Tibetan
་ལས་ལྷག་པའི་མ་མོ་ནི།། བུད་མེད་འབུམ་གྱི་མ་མོ་མེད།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ།། ཅེས་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ།། ནག་མོ་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་གསང བའི་རྒྱུད་ལས། མཁན་བརྒྱ་གནད་ནས་བསྐུལ་པའི་རྟོག་པ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས།། ཐུན་བསྒྲུབ་ཀྱི་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དུས་ནི་ལོ་ཟད་ཟླ་ཟད་དམ།། ཟླ་བ་ནག པོ་བདུད་ཀྱི་མེ་ལོང་ལ།། དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅའ།། གྲུ་གསུམ་བསྣོལ་མ་ཐུར་དུ་བྲུ།། ལྕགས་ཕུར་བཞི་ལྡན་དར་ནག་ལྕེ།། སྙིང་པོས་མཚོན་ཏེ་མངའ་གསོལ་གཟུགས།། མོན་ན་མ་རབས་ཆད་ཐོད་པ བཞིར།། ནག་མོ་འབུམ་གྱི་སྙིང་པོར་བྲི།། མི་རྟ་ཁྱི་ར་བཞི་ཡི་ཁྲག། མཛེ་ནག་སྨཡོ་རིམས་འདུས་པའི་ཁྲག། མཚོན་ཆའི་ཕྱེ་དང་གཅན་གཟན་གྱི།། སྙིང་མཆུ་སྡེར་མ་མོ་མ་ལུས་དང།། དུག་དང་དམེ་ཁྲག་སྦྱར་བྱས ལ།། མཐིང་ནག་དར་གྱིས་ཁ་བཅད་ལ།། མཚོན་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏེ་བཞག། ལིང་ག་མིང་རུས་ཁྲམ་ལ་གདབས།། ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐྱེ་ཙེ་ཏིལ།། ལྕགས་ཕྱེས་སྦྱར་ལ་ཐུན་རྫས་བྱ།། གཙོ་མོ་བཞི་དང འཁོར་ནི་འབུམ།། སྙིང་པོ་བོད་རྦད་གསད་པར་དྲིལ།། སྔ་དྲོ་གུང་བསླེབས་རེ་མ་ཏི།། གུང་ནས་དམར་ཐག་རེ་མ་ཏྲི།། སྲོད་ནས་ནམ་གུང་རེ་མ་ཛ།། གུང་ནས་ཐོ་རངས་རེ་མ་ཛུ།། བརྒྱ་བརྒྱ་སྟོང་སྟོང་ཐུན་ལ བསྟིམ།། དབུས་ནས་བསྐྱལ་བ་དེ་ཉིད་དེ།། དེ་ནས་མཐའ་ནས་དབུས་སུ་དྲིལ།། དྲལ་ཏེ་བོད་རྦད་གསད་རྫོགས་ནས།། ཐ་མ་དགྲ་ལ་བརྡེག་པར་བྱ།། གཞལ་ཡས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ནས།། ཐུན་གྱི་མ་མོ སྐུ་བཞེངས་ཏེ།། ནད་དང་མཚོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བར་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ནག་མོ་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཐུན་བསྒྲུབ་ཀྱི་རྟོག་པ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་དཔལ་གྱིས།། འཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བརྣག་པ་སྲོག་ཏིག་གསང་བའི་ལས་འདི་དག་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཐོན་ཏོ།། དམར་ནག་རི་ཕུག་དུར་ཁྲོད་གླིང།། རང་ཉམས་དབེན པའི་ས་ཕྱོགས་སུ།། དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ་ནི།། དམན་ནག་གྲུ་གསུམ་མེ་རིས་སྤྲས།། བྱ་ནག་ཁྲག་དང་སྙིང་སྣ་དང།། ཕུར་བུ་དམ་རྫས་དེ་བཞིན་བསབ།། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་གིས།། ཏིང་འཛིན་དང་ལས མ་མོ་བསྐྱེད།། སྲོད་དང་དགུང་དང་ཐོ་རངས་དང།། དྲོ་ཀར་ལས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བཟླས།། གྲུབ་པ་རྟགས་ལ་ཕེབ་པ་དང།། གསད་པའི་ལས་ལ་འཇུག་པར་བྱ།། མདའ་དང་རྡོ་དང་ཁྲག་དང།། གདུག་པ་རྫས་ཀྱི་མཚོན ཆ་བཞིས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཟོར་བཞིས་བསྐོར་བར་བྱ།། དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་སྔགས་བཟླས་ཤིང།། མ་མོ་བསྐུལ་ཞིང་གཟུགས་ལ་དབབ།། ལིང་ག་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལ།། རྫས་དང་ཟོར་གྱིས་ཡང་ཡང་བསྣུན།། ཁྲག དང་སྙིང་ཕུར་བྱ་རྣམས་དང།། རིམ་པས་གདབ་དང་ཟོར་དུ་འཕང།། སྲོག་བཞི་ཐིམ་ནས་ཟོར་བཞིས་བཟླས།། རྫས་བཞིས་གསད་པའི་རྒྱ་ཀ་བྱ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་མོ་ལས་ཀྱི་སྲོག་སྔགས་འདི་དག གསུངས་སོ།། རེ་མ་ཏི་སྲོག་བརྩད་ནས་ཆོད། རྒྱུས་པ་རྩད་ནས་ཐོན་ཡ། མུགས་ཤ་མུགས་ཤ་དུག་ཤ་དུ་མུག་ཤ་དུ། སེ་བ་ཡ་ཡ་ལྐུགས་རྩད་ན་ཆོད།། མ་མོ་ཏྲ་ག་རག་ཤ་བྂ། རུ་བི་ཚལ་པ་ཁ་ཐུན་ཏྲི་རུ་ལུ་བྷྱོ། རག་མོ ནི་ཤ་ལ་ཀུ་རུ་ཐུམ་རིལ་རྦད། རག་མོ་ཁ་ལ་ཙ་ཙ་ཐུན་བྷྱོ། རག་ཏ་ཐུན་རྦད། རྦད་ཁ་ལ་ཙ་ཙ་ཐུན་བྷྱོ། ཙ་ཏི་རྦད་སྙིང་ལ་ཐུན་བྷྱོ། རག་མོ་ཁ་ལ་ཙ་ཙ་ཐུན་བྷྱོ། ས་མ་ཡ་དུན་བྷྱོ། འབྱུང་བ་བཞི་ལས་བསྐྱེད་པ ཡི།། མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་མཆེད་སྡེ་བཞི།། དུར་ཁྲོད་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ཏེ།། སྒྲོལ་བྱེད་ཁ་ནས་མེ་འབར་ལས།། བུད་མེད་ནག་མོ་འབུམ་བཀྱེ་ནས།། འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་རྒྱ་ཡི་འཇིགས་ཤིང།། རྩ་རྒྱུད་གཅོད པའི་མཚོན་ཆ་ཅན།། གྲོང་ཁྱེར་ཀུན་ལ་དམོད་པ་འདོར།། སྒྲོལ་གིང་ཆེན་མོའི་གསང་སྔགས་ཏེ།། མདའ་དང་རྡོ་དང་དུག་ཁྲག་ལ།། བཟླས་ཤིང་བསད་པའི་ལས་སུ་བཤད།། ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་སཝཱཧཱ། མ་མ ལུས་སྲོག་སྙིང་ལ་ཡ་ཤ་ཁྲག་ལ་ཐུན་རྦད།། མ་མོ་རག་མོ་སྙིང་ལ་ཛ་ཛ། ནག་མོ་ཧར་ཧུར་མ་ཧཱ་ཆོ་ཆོ། ཀུར་ཀ་མེ་ཤ་མ་ར་ཁ་ཁ་ཧ་ཧ། ཏྲ་ཏྲ་ཏི་ཏི་ཛ་ཛ་སྙིང་པ་རིལ་སྙིང་ཁ་རག་ཚལ་པ་རྦད། རྦུད་མ་རཱ་ཡ་ཕཊ། རེ་མ་ཏི ཙ་པ་ལ་རག་ཏ་མུ་རུ་ཚལ་མ་མ་སྲོག་ལ་ཛ་ཛ། བྱ་དང་དིར་བུ་ཁྲག་དང་ནི།། སྙིང་དང་ཕུར་བུ་ཟོར་བུ་བརྡེག། རེ་མ་ཏི་དང་གཤིན་བུ་རྗེས།། མཆོག་གི་ཕུར་པས་གདབ་པ་དང།། སྲོག་ཏིག་སྔགས་དང ཕུར་རྫས་ཀྱིས།། ལིང་ག་བསྣུན་ཅིང་དགྲ་ལ་འཕང།། ཤེལ་ནག་སྤྱི་དཀར་དབེན་དུ་བཅའ།། དགྲ་རྟགས་བྱུང་ནས་གཏང་རག་གཏང།། སྲོག་བསྒྲུབ་ཤན་པ་ལས་ལ་རྦད།། རྒྱལ་པོར་གྲོང་བཞིར་སྦྱར་བ འམ།། གདུག་པ་ལས་མ་མངག་པ་སྟེ།། ལན་གསུམ་སྤོགས་ཀྱང་རྟགས་མེད་ན།། སྒྲོལ་གིང་ཤན་པ་ལས་ལ་མངག། བརྡེག་དང་འཕང་བའི་གསང་སྔགས་ནི།། ནརྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ནི་ཛ། རག་མ་ཐུམ་ལིང་སྙིང་རྩ་འདུས། སྲོག་པྲིག་པྲིག་ཤམ་ཁྱེར་ཁྲག་ཤ་ལ་ཐུན་རྦད་ཡ། དངོས་བསམ་ཁང་ཁྱིམ་ཡུལ་ལ་འཕང།། མཁའ་ལྡིང་ནག་མོ་ཁྲག་ཡང་གདབས།། སྐེ་ལ་ཙིཏྟིའི
Chinese
比…更厉害的母神啊，没有比百万妇女更厉害的母神了，您的誓言到期了！像这样从要害处催促。黑发总绾秘密续中，百位堪布从要害处催促的第七品。然后世尊又说了这个诛法摧毁敌人的方法。时间是年终月尽吗？黑月是恶魔的镜子，设置猛烈的诛法坛城，倒着画三个交叉的三角形，具备四根铁橛，黑色绸缎做舌头，用精华来标记，进行加持，在四个门那（Mönna，地名）低劣断种的头盖骨上，写上百万黑母的精华，人和马、狗、猪四种的血，麻风病人、疯子、瘟疫混合的血，武器的粉末和猛兽的，心、嘴、爪，所有的母神，毒和污血混合后，用深蓝色绸缎封口，用各种武器围绕着放置，将男根（linga）名字和骨头放在血书（khram）上，芥子油、黑芥子、芝麻，和铁粉混合做成诛法材料，四位主母和眷属百万，将精华浓缩成降伏、诅咒、杀害，早上到中午念诵热玛德（re ma ti），中午到黄昏念诵热玛扎（re ma tri），黄昏到半夜念诵热玛匝（re ma dza），半夜到黎明念诵热玛足（re ma dzu），百百千千融入诛法中，从中央送走就是那个，然后从边缘向中央浓缩，撕裂，降伏、诅咒、杀害完成后，最后向敌人投掷，从血海的宫殿中，诛法的母神显现身躯，通过疾病和武器的结合，摧毁衰败的敌人。这样说了。黑发总绾秘密续中，诛法的品第八。然后世尊金刚饮血吉祥尊，为了事业而压制，这些命滴秘密的事业从身语意金刚中产生。红色和黑色的山洞、坟场、岛屿，在自己感到荒凉的地方，在坟场的地上设置坛城，用低劣的黑色三角形和火焰装饰，放置乌鸦血和心等，橛和誓言物同样放置，自己是金刚饮血者，通过禅定和事业，产生母神，傍晚、中午和黎明，早上念诵事业的精华，成就的征兆出现时，就开始杀害的事业，箭、石头和血，以及恶毒物质的武器。
English
More powerful than... oh mother goddess, there is no mother goddess more powerful than a million women, your vow has come to pass! Thus urging from the crucial point. From the secret tantra of the Black-Haired One, the seventh chapter: urging from the crucial point by a hundred abbots. Then again, the Bhagavan spoke of this method of subduing the enemy through casting spells. Is the time the end of the year or the end of the month? The black month is the mirror of demons, set up the fierce mandala of casting spells, draw three intersecting triangles downwards, possessing four iron pegs, a black silk tongue, marked with essence, consecrate the form, on the four skulls of the degenerate lineage of Mönna (a place), write the essence of a million black mothers, the blood of four kinds of humans, horses, dogs, and pigs, the blood of lepers, madmen, and plagues combined, the powder of weapons and of wild beasts, hearts, mouths, claws, all the mothers, poison and impure blood mixed together, seal the mouth with dark blue silk, surround it with all kinds of weapons, place the lingam, name, and bones on the blood-letter (khram), mustard oil, black mustard, sesame seeds, mixed with iron powder to make the substance for casting spells, four chief mothers and a retinue of a million, condense the essence into subjugation, cursing, and killing, from morning until noon recite Re Ma Ti, from noon until dusk recite Re Ma Tri, from dusk until midnight recite Re Ma Dza, from midnight until dawn recite Re Ma Dzu, hundreds and hundreds, thousands and thousands, infuse into the spell casting, sending it from the center is just that, then condense from the edge to the center, tear apart, after completing the subjugation, cursing, and killing, finally throw it at the enemy, from the palace of the ocean of blood, the mother goddess of casting spells arises in body, through the combination of disease and weapons, destroy the degenerated enemy. Thus it was said. From the secret tantra of the Black-Haired One, the eighth chapter: the chapter on casting spells. Then the Bhagavan Vajra Blood-Drinker Glorious One, suppressing with activities, these secret activities of life-drops arose from the body, speech, and mind vajras. Red and black mountain caves, charnel grounds, islands, in places where one feels desolate, on the ground of the charnel ground set up a mandala, decorated with inferior black triangles and flames, place crow's blood and hearts, etc., pegs and samaya substances likewise, oneself being the Vajra Blood-Drinker, through samadhi and activities, generate the mother goddess, in the evening, noon, and dawn, in the morning recite the essence of the activity, when signs of accomplishment appear, then engage in the activity of killing, arrows, stones, and blood, and weapons of poisonous substances.
Chinese
嗡，四分。坛城用四种武器环绕。念诵猛烈的诛法咒语，祈请玛姆，降临于身。在真实显现的林伽上，用物品和武器反复击打。用血和心钉住鸟等，依次钉入并投掷武器。四命融入后，用四种武器念诵。用四种物品做诛杀的朵玛。然后，薄伽梵宣说了玛姆事业的命咒。热玛德，断绝生命根源。找出肌腱的根源。木嘎夏，木嘎夏，毒夏，度木嘎夏，度。色瓦亚亚，断绝哑巴的根源。玛姆，扎嘎，热夏，棒。茹比，擦拉巴，卡吞，哲茹鲁，比亚。热摩，尼夏拉，古茹，吞日，热巴。热摩，卡拉，匝匝，吞比亚。热达，吞热巴。热巴，卡拉，匝匝，吞比亚。匝德，热巴，心上，吞比亚。热摩，卡拉，匝匝，吞比亚。萨玛雅，敦比亚。由四大产生。空行母黑姐妹四众。从尸陀林虚空中起身。从度母口中火焰燃烧。放出十万黑女。以四大之网恐吓。具有斩断脉络的武器。向所有城市降下诅咒。这是度母金刚的秘密咒语。对箭、石、毒血等，念诵并用于诛杀事业。嗡，茹茹，若茹，谛，斯塔瓦托，悉，梭哈。（藏文：ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་སཝཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ruru roru tistāvato si svāhā，汉语字面意思：嗡，鲁鲁，若鲁，谛，斯塔瓦托，悉，梭哈。）玛姆，身体、命、心上，亚夏，血上，吞热巴。玛姆，热摩，心上，匝匝。黑女，哈尔胡尔，玛哈，绰绰。古尔嘎，麦夏，玛拉，卡卡，哈哈。扎扎，谛谛，匝匝，心巴日，心卡，热擦拉巴，热巴。热玛拉雅，啪特。热玛德，匝巴拉，热达，木茹，擦拉玛玛，命上，匝匝。鸟和鹫、血和，心和橛、武器击打。热玛德和死者之后，用殊胜的橛钉住，用命滴咒和橛物品，击打林伽并投向敌人。在隐蔽处放置黑曜石和白芥子。出现敌人之兆后，进行酬谢。修命，派遣刽子手行事。或者将国王与四座城市结合，或者不派遣恶毒之人。即使三次尝试也没有征兆，就派遣度母金刚刽子手行事。击打和投掷的秘密咒语是：纳热夏，古茹，尼匝。热玛吞，林伽，心，脉聚集。命，普日格普日格，香，携，血肉上，吞热巴亚。将实物、意念投向房屋、住所、地方。黑天女也钉血。颈上的菩提心。
English
Om, four parts. The mandala is surrounded by four weapons. Recite the fierce mantra of subjugation, invoke Mamo, and descend into the body. On the lingam that appears vividly, strike repeatedly with substances and weapons. With blood and heart, nail the birds, etc., and successively nail and throw the weapons. After the four lives are absorbed, recite with the four weapons. Perform the killing homa with four substances. Then, the Bhagavan spoke these life mantras of Mamo's actions. Remati, cut off the root of life. Find out the root of the tendons. Muksha, muksha, poison sha, du muksha, du. Seva Yaya, cut off the root of the mute. Mamo, Traga, Raksha, Bam. Rubi, Tsalpa, Kha Thun, Triru Lu Bhya. Ramo, Nishala, Guru, Thumril, Raba. Ramo, Khala, Tsa Tsa, Thun Bhya. Rakta, Thun Raba. Raba, Khala, Tsa Tsa, Thun Bhya. Tsati, Raba, on the heart, Thun Bhya. Ramo, Khala, Tsa Tsa, Thun Bhya. Samaya, Thun Bhya. Born from the four elements. The four black sister dakinis. Rising from the void of the charnel ground. From the mouth of the Tara, flames burn. Releasing hundreds of thousands of black women. Frightening with the net of the four elements. Possessing weapons that cut off the veins. Casting curses on all cities. This is the secret mantra of the great Tara Vajra. On arrows, stones, poison blood, etc., recite and explain the action of killing. Om, Ruru, Roru, Tista Vato Si Svaha. (Tibetan: ཨོྂ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཏི་སྟ་བ་ཏོ་སི་སཝཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ruru roru tistāvato si svāhā, Chinese literal meaning: Om, Ruru, Roru, Ti, Stāvato, Si, Svaha.) Mamo, on the body, life, heart, Yasha, on the blood, Thun Raba. Mamo, Ramo, on the heart, Tsa Tsa. Black woman, Harhur, Maha, Cho Cho. Gurga, Mesha, Mara, Kaka, Haha. Tra Tra, Titi, Dza Dza, heart baril, heart kha, Rak Tsalpa, Raba. Rabud Maraya, Phat. Remati, Tsapala, Rakta, Muru, Tsala Mama, on the life, Dza Dza. Birds and vultures, blood and, heart and peg, weapon strike. Remati and after the dead, nail with the supreme peg, with the life drop mantra and peg substance, strike the lingam and throw it at the enemy. Place black obsidian and white mustard in a secluded place. When the sign of the enemy appears, make amends. Accomplish life, send the executioner to act. Or combine the king with four cities, or do not send a malicious person. Even if there is no sign after three attempts, send the Tara Vajra executioner to act. The secret mantra of striking and throwing is: Narisha, Guru, Niza. Rama Thun, lingam, heart, veins gathered. Life, Prig Prig, Shang, carry, on the blood and flesh, Thun Rabaya. Throw the actual object, thought towards the house, dwelling, place. The black sky-goer also nails blood. The bodhicitta on the neck.