Tibetan
་ངོ།། ལྷོ་དང་ལྷོ་ཡི་གློང་ཕྱོགས་ནས།། ཁ་དོག་བཅུད་ཀྱི་དམ་པ དང།། དྲི་དང་རོ་དང་ཁ་དོག་ལྡན།། འབྱུང་བ་རྩལ་ཏེ་རྫས་སུ་བསག། མིང་གིས་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ།། ལྗང་ཁུ་དམར་དང་མདར་ཆེན་མཛོད།། ལྷུམ་པུ་སྔོ་དང་ཚོན་སྣ་ལྔ།། མྂ་ས་གང་རུང་དམར་རྣམས་བསག། མིང གིས་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ།། མ་མོ་སྤྱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས།། སྲིད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་དྲངས་ནས་སུ།། འབུམ་མམ་བྱེ་བར་རབ་བཟླས་ཏེ།། འོད་དང་དུ་བ་དྲི་དང་སྒྲ།། ལྷ་མོའི་གཟུགས་ཀྱང་སྟོན་པར་འགྱུར།། དཀཻར སེར་དམར་སྔོའི་རྣམ་པ་ཡི།། ལྡན་པ་དེ་ཚོའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང།། རྣམ་པ་གང་འདོད་བསྒྲུབ་ཅིང་བླང།། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང།། ཕན་གནོད་ལས་ཀྱི་བདག་མོ་སྟེ།། མ་མོ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་གནས།། ཕན གནོད་ལས་ནི་གང་བྱེད་པ།། སོ་སོའི་དམ་རྫས་བསགས་ནས་ནི།། དམིགས་པའི་ལས་དེ་བསྒྱུར་ལ་བསྒྲུབ།། གདུངས་པའི་དབྱངས་འདི་བླང་བར་བྱ།། ལྷ་མོ་ནག་མོ་རེ་མ་མཐུ་མོ་ཆེ།། མིང་གཅིག་མ་ལ་མཁན་སྟོང མ།། མདོག་བཟང་ནག་མོ་རལ་པ་ཅན།། རལ་པའི་ཟར་བུ་སྨུག་ནག་གཏིབས།། མ་མོ་ཀུན་གྱི་ཕྱག་བརྙན་མ།། བརྟན་མ་ཀུན་གྱི་ཡང་རྗེ་མོ།། མ་བདུད་རྒྱལ་མོ་ཞེས་ཀྱང་གྲགས།། སྐྱེ་འགྲོའི་སྲོག་དང་དབུགས འཆང་མ།། རྐང་དུག་ལྕགས་ཀྱི་ལྷམ་གོན་མ།། སྐུ་ལ་རེ་ལྡེ་མཛེས་པ་གསོལ།། མི་མགོ་རྟ་མགོ་མཁར་དུ་བརྩིགས།། ཐོད་པ་དགུ་བརྩེགས་གཞལ་ཡས་ན།། ནག་མོ་ཚོགས་ཀྱི་དབུས་འགྱིང མ།། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་ན།། དམ་ཚིག་བསྲུང་པ་རེ་མང་ན།། ཡལ་དམ་ཅན་ནི་འགའ་འགའ་ཙམ།། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་ན།། འགྲོ་དོན་མཛད་མཛད་མ་ཅིག་འོ་རེ བརྒྱལ།། བདག་འདྲ་གསུངས་པས་བསྐྱོད་ཅིང་གདུངས་པའི་ཚེ།། འཆི་མ་ཐུལ་མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་སྤྱོན།། བུ་ཅིག་སྦུ་གུར་མ་ཉམས་སེམས།། འབྲས་བུ་མི་དབང་མཚལ་ཏོག་འདི།། མ་ལ་འབུལ་ལོ་ཟ་ཟ་མ་ཅིག མ།། བདག་གི་བརྣག་པའི་མཐར་ཕྱུང་ཞིག། བདག་གི་ལས་འདི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད།། རྫས་རྣམས་གང་ཡིན་དེ་ཚེ་བསྟན།། ཞེས་བྱ་བ་ནི།། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཉིད་གཡོག་མོ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་རྒྱུད་ལས། དཔལ་ལྷ་མོ་ཉིད་གཡོག་མོ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གུ+ི་སྒྲུབ་ཐབས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། གནོད་སྤྱིན་མོ་ལྦར་ལྡན་པ དེའི་སྐྲུབ་ཐབས་ཆོ་ག་བཤད།། བསྒོ་པ་ཉན་པའི་ཕན་འདོགས་བཅས།། དུར་ཁྲོད་ཁྱད་པར་ལྷོ་ཕྱོགས་བསྟན།། སྒོ
Chinese
ངོ།། ལྷོ་（南方）和ལྷོ་（南方）的གློང་（山谷）方向，颜色精华的圣物，具有气味、味道和颜色，是五大元素的力量，积聚成物质，名字是不可或缺的。绿色、红色和深红色是仓库，丰满的蓝色和五种颜色，མྂ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）任何红色都积聚，名字是不可或缺的。所有母神的印记，从世间的坛城中引出，念诵十万或百万遍，光、烟、气味和声音，也会显现女神的形象。དཀཻར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）具有黄色、红色、蓝色的形态，拥有那些的成就，任何想要的形态都可以成就和获取。之后获得成就，成为利益和损害之业的主母，自身安住于母神之中，无论做什么利益和损害之业，各自积聚誓言物，改变并成就所缘之业，应唱诵这痛苦的旋律。黑女神རེ་མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大威力，一个名字有千种称谓，容貌姣好黑发者，头发的末梢浓密黝黑，是所有母神的侍女，是所有坚固母神的君主，也被称为母魔女王，掌握众生的生命和呼吸，脚穿铁鞋，身上穿着美丽的རེ་ལྡེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），用人头和马头建造城堡，九层头盖骨的宫殿中，黑色众神的中央傲然挺立，三界和三有中，守护誓言者众多，违背誓言者寥寥无几，三界和三有中，做利生事业的母亲只有一个，我等被您的言语所动摇和折磨之时，迅速行动的འཆི་མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཐུལ་མ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）迅速享用，像对待孩子一样不要厌烦，这果实人王红花，献给母亲您享用吧，请您实现我的愿望，请您使我的事业结出果实，那时请您展示所有的物质。这是大女神与其三位侍女的坛城成就法。出自欲界自在母续，吉祥天母与其三位侍女的坛城之成就法，第十一章。讲述夜叉女具足，其成就法仪轨，听闻教诲的利益，特别是墓地的南方，门
English
Ngo. From the south and the valley of the south, the sacred essence of color, possessing fragrance, taste, and color, the power of the elements, accumulated as substance, the name is indispensable. Green, red, and deep red are the storehouses, plump blue and five colors, Maṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) any red is accumulated, the name is indispensable. The seal of all mothers is bound, drawn from the mandala of existence, recited a hundred thousand or a million times, light, smoke, fragrance, and sound, the form of the goddess will also appear. Dkair (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) possessing yellow, red, and blue forms, possessing the accomplishments of those, any desired form can be accomplished and obtained. Then, having obtained accomplishment, becoming the mistress of beneficial and harmful actions, one's self abides in the mother goddess, whatever beneficial and harmful actions are done, each accumulates the samaya substance, transforms and accomplishes the object of focus, this melody of suffering should be sung. Black goddess Remati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) great power, one name with a thousand titles, beautiful-faced black-haired one, the ends of the hair thick and black, is the servant of all mothers, is the sovereign of all steadfast mothers, also known as the Queen of the Mother Demons, holding the life and breath of beings, wearing iron shoes, adorned with beautiful Relde (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on the body, building castles with human heads and horse heads, in the palace of nine-tiered skulls, the black one stands proudly in the center of the assembly, in all three realms and three existences, there are many who protect the vows, and few who break the vows, in all three realms and three existences, there is only one mother who does the work of benefiting beings, when we are moved and tormented by your words, quickly acting Achima (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and Thulma (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) quickly enjoy, do not be bothered like treating a child, this fruit, the king of men, red flower, offer it to the mother for your enjoyment, please fulfill my wishes, please make my work bear fruit, then please show all the substances. This is the accomplishment method of the mandala of the great goddess with her three servants. From the Tantra of the Mother of Freedom in the Desire Realm, the eleventh chapter, which teaches the accomplishment method of the mandala of the glorious goddess with her three servants. Explaining the ritual of the Yakshini endowed with, the benefits of listening to the precepts, especially the south of the cemetery, the door.
Tibetan
་ངོས་མོ་ཉལ་ནམ་མཁའ་ལ།། སྒྲིབ་གཡོགས་མེད་པས་སྒྲུབ་པ་པོས།། མངོན་དུ་གྱུར་པ་དེའི ཚེ།། ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སྦམ་ཕོ་བླང།། ས་སྟེངས་རཀྟས་རྡོལ་རྣོན་བྱས།། ཤ་ཆེན་འཕན་བྱ་ཤུན་པས་བླ་རེ་བྱ།། ལྷུ་གདུམ་མཐར་གཞག་གུ་གུལ་གྱི།། དུད་པ་མི་ཚད་སྦྲང་ཆེན་གྱི།། མེ་མར་འོད་དང་ལྡན་པར་བྱ།། སྣ ཚོགས་རོ་ལྡན་དཀར་ནག་ཚེ།། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལྡ་པར་བྱ།། བཅུ་དྲུག་གཙོ་གཏོར་རཀྟ་སྦྱར།། ར་ས་ཡ་ན་མྱོས་བྱེད་སྦྱར།། ཆེ་མཆོག་གཟུགས་མར་རེ་མ་ཏི།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་པོ་གསལ་བར་དམིགས།། གནོད སྦྱིན་མ་ལྔའི་སྙིང་ནས་དྲང།། ཟླ་བ་གཅིག་ནས་ཙ་རས་བསྐང།། གསུམ་ན་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གིས་སོ།། དྲུག་ན་ཤེལ་ནག་སྤྱི་དཀར་ཏེ།། ལོ་གཅིག་མངོན་དུ་བྱུང་བར་འགྱུར།། ཆུ་དང་མ་འདྲེས་དངས་མའི་ཁྲག། བྷ ལིང་ཤ་ཏྲུྂ་རྒྱུན་དུ་བཞིན།། བཟླས་བརྗོད་བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་ནི།། ར་ཀྱང་འབྲེལ་མེད་ཡུགས་ས་མཛེ་མོ་དང།། སྤྲང་མོ་སྤྱི་སྐྱེས་འཛིངས་མ་རྣམས།། མཐོང་ན་བཤགས་པ་མྱུར་དུ་བྱའོ།། མངོན་དུ་བྱུང་བར་མ་གྱུ ཀྱང།། རྒྱལ་མོས་མཆོད་དང་བསྒོ་བ་ཉན།། མཛེས་པའི་ཚུལ་དུ་སྟོན་གྱུར་ན།། ལྔ་ལས་གནས་འགྱུར་རྒྱལ་མོ་སྟེ།། གཡོག་མོ་བཞི་ཡིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ།། སྔགས་དང་མིང་རུས་སྤེལ་ཏེ་བརྗོད།། གང་འདོད་ལས ནི་བཅོལ་བར་བྱ།། བསྟེན་དབྱངས་སྙན་པས་བསྐུལ་བ་ནི།། ཅིག་མ་ཅིག་རེ་མ་ཏི།། སྲིན་མོ་མདོག་ནག་གཅེར་བུ་ཁྱོད།། གོས་སུ་མུན་པ་ནག་གོན།། མེ་སྒྲོན་འབར་བའི་ཤམ་ཐབས་ཅན།། རྡོ་རྗེ་མཆེ་བ་འབར་པ སྟེ།། ཟ་བར་འདོད་པས་ལྕེ་འཇིབ་མ།། ཞལ་ནས་མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་འཛག། ཕྱག་གཡས་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱི་བསྣམས།། ཕྱག་གཡོན་རལ་གྲིས་གཅོད་པར་བྱེད།། ཆིབས་སུ་དྲེའུ་རྟ་རྐང གསུམ་ཆིབས།། ཤ་ཁྲག་ཀུན་གྱི་དྲི་སྣོམ་མ།། སྐུ་སྟོང་མི་ལྤགས་ཁྲག་འཛག་གསོལ།། སྐུ་སྨད་རེ་ལྡེ་ནག་པོས་དཀྲིས།། རྐང་གདུབ་ལྕགས་སྒྲོག་ནག་པོས་བྱས།། ཐོད་པ་ཁྲག་འཛག་སྐུལ་བརྒྱན།། ཐོད་པ་ལྔ་ཡི་དབུ རྒྱན་ཅན།། གང་དུ་བསམས་པས་ཡུད་ཀྱིས་ཕྱིན།། སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དམར་ལགས་ཀྱིས།། དམར་ཆེན་ཁྲག་ལ་ད་ཚུལ་སྤྱོན་གནོད་སྤྱིན་འཕྲོག་མ་མཐུ་མོ་ཆེ།། ཁྲག་མཚོ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས།། ལྕགས ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་གསུམ་ཆིབས།། ཕང་པ་ཡོད་ན་འཛིན་པ་ནི།། གསེར་ལ་ཁུས་གོན་ནུ་མ་བཞིན།། གཡས་ན་རལ་གྲི་འཛིན་པས་གཅོད།། སྔ་གོང་ཕྱི་གོང་ཞིང་བཅུ་ལ།། སྐུ་ཡི་སྨད་དུ་དཀྲིས་པ་ནི།། རས་ནག་མུན པའི་ཁ་དོག་འདྲ།། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་
Chinese
面朝虚空而卧时，无有遮蔽的修行者，于其显现之时，取用特殊的颅器，以鲜血涂抹地面使其锋利，以大肉幡旗和树皮作为遮盖，在边缘放置颅骨，燃起古古尔香的烟雾，无量的蜂拥而至，以灯火之光照亮，准备各种味道的黑白食物，制作各种形状的朵玛，混合十六种主供品和鲜血，混合拉萨亚纳（一种药）和麻醉剂，观想大自在天母瑞玛提，清晰地观想父母双尊，从五药叉女的心中取出精华，一个月内用“匝热”充满，三个月后空行母将会降临，六个月后黑曜石和白水晶将会出现，一年后将会显现，不与水混合的纯净鲜血，嗡 班扎 班林 夏 仲（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）持续不断地供养，在念诵和修持的时候，如果看到无亲无故的寡妇、麻风病人、乞丐、妓女和混血儿，应立即忏悔。即使没有显现，王妃也会倾听供养和吩咐，如果以美丽的形象显现，从五处改变位置的王妃，观想四位侍女围绕，念诵咒语和名字，委托想要做的事情，以悦耳的曲调祈请：奇玛奇瑞玛提！食肉女，黑色的裸体你，穿着黑暗的衣服，拥有燃烧的火炬裙摆，拥有金刚獠牙，想要吞噬，所以伸出舌头吮吸，口中滴落人血、马血、马血，右手拿着勾召的铁钩，左手用剑砍断，骑乘骡子、马、驴三种坐骑，嗅着一切血肉的气味，空虚的身体披着滴血的人皮，下身缠绕着黑色的瑞德，脚镯是黑色的铁环，头盖骨装饰着滴血的头骨，头顶装饰着五个头盖骨，无论想到哪里都能瞬间到达，以昔日的誓言，现在以大红血来满足，药叉女，掠夺者，大能者！从燃烧的血海宫殿中，骑乘三头铁狼，如果拥有乳房，则像黄金覆盖的乳房一样，右手拿着剑砍断，前前后后十方，缠绕在身体下部的是，像黑色黑暗的布料，非天之
English
When lying face up to the sky, the practitioner without obscurations, at the time of its manifestation, takes a special skull cup, smears the ground with blood to make it sharp, uses a large meat banner and bark as cover, places skulls on the edges, burns the smoke of Gugul incense, countless bees swarm, illuminates with the light of lamps, prepares various flavors of black and white food, makes various shapes of tormas, mixes sixteen main offerings and blood, mixes Rasa yana (a medicine) and narcotics, visualizes the great blissful goddess Remati, clearly visualizes the father and mother deities, extracts the essence from the hearts of the five Yaksha women, fills it with "Tsa re" for a month, after three months the Dakini will descend, after six months black obsidian and white crystal will appear, after a year it will manifest, pure blood that is not mixed with water, Om Vajra Bhuling Shatrum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） continuously offer, during recitation and practice, if you see a widow without relatives, a leper, a beggar, a prostitute, and a mixed-race person, you should repent immediately. Even if it does not manifest, the princess will listen to the offerings and instructions, if it manifests in a beautiful image, the princess who changes position from five places, visualize four maids surrounding, recite the mantra and name, entrust what you want to do, pray with a pleasant tune: Chima Chiremati! O flesh-eating woman, black naked you, wearing dark clothes, with a burning torch skirt, with vajra fangs, wanting to devour, so sticking out your tongue to suck, blood dripping from your mouth, horse blood, horse blood, holding an iron hook of summoning in your right hand, cutting with a sword in your left hand, riding a mule, a horse, and a donkey, smelling the scent of all flesh and blood, an empty body draped in dripping human skin, the lower body wrapped in black Rede, the anklets are black iron rings, the skull is decorated with dripping skulls, the top of the head is decorated with five skulls, wherever you think of it, you can reach it in an instant, with the vows of the past, now satisfy with great red blood, Yaksha woman, plunderer, great powerful one! From the burning palace of the sea of blood, riding a three-headed iron wolf, if you have breasts, they are like breasts covered in gold, holding a sword in the right hand to cut, in the ten directions before and after, what is wrapped around the lower part of the body is, like black dark cloth, non-heavenly