！后世诸多教法衰败，教法不存之时，真实化身的誓言，命滴心滴等修法，以及魔女等具足眷属的修法，调伏教法，以及病主海药等如何调伏，如蛇般缠绕，即是修法教导。眷属的敬和魔等以加持镇压的解说，真是稀奇唉玛吙！慈悲甚深殊胜唉玛吙！甚稀奇！如是祈请时，薄伽梵未发一语，从眷属的坛城中观视降伏天魔。之后，降伏天魔从座位上起身，绕行百千匝后，以如酥油灯般的单手，手掌击地，合掌向薄伽梵如是祈请：修持母法的瑜伽士，如何摄伏母法？母法的誓言是怎样的？母法的死地在何处？欲界自在是怎样的？黑女神众的杰母，黑女神的形相是怎样的？其圆满积聚生起之源是？有多少投掷的种类？进入的意义是怎样的？修持的方法如何修持？
English
Then, the Lady of Desire Realm herself, transformed into the Yaksha Krodhi Shavari, clinging to her father's body. The Lady of Desire Realm, along with countless emanations, and those who subdue gods and demons, along with countless hosts of gods, and the king of demons, Chaya, along with countless hosts of demons, and Yama the Black, along with countless hosts of Yamas, and Ekajati, along with countless worldly medicine goddesses, all spoke in one voice, saying: Emaho! The fully manifested body of the father, from the non-dual, sky-like, primordially pure state, with countless compassionate emanations, dispels ignorance and wrong thoughts, how marvelous! Emaho! The supreme body of wisdom, free from conceptual depths, with the compassionate wrathful form, subdues the arrogant men and women. Merely seeing the supreme body of nectar taste, dispels ignorance with light surpassing a thousand suns, how marvelous! In later times, when many teachings have decayed and the teachings do not remain, the vows of the true emanations, the methods of practice such as life-drops and heart-drops, and the methods of practice with retinues such as demonesses, the teachings of subduing, and how to subdue disease lords and sea medicines, coiling like snakes, that is the teaching of practice. The explanation of suppressing with the blessings of the retinue's ging and demons, it is wonderful Emaho! Compassion is exceedingly supreme Emaho! How marvelous! When they prayed thus, the Bhagavan did not speak, but gazed at the one who subdues gods and demons from within the mandala of the retinue. Then, the one who subdues gods and demons rose from his seat, circumambulated hundreds of thousands of times, and with a single hand like a butter lamp, struck the ground with his hand, and with palms joined, prayed to the Bhagavan thus: How does the yogi who practices the mother tantra subdue the mother? What is the vow of the mother? Where is the death place of the mother? What is the Lady of Desire Realm like? The black goddess, Jemo of the assembly, what is the form of the black goddess like? What is the source of its completion, accumulation, and arising? How many kinds of throwing are there? What is the meaning of entering? How does one practice the method of practice?