Tibetan
། འདི་ནི་ཕྱི་ཡི་སྤྱིན་སྲེག་སྟེ།། ཁ་ཟས་ཅན་ལ་བྱིན་གྱི་བརླབས།། མཁས་པ་ཉིད་ལ་དག་པའི་ཕྱིར།། ནང གི་སྤྱིན་སྲེག་རྣམ་པར་བསྟན།། སྤྱིན་པའི་རྫ་ས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས།། སྔོན་དུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕུལ།། བསྲེག་པར་བྱ་བའི་བུད་ཤིང་ནི།། ཕུང་པོ་ལ་སོགས་རྣམ་པར་བསྲེགས།། མེ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སྟེ།། རྣམ་པར མོ་རྟོག་པ་ལས་བྱུང།། འདི་དག་ནང་དུ་འདུས་པ་ལ།། ནང་གི་སྤྱིན་པ་སྲེག་པར་ཤིས།། འདི་དག་རྣམས་ལས་གཟུད་པའི་ཕྱིར།། རྟོག་པ་རྣམས་ལ་རྫས་ཀྱིས་ནི།། སྤྱིན་སྲེགས་ན་རྟག་ཀྱང།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ནི་ཡེ་སརྦ ཨགྣེ་དེ་བ་པྲ་བེ་ཤ།། མ་ཧཱ་པ་ར་མི་ཤ།། གསང་སྔགས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡི།། ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་བཟློས་ཤིང་ནི།། མེ་ལ་མཁས་པས་མེ་པྲ་བརྟགས།། དུ་བ་མེད་པར་རྣམ་པར་བདེ།། དུ་བུས་འོད་ཟེར བསྒྲིབས་ན་གནོད།། ཧ་ཅང་ཆེ་བའི་དུ་བ་ངན།། ཤིན་ཏུ་ཕྲ་ཞིང་དུ་བ་མཛེས།། སྔོན་མ་མཐོང་བའི་དུ་བ་ངན།། ཞི་བ་ལ་ནི་སྔོ་ནག་ངན།། རྒྱས་པ་ལ་ནི་སེར་ནག་ཏུ།། ཅུང་ཟད་འབར་ན་ཤིས་པ་ཡིན།། དམར་ནག ཉིད་ནི་དབང་གིའོ།། ནག་པོར་གྱུར་པ་དྲག་པོ་གྲུབ།། རལ་གྲི་ལྟ་བུར་ཆད་པ་ནི།། གང་གི་ཕྱོགས་སུ་སོང་བ་ངན།། བུམ་པ་དང་ཡང་འདྲ་བ་ཞིག། གང་གི་ཕྱོགས་སུ་གྱུར་པ་ཡིས།། ཁ་དོག་གིས་ནི་ལུས་ལ སྦྱར།། ནེའུ་ལེ་འདྲ་ནོར་དང་ལྡན།། ཐུམ་པོ་འདྲ་ན་བཀྲ་མི་ཤིས།། གང་དུ་དུད་པ་འགྲོ་བ་ཡི།། དེ་ན་དེ་ཡི་ལས་རྣམས་ཡོད།། འོད་ཟེར་མེད་པ་དུད་པར་བཅས།། ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ཉིད་ལ་ནི།། མཆོད་རྟེན་འདྲ་བ ལས་རྣམས་བརྟན།། དུད་པ་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ནི།། ཞི་དང་ལྡན་པས་ལས་རྣམས་བསྐུལ།། དང་པོར་དུད་པ་དྲག་པ་ཤིས།། བར་དུ་བྱུང་བ་བར་དུ་གཅོད།། ཐ་མར་དུད་པ་དག་པ་དགེ།། ཀུན་ཏུ་དུ་བ་བྱུང་ན བསྐྲད།། ཀུན་ལ་དུ་བ་མེད་ན་བཤགས།། མེ་ནི་དཀར་ལ་དམར་སེར་ལྗང།། ནག་དང་སྔོ་བ་རྣམས་སྨུག། ཞི་དབང་རྒྱས་དང་དྲག་པོའི་བརྟགས།། ཤིན་ཏུ་དྲག་དང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས།། ཤིན་ཏུ་དབང་དུ་གྱུར་པའོ།། མེ སྟག་འཕྲོས་པས་རང་ལ་གནོད།། སྒྲ་དང་ལྡན་པར་འབར་པ་ངན།། སྒྲ་མེད་དབྱིབས་ཀྱང་ཟླུམ་ལ་ཞི།། རྣམ་པར་ཕྲ་ལ་རིང་བ་དབང།། ཅུང་ཟད་སེར་ལ་གྲུ་བཞི་རྒྱས།། ཟུར་བ་ནག་ལ་ཁྲོ་ན་དྲག། འབར་པའི་འཕྲོ ལ་མེ་ཤི་ན།། སྔགས་པ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་གནོད།། འབར་པའི་འཕྲོ་ལ་ཆེར་འབར་ནས།། ཆུང་དུ་ཤི་བ་སྔ་མི་སྔ།། ལས་རྣམས་གང་བྱེད་མྱུར་དུ་འགྲུབ།། ཀུན་ཏུ་མེ་སྟག་འཕྲོ་བ་ནི།། ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་བ་ཡང་དག སྟབ།། མེ་ནི་རླུང་གིས་བཅད་པ་ལ།། ཕྱོགས་ནི་གར་འགྲོ་དེ་ལ་གནོད།། མེ་ལྕེ་ཐུར་དུ་ལྷུང་པ་ངན།། མེ་རྣམས་རྩེ་མོ་མེད་པ་དང།། གྱེན་དུ་འགྲོ་བར་མི་བྱེད་ཅིང།། ཁ་དོག་མི་གསལ་དུ་བ་དྲག། མེ་སྟག་འཕྲོ་ཞིང་སྨྲ བ་འདྲ།། ཟུག་ངུ་ཅན་གྱི་དབྱིབས་དང་ལྡན།། འདི་དག་གནོད་པ་ཡང་དག་མེད།། དངོས་གྲུབ་མེད་པ་དེ་ཉིད་དོ།། བཤགས་དང་བསྒོམས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང།། ཁ་ཊྭཱྂ་དཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་བལྟ།། གསང་སྔགས་ཉི་ཤུ བཞི་ཡང་བཟླས།། མེ་ཏོག་གཏོར་ཞིང་པྲ་དབབ་བཤགས།། དཔལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྟན་པར་གཟིགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།། སྦྱིན་སྲེག་གསུམ་རྣམ་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་རྩ་དགུ པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང།། གསུང་དང།། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས།། མཆོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བསགས་པ་དང།། བསག་པ་དང།། གསོག་པར གྱུར་པའི་གསང་སྔགས་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་བཛྲ་དུ་པ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་པཱུ་ཙ་སཝཱཧཱ།། པུཥྤ་པ།། དི་པ།། གྷན་དྷ།། བར།། འདི་དག་ཉིད་ཀྱི་ནི་རྣམ་གསལ་བ།། སེམས་དཔའ་གསུམ གྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་ནས།། དྲིའི་ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་བདག་ལ་འཕྲོ།། ཙན་དན་བླངས་པ་ནམ་མཁར་ཁྱབ།། དེ་བཞིན་མེ་ཏོག་མར་མེ་དང།། དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རྣམ་པར་ཐོགས།། དཔག མེད་མཁའ་འདྲ་དེ་རྣམས་ལའང།། ཕྱི་རོལ་རྣམས་ལ་བརྟེན་བྱས་ཏེ།། གཅིག་ལའང་ལྔ་ལྔར་ཤེས་པར་བྱའོ།། འདི་དག་ནི་དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐུན་མོང་གི་ཚོགས་སོ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ་པོ་དྷི་ཙིཏྟ མཧཱ་པཱུ་ཙ།། གུ་ཧ་སྟྭྂ།། ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ།། མ་ཧཱ་རཀྟ་གུ་ཧྱ་སྟྭྂ།། ཙན་དན་དཀར་དམར་དྲི་ཞིམ་ཞིང།། ཙན་དན་དཀར་དམར་དེ་ཉིད་འདྲེས།། ཙན་དན་ཉི་ཤུ་བྱང་ཤར་བལྟས།། ཁྱིམ་གྱི་འགྲོན་ལྔ་གཉིས དབུས་གཉིས།། ཙན་དན་དཀར་པོའི་གཟུགས་བརྙན་ཡུལ།། གདན་གྱི་ཙན་དན་དཀར་ཏིབ་བདུན།། སུརྱ་པྲ་བ་ཉི་ཤུ་པ།། མགྲིན་བཅུའི་ཁྱིམ་ན་ཁ་བལྟས་ལ།། དུས་ལ་བབ་བམ་ཁམས་ཀྱིས་བསྒྱུར།། གལ་ཏེ་སྲན མའི་མེ་ཏོག་གིས།། གདན་ཁྲི་ཙན་དན་དཀར་ཐིག་ལ།། གཟུགས་བརྙན་ཡུལ་འདྲ་བླ་ར་སེར།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་སྦྱོར་རབ།། འབྲིང་ནི་སོ་སོར་རྟན་པའི་གཞི།། ཐ་མ་སྲན་མ་ཙན་དན་དཀར།། དཔལ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟན་པར་གཟིགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།། དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མཆོད་པའི་ཚོགས་སུ་བསགས་པ་སྟེ་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། དེ
Chinese
此乃外之火供，加持于食物者。为了智者自身的清净，内之火供如是开示。火供之基质乃菩提心，先供养于诸佛。所烧之薪柴，乃五蕴等如是焚烧。火乃大智慧，从种种分别念而生。此等汇聚于内，内之火供吉祥。为了从此等之中投入，以物质供养于诸分别念中，火供乃恒常。嗡 嘛哈 嘎拉尼 耶 萨瓦 阿格涅 德瓦 札贝夏。嘛哈 帕拉米夏。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ནི་ཡེ་སརྦ ཨགྣེ་དེ་བ་པྲ་བེ་ཤ།། མ་ཧཱ་པ་ར་མི་ཤ།།，梵文天城体：ॐ महाकाली निये सर्व अग्ने देब प्रवेश। महा परमीश, 梵文罗马拟音：oṃ mahākālī niye sarva agne deva praveśa। mahā paramīśa，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天女，所有火神进入，伟大的自在主）。以加持之秘密真言，念诵二十四遍，精通火者观察火。无烟则极乐，烟雾遮蔽光芒则有害，过于浓重的烟不好，极其细微的烟美丽。前所未见的烟不好，寂静之事显现蓝黑色不好，增盛之事显现黄色不好，稍微燃烧则吉祥。红色是怀爱，变为黑色则调伏成就。如利剑般断裂，去往何方皆不好。又如瓶子一般，变为何方，以颜色与身体相合。如獴则具财富，如包裹则不吉祥。烟雾飘向何处，彼处则有彼之事业。无光芒而有烟雾，对于事业之结合，如佛塔般事业稳固。烟雾弥漫各处，与寂静相合则催动事业。最初之烟雾调伏吉祥，中间出现则中断，最终之烟雾清净则善妙。各处出现烟雾则驱逐，各处无烟雾则忏悔。火为白色、红色、黄色、绿色，黑色与蓝色皆为紫色，寂静、怀爱、增盛与调伏之相。极其调伏与极其增盛，极其怀爱。火星飞溅则伤害自身，有声音的燃烧不好，无声音形状圆满则寂静，极其细微而长则怀爱，稍微黄色而四方则增盛，角落黑色而忿怒则调伏。燃烧之际火熄灭，对于咒师自身则有害。燃烧之际越烧越旺，变小熄灭则不早也不晚，所作事业迅速成就。各处火星飞溅，向四方抛洒则甚佳。火
English
This is the outer fire oblation, blessed upon those with food. For the sake of purity for the wise themselves, the inner fire oblation is thus revealed. The base substance of the oblation is Bodhicitta, first offered to all the Buddhas. The firewood to be burned is the aggregates, etc., thus burned. Fire is great wisdom, arising from various conceptualizations. When these gather within, the inner fire oblation is auspicious. In order to cast from these, with substances into the various conceptualizations, the fire oblation is constant. Om Maha Kali Niye Sarva Agne Deva Prabesha. Maha Paramisha. (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ནི་ཡེ་སརྦ ཨགྣེ་དེ་བ་པྲ་བེ་ཤ།། མ་ཧཱ་པ་ར་མི་ཤ།།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकाली निये सर्व अग्ने देब प्रवेश। महा परमीश, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālī niye sarva agne deva praveśa। mahā paramīśa, Literal Chinese meaning: Om, great black goddess, all fire gods enter, great sovereign lord). With the blessed secret mantra, reciting twenty-four times, the expert in fire observes the fire. Without smoke is great bliss, if smoke obscures the light then it is harmful, overly thick smoke is bad, extremely fine smoke is beautiful. Unseen smoke is bad, for peaceful matters, dark blue-black is bad, for increasing matters, yellow-black. Slightly burning is auspicious. Red-black is for subjugation, becoming black accomplishes wrathful deeds. Cutting like a sword, wherever it goes is bad. Also like a vase, whichever direction it turns, with color it combines with the body. Like a mongoose it possesses wealth, like a bundle it is inauspicious. Wherever the smoke goes, there are its actions. Without light but with smoke, for the union of actions, like a stupa the actions are stable. Smoke spreading everywhere, combined with peace it urges on actions. Initially, wrathful smoke is auspicious, appearing in the middle it interrupts, finally, pure smoke is virtuous. If smoke appears everywhere, then dispel it, if there is no smoke everywhere, then confess. Fire is white, red, yellow, green, black and blue are all purple, signs of pacifying, subjugating, increasing and wrathful. Extremely wrathful and extremely increasing, extremely subjugating. Sparks flying harm oneself, burning with sound is bad, without sound the shape is round and peaceful, extremely fine and long is subjugating, slightly yellow and square is increasing, corners black and wrathful is wrathful. If the fire dies out during burning, it is harmful to the mantra practitioner himself. If it burns more and more during burning, dying down small is neither early nor late, whatever actions are done are quickly accomplished. If sparks fly everywhere, scattering in the four directions is very good. Fire
Chinese
风被切断时，方向去哪里就危害哪里。火焰向下坠落是不好的，火焰没有顶端，也不向上升，颜色不明显烟雾大，火星飞溅像说话一样，具有刺痛的形状。这些没有真实的损害，那就是没有成就。忏悔和禅修以及手印，摇动卡杖嘎并观看，也念诵二十四个秘密咒语，抛洒鲜花并忏悔堕罪。吉祥成就一切悉地所见之续大王经中，开示三种火供之品第九。 此后，薄伽梵从自己的身、语、意金刚中，积聚了广大的供养坛城之会众，为了积聚和积聚，加持并宣说了这个秘密咒语：嗡 班扎 杜巴 玛哈 嘎利 布扎 梭哈。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་དུ་པ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་པཱུ་ཙ་སཝཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रधूपमहाकालिपुजास्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajradhūpamahākālipujāsvāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，香，大，卡利，供养，梭哈。）布施巴，底巴，甘达，瓦拉。这些是自身显现的，以三勇士的特征，从智慧勇士的心间，香天女，天女降临于我。取出檀香遍布虚空，同样鲜花、灯和香水、食物也供奉。无量如虚空般的那些，也依靠外境，一个也要知道有五个。这些是吉祥菩提萨埵共同的会众。嗡 玛哈 嘎利 萨玛雅 菩提 चित्त 玛哈 布扎。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ་པོ་དྷི་ཙིཏྟ མཧཱ་པཱུ་ཙ།，梵文天城体：ॐ महाकालि समय बोधिचित्त महापཱུज，梵文罗马拟音：oṃ mahākāli samaya bodhicitta mahāpūja，汉语字面意思：嗡，大，卡利，誓言，菩提心，大，供养。）古哈 斯瓦。（藏文：གུ་ཧ་སྟྭྂ།，梵文天城体：गुह्यस्त्वं，梵文罗马拟音：guhyastvaṃ，汉语字面意思：秘密，你。）嗡 玛哈 嘎利 萨玛雅，玛哈 惹达 古哈 斯瓦。（藏文：ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ།། མ་ཧཱ་རཀྟ་གུ་ཧྱ་སྟྭྂ།，梵文天城体：ॐ महाकालि समय। महारक्तगुह्यस्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ mahākāli samaya। mahāraktaguhyastvaṃ，汉语字面意思：嗡，大，卡利，誓言，大，红，秘密，你。）白色红色檀香气味香，白色红色檀香混合，二十檀香看向东北方，房屋的客人五二，中央二，白色檀香的影像处，垫子的白色檀香七个，苏雅 扎巴 二十个，十喉咙的房屋看向嘴，时间到了吗？还是被元素转化了？如果用芥菜花，垫子宝座白色檀香点，影像处相似顶部黄色，方便和智慧二者结合，中间是各自稳固的基础，最下是芥菜白色檀香。吉祥成就一切悉地所见之续大王经中，于吉祥菩提萨埵供养会众中所积聚之品第三十。此
English
When the wind is cut off, wherever the direction goes, it harms that place. It is bad for the flame to fall downwards. The flames have no tips, and they do not rise upwards. The color is not clear, and the smoke is heavy. The sparks fly and seem to speak, possessing a stinging shape. These have no real harm, that is, there is no accomplishment. Confession and meditation and mudras, shaking the khatvanga and watching, also reciting twenty-four secret mantras, scattering flowers and confessing transgressions. From the Great King of Tantras, the Glorious Accomplishment, Seeing All Siddhis, the ninth chapter, which reveals the three kinds of fire offerings. Then, the Bhagavan, from his own body, speech, and mind vajras, accumulated a vast gathering of the mandala of offerings, and in order to accumulate and accumulate, he blessed and spoke this secret mantra: Om Vajra Dhupa Maha Kali Puja Svaha. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་དུ་པ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་པཱུ་ཙ་སཝཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रधूपमहाकालिपुजास्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajradhūpamahākālipujāsvāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Incense, Great, Kali, Offering, Svaha.) Pushpa, Dipa, Gandha, Vara. These are the self-manifested, with the characteristics of the three heroes, from the heart of the wisdom hero, the fragrance goddess, the goddess descends upon me. Taking sandalwood spreads through the sky, likewise flowers, lamps, and perfumes, food are also offered. Those immeasurable, like the sky, also relying on external objects, one must also know that there are five. These are the common gatherings of the glorious Bodhisattva. Om Maha Kali Samaya Bodhi Citta Maha Puja. (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ་པོ་དྷི་ཙིཏྟ མཧཱ་པཱུ་ཙ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालि समय बोधिचित्त महापཱུज, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāli samaya bodhicitta mahāpūja, Literal Chinese Meaning: Om, Great, Kali, Vow, Bodhicitta, Great, Offering.) Guhya Tvam. (Tibetan: གུ་ཧ་སྟྭྂ།, Sanskrit Devanagari: गुह्यस्त्वं, Sanskrit Romanization: guhyastvaṃ, Literal Chinese Meaning: Secret, You.) Om Maha Kali Samaya, Maha Rakta Guhya Tvam. (Tibetan: ཨོྂ་མ་ཧཱ་ཀ་ལི་ས་མ་ཡ།། མ་ཧཱ་རཀྟ་གུ་ཧྱ་སྟྭྂ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालि समय। महारक्तगुह्यस्त्वं, Sanskrit Romanization: oṃ mahākāli samaya। mahāraktaguhyastvaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Great, Kali, Vow, Great, Red, Secret, You.) White and red sandalwood, fragrant scent, white and red sandalwood mixed together, twenty sandalwood facing northeast, the house's guests five two, the center two, the image place of white sandalwood, the cushion's white sandalwood seven, Surya Prabha twenty, the ten throats' house facing the mouth, is it time? Or is it transformed by the elements? If with mustard flowers, the cushion throne white sandalwood dots, the image place similar top yellow, skillful means and wisdom both combined, the middle is each stable foundation, the lowest is mustard white sandalwood. From the Great King of Tantras, the Glorious Accomplishment, Seeing All Siddhis, the thirtieth chapter, which is accumulated in the gathering of offerings to the glorious Bodhisattva. This