Tibetan
ཆོད་འིད་ལྟ་བུ།། ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་འཇུག་བྱས་ན།། ལྷ་བྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྒྲོལ་བར་ནུས། དུ་རི ནག་པོའི་ལེའུ་ལས།ཁུར་ནག་ཅིག་ཆོད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ལིང་ག་འམ།། ལྷ་ཁང་ཤིག་གཅིག་དྲུང་དུ་བསྒྲུབ།། ར་རོག་གཡང་གཞི་བརྐྱང་ནས་ཀྱང།། ནང་ཁྲོལ་རྣམ་ལྔའི་ གཏོར་མའི་སྟེང།། ར་མགོ་གདེངས་པར་ར་སྙིང་གཞུག། མཆོད་ཡོན་གོང་མ་བཞིན་དུ་བཤམ།། ཡབ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ།། སྲོག་གི་བདག་མོའི་སྙིང་ནས་དྲང།། རག་ཤ་ལས་ནི་མངོན་དུ་སྟེ།། གཏོར་མ བྱིན་ལ་བརྡེགས་པ་ནི།། སྙིང་ནས་ཡོན་གོང་མ་བཞིན་དུ་བཤམ།། ཡབ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ།། སྲོག་གི་བདག་མོའི་སྙིང་ནས་དྲང།། རག་ཤ་ལས་ནི་མངོན་དུ་སྟེ།། གཏོར་མ་བྱིན་ལ་བརྡེགས་པ་ནི།། སྙིང ནས་ལིང་ཀར་བཅས་པ་ལ།། ཉུངས་ཀར་མདའ་ལ་ཁྲག་གིས་སྒྲོན།། དུག་གི་མདེའུ་གཅུག་ནས་ཀྱང།། མཚོན་མདའ་ནད་སྒྲོ་མདེའུ་ནི།། སྲིད་པའི་མ་ཚོགས་འཕེན་དམིགས་ཏེ།། སྙིང་ཐུན་སྔགས་ནི་ཁྲི་རུ བཟླས།། སྙིང་ནས་ལིང་ག་གཏོར་བཅས་པ།། མ་ལ་མཆོད་དེ་དེར་རྗེས་སུ།། དགྲ་ཡི་དུར་དུ་ཐུན་དམིགས་གནན།། ར་མགོ་ལམ་ནི་རྒྱ་གྲམ་མམ།། རེ་རུལ་འདྲེ་ཅན་ནང་དུ་ནི།། གནན་པའི་མན་ངག་གིས་ཀྱང མནན།། ལྔ་ཡི་སྐབས་སུ་ཤེས་པར་བྱ།། དེ་དག་སྐབས་སུ་བསྟེན་གླུ་བསྐུལ།། ཧཱུ~ྂ། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་རྩེ་མོ་ན།། འཁོར་ལོའི་བདག་མོ་དྲེ་ཞོན་མ།། ལུས་པོ་གཅིག་ལ་མགོ་བོ་དགུ།། མགོ་བོ་དགུ་ལ་བཅོ་བརྒྱད མིག།བཅོ་བརྒྱད་མིག་ནི་སྐར་ཆེན་འདྲ།། འཇའ་ཚོན་ལུས་ལ་ནང་རླགས་འབྱུང།། འཇུག་མ་སྤྲིན་ནག་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོབ།། སོ་ནི་རལ་གྲི་སྤུ་གྲི་གཏམས།། སྐད་ནི་མི་སྙན་ཆོ་ང་བརྡུང།། དྲེའུ་མགོ་མ་ལ་ཚུག་ རིངས་སྒྲ།། ལག་ན་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་བསྐོར།། མཚན་ཅིག་གནས་ནས་གསོད་པའི་ཚེ།། དགྲ་བོ་ཀུན་ལ་སྙིང་ཐུན་འབེབས།། ནམ་གྱི་གུང་ལ་ནག་མོ་རྒྱུག། དེ་ཡི་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉ་ནི།། ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་སོགས་པོ གདོང།། མཇུག་རིངས་མ་ལ་ལྕེ་འབར་མ།། གློག་མ་སྤྲིན་གྱིས་སྣ་འདྲེན་མ།། དགྲ་བོ་དམ་ཉམས་སྙིང་ལ་ཛ།། རི་རབ་གུང་གི་ཡང་རྩེ་ན།། ནག་མོ་ཆེན་མོ་གཡག་མགོ་མ།། ཤུན་ཆེན་རློན་པའི་གོས་གོན་མ།། ཤུན ཆེན་ཞབས་མ་ཞ་ལ་ལ།། མི་རོ་རྒྱུས་པའི་གཡབ་འདོར་མ།། ལྕགས་ཀྱི་བྱ་རོག་ཞོན་ཅིང་རྒྱུག། དམ་ལས་འདས་ན་ལོང་ལ་ཤོག། ཤིན་ཆེན་དྲུང་གཅིག་རྩ་ན་མོ།། ནག་མོཆེན་མོ་ཕག་མགོ་མ།། སྡོང་ནག་ཤིང་ཤུན ཕྲུལ་ལུ་ལུ།། ལག་ན་འུག་པ་སྲིན་བྱ་ཐོགས།།
Chinese
如是之决断。若无犹豫而行持，能度化天神部多等八部众。出于黑度母之章节，乃黑诅咒之修法。于大自在天之林伽前，或于寂静之神殿中修持。铺设生羊皮为坛基，于五肉五甘露之朵玛之上，竖立羊头，并安放羊心。如前陈设供品。观想本尊为金刚童子。从命主明妃之心间迎请。以血肉为供品，击打朵玛。从心间如前陈设供品。观想本尊为金刚童子。从命主明妃之心间迎请。以血肉为供品，击打朵玛。从心间将林伽与朵玛一同，以芥子箭矢和鲜血涂抹。插入毒箭之后，以兵器箭、疾病箭、羽毛箭，射向有情众生。念诵心咒十万遍。从心间将林伽与朵玛一同，供养于母神，之后，于仇敌之墓地，以诛法镇压。于羊头之路，或十字路口，或于破败鬼屋之中，以镇压之诀窍镇压。于五种情况下应知晓。于彼等情况下，应唱诵赞歌。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！于三界之顶端，有轮之主母卓颜玛。一具身体有九个头颅，九个头颅有十八只眼睛，十八只眼睛如大星辰。彩虹之身散发光芒，乌云般的裙摆在十方摇曳。牙齿如刀剑般锋利，发出令人不悦的哀嚎之声。发出如母骡般的嘶鸣。手持红色法轮旋转。当其从某处杀戮之时，向所有仇敌降下心之诅咒。于正午时分，黑母游行。其听命之使者，乃铁狼等兽面之形。长尾母具有燃烧的舌头，闪电引导乌云。刺穿仇敌和违誓者的心脏。于须弥山之顶峰，有黑母大天女，具水牛头。身穿湿润的兽皮，手持人尸筋脉制成的拂尘。骑乘铁乌鸦游行。若违背誓言，则变为瞎子！于辛钦树旁，有黑母大天女，具猪头。手持猫头鹰和食肉鸟。
English
Like this decisive action. If you engage without hesitation, you can liberate the eight classes of gods and demons. From the chapter of the Black Duri, this is the method of accomplishing the Black Curse. In front of the lingam of the Great Powerful One, or in a secluded temple, perform the practice. Spread out a raw sheepskin as a base, and on top of the torma of the five meats and five amritas, erect a sheep's head and place the sheep's heart. Arrange the offerings as before. Visualize the deity as Vajrakumara. Invite from the heart of the consort, the Mistress of Life. Offer blood and flesh, and strike the torma. From the heart, arrange the offerings as before. Visualize the deity as Vajrakumara. Invite from the heart of the consort, the Mistress of Life. Offer blood and flesh, and strike the torma. From the heart, together with the lingam and torma, smear mustard seed arrows with blood. After inserting the poison arrow, shoot the weapon arrow, the disease arrow, and the feather arrow at sentient beings. Recite the heart mantra ten thousand times. From the heart, offer the lingam and torma together to the Mother Goddess, and afterwards, in the enemy's graveyard, suppress with the subjugation method. On the sheep's head path, or at a crossroads, or in a dilapidated haunted house, suppress with the secret of suppression. Know that this should be done in five situations. In those situations, invoke the deity with songs of praise. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! At the summit of the three realms, there is the Mistress of the Wheel, Drezhonma. One body has nine heads, nine heads have eighteen eyes, eighteen eyes are like great stars. A rainbow body emits light, and a skirt like black clouds sways in the ten directions. Teeth are like sharp swords, emitting unpleasant wailing sounds. Emitting a sound like a female mule's braying. Holding a red wheel in her hand, she spins it. When she kills from a certain place, she casts the heart curse upon all enemies. At noon, the Black Mother roams. Her obedient messengers are in the form of iron wolves and other animal faces. The long-tailed mother has a burning tongue, and lightning guides the black clouds. She pierces the hearts of enemies and oath-breakers. At the summit of Mount Meru, there is the Great Black Mother with a yak's head. Wearing a wet animal skin, she holds a whisk made of human corpse tendons. Riding an iron crow, she roams. If you break your vows, you will become blind! Near the Shinchen tree, there is the Great Black Mother with a pig's head. Holding an owl and a carnivorous bird in her hand.
Tibetan
ཆིབས་སུ་སྲིན་ཤིང་ཁུ་མོ་ཆིབས།། དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ།། འཇའ་ཚོན་འབར་པའི་སྒེག་ཡུལ་ན།། མཛེས་པའི་མ་མོ་འོད་གསལ་མ། འཇའ་ཚོན་མཛེས་པའི་ཐུལ་པ ལ།། ཉི་མ་ཟླ་བའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན།། རུས་སྦལ་ནག་པོ་ཆུ་སྲིན་མཆུ།། སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང།། སྟག་གི་སྡེར་མོ་ཕྲུལ་ལུ་ལུ།། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ།། ལྕགས་རི་འབར་བའི་རྩེ་མོ ནས།། ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་རྔ་མོ་གདོང།། ལག་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ།། ལྕགས་ཀྱི་འབྲོང་ཆེན་འགྱིང་བ་ཆིབས།། འཁོར་ནི་མོན་པ་བརྒྱ་ཡིས་བསྐོར།། སྡང་བར་བྱེད་པའི་དབུགས ལ་རྔུབས།། དུས་ལ་བབ་བོ་རྟགས་ཕྱུང་ཞིག། བྲག་ཕུག་དགོན་པའི་གཏིང་རུམ་ནས།། ནག་མོ་ཆེན་མོ་ཕ་ཝང་གཟུགས།། སྲིན་ལག་རློན་པའི་གཉའ་ཟ་སྐོར།། སྐད་ནི་མི་མཐུན་འབྲི་སྐད་ངུར།། ལྕགས་ཀྱི་གྲོག་མོ གཡག་ཙམ་ཞོན།། ལག་ན་སྦལ་པའི་འཕྲེང་བ་བགྲང།། ནག་མོ་ཀུན་གྱི་ལམ་མཁན་མ།། བྲག་ཕུག་འདྲེ་ཅན་ཀུན་གྱི་བདག། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་འབབ།། གཅན་འཕྲེང་མི་རོའི་དུར་ཁྲོད་ནས།། ལྟག་ཚར་གོན པའི་གཡག་ཞུ་ཅན།། ལག་ན་ལྕགས་ཀྱི་སྤུ་གྲི་ཐོགས།། རྐང་པ་སྦལ་སྡེར་ཤ་ར་ར།། ལུས་ལ་མི་ལྤགས་རློན་པ་གོན།། ཕང་ན་ཁྲག་གི་ཤུ་ཕྲུ་ཐོགས།། དུར་ཁྲོད་རྒྱལ་མོ་ནད་གཏོང་མ།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ བབ།། སྲིན་ཕྲག་རྒལ་གྱི་ཚང་སྲིན་མོ།། ལུས་ལ་གཟིག་དང་ཆུ་སྲིན་གསོལ།། སྟག་གི་རྨོག་ཞུ་རལ་པ་ཅན།། ལག་ན་དུག་གི་རྐྱལ་ཐོགས་མ།། རྒྱུ་ནི་གཡའ་རིའི་རྩེ་ནས་འདྲིམ།། གསོད་ན་པན་དེ་དམ་ཉམས གསོད།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ།། དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་མངག་གཞུག་ནི།། ནག་མོ་མགོ་གསུམ་མོན་གྱི་གདོང།། རལ་པ་ཁམ་ནག་དྲེད་ཀྱི་མིག། བྱི་རུའི་མཆེ་བ་འདར་ཅིང་རྒྱུད།། ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་ཟངས་གྲི བསྣམས།། ལམ་ཆེན་རྒྱ་གྲམ་སྲང་ན་རྒུགས།། གང་དུ་རྒྱུ་བའི་སྲོག་ལ་ཆོད།། དམ་ཉམས་འདི་ཡི་སྲོག་ཆོད་ཅིག།། ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་པ་ནི།། དཔལ་ལྷ་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང ཕྱུག་མའི་རྒྱུད་ལས།། དུ་རི་ནག་པོའི་མན་ངག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།།། ནག་མོ་སྲོག་གི་གཅོད་པའོ།། གསེར་གྱི་ཡང་ལེའུ་བཤད་པར་བྱ།། དབེན་ལ་གཉན་པའི་གནས་སུ་ནི།། ས་ཡི་མཎྜལ་གྲུ་བཞི ཉིད།། ཁྲག་གིས་ཞེན་པར་བྱུག་པར་བྱ།། རིན་ཆེན་གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་ལས།། བྱས་པའི་སྣོད་ནི་དབུས་སུ་གཞག། དོམ་ནག་ཕག་ནད་ཁྱི་ནག་གི།། སྙིང་ཁྲག་སྦྱར་པའི་གཏོར་མ་བཤམ།། ཕྱར་བ་ནག པོ་ཐོད་ནག
Chinese
座骑是罗刹树的库摩。时机已到，萨玛雅！彩虹燃烧的妩媚之地，美丽明亮的本母。彩虹美丽的披风上，日月为之庄严。黑色乌龟，鳄鱼之嘴，身着老虎的裙子，老虎的爪子，发出“楚鲁鲁”的声音。您的誓言，时机已到。从燃烧的铁山上，铁女发出怒吼，手中挥舞着铁制普巴杵。骑着傲慢的铁牦牛，周围环绕着一百个门巴人。吸入憎恨者的气息，时机已到，取出征兆！从岩洞寺的深处，黑母大鹏之形，罗刹湿手的脖子被啃噬。发出不和谐的母牦牛叫声，骑着牦牛般大小的铁蚂蚁，手中数着青蛙念珠，是所有黑母的向导，是岩洞恶魔之主。您的誓言，时机已到。从野兽和尸体的坟场中，戴着人头骨串的牦牛角帽，手持铁制剃刀，脚是青蛙爪，血淋淋的。身上穿着湿人皮，怀里抱着血淋淋的婴儿，坟场女王，散布疾病者。您的誓言，时机已到。罗刹胎盘的巢穴罗刹女，身上披着豹子和鳄鱼，戴着老虎头盔，头发蓬乱，手持毒药袋。在悬崖顶上游荡，杀戮班智达和违背誓言者。您的誓言，时机已到。派遣的使者是，三头黑母，门巴人的脸，头发是黑色的，熊的眼睛，珊瑚獠牙颤抖着，手中拿着金铜刀，在十字路口等待，夺取任何行走之人的性命，杀死这个违背誓言者的性命！如是说，是吉祥天母的咒语成就法。出自欲界自在母续，黑山洞的口诀，第十九品。黑母断命。再述黄金之品。在寂静险峻之地，制作方形的土地坛城，用鲜血涂抹。用珍贵的金银铜铁等制成的器皿，放置在中央。摆放黑熊、猪瘟、黑狗的心血混合朵玛，黑色旗帜，黑色头盖骨。
English
Riding the Rakshasa tree Kumo. The time has come, Samaya! In the enchanting land of burning rainbows, the beautiful and radiant mother. On the beautiful rainbow cloak, adorned with the sun and moon. Black turtle, crocodile's mouth, wearing a tiger's skirt, tiger's claws, making the sound "Chululu". Your vow, the time has come. From the top of the burning iron mountain, the iron woman roars, wielding an iron phurba in her hand. Riding a proud iron yak, surrounded by a hundred Monpas. Inhale the breath of those who hate, the time has come, take out the omen! From the depths of the rock cave monastery, the black mother in the form of a garuda, the necks of the wet-handed rakshasas are gnawed. Emitting a discordant yak call, riding an iron ant the size of a yak, counting frog rosaries in her hand, she is the guide of all black mothers, the lord of the haunted rock cave. Your vow, the time has come. From the graveyard of beasts and corpses, wearing a yak horn hat with a string of human skulls, holding an iron razor in her hand, her feet are frog claws, bloody. Wearing wet human skin on her body, holding a bloody infant in her arms, the graveyard queen, the one who spreads disease. Your vow, the time has come. The Rakshasa woman of the Rakshasa placenta nest, draped in leopards and crocodiles, wearing a tiger helmet, with disheveled hair, holding a bag of poison in her hand. Wandering on the top of the cliff, killing panditas and oath-breakers. Your vow, the time has come. The dispatched messenger is, a three-headed black mother, the face of a Monpa, her hair is black, the eyes of a bear, coral fangs trembling, holding a golden copper knife in her hand, waiting at the crossroads, taking the life of anyone who walks, kill the life of this oath-breaker! Thus it is said, is the accomplishment method of the mantra of Pal Lhamo. From the Tantra of the Mother of the Realm of Desire, the oral instructions of the Black Mountain Cave, the nineteenth chapter. The black mother cuts off life. Again, the golden chapter will be explained. In a secluded and dangerous place, create a square earth mandala, smeared with blood. Vessels made of precious gold, silver, copper, iron, etc., are placed in the center. Arrange tormas mixed with the heart blood of black bears, swine fever, and black dogs, black banners, black skulls.