Tibetan
ཀི་ནཱི་ད་ཡ།། ཨུར་མོ་ཨ་བ་ནི།། ཨོྂ་བཛྲ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ད་ཡ།། གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ད ཡ།། ཨ་བ་ས་ནི།། ཨ་ར་ལི་དི། ཁ་མུ་ཁི་ཧོ།། གྲུ་ཆད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཆེན་མོ་བཞིའོ།། ཨ་ནརི་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ཨ་པས་ནི་མ་ཧ་པདྨ་སྟྂ།། ཁམས་གསུམ་པའི་གདན་ནོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ཏ་ར་གོ་ར་ཨ་པ་ས་ནི། ཛཱ་ལ། ཨི་ནྟྲ ཏྲ་ར་ཧུ་ལ།། ན་མ་ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ།། ཤར་དུའོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ག་ཏ་ཧ་ཀ་བི་ར་ཨ་བ་ས་ནི།། ཡ་མ་ར་ཧུ་ལ་ན་མ་ཨ་པ་ལོ་ཀ་ཡ།། ལྷོར་རོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ག་ཏ་ཧ་ཀོ་གོ་ར་ཨ་པ་ས་ནི།། ཛ་ལ་ར་ཧུ་ལ།། ན་མ་ཨ་པ་ལོ་ཀ ཡ།། ནུབ་པོ།། ཨོྂ་ཨར་ལི་ག་ཏ་ཧ་ཧ་ཨ་པ་ས་ནི་ཡཀྵ་ར་ཧཱུ་ལ་ནཱ་མ་ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ།། བྱང་དུའོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ཏ་ཧ་བི་ལ་ཡ་ཨ་པ་ས་ནི།། ཨགྣེ་ར་ཧཱུ་ལ་ནཱ་མ་ཨ་པ་ས་ནི།། ཤར་ལྷོར་རོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ག་ཏ་ཧ་གོ་ར་ཨ པ་ས་ནི།། རཀྵ་ར་ཧུ་ལ་ནཱ་མ།། ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ།། ལྷོ་ནུབ་ཏུའོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་ལི་ག་ཏ་ཧ་ཀ་ལ་ཡི་ཨ་བ་ས་ནི།། བ་ཡེ་བེ་ར་ཧུ་ལ་ནཱ་མ་ཨ་པ་ལོ་ཀ་ཡ།། ནུབ་བྱང་དུའོ།། ཨོྂ་ཨ་ར་གི་ག་ཏ་ཧ་གོ་ས་ཨ་བ་ས་ནི།། བུངྔྷ་ར་ཧཱུ ལ་ཨ་པ་ལོ་ག་ཡ།། བྱང་ཤར་དུའོ།། འདི་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་ཕྱི་རོལ་གྱི་རང་བཞིན་མངོན་པར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ན་གནས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་གཙོ་མོ་བོང་ཞོན་མ་བརྒྱད་དོ།། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།། ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ངྷ་ཡ་མ་ཧཱ་མེ་ཏྲི་རུ་པ་གོ་ར་ཨོྂ་ཨྂ་ཧཱུ~ྂ།། ཤེ་གྱི་སྒོར་རོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ངྷ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀུ་རུ་རུ་པ་ཀའི་ར་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ།། ལྷོར་རོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ངྷ་ཡ་མ་ཧཱ་ཨ་ནན་ཏ་རུ་པ་བ་ལི།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ།། ནུབ ཏུའོ། ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ངྷ་ཡ་མནྚལ་ན་ག་ག་ན་རུ་པ་ག་ཡ་ཧ་ར།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ། བྱང་དུའོ།། འདི་དག་ནི་བྱམས་པ་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང།། སྙིང་རྗེ་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང། དགའ་བ་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང། བཏང སྙོམས་མངོན་པར་གྲུབ་པ་དང།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཆེན་མོ་འདི་བཞིའི་རང་བཞིན་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པའོ།། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ།། བུངྔྷ་ངྷ་རྨ་སང་གྷ་པུ་ཥྤ མཎྜལ་སྟྂ།། མེ་ཏོག་གི་ལྷ་གསང་པའོ།། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཏྠཱ་ག་ཏ། བུ་ངྔྷ་ངྷ་རྨ་སང་གྷ་ཛྙ་ནི་ཀཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཨ་ར་ལི་ཨ་ཧཱུ~ྂ།། སྔགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའོ།། ཨོྂ་བུངྔྷ་ངྷ་རྨ་སང་གྟ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ད་ཡ།། ཡོ་གི ཤཝ་རི།། ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུ~ྂ་=འདི་ཉིད་ནི་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཟླས་པའོ། ཨབྷྱི་ཥི་ཉྩ་ཨོྂ་ཧཱུ~ྂ།། འདི་དག་ནི་ཀུན་ཏུ
Chinese
吉尼达雅。乌尔摩阿瓦尼。嗡 班杂 班杂 达吉尼达雅。古汝达吉尼达雅。阿瓦萨尼。阿拉里迪。卡姆奇霍。是船毁的四大空行母。阿纳日苏智布热度阿贝尼玛哈莲花柱。是三界的垫子。嗡 阿拉里达热郭热阿瓦萨尼。匝拉。因扎 扎热 啦呼拉。 纳摩 阿瓦罗卡雅。在东方。嗡 阿拉里嘎达哈嘎比热阿瓦萨尼。亚玛热啦呼拉 纳摩 阿瓦罗卡雅。在南方。嗡 阿拉里嘎达哈郭郭热阿瓦萨尼。匝拉啦呼拉。纳摩 阿瓦罗卡雅。在西方。嗡 阿日里嘎达哈哈阿瓦萨尼 亚叉啦呼拉 纳摩 阿瓦罗卡雅。在北方。嗡 阿拉里达哈比拉亚阿瓦萨尼。阿格涅啦呼拉 纳摩 阿瓦萨尼。在东南方。嗡 阿拉里嘎达哈郭热阿瓦萨尼。热叉啦呼拉 纳摩。阿瓦罗卡雅。在西南方。嗡 阿拉里嘎达哈嘎拉耶阿瓦萨尼。瓦耶贝热啦呼拉 纳摩 阿瓦罗卡雅。在西北方。嗡 阿拉吉嘎达哈郭萨阿瓦萨尼。布达啦呼拉 阿瓦罗嘎雅。在东北方。这些是安住于显现清净的世间之外的坛城八方之上的，以驴为坐骑的八大空行母。 吽 吽 吽 吽。吽 班杂 达吉尼。 达雅玛哈麦智热巴郭热 嗡 昂 吽。在尸林门。嗡 班杂 达吉尼 达雅玛哈古汝热巴凯热 嗡 阿 吽。在南方。嗡 班杂 达吉尼 达雅玛哈阿难达热巴瓦利。嗡 阿 吽。在西方。吽 班杂 达吉尼 达雅曼扎拉纳嘎嘎纳热巴嘎亚哈热。嗡 阿 吽。在北方。这些是慈爱显现成就，悲悯显现成就，欢喜显现成就，舍弃平等显现成就。这四大空行母的自性，与一切如来同等。嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 萨瓦 达塔嘎达。 布达 达玛 桑嘎 布什巴 曼扎拉 斯当。 是花朵的秘密本尊。嗡 萨瓦 达 塔嘎达。布达 达玛 桑嘎 嘉尼 嘎雅 玛哈 阿拉里 阿吽。 是完全清净一切咒语。嗡 布达 达玛 桑嘎 班杂 达吉尼 达雅。 瑜伽 萨瓦日。嗡 阿 吽=这正是唯一念诵。阿贝克扎 嗡 吽。这些是全部。
English
Ki ni da ya. Urmo Awa ni. Om Vajra Vajra Dakini da ya. Guru Dakini da ya. Awa Sani. Ara li di. Kha mu khi ho. These are the four great sky-goers of the ruined ship. Anari Sutri Pre du Apes ni Maha Padma Stam. It is the seat of the three realms. Om Ara li ta ra go ra Awa Sani. Dza la. Indra Tra ra Rahula. Nama Awalokaya. In the east. Om Ara li ga ta ha ka bi ra Awa Sani. Yama ra Rahula Nama Awalokaya. In the south. Om Ara li ga ta ha ko go ra Awa Sani. Dza la Rahula. Nama Awalokaya. In the west. Om Ar li ga ta ha ha Awa Sani Yaksha Rahula Nama Awalokaya. In the north. Om Ara li ta ha bi la ya Awa Sani. Agne Rahula Nama Awa Sani. In the southeast. Om Ara li ga ta ha go ra Awa Sani. Raksha Rahula Nama. Awalokaya. In the southwest. Om Ara li ga ta ha ka la yi Awa Sani. Baye be ra Rahula Nama Awalokaya. In the northwest. Om Ara gi ga ta ha go sa Awa Sani. Buddha Rahula Awalogaya. In the northeast. These are the eight chief sky-goers, riding on donkeys, who dwell in the eight directions of the mandala of manifest purity beyond the world. Hum Hum Hum Hum. Hum Vajra Dakini. Dhaya Maha Maitri Rupa Gora Om Ang Hum. At the charnel ground gate. Om Vajra Dakini Dhaya Maha Kuru Rupa Kai ra Om Ah Hum. In the south. Om Vajra Dakini Dhaya Maha Ananta Rupa Bali. Om Ah Hum. In the west. Hum Vajra Dakini Dhaya Mandala Naga Gagana Rupa Gaya Hara. Om Ah Hum. In the north. These are the manifest accomplishment of love, the manifest accomplishment of compassion, the manifest accomplishment of joy, and the manifest accomplishment of equanimity. The nature of these four great sky-goers is equal to all the Tathagatas. Om Sarwa Tata gata Maha Sarwa Tata gata. Buddha Dharma Sangha Pushpa Mandala Stam. It is the secret deity of flowers. Om Sarwa Ta Tathagata. Buddha Dharma Sangha Jnyani Kaya Maha Ara li Ah Hum. It is the complete purification of all mantras. Om Buddha Dharma Sangha Vajra Dakini da ya. Yogi Shawari. Om Ah Hum= This itself is recited with one-pointedness. Abhisinca Om Hum. These are all.
Tibetan
་སློབ་མ་ལ་སྦྱིན་པའོ།། ཨོྂ་ཨ་ཁ་རོ་མུ་ཁམས་སརྦ་ངྷ་རྨ་ཨ་དྱ་ནུད་པན་ནད་དྭ་ཏ་ཏ།། འདི་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི རང་བཞིན་དང་ཡོན་ཏན་ནོ། གདོད་ནས་མ་བྱུང་མ་སྐྱེས་པ།། ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད།། སྤྲོས་བྲལ་དེ་ཉིད་འོད་གསལ་ཆོས།། འདི་ལྟར་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ས་གཞི་ལྟ་བུའི་བཞོན་པས་འདེགས་པ།། རང བཞིན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ཏེ། འདི་དག་ནི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་མོ།། རིན་པོ་ཆེའི་ལམ་མོ།། པདྨའི་ལམ་མོ།། ལས་མཐར་ཕྱིན་པའི་ལམ་མོ།། ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་དང།། ཐམས་ཅད་རྒྱས་པ དང།། ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ་དང། ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འཇོམས་པའི་ལམ་མོ།། རྒྱུ་ཉིད་འབྲས་བུ་གྱུར་པ་དང།། འབྲས་བུ་ཉིད་རྒྱུར་གྱུར་པ་དང།། ཡེ་ཤེས་ཉིད་རྐྱེན་དུ་གྱུར་པའོ།། ལམ་མོ།། འདི་ལྟ སྟེ།། འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང།། རྡོ་རྗེའི་གསུང་དང།། རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལམ་དུ་སྣང་པའོ།། ལམ་འདི་དག་ནི་གཞན་ལ་བརྟེན་པ་མ་ཡིན་ནོ།། གཞན་ཐམས་ཅད་ནི་འདི་ལས་བྱུང་པའོ།། འདི་ཉིད་ནི གཞན་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའོ།། འདིས་ནི་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའོ།། བདག་ཉིད་ནི་སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོའོ།། བདག་ཉིད་ནི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ།། བདག་ཉིད་སྣ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའོ།། བདག་ཉིད་ནི་སྣ ཚོགས་པདྨའོ།། བདག་ཉིད་ནི་སྣ་ཚོགས་རྒྱ་གྲམ་མོ།། དེ་དག་ནི་རང་གིས་མཐོང་བའོ།། དེ་དག་ནི་གཞན་ལ་བསྟན་པའོ། དེ་ཉིད་དང་བསྟན་དུ་མེད་པའོ།། དེ་རྣམས་ནི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལོ།། ཐམས་ཉིད་ནི་ནམ མཁའ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའོ།། ནམ་མཁའ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དགྲར་གྱུར་པའོ།། སེམས་ཅན་ནི་སངས་རྒྱས་འབྱུང་གནས་སོ།། སངས་རྒྱས་ནི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལོ།། ནམ་མཁའ་ནི་སྤྲིན་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་གནས སོ།། སྤྲིན་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་མི་གཡོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྨོན་ལམ་མོ།། སྨོན་ལམ་ནི་དཔལ་གྱི་ལྷ་མོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའོ།། དཔལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྟན པར་གཟིགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།། སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ལམ་དུ་སྦྱོར་བ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་དུ་སྦྲུལ་པའི་སྐུ་མཐོང་ནས།། བྱིན་གྱིས བརླབས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང།། གསུང་དང་ཐུགས་རྣམས་ལས་ཆེར་ཕྱུང་ངོ།། ཨོྂ་ཞེས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྦྱར།། དྲུག་པའི་བསམ་པ་ཉིད་ད
Chinese
给予弟子们。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿卡罗穆卡姆萨尔瓦达玛阿迪亚努德潘纳德瓦达塔。这是所有咒语的自性和功德。本来就没有产生没有出生。一切诸法皆是空性。离戏论的那个就是光明法。像这样，大乘犹如大地般的乘具所承载。自性极其清净的道的差别是，这些是金刚道。珍宝道。莲花道。事业圆满的道。极其寂静以及一切增长以及一切摄伏以及一切现前摧伏的道。因即是果，果即是因，智慧即是缘。道。像这样，这是金刚身，金刚语，金刚意完全清净显现于道。这些道不是依赖于其他的。一切其他都是由此而生。这本身就是一切其他的聚集。由此自身完全清净。自身是各种轮。自身是各种金刚。自身是各种珍宝。自身是各种莲花。自身是各种十字杵。那些是自己所见的。那些是向他人展示的。那个本身和不可展示的。那些是方便的幻化。一切都是享用虚空。虚空是众生的敌人。众生是佛陀的生处。佛陀是虚空的中心。虚空是云的幻化之处。云是菩萨。菩萨是不动摇的禅定的愿望。愿望是吉祥天女的幻化。吉祥一切成就稳固观看的续部大王中，咒语的轮金刚道中结合是第四品。之后，薄伽梵见到将世界界空虚充满的身相后，加持的所有成就的轮叫做这个本身的身体和语和意中大大取出。嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字与毗卢遮那佛结合。第六的意念本身
English
Giving to the disciples. Oṃ Akaro Mukham Sarva Dharma Adya Nutpannatva Tata. This is the nature and merit of all mantras. Originally, there was no arising, no birth. All dharmas are emptiness. That which is free from elaboration is the clear light Dharma. Like this, the Great Vehicle is carried by a vehicle like the earth. The distinction of the path of extremely pure nature is that these are the Vajra Path. Jewel Path. Lotus Path. The path of accomplished action. The path of extreme peace, as well as all increase, as well as all subjugation, as well as all manifest destruction. Cause itself becomes the result, and the result itself becomes the cause, and wisdom itself becomes the condition. Path. Like this, this is the Vajra Body, Vajra Speech, Vajra Mind completely purified appearing on the path. These paths do not depend on others. All others arise from this. This itself is the gathering of all others. By this, self is completely purified. Self is various wheels. Self is various vajras. Self is various jewels. Self is various lotuses. Self is various crossed vajras. Those are seen by oneself. Those are shown to others. That itself and the unshowable. Those are the magical displays of means. All is enjoying the sky. The sky is the enemy of sentient beings. Sentient beings are the source of Buddhas. Buddhas are the center of the sky. The sky is the place of the magical display of clouds. Clouds are Bodhisattvas. Bodhisattvas are the aspiration of unwavering samadhi. Aspiration is the manifestation of the glorious goddess. In the great king of tantras who firmly sees all glorious accomplishments, the combination of the wheel of mantras in the Vajra path is the fourth chapter. Then, the Bhagavan saw the body filling the empty realm of the world, and from the body, speech, and mind of this very thing called the wheel of all blessed accomplishments, he greatly extracted. The word Oṃ is combined with Vairochana. The thought of the sixth itself.