English
Various (items). Pour into the vile skull cup. Cover the mouth with silk cloth. Recite this mantra a hundred thousand times: Om Ruru Bitishtha Bati Savi, Ruru Roru Pitishtha Bato Savi, Amukam, Jaha Dim, Hara Nam, Ebe Shaya, Marana Phat. (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་བི་ཏིཥྠ་བ་ཏི་སཝཱི།，Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु वितिष्ठ बाति सवी，Sanskrit Romanization: oṃ ruru vitiṣṭha bāti savī，Literal Chinese meaning: Om, Ruru, Abide, Bati, Savi.) (Tibetan: རུ་རུ་རོ་རུ་པི་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཝི།，Sanskrit Devanagari: रुरु रोरु पितिष्ठ बातो सवि，Sanskrit Romanization: ruru roru pitiṣṭha bāto savi，Literal Chinese meaning: Ruru, Roru, Abide, Bato, Savi.) Amukam. (Tibetan: ཨ་མུ་ཀྂ།，Sanskrit Devanagari: अमुकं，Sanskrit Romanization: amukaṃ，Literal Chinese meaning: So-and-so.) Jaha Dim. (Tibetan: བྱ་ཧ་དིམ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese meaning: .) Hara Nam. (Tibetan: ཧ་ར་ནམ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese meaning: .) Ebe Shaya. (Tibetan: ཨེ་བེ་ཤ་ཡ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese meaning: .) Marana Phat. (Tibetan: མ་ར་ན ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: मरण फट्，Sanskrit Romanization: maraṇa phaṭ，Literal Chinese meaning: Death Phat.) Transform yourself into a black figure. Ride on a donkey and destroy the enemy's side. Destroy (them) into corpses with plagues. For those killed by fever, draw a lingam on a shroud. Anoint with the essence of the three fevers. Recite and offer torma. Om Devi Maha Kali Raksha Remati, Amukam Maraya Phat. (Tibetan: ཨོྂ་དེ་བི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་རག་ཀྴ་རེ་མ་ཏི།，Sanskrit Devanagari: ॐ देवि महाकालि रक्ष रेमति，Sanskrit Romanization: oṃ devi mahākāli rakṣa remati，Literal Chinese meaning: Om, Goddess, Great, Black, Protect, Remati.) (Tibetan: ཨ་མུ་ཀྂ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: अमुकं मारय फट्，Sanskrit Romanization: amukaṃ māraya phaṭ，Literal Chinese meaning: So-and-so, Kill, Phat.) Recite a hundred thousand times. Surely kill within seven days. The heart-nail mantra of the Black Goddess. If killing the enemy with the heart-nail disease, on a three-pronged iron trident and a pile of corpses, visualize Hayagriva on the crown of the head. Visualize the Black Goddess at the waist. Visualize a makara-headed (being) at the tip. Visualize the Wheel Mother on the side. Wear on the body and offer service. Om Ruru Betishtha Bato Si, Ruru Roru Betishtha Bato Si, Tsapala Ashuga Me Bajra Kili Kili Ya Hum Maraya Phat. (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་བེ་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཱི།，Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु बेतिष्ठ बातो सी，Sanskrit Romanization: oṃ ruru betiṣṭha bāto sī，Literal Chinese meaning: Om, Ruru, Abide, Bato, Si.) (Tibetan: རུ་རུ་རོ་རུ་བེ་ཏིཥྠ་བ་ཏོ་སཱི།，Sanskrit Devanagari: रुरु रोरु बेतिष्ठ बातो सी，Sanskrit Romanization: ruru roru betiṣṭha bāto sī，Literal Chinese meaning: Ruru, Roru, Abide, Bato, Si.) (Tibetan: ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་ཧཱུ~ྂ་མ་ར་ཡ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: चपल अशुग मे बज्र कीलि किलि य हुं मारय फट्，Sanskrit Romanization: capala aśuga me bajra kīli kīli ya hūṃ māraya phaṭ，Literal Chinese meaning: Frivolous, Arrow, My, Vajra, Peg, Peg, Ya, Hum, Kill, Phat.) After constantly making offerings, if (the mantra) is cast upon the enemy's body, he will quickly die from the heart-nail disease. For the magical fire offering of the goddess, perform the fire offering with peacock meat. Possessing the power to drink fierce poison. Perform the fire offering with fish meat, at that time, one will go to the other shore of the water. Perform the fire offering with crane meat, I will fly in the sky. Perform the fire offering with parrot meat, one will remember the fifth rebirth. Perform the fire offering with monkey meat, the good-going beings will cease. Perform the fire offering with mouse meat, one will see the eight classes of gods and demons. Perform the fire offering with peacock meat, in one day one will travel eighty thousand yojanas. Perform the fire offering with Khata meat, my body will not be seen by others. Perform the fire offering with swan meat, my life will last a thousand years. Perform the fire offering with mongoose meat, one will enjoy the treasure of wealth. From the Tantra of the Auspicious Black Butcher Goddess, the fifth chapter, the section on activities. Then, the assembled retinue of the lord of the gods, Indra, and others, praised the glorious Vajrapani: Hum Tsa Hum De Tsanda Rosana, He who has understood the two truths and attained the Dharmakaya, the emanation body is you.
Tibetan
་ན་རྡོ་རྗེ ཆེ།། དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་འདུས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ལ་བསྟོད་པ།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེ་མོ་ཏི།། ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་མོ ནག་མོ་ཆེ།། དབྱིངས་ཕྱུག་གསང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། བསྟན་པ་བསྲུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། དཔལ་ལྡན་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས།། བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དེས་པདྨའི་གདན ལས་སྐུ་བཞེས་ཏེ།། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཀྱེ་ངའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་རྣམས།། ངས་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་རྒྱུད་ཆེན་པོའོ།། དངོས་གྲུབ་དམ་པའི་གཞིར་བཤད་ཟིན་ཏོ།། ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ་ཟུང ཞིག། རྒྱུད་འདི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རང་བཞིན་ཏེ།། སྐྱེས་བུ་བློ་ལྡན་པ་འགས་བསྒྲུབ་པ།། དེ་ནི་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཐོབ་བོ།། དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་གོ་འཕང་ཐོབ་བོ།། དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས ཅད་རང་ལས་ཤར་བས་འགྲུབ་བོ།། དེས་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་རྙེད་པ་ཡིན་ནོ།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྤྱི་བོར་བླངས་སོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་ཤན་པ་ནག་མོའི་རྒྱུད་ལས།། རྡོ་རྗེ མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། དེ་ནས་འཁོར་དེ་རྣམས་དགའ་བ་སྐྱེས་ནས་ལྷའི་རོལ་མོ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་མཆོད་ནས་རང་གི་ས་ལ་འཁོར་དོ།། དཔལ་ཤན་པ་ནག་མོའི རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། ཨོ་རྒྱན་གྱི་མཁན་པོ་པདྨ་སམ་བྷ་བ་དང།། ལོཙྪ་བ་ཙན་ཏྲ་ཀུ་མ་རས་བསྒྱུར་པའོ།། ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་གྱི་བཙན་གྱི་ཐུགས་དམ་འཆིང་ཕུར་བསྒྱུར་པའོ།། ཨུ་རྒྱ་ཏི་ཀབ།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།
Chinese
吉祥金刚手！ 顶礼赞叹如末劫之火般炽燃者。 之后，以帝释天为首的眷属聚集， 赞颂吉祥黑女神。 吉祥女神瑞摩呹！ 护法女王黑母至尊！ 法界自在秘密空行母！ 顶礼赞叹护持教法者。 吉祥黑母续中， 赞颂品第十六。 之后，吉祥金刚手从莲花座上起身， 如此说道： 诸位属于我的眷属， 我已宣说了空行母大续， 作为殊胜成就之基。 交付于你，受持！ 此续是无与伦比的自性， 若有具慧之人修持， 彼将获得不朽之胜幢， 彼将获得成为大法自在者的地位， 彼将成就一切成就皆从自身显现， 彼将寻获如意宝珠，光芒四射。 如是宣说后，帝释天以头顶受持。 吉祥黑母断母续中， 交付金刚空行母品第十七。 之后，眷属们生起欢喜，以不可思议的天乐供养金刚手后，返回各自的处所。 吉祥断母续圆满。 邬金（乌仗那）的堪布莲花生， 以及译师旃扎古玛ra所译。 赤松德赞王的意伏藏品为…… 邬嘉谛卡巴。 印度语。
English
Glorious Vajrapani! I prostrate and praise the one who blazes like the fire at the end of time. Then, the assembled retinue, led by Indra, praised the glorious black goddess. Glorious goddess Remati! Dharma-protecting queen, Great Black Mother! Realm-rich, secret dakini! I prostrate and praise the protector of the teachings. From the Tantra of the Glorious Black Mother, the sixteenth chapter, the chapter of praise. Then, the glorious Vajrapani arose from the lotus seat and spoke these words: O you who belong to my retinue, I have spoken the great tantra of the dakini, as the basis for supreme accomplishment. I entrust it to you, hold it! This tantra is of unique nature, if a wise person practices it, he will obtain the victory banner of immortality, he will obtain the status of a great lord of Dharma, he will accomplish all siddhis arising from himself, he will find the wish-fulfilling jewel, blazing with light. Having spoken thus, Indra received it on his crown. From the Tantra of the Glorious Black Mother Shanpa, the seventeenth chapter, the chapter of entrusting to the Vajra Dakini. Then, the retinue rejoiced and, with inconceivable heavenly music, made offerings to Vajrapani and returned to their own places. The Glorious Shanpa Black Mother Tantra is complete. Translated by the Abbot Padmasambhava of Oddiyana, and the translator Chandrakumara. The king Trisong Detsen's mind treasure... Ugyatika. In the language of India.