Tibetan
ང་བསྐུར། སྐུ་སྟོད་ཀྱི་རྒྱན་དུ་ཕྲ་མེན་མ་བཅུ་དྲུག་གི་དབང་བསྐུར། ལྗགས་ཀྱི་དཀར་དམར་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ རོ།། གནད་མདོ་ཆེན་དྲུག་ཏུ་ཚོམ་བུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ།། གསང་པ་པདྨ་ལ་ཐིག་ལེ་ཡེ་ཤེས་ཤར་བའི་དབང་བསྐུར། རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ནི་སྤྲུལ པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་དུ་དབང་བསྐུར་རོ།། དེའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཇོ་མོའི་མིང་ནི་དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཞེས་བཏགས་སོ། ཁོལ་མོའི་མིང་ནི་གནོད་སྦྱིན ཤན་པ་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི་ཞེས་བཏགས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་གཉེར་གཏད་དོ།། དེ་ནས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ལ། དཔལ་ལྷ་མོས་རང་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དུས་རྟག་ཏུ བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་སོ།། དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་དེ་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ།། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མར་གྱུར་པའི་ཚེ། ལྷ་ཚངས་པས་ཉི་མའི་རྒྱན་ཕུལ། ཁྱབ་འཇུག་གིས་ཟླ བའི་རྒྱན་ཕུལ།རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱིས་སེང་གེའི་རྣ་ཆ་ཕུལ། ནམ་མཁའི་ལྷ་བྲན་རྣམས་ཀྱིས་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུའི་རྒྱན་ཕུལ། སྲིན་པོ་དང་ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོད་ཕྲེང་དང་ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེ་ཕུལ་ ལོ།། ཀླུ་དགའ་བོས་སྦྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་ཕུལ། ལྷ་མོ་དེ་སྲིད་པ་གསུམ་ན་འགྲན་པའི་ཟླ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི དབང་ཕྱུག་མ་འདི།དང་པོར་ལྷའི་བུ་མོར་གྱུར་པ་དང། བར་དུ་སྲིན་པོའི་ཆུང་མར་གྱུར་པ་དང། ད་ལྟར་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མར་གྱུར་པ་འདི།། སྔོན་གྱི་རྐྱེན་ཅི་ལས་གྲུབ་པ་ལགས་ཞེས་གསོལ་པ་ དང།གསང་བའི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། བརྒྱ་བྱིན་ཉོན་ཅིག། ད་ལྟར་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འདི་སྔོན་སངས་རྒྱས་འཁོར་བ་འཇིག་གི་བསྟན་པ་ལ་ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ་དགེ་བ་བཅུ་ཤ་སྟག་སྤྱད་དོ།། དེ་ནས་ སངས་རྒྱས་གསེར་ཐུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ལྷ་མོ་དཔའ་བརྟན་མ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏེ་ཞེ་སྡང་རང་ཁ་མར་སྤྱད་དོ།། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་བསྟན་པ་ལ་ལྷོ་མོ་མཉྫུ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏེ། དུས་དེ་ཙམ་ན་ཤཱཀྱ་ཐུབ པ་ནི་དགེ་སློང་དབང་ཕྱུག་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ།། དགེ་སློང་དེ་ལ་ལྷ་མོ་མཉྫུས་མཆོད་གནས་བྱས་ཤིག་སྨོན་ལམ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་བོ།། བརྒྱ་བྱིན་ཉོན་ཅིག། དེ་ད་ལྟ་ན་ནི་ལྷ་མོ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས གསུམ་གྱི་རིང་གི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ལ་དུས་གཅིག་ཏུ་སྨིན་ནོ།། ལྷ་མོ་འདི་དང་པོར་མ་ཧཱ་དེ་བའི་བུ་མོར་སྐྱེས་པ་ནི། དང་པོར་དགེ་བ་སྤྱད་པའི་མཐུའོ།། བར་དུ་སྲིན་པོའི་ཆུང་མར་གྱུར་ནས རང་ལྕེབ་པ་ནི་ཞེ་སྡང་སྤྱད་པའོ།། ཐ་མར་ད་ལྟར་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མར་གྱུར་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ནས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་སྲུང་བ་ནི་སྔོན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སྡིག བཤགས་བྱས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ།ཁོལ་མོ་རེ་མ་ཏི་སྔགས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ལས་གྲུབ་པའོ།། མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་གླེང་བཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ གྱིས།གསང་བའི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་གསང་བའི་བདག། མ་འོངས་ཕྱི་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས།། མཁའ་འགྲོ་རྣལ་འབྱོར་རབ་བསྒྲུབ་པའི།། སློབ་ དཔོན་སློབ་མའི་མཚན་མའི་རྒྱུད།། གང་ཡིན་བདག་གིས་ཉན་པར་འཚལ།། ཞེས་ཞུས་པའི་ཚེ། གསང་བའི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ཀུན་གྱིས་བྱ བ་མིན།། དེ་ཡང་སློབ་དཔོན་མཚན་ཉིད་བཤད།། སློབ་དཔོན་ཆོས་ལ་རབ་འདུད་པ།། ཚད་མེད་བཞིར་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན།། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ནས།། དམ་ཚིག་སྲོག་བཞིན་འཛིན་བྱེད་ཅིང།། བདེན་པ གཉིས་རྟོགས་ལྟ་བ་ཅན།། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་མི་སྤོང་ཞིང།། རྟག་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་གནས།། སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་མན་ངག་ལྡན།། དེ་ནི་སློབ་དཔོན་མཚན་ཉིད་དེ།། སློབ་མ་དུལ་ལ་དད་པ་ཅན།། བླ མའི་ཞབས་ལ་རབ་འདུད་ཅིང།། དད་དང་གཏོད་ཕོད་སྙིང་རྗེ་ཅན།། འདུལ་དང་སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་འཛིན།། ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་རྟག་ཏུ་བཅང།། གསང་སྔགས་འཛིན་པའི་སྣོད་ལྡན་ལ།། སློབ་མར་བྱ་བ་ང་ཡིས བཤད།། དཔལ་མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་ཆེ།། དུས་མཐའི་རྣལ་འབྱོར་བསྐྱང་སླད་དུ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མའི།། ལྟ་བ་དམ་པ་བདག་ཉན་འཚལ།། ཞེས་ཞུས་པའི་ཚེ། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས བཀའ་སྩལ་པ།། བདག་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི།། གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་གཟུང་འཛིན་ཡུལ་དང་བྲལ།། ང་དང་བདག་
Chinese
请赐予我灌顶。赐予作为上身装饰的十六妙龄女的灌顶。赐予舌头上的红白铁钩秘密灌顶。赐予六大要诀的聚宝秘密灌顶。赐予秘密莲花上智慧明点生起的灌顶。赐予六十四金刚使者女眷属的灌顶。莲花舞自在主赐予化身和再化身的灌顶。那时，这个世界六种震动。之后，胜乐金刚命名主母为吉祥玛哈嘎哩。侍女的名字命名为夜叉黑屠夫热玛德。交付守护佛教的任务。之后，胜乐金刚本人，吉祥天女献上自己的心髓，承诺永远守护佛教。之后，吉祥天女变得具有不可思议的神通和幻术。当她成为欲界自在母时，梵天神献上太阳的装饰，遍入天献上月亮的装饰，多闻天王献上狮子的耳环，空行母们献上金铃的装饰，罗刹和食肉鬼们献上颅骨鬘和血与油的明点。龙王喜悦献上蛇的头饰。天女在三界中变得无与伦比。之后，帝释天祈请道：世尊，秘密主，这位欲界自在母，最初成为天女，中间成为罗刹女的妻子，现在成为欲界自在母。请问这是由什么前世的因缘造成的？秘密主回答说：帝释天，听着。现在这位黑天女，过去在佛陀拘留孙佛的教法中，是名为光明天女，只行持十善。之后，在佛陀迦叶佛的教法中，成为名为勇猛稳固天女，只行持嗔恨。之后，在佛陀释迦牟尼佛的教法中，成为名为曼珠天女。那时，释迦牟尼佛被称为比丘自在勇士。曼珠天女向那位比丘发愿，让他成为自己的供养处。帝释天，听着。
English
Grant me empowerment. Grant the empowerment of the sixteen exquisite maidens as adornments for the upper body. Grant the secret empowerment of the iron hook on the red and white tongue. Grant the secret empowerment of the treasure trove in the six great key points. Grant the empowerment of the wisdom bindu arising in the secret lotus. Grant the empowerment of the sixty-four Vajra messenger female retinue. The Lord of Lotus Dance grants the empowerment of emanation and further emanation. At that time, this world shook in six ways. Then, the glorious Vajrapani named the consort as the glorious Mahakali. The name of the servant girl was named Yaksha Black Butcher Remati. Entrusted with the task of protecting the Buddha's teachings. Then, the glorious goddess herself offered her own heart essence to the glorious Vajrapani, promising to always protect the Buddha's teachings. After that, the glorious goddess became endowed with inconceivable power and magic. When she became the sovereign mother of the desire realm, the god Brahma offered the ornament of the sun, Vishnu offered the ornament of the moon, Vaishravana offered the lion's earrings, the sky goddesses offered the ornament of the golden bell, and the rakshasas and flesh-eaters offered the garland of skulls and the bindu of blood and fat. The Naga delighted offered the crest of the snake. The goddess became unparalleled in the three realms. Then, Indra prayed: O Bhagavan, Lord of Secrets, this sovereign mother of the desire realm, who first became a goddess, then became the wife of a rakshasa, and is now the sovereign mother of the desire realm. What previous causes have led to this? The Lord of Secrets replied: Indra, listen. This black goddess, in the past, in the teachings of the Buddha Krakucchanda, was a goddess named Radiant, who practiced only the ten virtues. Then, in the teachings of the Buddha Kashyapa, she became a goddess named Courageous and Steadfast, who practiced only anger. Then, in the teachings of the Buddha Shakyamuni, she became a goddess named Manju. At that time, Shakyamuni was known as the Bhikshu Free Warrior. The goddess Manju made a vow to that Bhikshu, to make him her object of offering. Indra, listen.
Chinese
། 现在这位女神，在释迦牟尼佛的教法中，同时成熟了三位佛的果报。这位女神最初投生为摩诃提婆的女儿，是最初行善的力量。中间变成罗刹的妻子而自杀，是行使嗔恨的结果。最后现在成为欲界自在天女，是诸佛加持，守护释迦牟尼佛的教法，是过去向释迦牟尼佛忏悔所发的愿。女仆热玛德是咒语的福德所成就的。空行母火焰燃烧续中四说的第一品。 然后天界主宰帝释天对秘密主尊胜金刚手说道： 唉，世尊怙主秘密主， 未来后世的众生们， 为了善修空行瑜伽， 师父弟子的相的续， 是什么我想要听闻。 这样请问的时候， 秘密主回答说： 具德金刚空行母， 不是共同的，不是一切人都能做的。 那也是要宣说师父的相。 师父非常敬重佛法， 具有四无量心，慈悲心。 获得内外秘密的灌顶后， 像生命一样守护誓言， 具有证悟二谛的见解。 不舍弃咒语和手印， 恒常安住于大手印中。 成就众生义利，具有诀窍。 那就是师父的相。 弟子调柔且具有信心， 非常敬重上师的足， 具有信心和施舍的勇气，慈悲心。 守护调伏和律仪誓言。 恒常忆念本尊和上师。 对于具有守护秘密咒语的法器， 我要宣说作为弟子的行为。 具德空行母火焰燃烧续中宣说师父和弟子的相的第二品。 然后天界主宰帝释天对尊胜金刚手说道： 金刚萨埵大勇士， 为了救护末世的瑜伽士， 金刚秘密空行母的， 殊胜见解我想要听闻。 这样请问的时候， 尊胜金刚手回答说： 我和金刚空行母的， 本来无生，远离能取所取。 我和我
English
Now, this goddess, in the teachings of Shakyamuni Buddha, simultaneously ripens the karmic results of three Buddhas. This goddess was first born as the daughter of Mahadeva, which was the power of initially practicing virtue. In the middle, she became the wife of a Rakshasa and committed suicide, which was the result of practicing hatred. Finally, she is now the sovereign goddess of the desire realm, which is due to the empowerment of all Buddhas and protecting the teachings of Shakyamuni Buddha, which is the vow she made after confessing to Shakyamuni Buddha in the past. The female servant Remati is accomplished through the merit of mantras. The first chapter of the four discourses from the Tantra of the Flaming Fire of the Dakini. Then, the lord of the gods, Indra, said to the Lord Vajrapani, the master of secrets: O Bhagavan, protector, master of secrets, For the sake of future sentient beings, To perfectly practice the yoga of the Dakinis, The tantra of the signs of the teacher and disciple, What is it that I wish to hear. When he asked this, the master of secrets replied: Glorious Vajra Dakini goddess, It is not common, not everyone can do it. That is also to explain the characteristics of the teacher. The teacher greatly reveres the Dharma, Possesses the four immeasurables, compassionate. Having received the inner and outer secret empowerments, Upholds the vows like life, Possesses the view of realizing the two truths. Does not abandon mantras and mudras, Always abides in the great mudra. Accomplishes the benefit of sentient beings, possesses the essential instructions. That is the characteristic of the teacher. The disciple is gentle and has faith, Greatly reveres the feet of the guru, Possesses faith and the courage to give, compassionate. Upholds discipline, vows, and commitments. Always cherishes the deity and the teacher. For those who possess the vessel for holding secret mantras, I will explain the actions of a disciple. The second chapter of the Glorious Dakini Tantra of the Flaming Fire, which explains the characteristics of the teacher and disciple. Then, the lord of the gods, Indra, said to the Glorious Vajrapani: Vajrasattva, great hero, In order to protect the yogis of the end times, The supreme view of the Vajra Secret Dakini, I wish to hear. When he asked this, the Glorious Vajrapani replied: Mine and the Vajra Dakini's, Primordially unborn, free from the object of grasping and being grasped. Me and mine