Tibetan
་ལམ་ཀ་འགེའུ་རི་དང་རོ་ཤ་ཁ་དྷ་གཉིས་སུ་གྱུར་ཏེ།། ཡུལ་འདིའི་མི་ཟད་པར་ཟོས་ཏེ།། ད་ལྟར་ང་ལ་ཟ་རེས་བབ པས།། ང་ནི་བདུད་འདུལ་པའི་ཕྱིར་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སྒྲུབ་པོ་ཞེས་ཟེར་རོ།། དུང་སྐྱོང་མ་ན་རེ་འོ་ན་ངེད་དཔོན་གཡོག་ཀྱང་བསྒྲུབ་པ་བྱ་ན་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ་བྱས་ནས།། བྲམ་ཟེ་ན་རེ་ཁྱོད་དངོས་གྲུབ་ཅི འདོད་པ་ཡིན་བྱས་པ་ལས།། ངེད་ནི་འདོད་ཁམས་ཀྱི་དབང་པོ་ཆེར་གྱུར་ནས།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་པའི་དངོས་གྲུབ་འདོད་དོ།། བྱས་པ་ལས།། འོ་ན་སྒྲུབ་པ་བྱའོ་ཞེས་ནས་ལྷ་མོ་དུང་སྐྱོང་མ་དང་བྲམ་ཟེ མཆོག་སྲེད་གཉིས་ཀྱིས་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊིའི་བསྒྲུབ་པ་བྱས་པས།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་རལ་པ་གཅིག་མའི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་གྲུབ་པ་ཐོབ་པོ།། ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊིས་ལྷ་མོ་དུང་སྐྱོང་མའི་མིང་ནི་ལྷ་མོ་ནག་མོ་རེ་མ་ཏྲི་ཞེས་བྱ་བར བཏགས་སོ།། འདོད་ཁམས་འདུལ་བའི་མཐུ་མོ་ཆེར་དབང་བསྐུར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་གཉེར་གཏད་དེ།། ལྷ་མོ་ནག་མོས་ཀྱང་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་ཏེ།། རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི ལ་ཕུལ་ལོ།། ཨོྂ་རུ་རུ་བི་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཱི་རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་ཥྛ་བ་ཡོ་སཱི་ཙི་པི་ལ་ཨག་ཤུག་མེ་བྷྱོ་ཛ།། ཞེས་ཕུལ་ལོ།། དེར་བདུད་ལྂ་ཀ་འགེའུ་རི་དང་རོ་ཤ་ཁ་དྷ་ཡང་བསྒྲལ་ལོ།། བདུད་ཀྱི་ལག་ཆ་ཁྲམ་བམ་ནག་པོ་ཕྲོགས ནས་བོང་བུའི་སྔ་ཤ་ལ་བཏགས་སོ།། དེར་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏིས་སྲིན་ཡུལ་དུ་དམག་དྲངས་ཏེ་སྲིན་པོ་ཡ་ཤ་ཁོ་རེ་བསྒྲལ་ཏེ།། སྲིན་པོ་ཞོན་པའི་བན་གླང་དམར་པོ་གཡང་གཞིར་བཤུས་ནས་སྨད་ཕྱེད་དཀྲིས།། སྲིན་པའི གོས་རེ་ལྡེ་ནག་པོ་གྱོན་པ་བཤུས་ནས་མོ་རང་གི་སྨད་དཀྲིས།། སྲིན་པོའི་ཡ་མཁལ་ལ་སྔ་རུ་བགྱིས།། མ་མཁལ་ཕྱི་རུ་བགྱིས།། རྒྱུ་མ་ལ་མཐུར་བགྱིས།། སྲིན་པོའི་སྐེ་རགས་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་ཐོགས་ནས་གོང་རྨེད བྱས་སོ།། བརྒྱ་བྱིན་ཉོན་ཅིག། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འདིས་རི་མ་ལ་ཡའི་རྩེ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་བྱས་པས་གྲུབ་པ་ཐོབ་སྟེ།། ཞལ་མཐོང་ནས་མིང་ཡང་ཨཱ་རྱ་རེ་མ་ཏིར་བཏགས་ཏེ།། སངས་རྒྱས་སྟོང་གིས དབང་བསྐུར་ནས་ལས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ།། ལྷ་མོ་ནག་མོས་ཀྱང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་རང་གི་སྙྀང་པོ་ཕུལ་བ།། ཨོྂ་རུ་རུ་བེ་ཏི་བ་སྟོ་སཱི།། རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུགས་མེ་བྷྱོ་ཛ།། ཞེས་ཕུལ ལོ།། ཆོས་སྐྱོང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་སོ།། དེ་ནས་ལྷ་མོ་འདིས་གསང་བའི་གནས་སུ་དུར་ཁྲོད་རོ་ཐང་ནག་པོ་དབུས་མ་རུ་རྩེའི་སྒོ་འགྲམ་དུ
Chinese
变成了兰卡格乌日和罗沙卡达两个地方，吃光了这里的居民。现在轮到我被吃了，我是为了降伏魔鬼而修持益嘎扎智（梵文：Ekajaṭī，梵文罗马拟音：Ekajati，藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི，汉语字面意思：独髻母）的修行者。度母问道：如果我们主仆也修行，会有这样的功德吗？婆罗门说：你想要什么样的成就？我们变成了欲界的主宰，想要守护佛法的成就。于是，度母和婆罗门乔瑟两人修持益嘎扎智，见到了益嘎扎智独髻母的容颜，获得了成就。益嘎扎智将度母的名字命名为黑女神热玛德。她被授予了降伏欲界的大力量，并被委托守护佛法。黑女神也承诺守护佛法，并将自己的心髓献给了益嘎扎智。嗡 汝汝 毗底瑟吒 巴多 悉 汝汝 罗汝 毗底瑟吒 巴哟 悉 匝 毗拉 阿格舒格 美 贝友扎（藏文：ཨོྂ་རུ་རུ་བི་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཱི་རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་ཥྛ་བ་ཡོ་སཱི་ཙི་པི་ལ་ཨག་ཤུག་མེ་བྷྱོ་ཛ།，梵文天城体：ॐ रु रु वितिष्ठ बतो सी रु रु रो रु विति तिष्ठ बयो सी चि पि ल अग शुक मे भ्यो ज，梵文罗马拟音：oṃ ru ru vitiṣṭha bato sī ru ru ro ru viti tiṣṭha bayo sī ci pi la aga śuka me bhyo ja，汉语字面意思：嗡 汝汝 毗底瑟吒 巴多 悉 汝汝 罗汝 毗底瑟吒 巴哟 悉 匝 毗拉 阿格舒格 美 贝友扎）。这样献上了。在那里也降伏了魔鬼兰卡格乌日和罗沙卡达。夺走了魔鬼的黑色占卜书，并将其挂在驴子的前腿上。在那里，热玛德女神向罗刹国发动了战争，杀死了罗刹夜叉阔热，剥下了罗刹骑乘的红色公牛的皮，缠在下半身。剥下了罗刹穿着的黑色衣服，缠在自己下半身。将罗刹的阳肾放在前面，阴肾放在后面，将肠子做成绳子，拿着罗刹的腰带蛇索，进行了供养。百神请听。这位黑女神在瑞玛拉雅山顶修持金刚手，获得了成就。见到了金刚手，也被命名为阿雅热玛德，千佛授予灌顶，并以事业加持。黑女神也将自己的心髓献给了金刚手。嗡 汝汝 贝底 巴索 悉。汝汝 罗汝 毗底 瑟吒 巴多 悉 匝 巴拉 阿舒格 美 贝友扎（藏文：ཨོྂ་རུ་རུ་བེ་ཏི་བ་སྟོ་སཱི།། རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུགས་མེ་བྷྱོ་ཛ།，梵文天城体：ॐ रु रु बेति बस्तो सी। रु रु रो रु बि ति स्त बतो सि च प ल अशुक्स मे भ्यो ज，梵文罗马拟音：oṃ ru ru beti basto sī। ru ru ro ru bi ti sta bato si ca pa la aśuks me bhyo ja，汉语字面意思：嗡 汝汝 贝底 巴索 悉。汝汝 罗汝 毗底 瑟吒 巴多 悉 匝 巴拉 阿舒格 美 贝友扎）。这样献上了。承诺成为护法。之后，这位女神在秘密的地方，在尸林黑土中央的如孜门前
English
It transformed into two places, Lanka Geuri and Rosha Khada, and devoured the people of this land. Now it's my turn to be eaten, so I am practicing the mother Ekajati in order to subdue the demons. Dungkyongma said, "If we, master and servant, also practice, will we have such merits?" The Brahmin said, "What kind of accomplishment do you desire?" We have become the masters of the desire realm and desire the accomplishment of protecting the Buddha's teachings. Then, the goddess Dungkyongma and the Brahmin Choser both practiced Ekajati, saw the face of Ekajati with a single braid, and attained accomplishment. Mother Ekajati named the goddess Dungkyongma as the Black Goddess Remati. She was empowered with great power to subdue the desire realm and entrusted with protecting the teachings. The Black Goddess also promised to protect the teachings and offered her heart essence to Ekajati. Om Ruru Bitishtha Bato Si Ruru Roru Bitishtha Bayo Si Tsi Pila Agshuk Me Bhyoja (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་བི་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཱི་རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་ཥྛ་བ་ཡོ་སཱི་ཙི་པི་ལ་ཨག་ཤུག་མེ་བྷྱོ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रु रु वितिष्ठ बतो सी रु रु रो रु विति तिष्ठ बयो सी चि पि ल अग शुक मे भ्यो ज, Sanskrit Romanization: oṃ ru ru vitiṣṭha bato sī ru ru ro ru viti tiṣṭha bayo sī ci pi la aga śuka me bhyo ja, Literal Chinese Meaning: Om Ruru Bitishtha Bato Si Ruru Roru Bitishtha Bayo Si Tsi Pila Agshuk Me Bhyoja). Thus it was offered. There, the demons Lanka Geuri and Rosha Khada were also subdued. The black divination book, the instrument of the demons, was snatched away and hung on the front leg of a donkey. There, the goddess Remati waged war on the land of the Rakshasas and killed the Rakshasa Yaksha Khore. The skin of the red bull ridden by the Rakshasa was flayed and wrapped around her lower half. The black garment worn by the Rakshasa was stripped off and wrapped around her own lower half. The male kidney of the Rakshasa was placed in front, and the female kidney was placed behind. The intestines were made into a rope. Holding the snake lasso of the Rakshasa's belt, she made an offering. Hundred Gods, listen! This Black Goddess practiced Vajrapani on the peak of Mount Rimala and attained accomplishment. Having seen Vajrapani, she was also named Arya Remati, and a thousand Buddhas bestowed empowerment and blessed her with activities. The Black Goddess also offered her heart essence to Vajrapani. Om Ruru Beti Basto Si. Ruru Roru Biti Shta Bato Si Tsa Pala Ashuk Me Bhyoja (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་བེ་ཏི་བ་སྟོ་སཱི།། རུ་རུ་རོ་རུ་བི་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུགས་མེ་བྷྱོ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रु रु बेति बस्तो सी। रु रु रो रु बि ति स्त बतो सि च प ल अशुक्स मे भ्यो ज, Sanskrit Romanization: oṃ ru ru beti basto sī। ru ru ro ru bi ti sta bato si ca pa la aśuks me bhyo ja, Literal Chinese Meaning: Om Ruru Beti Basto Si. Ruru Roru Biti Shta Bato Si Tsa Pala Ashuk Me Bhyoja). Thus it was offered. She promised to be a Dharma protector. Then, this goddess, in a secret place, at the entrance of Rutse in the center of the Black Cemetery Rotang