Tibetan
་རྟོག་བདེ་ཆེན་མཉམ་པའི་སྐུ།། སྤྲོས་བྲལ་དེ་ཉིད་མཉམ་པའི་ངང།། སྣང་མེད་དབྱིངས་ལས་ཁྱབ་པའོ།། སྣང་སྲིད་མ་ལུས་སྒྱུ་མའི་ངང།། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བྱམས་དང་ལྡན།། ནམ་མཁའི གཟུགས་བརྙན་ཆུ་ཟླ་འདྲ།། སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སེམས་ཉིད་ནི།། སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཐིང་ནག་འབར།། དེ་ལ་སེམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་གཟུངས།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་ནམ་མཁའ་ལ།། རྒྱ་གྲམ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར གཏམས།། རཀྟ་དམར་གྱི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུག། མཆོག་ཕྲན་ས་གཞི་ཀེང་རུས་གཏམས།། བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་ཨེ་ཀློང་དུ།། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རྒྱུད་དང་འབྲས།། ཨོྂ་རུ་རུ་རུ་རུ། རོ ཧཱུྂ་རོ་ཧཱུྂ། མ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཙ་ཙ་མ་མ། བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ།། སྤུ་གྲི་གཡས་ལ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན།། ཆིབས་སུ་དྲེ་རྟ་རྐང་གསུམ་བཅིབས།། ཞལ་དང་ཤངས་ཀྱི་རླངས པ་ལས།། བུད་མེད་ནག་མོ་འབུམ་ཕྲག་འགྱེད།། དཔལ་ལྡན་སྨུག་ནག་རེ་མ་ཏི།། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་འབར་བ་ལ། ལྕགས་ཀྱུ་གཡས་ལ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན།། ཆིབས་སུ་ཆུ་གླང་སྔོན་པོ་ཆིབས།། ཞལ་དང་ཤངས་ཀྱི རླངས་པ་ལས།། བུད་མེད་སྨུག་ནག་འབུམ་ཕྲག་འགྱེད།། སྨུག་མོ་འབུམ་གྱི་དབུས་སུ་བསམ།། དཔལ་ལྡན་སེར་མོ་མེ་མ་ཛ།། སྐུ་མདོག་སེར་ནག་འབར་བ་ལ།། ཟོར་བ་གཡས་ལ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན།། ཆིབས་སུ་ཤ བ་ཡུ་ཆུང་ཆིབས།། ཞལ་དང་ཤངས་ཀྱི་རླངས་པ་ལས།། བུད་མེད་སེར་ནག་འབུམ་ཕྲག་འཕྲོ།། སེར་ནག་འབུམ་གྱི་དབུས་སུ་བསམ།། དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཛུ།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་འབར་བ་ལ།། ཁྲམ་བམ གཡས་ལ་ཐོད་ཁྲག་གཡོན།། ཆིབས་སུ་རྔ་མོ་རླུང་ལ་ཆིབས།། ཞལ་དང་ཤངས་ཀྱི་རླངས་པ་ལས།། བུད་མེད་དཀར་མོ་འབུམ་ཕྲག་འཕྲོ།། དཀར་མོ་འབུམ་གྱི་དབུས་སུ་བསམ།། བུད་མེད་ནག་མོ་འབུམ་གྱི ཚོགས།། ནད་དང་རིམས་ཀྱི་བདག་མོ་སྟེ།། རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ནག་མོ་ཐོད་པའི་ཁྲག་སྤྱོ་མ།། སྲོག་དབུགས་ཀུན་གྱི་བདག་མོ་སྟེ།། ཧཱུྂ་མ་མོ་ནག་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཧཱུྂ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། མཁའ་དབྱིངས ཀློང་ཡངས་བརྡལ་བ་ཡི།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་སྟེ།། གྲུ་གསུམ་ཨེ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས།། ནད་ཀྱི་བདག་མོ་སྤྱན་དྲངས་ལ།། དམ་རྫས་དབུལ་ཞིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ།། དེ་ནས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དྲང།། ཨོྂ་ཏདྱ་ཐཱ། ད རུ་རོ་འགོ་དེ་སཝཱཧཱ། བ་ཏི་སི་རུ་རུ་བེ་སཝཱཧཱ། རྩ་བའི་སྙིང་པོ་ལུས་ཀྱི་ཚུལ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ
Chinese
觉悟大乐平等之身，离戏本体平等之性，无相法界中遍布。显有世间一切如幻，大悲具足慈爱，如虚空影像水中月。无生之心性，乃生之神变，深蓝炽燃。于彼执持心之果，深蓝三角虚空中，充满十字风之坛城，血红之海翻腾，微尘地面充满骨骸，劫末火聚燃烧之境。三角深蓝埃界中，命之精华脉与果。嗡 噜噜噜噜， 啰 吽 啰 吽， 嘛 吽 吽， 匝匝嘛嘛， 呗哟呗哟呗哟呗哟。 具德黑女热玛德，身色深蓝炽燃，右持弯刀左持颅血，座骑三足骡子。口鼻气息中，涌现百万黑女。具德紫黑热玛德，身色紫黑炽燃，右持铁钩左持颅血，座骑青色水牛。口鼻气息中，涌现百万紫黑女。观想于百万紫黑女之中。具德黄女美玛匝，身色黄黑炽燃，右持板斧左持颅血，座骑小雪豹。口鼻气息中，涌现百万黄黑女。观想于百万黄黑女之中。具德黑女热玛祖，身色绿黑炽燃，右持算筹左持颅血，座骑母鹿乘风。口鼻气息中，涌现百万白女。观想于百万白女之中。百万黑女之众，乃疾病瘟疫之主母，从黑风旋风之坛城中，黑女饮颅血。乃寿命气息之主母，吽 玛姆 黑女 呗哟呗哟，吽 呗哟呗哟呗哟呗哟。 虚空界广阔延展，乃法界之宫殿，从三角埃之宫殿中，迎请疾病之主母，献供誓物并委事业。然后迎请命之精华。 嗡 达雅他， 达 汝汝 额果 德 梭哈， 巴德 斯汝汝 呗 梭哈。 根本精华身体之相。 其后薄伽梵以。
English
The body of enlightenment, great bliss, and equality, The nature of reality, free from elaboration, is equal, Spreading from the realm of non-appearance. All appearances and existence are like illusions, Endowed with great compassion and love, Like reflections in the sky, like the moon in water. The very nature of mind, without birth, Is the miraculous display of birth, blazing dark blue. Hold onto that, the fruit of mind. In the dark blue triangle of the sky, Fill the crossroads with the mandala of wind. The red ocean of rakta churns. The ground is filled with skeletons of tiny beings. In the expanse of the eon's blazing fire. In the dark blue triangle of the E realm, The essence of life, lineage, and fruit. Om ruru ruru. Ro Hum Ro Hum. Ma Hum Hum. Tsa Tsa Ma Ma. Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo. Glorious Black Remati, Her body blazing dark blue, A razor in her right hand, a skull cup of blood in her left. Riding a three-legged mule. From the vapor of her mouth and nostrils, A hundred thousand black women emanate. Glorious Dusky Black Remati, Her body blazing dusky black, A hook in her right hand, a skull cup of blood in her left. Riding a blue water buffalo. From the vapor of her mouth and nostrils, A hundred thousand dusky black women emanate. Visualize in the center of a hundred thousand dusky women. Glorious Yellow Me Me Dza, Her body blazing yellow-black, An axe in her right hand, a skull cup of blood in her left. Riding a small snow leopard. From the vapor of her mouth and nostrils, A hundred thousand yellow-black women emanate. Visualize in the center of a hundred thousand yellow-black women. Glorious Black Remadzu, Her body blazing green-black, A counting board in her right hand, a skull cup of blood in her left. Riding a doe on the wind. From the vapor of her mouth and nostrils, A hundred thousand white women emanate. Visualize in the center of a hundred thousand white women. A gathering of a hundred thousand black women, Mistresses of disease and plague, From the mandala of a black whirlwind, Black women drinking blood from skull cups. Mistresses of all life and breath. Hum Mamo Black Woman Bhyo Bhyo. Hum Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo. In the vast expanse of space, Is the palace of the Dharmadhatu. From the palace of the triangular E, Invite the mistress of disease, Offer the samaya substances and entrust the activities. Then draw forth the essence of life. Om Tadyatha. Da Ruru Ego De Svaha. Bati Si Ruru Be Svaha. The essence of the root is the form of the body. Then the Bhagavan with.
Tibetan
་ཚིག་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་བཞིས་འབོད་ཅིང་བསྙེན་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ། ཨོྂ་ཏདྱ་ཐཱ། ཏྲག་རག་ཤ་རུ པི་ནན་མུགས་ཏི་བྂ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཛ་ཛ། ཨོྂ་པདྨ་ར་ཏི་རེ་མ་ཏི་ཙིཏྟ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཛ་ཛ། ཨོྂ་རུ་ལུ་ཀོ་ཧཱུྂ་མེ་སེན་མེ་ན་ནན་ཛཱ་ཛཱ། ཨོྂ་ཨུ་སྟི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཚལ་པ་མེ་ཛཱ་ཛཱ། མ་མོ་ཐུགས་ཁར་མ་ཉིད་ལས།། འོད་ཟེར འཕྲོ་འདུའི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། སྲོག་རྩ་འགུགས་པའི་འཕྲེང་བ་བསྐོར།། དམ་ཚིག་བདག་མོ་ལས་ལ་བྱོན།། དེ་ཚེ་གྲུབ་རྟགས་མངོན་དུ་སྟེར།། མ་དང་སྲིང་མོ་གྲོགས་མོ་དང།། གནག་དང་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ དང།། མོན་མོ་བཙུན་མོ་ན་ཆུང་མ།། རྒྱན་ལྡན་མཛེས་པས་ཡིད་འོང་བྱེད།། རླུང་ཚུབ་ཁ་བ་འབྲུག་དང་སྒྲ།། ཐོག་སེར་ལ་སོགས་འབྱུང་བར་བྱེད།། དེ་ལ་ཚད་མའི་རྟགས་བཟུང་བ།། གྲུབ་རྟགས་བསྟན་པ་འདི་ལྟ སྟེ།། དངོས་སུ་སྟོན་དང་མུན་ནག་དང།། ཉམས་དགའ་བྱིན་ཆེ་ཤེས་པ་བསྟན།། དམ་རྫས་འཕེལ་གྱི་ན་ལུད་པའོ།། དངོས་གྲུབ་བླང་ཞིང་འཕྲིན་ལས་བརྩམས།། གཏོར་མ་གཏང་ཞིང་འཕྲིན་ལ་བཅོལ།། ཉམས འཇིགས་བྱིང་ཞིང་སེང་བོར་བྱེད།། མེ་ཐུམ་མཐོ་དང་འོད་དཀར་དང།། གཉིད་བྲོ་བྱིང་ཞིང་སྐྱོ་བ་དང།། ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་སྙིང་འདོད་པ་ནི།། མ་མོ་མ་གྲུབ་པ་ཡི་རྟགས།། དེ་ལ་ཤེལ་ནག་མཁའ་ལྡིང་གིས།། བསྐང་ཞིང བསྙེན་པ་གནད་ལ་དབབ།། མ་དང་སྲིང་མོ་བྲན་མོ་དང།། དམ་ཆ་ཕྱག་འཚལ་བསྒོ་བ་ཉན།། དྲེའུ་དང་བོང་བུ་འོང་བ་ནི།། མ་མོ་དབང་དུ་འདུས་པ་ཡིན།། དམ་རྫས་བྱིན་ལ་ལས་ལ་སྤྱར།། མ་མོ་མི་བསྲུན་རལ་པ ཅན།། མདོག་ནི་སྡུག་ཅིང་ཁྲོ་བ་དང།། ཛོ་མོར་འོང་དང་ཆུང་མར་འོང།། གཅན་གཟན་འོང་ན་གྲུབ་ཀྱང་ནི།། མ་མོ་དབང་དུ་མ་འདུས་པས།། ལྟ་བ་གྱབ་དང་གཉེན་པོ་སྟོབས།། མ་མོ་དབང་དུ་བསྡུ་བར་བྱ།། བུད མེད་ནང་འཐབ་བྱེད་པ་དང།། བྱ་ནག་འཐབ་དང་དུ་བ་ལྷགས།། མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་དབབ་པ་དང།། མེ་ཏོག་ཆར་པ་འབེབས་པ་དང།། ཁྲག་གི་ན་བུན་བྱུང་བ་ན།། མ་མོ་འཁྲུག་པའི་རྟགས་ཡིན་ཏེ།། མ་ཏྲང་བཞི བསྣོལ་མདོས་བཞི་ལ།། རིགས་ཀྱི་གཙོ་མོ་བཞི་ཡི་རྫས།། བསགས་ཏེ་ཐུགས་དམ་མདོས་ཀྱིས་བསྐང།། ལྟོ་བཀྲེས་ཁ་སྤྱལ་དུ་བྲཽ་ཞིང།། འགྲོ་སྙིང་འདོད་དང་སྙིང་མི་དགའ།། ཆ་ལུགས་སྟོན་དང་མཚན་མ སྟོན།། དབང་རྟགས་སྟོན་དང་དུ་བ་ལྷགས།། མ་མོ་ལོག་པའི་རྟགས་ཡིན་པས།། ཚོགས་དང་དམ་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐང།། རྟགས་ཀྱི་རྣམ་པ་གང་ལ་ཡང།། རེ་དང་དགའ་དང་འཇིགས་པ་ཡང།། ངན་པས་སེམས ནི་མ་བསླད་པར།། རེ་དང་དགའ་དང་འཇིགས་
Chinese
此乃被称为词命之精髓四者的念诵真言。嗡 达地雅他。扎Ra夏汝 贝南穆格迪 邦汝鲁鲁 匝匝。嗡 贝玛Ra德瑞玛德 泽达汝鲁鲁 匝匝。嗡 汝鲁郭 吽 麦森麦纳 南匝匝。嗡 吾斯德 杜汝杜汝 擦巴麦 匝匝。 玛姆于心间，自玛姆之身。光芒 放射交融之结合。 环绕牵引命脉之链。 誓言之主降临于事业。 彼时成就之征兆显现。 母亲与姐妹，友伴等。 黑牛与海，环绕之物等。 门隅女、比丘尼、少女。 以华丽美貌令人心悦。 狂风、雪、雷鸣与声响。 冰雹等亦会显现。 于此，取证量之征兆。 成就征兆之显现如下： 真实显现与黑暗。 体验喜悦、加持广大之认知显现。 誓言物增长而滋润。 获得成就，开展事业。 布施朵玛，托付事业。 体验恐惧，沉溺而迷失。 火焰高涨与白光。 昏昏欲睡，沉溺而忧伤。 想要回家之念头，乃是。 玛姆未成就之征兆。 对此，以黑曜石空行母。 圆满并使念诵达于要点。 母亲与姐妹，侍女等。 誓言之物，顶礼并听从吩咐。 骡子与驴子到来乃是。 玛姆被掌控之征兆。 誓言物加持并用于事业。 玛姆不驯服，发髻蓬乱者。 颜色丑陋且愤怒者。 以觉姆形象到来或以妻子形象到来。 若猛兽到来，即使成就。 玛姆也未被掌控。 遮蔽视线并增强力量。 应当掌控玛姆。 妇女内部争斗之事。 黑鸟争斗与浓烟升腾。 降下武器之雨。 降下鲜花之雨。 若出现血液之雾。 乃是玛姆争斗之征兆。 四续母，于四交错食子之上。 积聚四部族主母之物。 以誓言食子进行圆满。 饥饿口渴，口齿不清。 想要离去，内心不悦。 显露姿态与征兆。 显露权势之征兆与浓烟升腾。 乃是玛姆颠倒之征兆。 以会供与誓言物等进行圆满。 对于任何征兆之显现。 期望、喜悦与恐惧也一样。 不要让恶念玷污内心。 期望、喜悦与恐惧
English
This is the mantra recited, called the essence of the four word-lives. Om Tadyatha. Trag Raksha Ru Pinan Mugti Bam Ru Lu Ru Lu Dza Dza. Om Padma Rati Re Mati Tsitta Ru Lu Ru Lu Dza Dza. Om Ru Lu Ko Hum Me Sen Me Na Nan Dza Dza. Om Usti Du Ru Du Ru Tsalpa Me Dza Dza. In the heart of the Mamo, from the Mamo's own body. The union of radiating and gathering light. A rosary circling, attracting the life force. The mistress of vows comes to the task. At that time, the signs of accomplishment are manifested. Mother and sisters, companions, etc. Black cows and the sea, things that encircle, etc. Mon women, nuns, young girls. With adorned beauty, they captivate the mind. Storms, snow, thunder, and sounds. Hail and other things will also appear. Thereupon, take hold of the signs of valid cognition. The manifestation of accomplishment signs is as follows: Manifestation of reality and darkness. Manifestation of experiencing joy, great blessings, and knowledge. The vow substances increase and nourish. Obtain accomplishments and begin activities. Offer torma and entrust tasks. Experience fear, become immersed and lost. High flames and white light. Sleepiness, immersion, and sadness. The desire to go home is. A sign that the Mamo has not been accomplished. To that, with the black obsidian Dakini. Fulfill and bring the recitation to the point. Mother and sisters, servants, etc. Vow objects, prostrate and listen to commands. The arrival of mules and donkeys is. A sign that the Mamo has been brought under control. Bless the vow substances and use them for activities. The Mamo is untamed, with disheveled hair. The color is ugly and angry. Coming as a Jomo or coming as a wife. If wild animals come, even if accomplished. The Mamo has not been brought under control. Obscure the view and strengthen the remedy. One should bring the Mamo under control. The matter of women fighting internally. Black birds fighting and thick smoke rising. Raining down weapons. Raining down flower rain. If a mist of blood appears. It is a sign of the Mamo's conflict. Four Matrangs, on four crossed tormas. Accumulate the substances of the four tribal mothers. Fulfill with the vow torma. Hunger and thirst, slurred speech. Wanting to leave, unhappiness in the heart. Revealing gestures and signs. Revealing signs of power and thick smoke rising. It is a sign of the Mamo's reversal. Fulfill with the tsok and vow substances, etc. For any manifestation of signs. Hope, joy, and fear as well. Without letting evil thoughts defile the mind. Hope, joy, and fear