Back to the library

042.709.049.010欲界自在母续.g2.0f

Tibetan

་གྱི་ཉུལ་ལེ་མ།། ནད་ཀྱི་བདག་མོ་རིམ་གྱི་རྐྱེན།། ཆིབས་སུ་དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཆིབས།། དྲ་བ་དགུ་ཡི་ལན་འཕྲན་ཅན།། བྱི་རུ་དམར་པོའི་རྒྱན སྲབ་ཅན།། ཉིན་ཞིང་ཁྱོ་དགུ་སྐུགས་ན་སྦེད།། མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་ཁྱབ་པར་ཉུལ།། རྣལ་འབྱོར་མཐའ་དག་ཚོགས་ཁ་འགྲིམ།། རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་གཙང་མི་གཙང།། མཆེད་ལྕམ་བརྩེ་གདུང་ཆེ་འམ་ཆུང།། ལེགས ཉེས་ལྟང་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་མ།། ཉིད་ནི་སྐུ་མདོག་མཐིག་ནག་ལ།། རལ་པའི་ཟར་བུ་གཡས་ནས་གཡོན་དུ་འཁྱིལ།། ཞལ་ནས་མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་འཛག། མིག་ནས་ཁྲག་འཛག་ཟུ་ལུ་ལུ།། ལྕགས་ཀྱི་དྲེའུ་རྟ རྐང་གསུམ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ།། དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡང།། མཚན་མོ་གཅིག་ལ་ཁྱབ་པར་གཅོད།། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་ཨ་ལ་ལ།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ཨ་ལ་ལ།། ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པ་ནས།། བདུད་ཀྱི ཁྲམ་བམ་གནམ་ལ་འཕྱར།། སྐྱེ་འགྲོ་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ཀུན།། སང་ཕོད་དིང་སང་སུ་འཆི་བ།། དོ་ཅིག་དིང་སང་ཁྲམ་ལ་འདེབས།། ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་གཡོན་པ་ན།། ཙན་གྱི་ཤོད་རྡེ་དཀར་ནག་འགྲེམས།། སྐྱེ་འགྲོ གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ཀུན།། སང་ཕོད་དིང་སང་སུ་འཆི་བ།། དོ་ཅིག་ཤོད་རྡེ་ནག་པོ་འགྲེམས།། ཁྱོད་ཀྱི་མཆན་ཁུག་གཡས་པ་ན།། བྱང་དམར་དཀྱུས་ཀྱི་བམ་པོ་སྦེད།། སྐྱེ་འགྲོ་གཟུགས་སུ་སྣང་བ ཀུན།། སང་ཕོད་དིང་སང་སུ་འཆི་བ།། དོ་ཅིག་བྱ་དམར་དཀྱུས་ལ་འདེབས།། ཁྱོད་ཀྱི་མཆན་ཁུང་གཡོན་པ་ན།། ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་སྔོ་དམར་ལ།། སྦྲུལ་ནག་ལྔ་བརྒྱའི་ཁ་ཆིངས་ཅན།། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ ལ།། གསང་སྔགས་འབྲས་བུ་ཆོས་དོར་ཏེ།། གསང་སྔགས་བོན་དུ་ཁྱེར་བའི་དུས།། རྣལ་འབྱོར་གྲོང་བསྙེན་དར་བའི་དུས།། དེ་ཚེ་སྲིད་པའི་མ་མོ་འཁྲུགས།། མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་རྟགས་བསྟན་པ།། ཁྱོད་ཀྱི་ཁ་རླངས སེར་པོ་ཡིས།། སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་འགེངས་བྱེད་ཅིང།། བུད་མེད་སེར་མོས་སྟོང་གསུམ་འགེངས།། ཆེ་ཞེས་མཁྲིས་ཆེན་གཤའ་ཡ་གཏོང།། ནམ་མཁའི་མཐོངས་ན་ཁྱོད་གནས་ན།། ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི དཔལ་མོ་བཙན།། སེམས་ཅན་སྐྱེ་ཤིའི་ལམ་ཡང་སྟོན།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། བར་སྣང་ཁམས་ལ་བཞུགས་པའི་ཚེ།། བྷ་ག་དྷི་ཏི་མཁའ་ལ་ཆར་འབེབས་མ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཆ་སྙོམས་མ།། འཛམ་གླིང་འབྲས བུ་བཅུད་ལེན་མ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། རི་རབ་ཟོམས་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ།། འབར་མ་མེ་ཁྱེར་གློག་འཕྲེང་འཛིན།། ལྷ་སྲིན་དགུ་བརྒྱའི་ལིངས་པ་མ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན བཞུགས་པའི

Chinese

的游荡者啊! 疾病的女神,次第的因缘。 坐骑是骡子、马、三条腿。 具有九重网的防护。 具有红珊瑚的装饰。 白天在九个丈夫的阴影中隐藏。 夜晚在墓地中四处游荡。 遍访所有瑜伽士的集会。 瑜伽士的誓言清净不清净? 兄弟姐妹的爱是大是小? 善恶皆知,是追随誓言的断罪者。 您的身色是深蓝色。 头发的发辫从右向左盘绕。 口中流淌着人血、马血。 眼中流淌着鲜血,淅沥沥。 当铁的骡子、马、三条腿行走时。 即使是八万四千由旬。 也在一夜之间遍及。 伟大的瑜伽母啊,阿拉拉! 伟大的自在母啊,阿拉拉! 从您的右手中。 恶魔的占卜书被抛向天空。 所有显现为形象的众生。 来年、后天、今天谁会死去? 立刻、今天就在占卜书上记录。 在您的左手中。 摆放着黑白色的占卜石子。 所有显现为形象的众生。 来年、后天、今天谁会死去? 立刻摆放黑色的占卜石子。 在您的右腋下。 隐藏着红色卷轴的经书。 所有显现为形象的众生。 来年、后天、今天谁会死去? 立刻在红色卷轴上记录。 在您的左腋下。 装着青红色的疾病袋子。 系着五百条黑蛇的绳子。 五百末法时代。 舍弃密咒的果实和佛法。 将密咒带入苯教之时。 瑜伽士村落兴盛之时。 那时,世间的母神愤怒了。 显示母神愤怒的征兆。 您的黄色气息。 充满整个虚空。 黄色的女子充满三千世界。 大声喊叫,放出胆汁。 当您居住在天空的顶端时。 天空之界的吉祥天母强大。 也指示众生生死的道路。 那就是东北方的ra ma ti(རེ་མ་ཏི།)。 当您居住在虚空界时。 bhA ga dhi ti(བྷ་ག་དྷི་ཏི་,भगा धिति,bhagā dhiti,吉祥持)在天空降雨。 五大元素的平衡者。 是摄取赡部洲精华的。 那就是东北方的ra ma ti(རེ་མ་ཏི།)。 当您居住在须弥山顶时。 手持燃烧的火焰和闪电。 是九百鬼神的统领。 那就是东北方的ra ma ti(རེ་མ་ཏི།)。 当您居住在海洋深处时

English

O Wanderer! The goddess of disease, the cause of sequential events. The mount is a mule, a horse, with three legs. Having a defense of nine layers of nets. Having the adornment of red coral. Hiding in the shadow of nine husbands during the day. Wandering around the cemetery at night. Visiting all the gatherings of yogis. Are the vows of the yogis pure or impure? Is the love of brothers and sisters great or small? Knowing both good and evil, she is the punisher who follows the vows. Your body color is dark blue. The braids of hair are coiled from right to left. Blood of humans and horses flows from the mouth. Blood flows from the eyes, dripping. When the iron mule, horse, and three legs move. Even eighty-four thousand yojanas. Are covered in one night. Great Yogini, alala! Great Independent Mother, alala! From your right hand. The demon's divination book is thrown into the sky. All beings that appear as forms. Who will die next year, the day after tomorrow, today? Immediately, today, record it in the divination book. In your left hand. Arranging black and white divination stones. All beings that appear as forms. Who will die next year, the day after tomorrow, today? Immediately arrange the black divination stones. In your right armpit. Hiding the scripture of the red scroll. All beings that appear as forms. Who will die next year, the day after tomorrow, today? Immediately record it on the red scroll. In your left armpit. Carrying a bluish-red bag of diseases. Tied with ropes of five hundred black snakes. Five hundred degenerate ages. Abandoning the fruits of secret mantras and the Dharma. When secret mantras are taken into Bon. When yogi villages flourish. At that time, the worldly mother goddess becomes angry. Showing the signs of the mother goddess's anger. Your yellow breath. Fills the entire empty realm. Yellow women fill the three thousand worlds. Shouting loudly, releasing bile. When you reside at the top of the sky. The glorious goddess of the sky realm is powerful. Also showing the path of birth and death to sentient beings. That is the northeastern Ra Ma Ti (རེ་མ་ཏི།). When you reside in the realm of space. BhA ga dhi ti (བྷ་ག་དྷི་ཏི་, भगा धिति, bhagā dhiti, Auspicious Holder) rains in the sky. The balancer of the five elements. She is the one who takes the essence of Jambudvipa. That is the northeastern Ra Ma Ti (རེ་མ་ཏི།). When you reside on the summit of Mount Sumeru. Holding burning flames and lightning. She is the leader of nine hundred demons. That is the northeastern Ra Ma Ti (རེ་མ་ཏི།). When you reside in the depths of the ocean.

Tibetan

་ཚེ།། མེ་ཟ་ཆེན་མོ་བྲག་གྱོན་མ།། བྱིས་པ་ཀུན་གྱི་ཚེ་འཛིན་མ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། འབར་མ་བརྒྱད་ཀྱི་གཙོ་མོ་མཛད་པའི་ཚེ།། འབར་མ་ཉི་མའི་ཞགས་པ་ཅན།། ལྷག་ཕུད་ཉུལ་ཞིང་བསྒྲུབ མཆོག་སྐྱོབ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། ཧཱུ~ྂ་བྱེད་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ།། མི་སྲུན་གཡག་མགོ་ཐོད་རློན་འཆང།། ཁ་ཆུ་ཉབ་ཅིང་བསྒྲུབ་མཆོག་སྐྱོང།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། མ་བརྒྱད་གཙོ མོ་མཛད་པའི་ཚེ།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་རལ་གཅིག་མ།། རྣལ་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་དྲོད་ཉུལ་མ།། གཙོ་གཟུངས་གཉིས་ཀྱི་ཚེ་འཛིན་མ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི།། བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ནང་ན་བཞུགས།། མ་བཙུན་ཨུག་ཆོས དབྱར་མོ་བསིལ།། དེ་ཡང་བྱང་ཤར་རེ་མ་ཏི། ཆེ་ཞེ་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ།། བདུད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་དམག་འདྲེན་ན།། ཆེ་ཞེ་ཆེན་མོ་དམ་ལ་འདུ།། དགྲ་བགེགས་ཡུལ་དུ་དམག་འདྲེན་ན།། ཆེ་ཞེ་ཆེན་མོ་དམ་ལ་དུ།། དགྲ བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་འདྲེན་ན།། ཆེ་ཞེ་ཆེན་མོ་དམ་ལ་འདུ།། དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློག། དུག་རི་ནག་པོའི་ལེའུ་ལས།། ལྗགས་ཀྱི་དུག་མདའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། ཁྲག་སྐམ་ཐོད་མདའ་འཕང་བ་དང།། མཛེ་ནད དུག་མདར་འཕང་བ་དག།། མྱོ་འབོག་བརྒྱལ་ནད་གསད་པ་དང།། མཱ་ར་ཡ་ནི་མྱུར་གསད་བཞིའོ།། དེ་ནི་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱའོ།། བྲག་དམར་གནམ་དུ་སྙེག་འདྲར་ཕྱིན།། ས་ཡི་མཎྜལ་ཁྲག་བྱུགས་པར།། ཁྲག འཐུང་མཆོད་པ་གཞུང་བཞིན་ཏེ།། ཁྲག་འཐུང་བསྒྲུབ་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། མ་མོའི་མཆོད་པ་བཤམས་ནས་ནི།། ཡབ་ཡུམ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས།། སྲིད་པའི་དཀྱིལ་ནས་དྲང་པར་བྱའོ།། རྩ མེད་ཐོད་ནི་ཁྲག་བྱུགས་ནས།། ཁྲག་སྣ་དུག་སྣ་ཅི་རྙེད་དང།། འབྲུ་ཐོག་ཤིང་ཐོག་སྣ་ཚོགས་དང།། སྙུག་མ་རྩོད་ཞུང་སྒ་གཡེར་སོགས།། དབྱི་སྤྱང་དོམ་དྲོད་ཤ་སྤགས་སོགས།། ཐམས་ཅད་དེ་རུ་བླུགས་པར བྱའོ།། ཡབ་ཡུམ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས།། གཙོ་འཁོར་བཅས་པའི་ཐུན་ཕབ་ནས།། བསྒྲུབས་ཏེ་བཙན་ལ་དེ་གནོད་བྱ།། ལེ་ལན་དགྲ་ལ་དབེབས་བསམ།། ཞག་གསུམ་བཟླས་པ་བར་མི་གཅད།། བསྟན དབྱངས་སྙན་པས་བསྐུལ་བ་ནི།། ར་ཧཱུ་ལ་ཡི་རྒྱུ་དུས་སུ།། བཙན་གྱི་གནས་ནི་ངེས་པར་ནི།། གོང་དུ་བསྒྲུབས་པའི་དུག་རྫས་དང།། རའི་སྨང་ཀར་ཐོད་ནང་བླུགས།། གཉིས་མེད་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཀྱང།། བཅོམ ལྡན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ།། མེ་དཔུང་ཀློང་ན་ཀུན་ཏུ་ཞལ།། པདྨ་རཱ་གའི་དབུ་ལྔར་ལྡན།། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་གཙུག་རུམ་ན།། རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས

Chinese

之时。火焰大食岩石衣者,所有孩童之命持有者。其亦北方瑞玛德,作为八焰母之首时,焰母日之索套具者,寻觅剩余精华修持护佑。其亦北方瑞玛德。吽~ྂ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)于二十八部众中安住之时,不驯牦牛首持鲜颅,口水滴答修持护佑。其亦北方瑞玛德。作为八母之首时,诶嘎匝智一发母,瑜伽定热寻觅者,主尊明咒二者之命持有者。其亦北方瑞玛德。于十二丹玛中安住,母尊乌香,夏凉爽。其亦北方瑞玛德。切哲钦莫之时已至,若于魔之境引兵,切哲钦莫誓言住。若于敌障境引兵,切哲钦莫誓言住。若于仇敌境引兵,切哲钦莫誓言住。敌障无余化为尘。出自毒山黑品中,舌之毒箭修法是。干血颅箭抛射及,麻风病毒箭抛射等,昏厥癫痫杀灭及,玛惹亚乃速杀四。此乃极善说。红岩如欲触天般出,于地之坛城涂血处,饮血供品如仪轨,饮血修持如法行。陈设母母之供品后,以父母圆满之坛城,从有之中央正直作。无根颅以血涂后,血类毒类凡所获,谷物果实诸多种,嫩笋争雄姜黄等,旱獭豺狼熊热肉皮等,一切于彼倾注作。以父母圆满之坛城,降伏主眷众之份,修持令彼猛厉者受损,思报复于仇敌。三夜念诵不间断,以教歌美妙劝请乃,罗睺罗之行时,猛厉者之境决定乃,于上修持之毒物及,羊之粪便颅内注。于二无空性之状态中,薄伽梵莲花黑汝嘎,火焰堆中周遍燃,具莲花色之五首,发髻发绺之顶髻中,马首绿色周遍视。

English

At the time of. The great fire-eating rock-clad one, the life-holder of all children. That is also the northern Remaati, when serving as the chief of the eight flame mothers. The flame mother has a noose of the sun, searching for the remaining essence to practice and protect. That is also the northern Remaati. Hūṁ~phat(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) When residing in the twenty-eight assemblies, the unruly yak head holds a fresh skull, drooling and practicing to protect. That is also the northern Remaati. When serving as the chief of the eight mothers, Ekajati, the one-haired mother, the yogi who searches for samadhi heat, the life-holder of the two main mantras. That is also the northern Remaati. Residing in the twelve Tenmas, the mother goddess Uk Cho, summer cool. That is also the northern Remaati. The time of Che Zhe Chenmo has come. If leading troops to the land of demons, Che Zhe Chenmo abides by the oath. If leading troops to the land of enemies and obstacles, Che Zhe Chenmo abides by the oath. If leading troops to the land of adversaries, Che Zhe Chenmo abides by the oath. May all enemies and obstacles be turned to dust. From the chapter of the Black Poison Mountain, the method of practicing the poisonous arrow of the tongue. Throwing dry blood skull arrows, and throwing leprosy poison arrows, etc., killing fainting epilepsy, and Mara is the four quick killings. This should be explained very well. The red rock goes out as if trying to reach the sky, on the blood-smeared mandala of the earth. The blood-drinking offering is according to the ritual, and the blood-drinking practice is done according to the Dharma. After arranging the offerings of the mothers, with the perfect mandala of the father and mother, make it upright from the center of existence. After smearing the rootless skull with blood, whatever blood and poison are obtained, various kinds of grains and fruits, tender bamboo shoots, ginger, turmeric, etc., marmots, jackals, bear hot meat skins, etc., all should be poured into it. With the perfect mandala of the father and mother, subdue the share of the main entourage, practice to harm that fierce one, and think of retaliating against the enemy. Recite for three nights without interruption, and encourage with the beautiful teaching song, at the time of Rahula's journey, the place of the fierce one is definitely, the poison prepared above, and the sheep's dung is poured into the skull. In the state of non-duality and emptiness, Bhagavan Padmakaravajra, burning everywhere in the fire pile, possessing five heads of lotus color, in the crown of the hair bun, the green horse head sees everywhere.