Tibetan
མ་གྱི་མཐའ་མར་རྣམ་པར་གནོན།། འཕགས་པར་འདོད་ན་རྣམ་པར་གཤིག། དཔལ ལྡན་གཟུགས་ལ་བརྟེན་ནས་སུ།། འབྲུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས།། རང་གི་རཱ་ལ་བྷ་གའི་དབྱིབས། འབྲུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོས་རྣམ་པར་བསྐོར།། སོར་བརྒྱད་ཞུགས་ཐབ་ཐོགས་པ་བྲིས། བྷ་གའི་ནང་དུ་མེ་ལྷ ཡིས། བུ་མོའི་བསྐུལ་ཚིག་བཅས་པ་དང།། ཐོར་ཐོ་ཉིད་ལ་མ་མོའི་བུ།། བཟླས་ནས་འབར་ཞིང་དུ་བར་འབྱུང།། དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་དུ་བ་ལ།། གང་དག་བསྣུན་ན་འཆི་བར་འགྱུར།། བོང་བུ་མོ་ཡི་མགོ་བོ་ལ། དཔལ ལྡན་གཟུགས་ནི་མཐོ་གང་བ།། དཔྲལ་བ་ཕྱོགས་སུ་བྲིས་ནས་ནི།། མིག་ནི་ཅུང་ཟད་དམར་ལ་དཀར།། བྷ་ག་ཉིད་ལ་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ།། མཛེས་པར་བྲིས་ཏེ་འབྲུ་བརྒྱད་པོས།། བསྐོར་ནས་བཟླས་ན་མིག་དམར ཏེ།། བསྒྲུབ་བྱ་མི་གནས་ཁྲག་འཛག་འགྱུར།། ཞི་བར་འདོད་པས་འོ་མས་བཀྲུ།། མཁའ་ལ་ཕོ་ཉ་གཏང་འདོད་པས།། རླུང་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམ་པར་དགུག། ཨེ་ནྱ་ཡ་ཡི་དབྲལ་བ་ལ།། བ་དན་འཛིན་པའི་གཟུགས་བྱས ཏེ།། བྷ་ག་ཟླ་བ་གཞུ་ལྟ་བུར།། དབུས་སུ་གང་དག་བསྒྲུབ་པའི་མིང།། འབྲུ་བརྒྱད་བསྐོར་དེ་གཡོ་བ་ན།། འབྲུ་བརྒྱད་ཐ་མ་རླུང་དང་བཅས།། དགྲ་ཡི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ཞེས་བསྒོ།། སྨཡོ་བར་འདོད་པས་རྣམ་པ ནི།། འབྱུང་པོའི་བུ་མོ་རྣམ་པར།། གླང་པོའི་དཔྲལ་པར་གཟུགས་བྲིས་ཏེ། སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་རྔ་ཡབ་ཅན།། བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་དེ་ཉིད་ཀྱི།། ཁྲག་གིས་གཟུགས་བྲིས་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར།། ཙན་དན་མེ་ལ་བསྲེ་བྱས ཏེ།། དྲོས་ནས་བཟླས་པ་རྫོགས་ནས་སྨཡོ།། ར་གན་དག་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ།། སོར་མོ་ཉི་ཤུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད།། གཡས་པ་བུམ་པ་གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ།། པདྨའི་སྟེང་ན་འདུག་པའོ།། པདྨ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་ནི།། བདག ཉིད་གསང་མཚན་རྣམ་པར་དགོད།། སྐུ་གཟུགས་ནུབ་ཏུ་ཁ་བལྟས་ཏེ།། འབྲུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོས་ལེགས་བརྒྱན་ཏེ། བསྐུལ་ཚིག་ཇི་བཞིན་རབ་གསལ་སྦྱར།། འདིས་ནི་བདག་ཉིད་དུ་འདོད་ན།། འཁོར་བར་གནས ཀྱང་སྐྱོ་བ་མེད།། ཚེ་ལ་དབང་པའི་རིགས་འཛིན་ཐོབ།། ར་གན་སྐ་གཟུགས་འདི་དག་ཉིད།། བཟུང་ངམ་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང།། དགྲ་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་བྱེད།། གལ་ཏེ་མཐུན་ལྡན་འདོད གྱུར་ན། བཟོ་བོ་མཁས་པས་ལྕགས་ལས་བྱས།། བོང་བུ་ནག་པོ་རྣམ་པར་གནན།། སྦལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་འཇིགས།། གྲུ་གསུམ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་ནི།། ནརྀ་ཏྲི་དམར་ནག་གསལ་པའོ།། འདི་ལ་ཡང་ནི་འབྲུ བརྒྱད་བསྐོར།། གཞན་གྱིས་མཐོང་བ་མ་ཡིན་ཏེ།། རང་གི་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་བུའོ། འདི་ནི་གང་དུ་
Chinese
于母之尽头而压制，若欲成圣则摧毁之。依仗具德之形，以八字轮旋转。自身罗睺（藏文：རཱ་ལ་，梵文天城体：राहु，梵文罗马拟音：Rāhu，汉语字面意思：罗睺）巴嘎（藏文：བྷ་ག་，梵文天城体：भग，梵文罗马拟音：Bhaga，汉语字面意思：巴嘎）之形，以八字轮完全旋转。书写八指宽的带炭火的炉灶，于巴嘎之中，以火神，以及女子的劝请词，于托钵者自身，为母之子。念诵后火焰升腾，于其中出现。彼等自身之烟，若有触碰者则会死亡。于母驴之头上，具德之形有一庹高。于额头方向书写后，眼睛略微发红而白。于巴嘎自身作所修之事，美观地书写后，以八字围绕。念诵后，红眼者，所修之人不存，流血。若欲寂静，则以牛奶沐浴。若欲向空中派遣使者，则召唤风神之女。于埃尼亚（藏文：ཨེ་ནྱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Enya，汉语字面意思：埃尼亚）之额头上，作持幡之形。巴嘎如弯月，于中央书写所修之人的名字。八字围绕而摇动时，八字之末与风一同，前往仇敌之家如是宣告。若欲使之疯狂，则为，明妃。于象之额头上书写形象，十二指具拂尘。于巴嘎的中央，以其自身之血书写形象，以咒语围绕。檀香投入火中，温暖后念诵完毕则疯狂。于铜上作形象，二十二指之量。右持宝瓶，左持铁钩。于莲花之上安坐。莲花于巴嘎的中央，自身秘密之名完全写上。身像面朝西方。以八字轮善加装饰，劝请词如是清晰地结合。以此若欲成为自身，即使处于轮回中亦无忧愁。获得寿命自在的种姓。此铜像，仅是执持或忆念，亦能使仇敌完全消灭。若欲和合，则由巧匠以铁制作。压制黑色驴子，以青蛙之姿势而摧毁。于三角巴嘎的中央，那哩提（藏文：ནརྀ་ཏྲི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Naritri，汉语字面意思：那哩提）红黑分明。于此亦以八字围绕。非他人所见，唯有自用。
English
At the end of the mother, suppress. If you wish to become holy, then destroy. Relying on the form of the glorious one, rotate the eight-syllable wheel. The shape of one's own Rahu Bhaga, completely rotate with the eight-syllable wheel. Write a stove with charcoal fire eight fingers wide. Within the Bhaga, with the fire god, and the encouraging words of the girl, for the beggar himself, as the son of the mother. After reciting, the flames rise, and appear within it. Whoever touches the smoke of those themselves will die. On the head of the female donkey, the form of the glorious one is one fathom high. After writing in the direction of the forehead, the eyes are slightly red and white. In the Bhaga itself, do what is to be practiced, write beautifully, and surround it with eight syllables. After reciting, the red-eyed one, the practitioner does not exist, bleeds. If you wish for peace, then bathe with milk. If you wish to send a messenger into the sky, then summon the daughter of the wind god. On the forehead of Enya, make the form of holding a banner. The Bhaga is like a crescent moon, in the center write the name of the one to be practiced. When the eight syllables surround and shake, the end of the eight syllables, together with the wind, goes to the enemy's house, so declare. If you wish to make them crazy, then it is, Dakini. On the forehead of the elephant, write the image, twelve fingers holding a whisk. In the center of the Bhaga, write the image with its own blood, surround it with mantras. Mix sandalwood into the fire, warm it, and after completing the recitation, they will go crazy. Make an image on copper, the measure of twenty-two fingers. The right hand holds a vase, the left hand holds an iron hook. Sitting on a lotus. The lotus is in the center of the Bhaga, write your own secret name completely. The statue faces west. Decorate well with the eight-syllable wheel, and clearly combine the encouraging words as they are. If you wish to become yourself with this, even if you are in samsara, there is no sorrow. Obtain the lineage of life empowerment. This copper statue, just by holding or remembering it, can completely destroy enemies. If you want harmony, then have a skilled craftsman make it from iron. Suppress the black donkey, destroy it in the posture of a frog. In the center of the triangular Bhaga, Naritri is clearly red and black. Surround this also with eight syllables. Not seen by others, only for your own use.
Tibetan
དགོས་པའི་སར།། བསྐོར་ཞིང་མེ་ཏོག་ནག་པོས་མཆོད།། གྲུ་གང་སྦྱོར་བས་རྣམ་པར་གསོད།། རྟག་ཏུ་སྔགས་པས བརྟེན་བྱས་ཏེ།། རང་གི་གནས་སུ་དམ་ཚིག་ནི།། ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མཎྜལ་ལ།། མཁས་པས་ཅི་རིགས་བྲིས་པ་ནི།། ཡུགས་ས་མོ་ཡི་རྐང་རྗེས་ལ།། བོང་བུ་ཕོ་ཡི་གཅིན་གྱིས་སྦྲུས།། ས་ལ་ལྡེར་སོ་རྣམ་པར བརྩིགས།། དཀྱིལ་འཁོར་བཅས་པའི་གྲུ་གང་ནི།། བོང་བུའི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་ལྡན།། སྐུ་མདོག་ནག་ལ་དུད་པ་ཁ།། རལ་གྲི་དང་ནེའུ་ལེ་མཛིན།། ཇི་ལྟར་མཛེས་པའི་ལྡེར་སོ་ལ།། མིག་གསུམ་གདོང་ལ་འཇིགས པར་དགོད།། མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྐྲ་ཡང་ཁམ།། ཟླ་བ་ཚེས་པ་དབུ་ལ་འཛིན།། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟེ་བ་ཉིད།། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་པར་འཛིན།། སྦྲུལ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས།། དེ་ཡི་ནང་དུ་ཐོད་པ དང།། རུས་པ་མང་པོའི་བརྩིག་པ་བྱ།། ཀླད་པ་མང་པོའི་གཞལ་ཡས་བྱས།། ནད་དུ་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། ཕྱི་རོལ་རླུང་ནག་འཁྱིལ་པ་ཅན།། སྐར་མ་བྲ་ཉེའི་རྐང་པ་ནི།། དམྱོད་པ་ཅན་གྱི་སྙིང་ལ་འདུད།། དེ་ཡི ཁང་པ་བྷ་ག་ཅན།། དེ་སྟེང་འབྲུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་ཅན།། སྤུ་གྲི་ལྟ་བུ་དྲུག་གིས་མཛེས།། གནན་པར་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཉིད།། མཁས་པས་དེ་སྟེང་མཎྜལ་བྲི།། དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པ་དང།། བོང་བུའི་ཁྲག་གིས མཛེས་པར་བྱས།། མཆོད་དང་བཟླས་དང་བསྒོམ་པར་བསྐོར།། གསངས་ནས་ལས་འདི་བསྒྲུབས་ན་ཐོབ།། ཡང་དག་མཁས་པས་བསྒྲུབ་བྱ་ཞིང།། མཛའ་བོ་རྣམ་པར་འབྱེད་འདོད་ན།། འུག་པ་དང་ནི་བྱ་རོག སྟེ།། སྦྲུལ་གྱིས་འཛུལ་པའི་ས་དག་དང།། སྲེ་མོ་འཛུལ་པའི་ས་དག་སྟེ།། སྦྲུལ་གྱི་ས་ལ་བྱ་རོག་ཁྲག། ཉི་མ་ཕྱེད་ན་དེར་སོང་བྱེད།། སྲེ་མོའི་ས་ལ་འུག་པའི་ཁྲག། ནམ་ཕྱེད་དག་ན་གཟུགས་ཕྱེད་བྱས།། ནམ་མཁའ སྐྱ་ན་གཅིག་ཏུ་སྦྱར།། ལྡོང་རོས་ནུབ་མོ་འུག་པས་བསྐུས།། དུར་ཁྲོད་སོལ་བའི་བྱ་རོག་ལ།། ཉི་མ་ཕྱེད་ན་ལེགས་པར་བསྐུས། ཕྱེད་སེར་ཕྱེད་ནག་སྒྲོ་གཉིས་ཐོགས།། འདིར་ནི་ཉི་མ་སྤྱི་བོར་འཛིན།། ཟླ་བ་ཟད་པ རྐང་བའི་འོག།། མདུན་དང་རྒྱབ་ཀྱི་དྲང་ཐད་དུ།། འབྲུ་བརྒྱད་འཁོར་ལོ་གཉིས་བྲིས་ཏེ།། མདུན་དུ་དཔྲལ་བར་མགོ་བཞག་དང།། རྒྱབ་ཏུ་རྐྱང་པ་སྔགས་ཀྱི་མགོ། དེ་ནས་བྷ་ག་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ།། ཁྲུ་གང་སོར་གསུམ་བྷ གའི་དབྱིབས།། དེ་ཉིད་ནང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་དང།། དེ་ཡི་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་དགོད།། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་དཔའ་བོ་ཡིས།། དེ་བཞིན་འུག་པའི་དང་རུ་ལ།། ཉིན་མོ་རྣམ་པར་བྲབ་བར་བྱ།། དེ་བཞིན་འུག
Chinese
于所需之处， 环绕并以黑花供养。 以满船之物，彻底诛杀。 恒常以真言，作为依凭。 于自身之位，誓言乃是， 于大地之坛城曼荼罗上， 智者依理书写者， 于寡妇之足迹上， 以公驴之尿液混合。 于地上，砖石次第垒砌。 具足坛城之满船， 于驴之上，完全具备。 身色黑而口吐烟雾， 持宝剑与鼬鼠。 于如何美妙之砖石上， 三眼于面，怖畏而立。 犬齿紧咬，发亦赤黄， 新月于顶，以为庄严。 日之坛城即是脐轮， 以五印完全持之。 以蛇等饰物为庄严， 于其内，颅骨等， 作众多骨骼之堆砌， 作众多脑髓之宫殿。 病中，于火之坛城上， 外围黑风盘旋， 星宿麻雀之足， 敬礼于具苦行者之心。 其房屋具足（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷ་ག་，bhaga，bhaga，吉祥。 其上具足八谷轮， 以六把利刃为庄严。 乃是镇压之田地， 智者于其上书写曼荼罗。 坟场等处， 以驴血为庄严。 环绕供养、念诵与禅修， 秘密修持此业则得成就。 若欲分离真实智者与亲友， 则取猫头鹰与乌鸦， 以及蛇所入之土， 母狐所入之土。 于蛇之土上，涂以乌鸦血， 于半日之时前往。 于母狐之土上，涂以猫头鹰血， 于半夜之时，取一半形相。 若天空发白，则合二为一。 以狼毒草于夜晚涂抹猫头鹰， 以坟场炭灰于乌鸦上， 于半日之时善加涂抹。 佩戴半黄半黑之二羽毛， 于此以太阳为顶， 月尽之时于足下。 于前与后之正前方， 书写二个八谷轮， 于前方额头处放置头颅， 于后方单独放置咒语头。 其后修持（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷ་ག་，bhaga，bhaga，吉祥， 一肘三指为（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷ་ག་，bhaga，bhaga，吉祥之形。 于其内放置所修持之物， 并于其上安放彼等。 其后瑜伽勇士， 如是于猫头鹰之粪便上， 于白日之中击打之。 如是猫头鹰。
English
In the place needed, Circumambulate and offer with black flowers. Completely kill with a boat full of things. Always relying on mantras, In one's own place, the samaya is, On the mandala of the earth, What the wise write according to reason, On the footprints of a widowed woman, Mixed with the urine of a male donkey. On the ground, bricks are arranged in order. The boat full with the mandala, Is completely present on the donkey. The body color is black and the mouth emits smoke, Holding a sword and a mongoose. On the bricks, which are beautifully arranged, Three eyes on the face, placed in a terrifying manner. The fangs are bared, and the hair is reddish-yellow, Holding a crescent moon on the head. The center of the sun's mandala is the navel, Completely holding it with five mudras. Adorned with ornaments such as snakes, Inside it, skulls and, A pile of many bones is made, A palace of many brains is made. In the disease, on the fire mandala, Outside, black winds swirl, The feet of the star sparrow, Bow down to the heart of the ascetic. Its house is with (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) བྷ་ག་，bhaga，bhaga，Auspicious. Above it is a wheel of eight grains, Adorned with six razor-like blades. It is the field to be suppressed, On which the wise write the mandala. Cemeteries and so on, Adorned with donkey's blood. Circumambulate offerings, recitations, and meditations, Secretly accomplishing this action will bring attainment. If one wishes to separate the true wise and friends, Then take an owl and a crow, And the soil where snakes enter, And the soil where foxes enter. On the snake's soil, smear crow's blood, Go there at midday. On the fox's soil, smear owl's blood, At midnight, take half the form. If the sky turns white, then combine them into one. Smear the owl with wolfsbane at night, Smear the crow with charcoal from the cemetery, At midday, smear it well. Hold two feathers, half yellow and half black, Here, hold the sun on the crown of the head, The waning moon under the feet. In the straight line in front and behind, Write two wheels of eight grains, In front, place the head on the forehead, Behind, place the head of the mantra alone. Then practice (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) བྷ་ག་，bhaga，bhaga，Auspicious, One cubit and three fingers is the shape of (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) བྷ་ག་，bhaga，bhaga，Auspicious. Inside it, place the object to be practiced, And place them on it. Then the yogi hero, Likewise, on the owl's dung, Strike it during the day. Likewise, the owl.