Tibetan
ང་བུར་གསལ། །ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དག་པའི་ཞིང་། །སྲིད་གསུམ་ཐམས་ཅད་དག་པ་ཡི། །སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྐུ་གསུམ་དང་། །ཞེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཡང་གཅིག་ཕྱི་སྣོད་ཞིང་ཁམས་ལ། །དག་པའི་ཞིང་ཁམས་གནས་ཚུལ་བཤད། །འབྱུང་བཞིའི་བདག་མོ་ཡང་ཉོན་ཅིག །འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །ཞིང་ཁམས་མིང་ནི་མངོན་པར་དགའ། །སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཡངས་པ་དེར། །གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཤར་རི་དཀར་པོ་ཤེལ་ལས་གྲུབ། །གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ལྡན། །ས་གཞི་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ལྟ་ན་སྡུག །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཐེམ་སྐས་དང་། །ཕྱོགས་བཞིར་གསེང་སྐར་ཆེན་པོ་བཞི། །གསེང་ཀའི་ནང་དུ་ཉི་མ་ཤར། །རིན་ཆེན་ཤེལ་གྱི་ཁྱིམ་དང་འཐབ། །ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔར་ལྡན། །གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ཕྱི་ རིམ་དུ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ་བོ་དང་། །དྲི་ཞིམ་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དང་། །འཚོ་བྱེད་སྨན་གྱི་ལྡུམ་ར་ཡོད། །དེ་ལ་ནད་ཀྱིས་ཉེན་པ་རྣམས། །འཐུངས་བཀྲུས་ཟོས་པས་ནད་རྣམས་བྱང་། །དེ་ཡི་ཕྱི་མ་ལྕགས་རི་ལ། །མཚོ་ལུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཡོད་དེ། །དེ་ཡི་ནང་ན་བྱ་ཡི་རིགས། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཉིད་དུ་སྟེ། །བྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ངང་པ་དང་། །འཐིང་རིལ་དག་དང་ཀ་ཏི་དང་། །རྨ་བྱ་ནེ་ཙོ་ཤང་ཤང་དང་། །ཁུ་བྱུག་རི་སྐེགས་ལ་སོགས་པ། །བྱ་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་དང་། །ཡིད་འོང་བྱ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཀང་ཀ་རི་དང་ཟེར་མོ་དང་། །ལྦ་བ་དང་བྱ་སྐད་དྲིའུ་སྐད། །ཀི་ཏིང་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས། །དེ་ལ་སོགས་པ་བྱ་ཡི་རིགས། །གཡུ་ལྟར་སྔོ་ལ་དུང་ལྟར་དཀར། །བྱེ་རུ་ལྟར་དང་ཨིན་དྲ་དང་། །རིགས་ལྡན་བྱ་ལ་ཡིད་དུ་འོང་། །གསུང་སྙན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོགས། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རིམ་དུ། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་ལྕགས་རི་ཡོད། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་ཁྲི་རྐང་ཡོད། །ཆོས་འཆད་པ་ཡི་བསྟན་པ་ཡོད། །ཕོ་བྲང་དེ་ཡི་གཙོ་བོ་ནི། །སྤྲུལ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྲོད་ལ་རྒྱུ་ཡི་ཆོས་རྣམས་གསུང་། །ཉིན་ཕྱེད་འབྲས་བུའི་ཆོས་རྣམས་གསུང་། །དེ་ལྟར་དུས་བཞིར་ཐུན་བཞིའོ། །དེ་རུ་གནས་པའི་བྱང་སེམས་རྣམས། །སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པའོ། །ལོ་ཡང་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐུབ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ནི་ཁྱད་པར་འཕགས། །སྐོམ་རྣམས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུངས་པས། །སྐོམ་པའི་ཚད་པ་མེད་པའོ། །ཏིང་འཛིན་གཙ
Chinese
我清楚地。（嗡部林） 三界一切清净的刹土， 三有（欲界、色界、无色界）一切清净的， 三千世界一切三身和， 如是普贤母所开示。 又一个外器世界里， 讲述清净刹土的住处。 四大之母也请谛听！ 从这里东方世界， 刹土名为现喜（Abhirati）。 化身的广大刹土中， 宫殿是这样子的： 东方的白山由水晶构成， 四方四门具备马阶。 大地一切皆珍宝， 令人心仪且赏心悦目。 珍宝的阶梯和， 四方有四大金星。 金星之中太阳升起， 与珍宝水晶的房屋相撞， 内部具有五种智慧光。 那宫殿的外层， 有八功德水之河， 香气扑鼻的沐浴池和， 滋养生命的药草园。 在那里受疾病困扰的众生， 饮用、沐浴、食用后疾病消除。 那之外是铁围山， 有八大莲花海。 其中有各种各样的鸟类， 呈现出各种各样的形态。 鸟类之王天鹅和， 紫胸蜂鸟以及卡地鸟和， 孔雀、鹦鹉、妙音鸟和， 杜鹃、山鹧鸪等等， 八万种鸟类， 令人心仪的鸟类是这样的： 冈嘎鸟和泽莫鸟和， 疣鼻天鹅和鸟鸣声， 基丁金刚之形。 以及其他各种鸟类， 如绿松石般碧蓝如玉，如海螺般洁白如雪。 如珊瑚般鲜红，如因陀罗蓝， 具有各种优良特性的鸟类令人心仪。 发出各种悦耳动听的声音。 在它们的外层， 有七宝的铁围山。 在它们所有这些的中央， 有七宝的宝座。 有讲经说法的教法。 那宫殿的主尊是， 化身金刚萨埵， 具足妙相和好， 被金刚部的眷属围绕。 夜晚宣说因的法， 中午宣说果的法， 如是四个时辰有四座法。 在那里居住的菩萨们， 都是一生补处菩萨。 寿命也能达到五百五十岁。 那刹土非常殊胜。 口渴的众生饮用甘露之水， 没有口渴的痛苦。 禅定为主
English
I am clearly visible. (Om Burem) The realm where all three realms are pure, The realm where all three existences (desire realm, form realm, formless realm) are pure, All three thousand worlds are the three bodies, and, Thus spoke Samantabhadri. Again, in the outer container world, I will explain the state of the pure realm. Also, listen, mistress of the four elements! From here, the eastern world, The realm is named Abhirati (Manifest Joy). In that vast realm of the emanation body, The palace is like this: The white mountain in the east is made of crystal, Square with four doors and horse steps. The entire ground is precious, Pleasing and beautiful to behold. With precious stairs, And four large golden stars in the four directions. In the golden star, the sun rises, Colliding with the precious crystal house, Inside, it is filled with five wisdom lights. The outer layer of that palace, Has a river with eight qualities, A fragrant bathing pond, and A garden of life-sustaining herbs. Those who are afflicted by diseases there, Drink, bathe, and eat, and their diseases are cleansed. Beyond that is the iron fence, With eight great lotus seas. Inside there are various kinds of birds, Appearing in various forms. The king of birds, the swan, and, The purple sunbird, the kati bird, and, The peacock, parrot, myna bird, and, The cuckoo, partridge, and so on, Eighty thousand kinds of birds, Delightful birds are like this: The Gangga bird, the Zer Mo bird, and, The mute swan and bird sounds, The Kiting, the form of a golden vajra. And other kinds of birds, As blue as turquoise, as white as a conch shell. As red as coral, like Indra's blue, Birds with various excellent qualities are delightful. They proclaim various melodious sounds. On their outer layer, There is an iron fence of seven jewels. In the center of all of these, There is a throne leg of seven jewels. There is the teaching of explaining the Dharma. The main deity of that palace is, The emanation body Vajrasattva, Endowed with excellent marks and qualities, Surrounded by the retinue of the Vajra family. In the evening, he speaks of the Dharma of cause, At noon, he speaks of the Dharma of effect, Thus, there are four sessions in four times. The Bodhisattvas who dwell there, Are all one-birth Bodhisattvas. They can also live for five hundred and fifty years. That realm is particularly excellent. Those who are thirsty drink the water of nectar, There is no suffering from thirst. Meditation is the main
Tibetan
ང་མའི་ཟས་ཟ་བས། །ཟས་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཡང་མེད། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པས། །ལྟོགས་འཕྱུགས་བྱ་བའི་མིང་ཡང་མེད། །གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་ཟུར་བཞི་ལ། །མུ་ཏིག་ཆེན་པོ་རྣམ་བཞི་ཡོད། །བར་སྣང་ཐམས་ཅད་ གཡེར་ཁས་སྦྲེལ། །སྦྲེལ་ཐག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་ཙམ་ལས། །ཡིད་འོང་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་དང་ལྡན། །ཕྱོགས་བཞིར་རབ་བརྟན་སྣ་ཚོགས་བཞི། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་དྲི་ཞིམ་འཐིབ། །ཞིང་ཁམས་དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་ནི། །དཔག་མེད་བསམ་ལས་འདས་པའོ། །ཞིང་ཁམས་གནས་དང་བཅས་པ་དེ། །འདི་ནས་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་རོལ་དུ། །དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་འདས་པའི་སྟེང་། །རིག་པ་རང་སྣང་ཡུལ་ན་བཞུགས། །དེ་རུ་སྐྱེས་པའི་བྱང་སེམས་རྣམས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དག་དང་ནི། །ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་མཉམ་པའོ། །དེ་ནི་ས་ལ་གནས་པ་ཡིས། །ཤར་ཕྱོགས་མངོན་དགའི་ཞིང་འཁོད་དོ། །ཡང་གཅིག་རིགས་བཞིའི་བདག་མོ་དང་། །འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཐམས་ཅད་ཉོན། །འདི་ནས་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་རོལ་དུ། །དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ཁམས་ནི། །རིན་ཆེན་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་ལས། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཤར་དང་གཅིག །རིགས་ཀྱི་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །འཁོར་དུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར། །ཁ་དོག་གཙོ་བོ་མ་གཏོགས་པ། །གོང་དང་འདྲ་བས་རིགས་པར་བྱ། །ཡང་གཅིག་འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོས་ཉོན། །འདི་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་རོལ་ན། །པདྨ་བརྩེགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། །པདྨ་རཱ་ག་དག་ལས་གྲུབ། །སྟོན་པ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ། །འཁོར་ནི་པདྨའི་རིགས་མཆོག་གོ། །ཡོན་ཏན་གྲུབ་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཤར་དང་འདྲ་བར་རྫོགས་པའོ། །ཡང་གཅིག་འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཉོན། །འདི་ནས་བྱང་གི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །ལས་རབ་བརྩེགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྤྲུལ་སྐུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །གནས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཚུལ་རྣམས། །མངོན་དགའ་དག་དང་མཚུངས་པའོ། །ཡང་གཅིག་འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཉོན། །འདི་ནས་དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །འཐུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ན། ། བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་གྲུབ་པ་སྟེ། །སྤྲུལ་སྐུ་རྣམ་སྣང་ཆེན་པོ་ལ། །བུཌྜྷ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཤར་དང་གཅིག །རིགས་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་ལྔ་པོ་ནི། །ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་དབུས་མཐིང་། །ཀུན་ཀྱང་མ་འདྲེས་མཚན་ཉིད་འཛིན། །ཞིང་ཁམས་ལྔ་པོ་འདི་དག་ལ། །སེམས་རིགས་རྣམ་པ་གསུམ་མེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་སེམས་མེད་དོ། །དྲི་མ་དྭངས་པས་སེམས་
Chinese
我等饮食时，无有饮食之名，受用五种欲妙时，亦无饥饿之名。彼宫殿之四角，有四大牟尼宝珠，所有虚空，皆以金线连缀，线索仅为风所动，即发出悦意之各种声音。四方有四种坚固物，风动时散发怡人香气。彼刹土之功德，不可思议，无法想象。彼具足处所之刹土，从此地之东方，越过五百由旬之上，于觉性自显之境安住。于彼处所出生之菩萨众，与三十三天等，受用一切皆相同。彼乃安住于地上者，东方乃为现喜刹土。复有一切四部之母，及五大之母谛听。从此地之南方，具光彩之刹土，乃以珍宝黄金所成，一切功德与东方相同。种姓之化身宝生佛，眷属为珍宝空行母所围绕，除颜色之主尊外，应知与上述相同。复有一切五大之母谛听。从此地之西方，莲花重叠之刹土中，乃以红莲花宝所成。导师为无量光佛，眷属乃莲花部之殊胜者。一切功德成就之方式，皆与东方相同而圆满。复有一切五大之母谛听。从此地之北方，有事业重叠之刹土，为因陀罗尼罗之宫殿。化身不空成就佛，为事业部之眷属所围绕。处所之功德宣说之方式，与现喜刹土相同。复有一切五大之母谛听。从此地之中央，于稠密庄严之刹土中，乃以毗琉璃所成。化身大日如来，为佛部之眷属所围绕。一切功德与东方相同。五部之五种刹土，东西南北中分别为白黄红绿蓝。一切皆不混杂而持自性。此五种刹土中，无有三种心识之分别，亦无世间凡夫之心识，以无垢清净之心。
English
When we eat, there is no name for eating; when enjoying the five desirable qualities, there is no name for hunger either. At the four corners of that palace, there are four great Muni jewels, and all the space in between is connected with golden threads. The threads are moved only by the wind, and they emit various pleasing sounds. In the four directions are four firm objects, and when the wind moves, they emit a pleasant fragrance. The qualities of that realm are immeasurable and beyond imagination. That realm with its location is to the east of here, beyond five hundred yojanas, residing in the realm of self-appearing awareness. The bodhisattvas born there are equal to the thirty-three gods in all their enjoyments. That is the realm of Manifest Joy in the eastern direction for those who dwell on the earth. Again, all the mothers of the four families and the five elements, listen! To the south of here is the glorious realm, made of precious gold, and all its qualities are the same as in the east. The emanation of the family is Ratnasambhava, surrounded by a retinue of precious dakinis. Except for the main color, it should be understood to be the same as above. Again, all the mothers of the five elements, listen! To the west of here, in the realm of stacked lotuses, it is made of red lotus jewels. The teacher is Amitabha, and the retinue is the supreme of the lotus family. All the ways of accomplishing qualities are completely the same as in the east. Again, all the mothers of the five elements, listen! To the north of here, there is the realm of stacked actions, with a palace of Indranila. The emanation is Amoghasiddhi, surrounded by a retinue of the karma family. The ways of describing the qualities of the place are the same as in the realm of Manifest Joy. Again, all the mothers of the five elements, listen! In the center of here, in the realm of dense arrangement, it is made of beryl. The emanation is Vairochana, surrounded by a retinue of the Buddha family. All the qualities are the same as in the east. The five realms of the five families are white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, and blue in the center. All are unmixed and hold their own characteristics. In these five realms, there is no differentiation of the three types of mind, nor is there the mind of ordinary worldly beings, but a mind of stainless purity.