Tibetan
སྟེ།། གསེར་གྱི་སྣ་ཆ་ཅན་དུ་འདོད།། དེ དག་དཔལ་ལྡན་རེ་མ་ཏིའོ།། གཟས་པ་གཅེར་བུ་འདུག་པ་དང།། རྟ་རྒན་སྔོན་མོབླ་རྟགས་ཡིན།། སྲོག་དང་མ་མོ་ཚར་གཅད་ཅིང།། རྟག་པར་བཟླས་ཤིང་དམོད་པས་གདབ།། མྱུར་དུ་ལས་ལ་ཚུད་པར་འགྱུར།། ཕ ཚེ་རོག་པོར་མིང་བཅུ་གསང།། ཉི་མའི་ཟེར་ལ་བརྡབས་ཀྱང་ནི།། མྱུར་དུ་བརླག་པར་ཡང་དག་བཤད།། ཉི་མ་དམར་མོ་འབུམ་གྱི་སྟེང།། འཁོར་ལོ་དམར་པོ་འབུམ་གྱི་སྟེང།། ཟླ་བ་བཅུ་དྲུག་འོད་ཀྱིས གང།། གཞལ་མེད་ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། མ་མོ་ཆེན་མོ་ལྗང་ནག་མ།། གསེར་མིག་ཆེན་མོ་གཡུ་ཡི་སྤྱན།། དབུ་ལ་གསེར་གྱི་ཐོད་འཕྲེང་ཅན།། ལྔགས་ལ་ལྕགས་ཀྱི་གསེར་ཆེན་འབེབས།། ཕྱག་ན་གླིང་བུ འབུད་བྱེད་ཅིང།། སྐུ་ལ་རྨ་བྱའི་ཐུལ་པ་གསོལ།། གཤེད་ལ་བབ་པོ་དགྲ་བོའི་གཤེད།། ཐུན་ལ་བབ་བོ་ཉུངས་ཀར་ཐུན།། དགྲ་བོ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ནས་དྲོངས།། སྐུ་ནི་བསྐལ་པའི་མེ་རི་ལ།། ཞལ་ནི་གནམ་སའི་གཏོས དང་མཉམ།། དབུ་གསུམ་སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་པས།། ཁྲོ་མོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཡུམ།། འདོད་ཁམས་གཟུགས་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས།། བདུད་ཀྱི་མ་མོ་ཆེན་མོ་ལ།། དཔལ་རྡུལ་ཆེན་མོའི་ཕོ་ཉ་མོ།། བསྐལ བའི་མེ་རི་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན།། དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི།། བསྒྲུབ་པའི་བཀའ་ཉན་དམ་ཚིག་ཅན།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་སོ་ནི།། ཕྱི་རུ་དུར ཁྲོད་ཁང་བུ་བཅའ།། ལྷ་ཆེན་པདྨའི་མཚན་མ་ལ།། མཆོག་གི་གཏོར་མ་རྒྱན་མི་གཅད།། ནང་དུ་འབྲུབ་ཁུང་དུར་ཁྲོད་སྟེང།། ཡི་དགས་རོ་ཡིས་མཚན་པར་ཡང།། ཕྱོགས་སུ་ཁ་གདང་གཞག་པར་བྱ།། སོ་བྱ་ཁྱིམ་བྱ ལུག་ནག་ཀྱང།། གསུམ་དྲུག་གཅིག་གི་གསོབ་རྣམས་སོ།། ཤེལ་ནག་དྲོད་པ་དག་དང་ནི།། ཀུ་ཀུ་ཤོ་ན་དེ་བཞིན་ཏེ།། ག་གསད་གཉིས་སུ་དེ་ཤེས་བྱ།། བྲ་བ་ཕུས་པ་བྱིས་པ་སྟེ།། སླུ་དབུས་བ་ཏི་སྦོས་ནད འབྱུང།། བྱ་ཏྲི་ཧ་ལ་ཀ་བྷི་ར།། རིངས་ཤིང་འཆིང་བའི་མན་ངག་སྟེ།། རྩ་བཅུ་ཡིད་དཀྲུག་འབྱུང་བ་བསྡམས།། གནམ་ལྕགས་འབེབས་ན་ཐོག་བྲི་སྟེ།། གསེར་དང་མཁར་བའི་ཕྱེ་མས་འགྲུབ།། ལྐུག་པ་ལུག་ནག ཙིཏྟར་བྱ།། སྨཡོས་འབྲོས་ཁྱི་དཀར་ཐོད་པ་ལ།། གྲགས་སོ་ཤ་ཤི་ཁ་ཤོག་པ།། དེས་ནི་འགྲུབ་པར་དབའ་བོས་བཤད།། རིམས་དལ་འབེས་པ་དེ་ཡི་རྫས།། འདུ་བ་རྣམ་བཞི་གང་ལ་ཡང།། ནད་ཀྱི་ས་བོན་རྟ་དང བསྟུན།། མོན་པ་ཕོ་མོས་གཅན་གཟན་དང།། འདབ་ཆགས་གྲངས་ནི་ཇི་སྙེད་པ།། ལྟས་ངན་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་སྟེ།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་ཀ་ཡིས།། འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། ནག་མོ་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས གསང་བ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ཡན་ལག་གི་ལས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་རྟོག་པ་བཅུ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་དཔལ་གྱིས། འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཨེ་མ འཁོར་དུ་འདུས་པའི་ཚོགས།། ལྷག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དང།། ཆེད་དུ་འཛིན་པའི་མཁའ་འགྲོ་དང།། ལས་ཀྱིས་འདུས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས།། ངོ་བོས་བཤད་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། འདས་དང་མ་འདས་མ་མོ ཡི།། སྲོག་སྙིང་དོན་དུ་དྲིལ་ནས་ཀྱང།། མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་མཆེད་བཞི་ཡི།། སྲོག་གི་སྙིང་པོའི་དོན་བཤད་པ།། ནག་མོ་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་གསང་བའི་ལུང།། རྩ་སྔགས་དམིགས་པའི་རྒྱུད་འདི།། དམ་ཅན་རྣལ འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་ལོང།། དད་ལྡན་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས།། ལུང་དང་མན་ངག་ལྡན་བྱས་ཏེ།། དང་པོ་མ་མོའི་སྲོག་རྩ་འགྲུབ།། གྲུབ་པ་རྟགས་ལ་ཕེབས་པ་ན།། ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་གང་བྱས་ཀྱང།། མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར ཡང་དག་བཤད།། རྩ་བ་ཡན་ལག་འཕྲིན་ལས་ཀུན།། ཇི་ལྟར་དམིགས་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ།། གང་ཞིག་གསང་བའི་བཀའ་རྒྱུད་འདི།། རྣམ་རྒྱལ་ཁང་པའི་བྱང་ཤར་གྱི།། ཡོངས་སུ་ས་བརྟོལ་ཁོག་པར་སྦོས།། རྒྱུད འདི་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར།། དགྲ་ཡི་གནོད་པ་མི་འབྱུང་ཞིང།། འཇིག་རྟེན་མི་ཡིན་ལས་ཐར།། དུག་དང་མེ་ཆུ་ལྕེ་འབབ་དང།། སྟག་དང་དོམ་དྲེད་ལ་སོགས་པ།། འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་ཐར།། ཡང དག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ།། གསང་བའི་བཀའ་རྒྱུད་འདི་བཅངས་པས།། མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་གཙོ་མོ་བཞི།། ལས་དང་ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ཡིས།། བསྲུང་དང་སྐྱབས་དང་བཀུར་སྟི་བྱེད།། འདི་དག་ཡིད ལ་བྱས་པ་ཡིས།། མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཀྱང་ཟིན།། འདི་དག་བྲིས་པ་ཙམ་ལ་ཡང།། འཇིག་རྟེན་མ་མོ་དབང་བསྐུར་བྱེད།། འདི་ནི་གསང་བའི་ཡང་སྙིང་སྟེ།། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ།། རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་སུ བསྒྲུབ་པ།། མིང་པོ་རྡོ་རྗེ་དེ་ཡིན་གྱིས།། མཁའ་འགྲོ་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྟན་པ་སྲུངས།། ཞེས་གསུངས་ནས་གཏད་དོ།། ནག་མོ་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་གསང་བ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། གཏད་པའི་རྟོག་པ་བཅོ ལྔའོ།།།། ཧེ་སྡུད་འབར་མ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཞེས་བྱ་བ། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་གསུངས་པའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་གྲོང་ཁྱེར་མ་རུ་བྱ་བར་མཁའ་འགྲོ་མས་ལུང་བསྟན པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། གྷུ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།
Chinese
是，认为是具有金鼻子的。他们是吉祥的Ra Ma Ti。被强奸的裸体女子，老青马是卜卦的标志。断绝生命和母神，恒常念诵并以诅咒束缚。迅速地投入事业中。在Phowa Tshe Rog Por秘密地念诵十个名字。即使撞击到太阳的光芒，也如实地说会迅速毁灭。在十万个红色太阳之上，在十万个红色轮之上，十六个月亮充满了光芒。从不可估量的坛城中，伟大的绿黑色母神，金眼大，碧玉眼。头上戴着金颅鬘，颈部垂着铁金链。手中吹奏着笛子，身上披着孔雀翎。降临于刽子手，是敌人的刽子手。降临于毒药，是芥子中的毒药。从所有敌人的心中取出。身如劫末之火焰山，面容与天地之广阔相等。三头怒目龇牙咧嘴，忿怒母金刚秘密之母。响彻欲界色界。对于魔鬼的伟大母神，伟大的光荣尘埃的使者，以十万劫末之火焰山庄严。吉祥黑母Ra Ma Ti，是修法的听命者，具有誓言。如是说。然后是如实宣说，猛咒的结合是，外部在尸林中建造小屋，在莲花大神的标志上，不间断地供奉殊胜的朵玛。内部在尸林之上的坑洞中，也以饿鬼的尸体来装饰，朝向四面张开嘴巴放置。乌鸦、家鸟和黑羊，是三、六、一的祭品。黑色的水晶念珠，以及库库秀纳，也是如此，要知道那是嘎萨和嘎萨二者。荞麦、麸皮和孩子，是斯鲁、乌巴底、膨胀病产生。鸟、扎智、哈拉嘎、巴日，是束缚和束缚的口诀，捆绑十脉、扰乱心意、束缚五行。如果降下铁雹，就写下冰雹，用金和石灰粉末来成就。哑巴是黑羊，在自达处进行。用骨灰、逃跑、白狗的头盖骨，念诵肉、尸体、嘴、纸。瓦波说，由此可以成就。瘟疫、缓慢、附着是它的材料。对于任何四大的聚合，疾病的种子与马相符。门巴男女与野兽，以及飞禽的数量有多少，是凶兆，是军队的女王，是猛咒的
English
Is, it is considered to have a golden nose. They are the glorious Ra Ma Ti. A raped naked woman, an old blue horse is the sign of divination. Cutting off life and the mother goddess, constantly reciting and binding with curses. Quickly engage in the work. Secretly recite the ten names in Phowa Tshe Rog Por. Even if it hits the sun's rays, it is truthfully said that it will be quickly destroyed. Above a hundred thousand red suns, above a hundred thousand red wheels, sixteen moons are filled with light. From the immeasurable mandala, the great green-black mother goddess, with large golden eyes and jade eyes. With a golden skull garland on her head, and a heavy iron gold chain hanging on her neck. Playing the flute in her hand, and wearing peacock feathers on her body. Descending upon the executioner, she is the executioner of enemies. Descending upon poison, she is the poison in mustard seeds. Take out from the hearts of all enemies. Her body is like a mountain of fire at the end of the kalpa, her face is equal to the vastness of heaven and earth. With three heads, glaring eyes, and gnashing teeth, the wrathful mother is the secret mother of Vajra. Resounding throughout the desire realm and the form realm. To the great mother goddess of demons, the messenger of the great glorious dust, adorned with a hundred thousand mountains of fire at the end of the kalpa. The glorious black mother Ra Ma Ti, is the obedient one of the practice, possessing vows. Thus it is said. Then there is the truthful declaration, the combination of fierce mantras is, externally, building a hut in the charnel ground, on the sign of the great lotus god, continuously offering the supreme Torma. Internally, in the pit above the charnel ground, also decorating with the corpses of hungry ghosts, placing them facing outwards. Crows, domestic birds, and black sheep, are the offerings of three, six, and one. Black crystal rosaries, and Kuku Shona, are also like that, know that they are both Ga Sa and Ga Sa. Buckwheat, bran, and children, are Slu, Uba Ti, and swelling disease arise. Bird, Zatri, Haraga, Bari, is the mantra of binding and binding, binding the ten pulses, disturbing the mind, and binding the elements. If iron hail falls, then write hail, accomplish it with gold and lime powder. A mute is a black sheep, perform it at Cittar. With ashes, escape, the skull of a white dog, recite meat, corpse, mouth, paper. Wabo said, by this it can be accomplished. Plague, slowness, attachment are its materials. For any aggregation of the four elements, the seed of disease corresponds to the horse. Monpa men and women and wild animals, and how many winged creatures there are, are bad omens, are the queen of the army, are the fierce mantras of
Chinese
的结合以，成就此理无疑虑。黑发总束缚，秘密事业之续中，示现支分之业者，第十四品竟。之后薄伽梵金刚饮血吉祥者，对聚集之众宣说曰：唉玛，聚集之眷属，殊胜之大智慧，特意执持之空行，业力所聚之空行众，以自性宣说之此大续，已逝与未逝之母众之，命心义中摄持而，空行黑母姐妹四之，命之精要义宣说者，黑发总束缚秘密之教言，根本咒语观想之此续，具誓瑜伽士等享用，具信具誓言者以，教言与口诀具足已，最初母众之命脉成就。成就之相现前时，事业之结合无论作何，速疾成就如实说。根本支分事业一切，如其所观想一般成就。何者秘密之教续此，于胜幢殿之东北方，完全掘地于腹中藏。续此所住之地方彼，敌之损害不生且，从世间人非人中解脱。毒与火水舌流及，虎与熊罴等，从一切怖畏中定解脱。亦得无上菩提。秘密之教续此执持故，空行百万之主母四，以业与智慧母众所，守护与救护及恭敬作。此等意念于心故，母众之命亦能夺。此等书写仅此亦，世间母众作灌顶。此乃秘密之精要故，五百末世之时于，瑜伽士何者若修持，名号金刚彼是故，空行汝等护持教法。如是说已交付之。黑发总束缚秘密事业之续中，交付之品第十五竟。嘿汝多炽燃事业之续之精要名为，甚深所说之续后分加持故，于印度之境玛汝名为城市中空行母所授记之续圆满。咕雅嘉嘉。印度语。
English
Through the union of the, accomplishment of this is without doubt. Black hair tied up, from the tantra of secret activities, showing the actions of the limbs, the fourteenth chapter is complete. Then, the Bhagavan Vajra Blood-Drinker Glorious One, spoke to the assembled gathering: Ema, assembly of the retinue, great superior wisdom, especially holding dakinis, assembly of dakinis gathered by karma, this great tantra spoken by nature, even by gathering the life-essence of the past and un-passed mothers, the meaning of the life-essence of the four black sister dakinis is explained, the secret instruction of the black hair tied up, this tantra of root mantra visualization, should be enjoyed by the oath-bound yogis, with faith and vows, endowed with teachings and instructions, first the life-vein of the mothers is accomplished. When the signs of accomplishment appear, whatever action is done, it is truly said to be quickly accomplished. All the root and branch activities, are accomplished as they are visualized. Whoever this secret teaching tantra, in the northeast of the Victory Banner Palace, completely dig into the belly of the earth and hide it. In that place where this tantra resides, the harm of enemies will not arise, and one will be liberated from worldly humans and non-humans. From poison, fire, water, tongue flow, and tigers, bears, and so on, one will surely be liberated from all fears. Also, one will attain the unsurpassed enlightenment. By holding this secret teaching tantra, the four chief mothers of a hundred thousand dakinis, with karma and wisdom, the mothers will protect, save, and honor. By keeping these in mind, one can also seize the life of the mothers. Even by merely writing these, the worldly mothers will empower. This is the essence of the secret, in the last of the five hundred ages, whichever yogi practices, his name is Vajra, therefore, dakinis, protect the teachings. Having said this, he entrusted it. From the tantra of the secret activities of the black hair tied up, the fifteenth chapter of entrusting is complete. The essence of the tantra of He Du Burning Activities, which is called, the latter part of the tantra spoken very profoundly, is blessed, in the city called Maru in the land of India, the tantra prophesied by the dakini is complete. Guhya Gya Gya. In the Indian language.