Tibetan
་ཟ།། པདྨ་དག་པའི་དབྱངས་དྲུག་ལ།། རྣམ པར་གནས་པ་ཅིར་ཡང་གྲུབ།། དཔལ་ཨཱ་རྱ་རེ་མ་ཏིའི་གསུང་ཡོངས་སུ་ཟློས་པའོ།། དེ་ནས་ཡང་དག་བསྒྲུབ་པ་ནི།། ཐུགས་ཀྱི་མདོས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད།། དཔལ་ལྡན་བོང་དུ་ཆིབས་པ་ནི།། རྣམ་པར་དཀར་བའི་རྡོ རྗེའི་གདན།། དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ།། དེ་སྟེང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར།། ཡང་དག་ཐུགས་ལ་གནས་པ་ནི།། སངས་རྒྱས་དཔའ་ནོར་བུ་ཞེས་པའི།། དབང་ཕྱུག་དམ་པ་རྨ་བྱ་ཆིབས།། མཉམ་གཞག་སྔགས་ཀྱི འཁོར་ལོ་ཅན། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དཔག་མེད་ལ།། སྐུ་ནི་ལྟེ་བ་མན་ཆད་བརྒྱན།། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གླུ་ཡང་དཔའ།། ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱ་མ་ཙིཏྟ་སངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ར་ཏྣ་ཤྲི་ངྷི་ཁ་ན་མ་སརྦ་སིངྔྷི་ཙིཏྟ་སིངྔྷི ཧཱུ~ྂ།། བཛྲ་ཙི་ཏྟ་དེ་བི་ཧཱུ~ྂ། མཧཱ་བཛྲ་ཡོ་ཀི་ནི་ཤཝ་རི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ། ཙིཏྟ་སདྡྷི་ཧཱུྂ། བཛྲ་མཧཱ་དེ་དེ་རི་རི་མ་ཏི་ཙི་ཏྟ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཧཱུྂ། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་དྷ་ཡ། བཛྲ་ཡོ་གི་ཤཝ་རི། ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ་ཧཱུྂ།། མ་ཧཱ་བཛྲ་སརྦ་སིངྔྷི་ཨཱ་རྱ་རེ་མ ཏི།། བོ་ངྷི་ཙཏྟི་སིངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།། རྡོ་རྗེའི་དབྱངས་རྣམ་པར་སྒྲོགས་ཤིང།། ཐུགས་ཀྱི་མདོས་ནི་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ།། བརྟུལ་ཞུགས་མཆོད་པ་བསམ་ཡས་ཀྱི།། ཨཱ་རྱ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས།། ནན་ཏན་སྦྱོར་བ་དག་ལ་ནི།། རྡོ རྗེ་ཐུགས་མཆོག་གྲུབ་པ་ཡང།། སུམ་ཅུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། འདི་དག་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། དཔལ་ཨ་རྱ་རེ་མ་ཏིའི་ཐུགས་ཀྱི་མདོས་རྣམ་པར་བསྟན་པའོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཨཱ་རྱ་རེ་མ་ཏིའི་ཡོན་ཏན་གྱི་མདོས རྣམ་པར་བསྟན་པའོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཨཱ་རྱ་རེ་མ་ཏིའི་ཡོན་ཏན་གྱི་མདོས་རྣམ་པར་བསྟན་པའོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཨཱ་རྱ་རེ་མི་ཏྀའི་ཡོན་ཏན་གྱི་མདོས་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུགས་དུར་ཁྲོད་དུ་བརྟེན་པར་བྱ་བ་ཡོད་དེ།། དཔལ ལྡན་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ནི།། རྣམ་པར་མདོས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། མཐིང་ཀ་བོང་བུ་རྣམས་པར་ཞོན།། ཁྲོ་མོ་མང་པོས་དབུས་སུ་མཆོད།། སྐུ་ནི་ལྟེ་བ་མན་ཆད་གནས།། སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་སྤྱི་བོར་གནས།། སྟེང་ན་རིན་ཆེན འབྱུང་ལྡན་ཅན།། རིན་ཆེན་འབར་བ་སྙིང་ཀ་ན།། དཔག་བསམ་ཤིང་ནི་ཕྱག་ན་ཐོགས།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་འཛག་པའི་རྒྱུ།། ཤིང་དང་ས་འམ་ཁང་པའང་རུང།། བྱིན་གྱིས་བརླབས་དང་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ།། སྐུ་དང་སྤྱོད ལ་མཆོད་པ་ཡང།། བཟླས་པ་དག་དང་འདྲ་བརྟ་སྦྱར།། སུམ་ཅུ་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ།། ཨོྂ་རཏྣ་སྂ་བྷ་བ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ག་ན་ཧཱུ~ྂ།། མ་ཧཱ་དེ་བི་རཏྣ་གུ་ན་ས་མ
Chinese
ཟ། 莲花清净六音中，种种安住皆得成就。吉祥阿rya瑞玛谛之语完全念诵。此后真实修持者，有所谓心之食子。吉祥者骑乘驴驹，清净白色金刚座。如是种种金刚，其上白色金刚萨埵。真实安住于心中者，名为佛勇宝，殊胜自在乘孔雀，具等持咒轮。无数母神空行，身饰肚脐以下，种种金刚歌亦勇。嗡 班匝 萨达 达塔嘎达 纳玛 泽达 桑地 吽。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱ་མ་ཙིཏྟ་སངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व तथागत नाम चित्त सन्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva tathāgata nāma citta sandhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，如来，名，心，结合，吽。）萨瓦 达塔嘎达 惹那 希日 地 卡纳玛 萨瓦 辛地 泽达 辛地 吽。（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ར་ཏྣ་ཤྲི་ངྷི་ཁ་ན་མ་སརྦ་སིངྔྷི་ཙིཏྟ་སིངྔྷི ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：सर्व तथागत रत्न श्री धि खन म सर्व सिद्धि चित्त सिध्दि हुं，梵文罗马拟音：sarva tathāgata ratna śrī dhi khana ma sarva siddhi citta siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切，如来，宝，吉祥，地，卡纳玛，一切，成就，心，成就，吽。）班匝 泽达 德威 吽。（藏文：བཛྲ་ཙི་ཏྟ་དེ་བི་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：वज्र चित्त देवि हुं，梵文罗马拟音：vajra citta devi hūṃ，汉语字面意思：金刚，心，天女，吽。）玛哈 班匝 瑜伽尼 夏瓦日 萨玛雅 吽。（藏文：མཧཱ་བཛྲ་ཡོ་ཀི་ནི་ཤཝ་རི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：महा वज्र योगिनि शावरि समय हुं，梵文罗马拟音：mahā vajra yogini śavari samaya hūṃ，汉语字面意思：大，金刚，瑜伽母，夏瓦日，誓言，吽。）泽达 萨地 吽。（藏文：ཙིཏྟ་སདྡྷི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：चित्त सद्धि हुं，梵文罗马拟音：citta siddhi hūṃ，汉语字面意思：心，成就，吽。）班匝 玛哈 德德 日日 玛谛 泽达 玛哈 菩提 吽。（藏文：བཛྲ་མཧཱ་དེ་དེ་རི་རི་མ་ཏི་ཙི་ཏྟ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཧཱུྂ།，梵文天城体：वज्र महा दे दे रि रि मति चित्त महा बोधि हुं，梵文罗马拟音：vajra mahā de de ri ri mati citta mahā bodhi hūṃ，汉语字面意思：金刚，大，天，天，日日，玛谛，心，大，菩提，吽。）班匝 达吉尼 达雅。班匝 瑜伽 夏瓦日。阿瓦 洛卡雅 吽。（藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་དྷ་ཡ། བཛྲ་ཡོ་གི་ཤཝ་རི། ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ་ཧཱུྂ།།，梵文天城体：वज्र डाकिनि धय। वज्र योगि शावरि। अव लोकय हुं，梵文罗马拟音：vajra ḍākini dhaya. vajra yogi śavari. ava lokaya hūṃ，汉语字面意思：金刚，空行母，达雅。金刚，瑜伽，夏瓦日。观，看，吽。）玛哈 班匝 萨瓦 辛地 阿rya 瑞玛 谛。菩提 泽地 辛地 吽。（藏文：མཧཱ་བཛྲ་སརྦ་སིངྔྷི་ཨཱ་རྱ་རེ་མ ཏི།། བོ་ངྷི་ཙཏྟི་སིངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།།，梵文天城体：महा वज्र सर्व सिद्धि आर्य रे म ति। बोधि चत्ति सिध्दि हुं，梵文罗马拟音：mahā vajra sarva siddhi ārya re ma ti. bodhi catti siddhi hūṃ，汉语字面意思：大，金刚，一切，成就，圣，瑞玛，谛。菩提，泽地，成就，吽。）金刚之音种种宣说，心之食子恒常修持。苦行供养不可思议，阿rya心之成就诸，于精勤瑜伽者，金刚心胜成就亦。三十法之轮，此等恒常应修持。吉祥阿rya瑞玛谛之心之食子如是开示。此后吉祥阿rya瑞玛谛之功德食子如是开示。此后吉祥阿rya瑞玛谛之功德食子如是开示。此后吉祥阿rya瑞弥谛之功德食子名为依于尸林之像而作，吉祥功德之相乃是，如是食子之相：骑乘青色小驴驹，众多忿怒母于中央供养，身处肚脐以下，种种珍宝位于顶髻，上方具有珍宝生，珍宝光芒于心间，如意树乃持于手中，欲妙滴落之因。木或土或房屋亦可，加持且恒常修持。于身与行之供养亦，与念诵等同而增上。于三十日恒常修持。嗡 惹那 桑巴瓦 达塔嘎达 玛哈 嘎纳 吽。（藏文：ཨོྂ་རཏྣ་སྂ་བྷ་བ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ག་ན་ཧཱུ~ྂ།།，梵文天城体：ॐ रत्न सं भव तथागत महा गन हुं，梵文罗马拟音：oṃ ratna saṃ bhava tathāgata mahā gana hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，生，如来，大，群，吽。）玛哈 德威 惹那 固纳 萨玛
English
Za. In the six pure sounds of the lotus, all kinds of abidings are accomplished. The words of glorious Arya Remati are completely recited. Then, the true practitioners have what is called the Torma of the Heart. The glorious one rides on a donkey, on a pure white vajra seat. Likewise, various vajras, and on top of that, a white Vajrasattva. The one who truly abides in the heart is called Buddha Hero Jewel, the supreme sovereign riding a peacock, possessing the wheel of meditative mantra. Countless mothers and dakinis, the body adorned from the navel downwards, various vajra songs are also heroic. Om Vajrasattva Tatagata Nama Citta Sanghi Hum. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ནཱ་མ་ཙིཏྟ་སངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रसत्त्व तथागत नाम चित्त सन्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva tathāgata nāma citta sandhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, Tathagata, Name, Mind, Union, Hum.) Sarva Tatagata Ratna Shri Dhi Khanama Sarva Siddhi Citta Siddhi Hum. (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ར་ཏྣ་ཤྲི་ངྷི་ཁ་ན་མ་སརྦ་སིངྔྷི་ཙིཏྟ་སིངྔྷི ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत रत्न श्री धि खन म सर्व सिद्धि चित्त सिध्दि हुं, Sanskrit Romanization: sarva tathāgata ratna śrī dhi khana ma sarva siddhi citta siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: All, Tathagata, Jewel, Auspicious, Dhi, Khanama, All, Accomplishment, Mind, Accomplishment, Hum.) Vajra Citta Devi Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཙི་ཏྟ་དེ་བི་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: वज्र चित्त देवि हुं, Sanskrit Romanization: vajra citta devi hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Mind, Goddess, Hum.) Maha Vajra Yogini Shavari Samaya Hum. (Tibetan: མཧཱ་བཛྲ་ཡོ་ཀི་ནི་ཤཝ་རི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: महा वज्र योगिनि शावरि समय हुं, Sanskrit Romanization: mahā vajra yogini śavari samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Great, Vajra, Yogini, Shavari, Samaya, Hum.) Citta Siddhi Hum. (Tibetan: ཙིཏྟ་སདྡྷི་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: चित्त सद्धि हुं, Sanskrit Romanization: citta siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind, Accomplishment, Hum.) Vajra Maha Dede Riri Mati Citta Maha Bodhi Hum. (Tibetan: བཛྲ་མཧཱ་དེ་དེ་རི་རི་མ་ཏི་ཙི་ཏྟ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: वज्र महा दे दे रि रि मति चित्त महा बोधि हुं, Sanskrit Romanization: vajra mahā de de ri ri mati citta mahā bodhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Great, De, De, Riri, Mati, Mind, Great, Bodhi, Hum.) Vajra Dakini Dhaya. Vajra Yogi Shavari. Ava Lokaya Hum. (Tibetan: བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་དྷ་ཡ། བཛྲ་ཡོ་གི་ཤཝ་རི། ཨ་བ་ལོ་ཀ་ཡ་ཧཱུྂ།།, Sanskrit Devanagari: वज्र डाकिनि धय। वज्र योगि शावरि। अव लोकय हुं, Sanskrit Romanization: vajra ḍākini dhaya. vajra yogi śavari. ava lokaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, Dakini, Dhaya. Vajra, Yogi, Shavari. Look, See, Hum.) Maha Vajra Sarva Siddhi Arya Remati. Bodhi Catti Siddhi Hum. (Tibetan: མཧཱ་བཛྲ་སརྦ་སིངྔྷི་ཨཱ་རྱ་རེ་མ ཏི།། བོ་ངྷི་ཙཏྟི་སིངྔྷི་ཧཱུ~ྂ།།, Sanskrit Devanagari: महा वज्र सर्व सिद्धि आर्य रे म ति। बोधि चत्ति सिध्दि हुं, Sanskrit Romanization: mahā vajra sarva siddhi ārya re ma ti. bodhi catti siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Great, Vajra, All, Accomplishment, Arya, Re, Ma, Ti. Bodhi, Catti, Accomplishment, Hum.) The sound of the vajra is proclaimed in various ways, the Torma of the Heart is constantly practiced. The ascetic offering is inconceivable, all the accomplishments of Arya's heart, for those who are diligent in yoga, the supreme Vajra Heart is also accomplished. Thirty are the wheels of Dharma, these should be constantly practiced. The Torma of the Heart of Glorious Arya Remati is thus revealed. Then, the Torma of the Qualities of Glorious Arya Remati is thus revealed. Then, the Torma of the Qualities of Glorious Arya Remati is thus revealed. Then, the image of the Torma of the Qualities of Glorious Arya Remiti, called the one based in the charnel ground, should be made. The aspect of glorious qualities is as follows, this is the aspect of the Torma: riding on a blue donkey, with many wrathful mothers offering in the center, the body is below the navel, various jewels are on the crown of the head, above is the Jewel Source, the Jewel Radiance is in the heart, the Wish-fulfilling Tree is held in the hand, the cause of dripping desirable qualities. Wood or earth or house is also fine, bless and constantly practice. The offering to the body and conduct is also, like recitation, increased. Constantly practice for thirty days. Om Ratna Sambhava Tatagata Maha Gana Hum. (Tibetan: ཨོྂ་རཏྣ་སྂ་བྷ་བ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ག་ན་ཧཱུ~ྂ།།, Sanskrit Devanagari: ॐ रत्न सं भव तथागत महा गन हुं, Sanskrit Romanization: oṃ ratna saṃ bhava tathāgata mahā gana hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Origin, Tathagata, Great, Group, Hum.) Maha Devi Ratna Guna Sama