Tibetan
།། མ་མོ་བསྐུལ་བའི་རྫས་རྣམས་བསྲེག་ པར་བྱ།། ཕྱི་དང་ནང་གི་དྲོད་ཚད་མཚན་མ་དབབ།། མཚན་མ་ཕེབས་ནས་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དབབ།། དམ་ཚིག་བསྲེ་བའི་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རོ།། དེས་ནི་མཁའ་འགྲོ་མངོན་དུ་འགྲུབ་པར བཤད།། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐུགས་ཀྱི་གསང་རྒྱུད་འདི།། དབང་དང་དམ་ཚིག་མེད་པའི་སློབ་མ་ལ།། ཚིག་གཅིག་བསྟན་ཡང་ཚེ་ཡི་འདུ་བྱེད་བསྐུལ།། མྱུར་དུ་ཤི་ནས་རྡོ་རྗེས་དམྱལ་བར་སྐྱེ།། དེ་བས་དབང་བསྐུར གནང་བ་ཐོབ་ལ་སྦྱིན་པར་བཤད།། མཁའ་འགྲོ་མ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས་དབང་བསྐུར་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅཝ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དེས།། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ ཏོ།། ཀྱེ་མ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆེ།། ངོ་མཚར་བྱིན་བརླབས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག། ལྷ་མོ་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པའི།། ལས་ཀྱི་རིམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ།། ཅེས་གསོལ་པ་དང། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉོན་ཅིག ལྷ་ཡི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ཉོན།། ལྷ་མོའི་གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། སོ་སོའི་ལས་ལ་ཆེད་དུ་མ་བརྩམས་ཀྱང།། ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ།། འོན་ཀྱང་ཆེད་དུ་སྒྲུབ་པ་རྩོམ་པ་ན།། ལས ཀྱི་བྱེ་བྲག་དམ་པ་ངས་བཤད་དོ།། མ་མོ་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བ་ཡིན།། དང་པོའི་ལས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མི་བརྩམ་མོ།། བརྒྱ་བྱིན་ཉོན་ཅིག་ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ནི།། བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་གིའུ་ཝང་དང།། གུ་གུལ སྤོས་དང་འོ་མ་དང།། མར་ཁུ་ཏིལ་དང་འབྲས་ཆན་དང།། ཨ་ག་རུ་དང་དུ་རུ་སྐ།། གང་ལ་བྱ་བའི་མིང་དང་བཅས།། རིལ་བུ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བྱས་ལ།། ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་དང།། འོ་མ་ཡོད་པའི་ཤིང་བརྩིགས ལ།། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དཀར་པོ་ལ།། བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས་ཀྱང།། གང་ལ་བྱ་བའི་སྤྱི་བོ་ནས།། དབང་བསྐུར་ལུས་པོ་ཞི་བར་བསྒོམ།། མེ་སྦར་རིལ་བུ་རིམ་གྱིས་བསྲེག། གོང་མའི་སྲོག་སྙིང་བཟླས ཤིང་དབུལ།། སྲོག་གི་སྙིང་པོའི་གཞུག་རྒྱན་དུ།། ཤཱིནྟྂཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ་བཟླས།། འབུམ་ཚོ་བཞི་རུ་བཟླས་བྱས་ལ།། བདུད་དང་བགེགས་རྣམས་ཞི་བ་དང།། དགྲ་དང་ནད་ཡམས་ཞི་བར་བྱེད།། རྒྱས་པའི་ལས་སུ་བྱ་བ ནི།། གུར་གུམ་སྟརྒའི་རྒུན་འབྲུམ་དང།། ཨུཏྤལ་མར་ཁུ་གིའུ་ཝང་དང།། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང།། གང་ལ་བྱ་བའི་མིང་དང་བཅས།། ཁྲི་ཚོ་གཉིས་ཀྱི་རིལ་བུ་བྱ།། རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་གྲུ་བཞི པ།། འབྲས་བུ་ཡོད་པའི་ཤིང་བརྩིགས་ལ།། གཙོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང།། མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུན་སེར་པོ་ལ།། རིན་ཆེན་མཛོད་དང་བུམ་པ་ཐོགས།། གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ག་རུ།། དབང་བསྐུར་ཕུང་པོ་རྒྱས་པར་ཤོག། མེ སྦར་རིལ་བུ་རིམ་གྱིས་དབུལ།། ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཧཱུ~ྂ། ཁ་མུནྟྲ་བ་ཏྲ་བ་ཏྲ་ཏྲག་རག་མོ་པུཀྚིངྐུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།། འབུམ་ཚོ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་པ་བྱ།། ཚེ་དང་རིགས་རྒྱུད་འཕེལ་བར་བྱེད།། ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར འགྱུར།། དབང་གི་ལས་སུ་བྱ་བ་ནི།། སྦྲང་རྒོད་ར་ཁྲག་ཆང་དང་ཆབ་ཚན་དང།། ཁུག་ཆོས་ལུག་མིག་པ་དང་ནི།། ཡུང་དང་གླ་རྩི་ཅོང་ཞུན་དང།། ཉ་ཤ་མར་ཁུ་རྒྱ་སྐྱེགས་ནི།། རིལ་བུ་ཁྲི་ཚོ་གསུམ བྱས་ལ།། དབང་གི་ཐབ་ཁུང་ཟླ་གམ་ལ།། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བརྩིགས་ལ།། གཙོ་དང་འཁོར་གྱི་མ་མོ་ཀུན།། མདོག་དམར་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་ཡིས།། གང་ལ་བྱ་བ་བཀུག་པར་བསྒོམ།། མེ་སྦར་རིལ་བུ་རིམ་གྱིས བསྲེག།ོ~ྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུ~ྂ། པ་ཙ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ། པྲ་མ་མ་ཧཱ་སྟི་པྲ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀརྵ་མ་ནཱ་ཡ་ཧརཱིཿཛཿ་འབུམ་ཚོ་བཅུ་དྲུག་བཟླས་པ་ན།། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང།། སྟག་དང་གླང་པོ་ནོར་བུ་དང།། འགྲོ་ བ་བཟང་དང་བློན་པོ་དང།། དམག་མི་དང་ནི་ལྷ་མི་དང།། ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་བུ་མོ་དང།། ཀུན་ཀྱང་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར།། བསྐྲད་པའི་ལས་སུ་བསྟན་པ་ནི།། དྲག་པོའི་མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་དུ།། དུག་ཤིང་ཚེར མའི་མེ་བུས་ལ།། རྟ་དང་མགྲིན་རིང་ཤ་དང་ཚིལ། ཁཝ་ཡི་སྒྲོ་དང་ཐར་ནུའི་ཆང།། གང་ལ་བྱ་བའི་མིང་དང་བཅས།། འབུམ་ཚོ་རུ་ནི་བཟླས་པ་བྱ།། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་ནི།། རླུང་གི་རྔ་མོ་སྔོན་མོ་བསྐྱོན།། དེ སྟེང་གང་ལ་བྱ་བ་སྐྱོན།། རེ་མ་ཏི་ཡིས་སྣ་ནས་ཁྲིད།། ལྷ་མོ་ནག་མོས་ཕྱི་ནས་དེད།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རྒྱབ་ནས་ཕུལ།། དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲིར་བསྐྲད་པར་བསམ།། སྙིང་པོ་བཟླས་ཤིང་ཡ་སྟགས་བསྲེག། སྙིང་པོ་ཐ་མ སྐྲོད་ཅེས་བསྐུལ།། ཡུལ་ནས་དབྱུང་ཞིང་འཁྱམས་པར་ནུས།། ཕཊ་ཙ་བ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ།། སྥཱ་ར་ཎ་མ་ཡ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་སྐྲོད་ཅིག། དབྱེ་བའི་ལས་སུ་བསྟན་པ་ནི།། རྟ་གཡག་བྱ་རོག་འུག་པའི་ཤ། བཙན་དུག་སྐྱེ་ཚེ་སྤྱང ཀིའི་ཚིལ།། མཛའ་བོ་གཉིས་ཀྱི་མིང་བཅས་ལ།། ཚེར་མའི་ཤིང་ལ་མེ་བུས་ལ།། འབུམ་ཚོ་གཅིག་ཏུ་བསྟབས་པ་བྱ།། སྲོག་གི་སྙིང་པོའི་ཐ་མར་ནི།། མ་མ་ཏྲག་རག་ཤ་རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། གཙྪ་ཕཊ་ཞེས་ནི་བཟླས པ་བྱ།། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དབྱེ་བར་ནུས།། བུད་མེད་འགུགས་པའི་སྦྱོར་བ་ནི།། ལན་ཚཝ་རྒྱ་སྐྱེགས་རྡོ་སོལ་དང།། ཅོང་ཟི་
Chinese
焚烧催请母神的物品。 降临外内之热度征兆。 征兆降临后，降临心之誓言。 誓言混合，秘密灌顶。 说此能使空行显现成就。 此母神空行心之秘密续部， 对于没有灌顶和誓言的弟子， 即使只教一句，也会催动寿命的行。 迅速死去，堕入金刚地狱。 因此说，灌顶应给予获得许可者。 空行母火焰燃烧续之灌顶品第五。 之后，天神之主帝释天， 向吉祥金刚手请教说： 奇哉金刚手大士！ 奇妙加持之殊胜者！ 祈请讲述成就天女瑜伽士的 事业次第。 如此请教后，吉祥金刚持回答说： 谛听！天神之主帝释天谛听！ 获得天女成就的瑜伽士， 即使不特意从事各自的事业， 也能仅凭心中所想而成就。 然而，若特意从事修持， 我将讲述殊胜的事业差别。 这是成就母神者所应为之事， 最初的业者不应从事。 帝释天谛听，寂静事业的差别是： 红糖、蜂蜜、酥油等， 古古、香、牛奶等， 酥油、芝麻、米饭等， 沉香和杜若等， 加上所作之事的名称， 做成一百万个丸子， 寂静的火炉做成圆形， 用有牛奶的树木堆砌， 空行母们是白色的， 手持甘露宝瓶， 从所作之事的头顶， 灌顶，观想身体寂静。 点燃火焰，依次焚烧丸子， 念诵上者的命心，倾倒树木， 在命之精华的后面装饰， 念诵ཤཱིནྟྂཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ། （藏文：ཤཱིནྟྂཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शीन्तंकुरुस्वाहा，梵文罗马拟音：śīntaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静 作 梭哈）。 念诵四十万遍后， 能使魔和障碍寂静， 能使仇敌和瘟疫寂静。 增益事业应做的是： 藏红花、葡萄干等， 乌 উৎপལ་、酥油、酥油等， 五甘露和如意树， 加上所作之事的名称， 做成二十万个丸子， 增益的火炉做成四方形， 用有果实的树木堆砌， 主尊是金刚手和空行
English
Burn the substances for invoking the Mamos. Bring down the signs of external and internal heat. After the signs descend, bring down the vows of the heart. Grant the secret empowerment of mixing the vows. It is said that this enables the visible accomplishment of the Dakinis. This secret tantra of the heart of the Mamo Dakinis, To a disciple without empowerment and vows, Even teaching a single word will incite the actions of life. They will die quickly and be reborn in the Vajra Hell. Therefore, it is said that empowerment should be given to those who have received permission. The fifth chapter, the empowerment chapter from the Tantra of the Blazing Flame of the Dakini. Then, the Lord of the Gods, Indra, Asked the glorious Vajrapani: Alas, Great Vajrapani! Supreme of wondrous blessings! Please explain the order of actions For a yogi who has attained the goddess. After he asked this, the glorious Vajradhara replied: Listen! Listen, Indra, Lord of the Gods! A yogi who has attained the accomplishment of the goddess, Even without deliberately engaging in their respective actions, Will accomplish merely by thinking whatever they desire in their mind. However, if they deliberately engage in practice, I will explain the excellent distinctions of actions. These are the actions to be done by those who have accomplished the Mamos, Those who are beginners in actions should not engage in them. Listen, Indra, the distinctions of peaceful actions are: Jaggery, honey, ghee, etc., Guggul, incense, milk, etc., Butter, sesame seeds, rice grains, etc., Agarwood and Acorus calamus, etc., Combined with the name of the action to be performed, Make one million pills, The peaceful hearth should be made round, Build it with wood that has milk, The Dakinis are white, Holding nectar-filled vases, From the crown of the head of the action to be performed, Grant empowerment, meditate on the body becoming peaceful. Light the fire and burn the pills in order, Recite the life-essence of the one above, pour out the wood, As an ornament on the back of the life-essence, Recite śīntaṃ kuru svāhā. (藏文：ཤཱིནྟྂཀུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शीन्तंकुरुस्वाहा，梵文罗马拟音：śīntaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静 作 梭哈） After reciting four hundred thousand times, Demons and obstacles will be pacified, Enemies and epidemics will be pacified. The actions to be done for increasing activities are: Saffron, raisins, etc., উৎপལ་ utpala, butter, ghee, etc., The five nectars and the wish-fulfilling tree, Combined with the name of the action to be performed, Make two hundred thousand pills, The increasing hearth should be made square, Build it with wood that has fruits, The main deity is Vajrapani and the Dakinis
Chinese
所有脉轮皆为黄色，手持珍宝库和宝瓶，在所行之事的中心，愿灌顶之蕴得以增长。点燃火，逐渐献上丸药。嗡 旃ḍa 玛哈 罗ṣa 吽 (藏文：ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽)。卡 门扎 巴扎 巴扎 扎 惹 摩 布格丁古 汝 梭哈 (藏文：ཁ་མུནྟྲ་བ་ཏྲ་བ་ཏྲ་ཏྲག་རག་མོ་པུཀྚིངྐུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha muntra batra batra trag rag mo pukṭiṅku ru svāhā，汉语字面意思：卡 门扎 巴扎 巴扎 扎 惹 摩 布格丁古 汝 梭哈)。念诵八十万遍，能增长寿命和血统，财富和受用也会增长。行使权力的行为是：野蜂蜜、羊血、酒和温泉水，阴道、羊眼和，芥子油、蜂蜡、钟乳石和，鱼肉、酥油、红盐。制作三千万个丸药，在权力的灶台上，呈半月形，用带刺的树木堆砌，观想主尊和眷属的所有母神，都是红色，手持铁钩，勾召所行之事。点燃火，逐渐焚烧丸药。嗡 旃ḍa 玛哈 罗ṣa 吽 (藏文：ོ~ྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣa ṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽)。帕 匝 巴拉 阿秀格 美，扎 玛玛 哈斯德 扎 切 给摩 阿嘎惹 玛 纳亚 哈日 匝 (藏文：པ་ཙ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ། པྲ་མ་མ་ཧཱ་སྟི་པྲ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀརྵ་མ་ནཱ་ཡ་ཧརཱིཿཛཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pa ca la āśuga me，pra ma ma hāsti pra che ge mo ākarṣa ma nāya harīḥ jaḥ，汉语字面意思：帕 匝 巴拉 阿秀格 美，扎 玛玛 哈斯德 扎 切 给摩 阿嘎惹 玛 纳亚 哈日 匝)。念诵一千六百万遍，转轮王、老虎和大象、珍宝和，善良的众生和大臣、士兵和天人、龙和夜叉、女儿和，一切都将成为我的权力。驱逐的行为是：在三角形的猛烈火炉中，用毒树和带刺的树木燃烧，马和长颈鹿的肉和脂肪，乌鸦的羽毛和青稞酒，连同所行之事的名称，念诵一百万遍。在风的坛城之上，放置蓝色的风幡，在其上伤害所行之事。瑞玛迪从鼻子里牵引，黑女神从外面驱赶，金刚手从背后推，观想驱逐到八万由旬之外。念诵心咒，焚烧呀-字，心咒的末尾加上“驱逐”二字，从国土中驱逐，使其流浪。帕 匝 巴拉 阿秀格 美，斯帕惹纳 玛亚 吽 帕 帕 驱逐 (藏文：ཕཊ་ཙ་བ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ།། སྥཱ་ར་ཎ་མ་ཡ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་སྐྲོད་ཅིག།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ ca ba la āśuga me，sphāraṇa ma ya hūṃ phaṭ phaṭ skrod cig，汉语字面意思：帕 匝 巴拉 阿秀格 美，斯帕惹纳 玛亚 吽 帕 帕 驱逐)。分离的行为是：马、牦牛、乌鸦、猫头鹰的肉，毒药、荆棘、狼的脂肪，连同两个朋友的名字，用带刺的树木燃烧，念诵一百万遍。在生命的精华的末尾，玛玛 扎 惹 夏 汝扎 玛拉亚 吽 帕 (藏文：མ་མ་ཏྲག་རག་ཤ་རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma ma trag rag śa rutra mārāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：玛玛 扎 惹 夏 汝扎 玛拉亚 吽 帕)。念诵“格擦 帕”，毫无疑问能够分离。吸引女人的方法是：盐、红盐、煤炭和，钟乳石
English
All chakras are yellow, holding a treasure vault and a vase. In the heart of what is to be done, may the accumulation of empowerment increase. Light the fire and gradually offer the pills. Oṃ Caṇḍa Mahāroṣa Hūṃ (藏文：ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣa hūṃ，汉语字面意思：Om, Fierce, Great, Wrathful, Hum). Kha Muntra Batra Batra Trag Rag Mo Pukṭiṅku Ru Svāhā (藏文：ཁ་མུནྟྲ་བ་ཏྲ་བ་ཏྲ་ཏྲག་རག་མོ་པུཀྚིངྐུ་རུ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha muntra batra batra trag rag mo pukṭiṅku ru svāhā，汉语字面意思：Kha Muntra Batra Batra Trag Rag Mo Puktingku Ru Svaha). Recite eight hundred thousand times, it will increase life and lineage, wealth and enjoyment will also increase. The act of exercising power is: wild honey, sheep's blood, wine and hot spring water, vagina, sheep's eyes and, mustard oil, beeswax, stalactites and, fish meat, butter, red salt. Make three million pills, on the power stove, in the shape of a crescent moon, build with thorny trees, visualize all the mother goddesses of the main deity and retinue, all are red, holding iron hooks, hook and summon what is to be done. Light the fire and gradually burn the pills. Oṃ Caṇḍa Mahāroṣa Hūṃ (藏文：ོ~ྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣa ṇa hūṃ，汉语字面意思：Om, Fierce, Great, Wrathful, Hum). Pa Ca La Āśuga Me, Pra Ma Ma Hāsti Pra Che Ge Mo Ākarṣa Ma Nāya Harīḥ Jaḥ (藏文：པ་ཙ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ། པྲ་མ་མ་ཧཱ་སྟི་པྲ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀརྵ་མ་ནཱ་ཡ་ཧརཱིཿཛཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pa ca la āśuga me，pra ma ma hāsti pra che ge mo ākarṣa ma nāya harīḥ jaḥ，汉语字面意思：Pa Ca La Ashuga Me, Pra Ma Ma Hasti Pra Che Ge Mo Akarsha Ma Naya Harih Jah). Recite sixteen million times, the Chakravartin king, tiger and elephant, jewels and, good beings and ministers, soldiers and gods, nagas and yakshas, daughters and, all will become my power. The act of expulsion is shown as: in a triangular fierce stove, burn with poisonous trees and thorny trees, horse and giraffe meat and fat, crow feathers and barley wine, together with the name of what is to be done, recite one million times. Above the mandala of wind, place a blue wind banner, on top of it harm what is to be done. Remati leads from the nose, the black goddess drives from the outside, Vajrapani pushes from behind, visualize expelling to eighty thousand yojanas away. Recite the heart mantra, burn the ya-syllable, add the word "expel" to the end of the heart mantra, expel from the country and make it wander. Phaṭ Ca Ba La Āśuga Me, Sphāraṇa Ma Ya Hūṃ Phaṭ Phaṭ Skrod Cig (藏文：ཕཊ་ཙ་བ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ།། སྥཱ་ར་ཎ་མ་ཡ~ྂ་ཕཊ་ཕཊ་སྐྲོད་ཅིག།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ ca ba la āśuga me，sphāraṇa ma ya hūṃ phaṭ phaṭ skrod cig，汉语字面意思：Phat Ca Ba La Ashuga Me, Spharana Ma Ya Hum Phat Phat Expel). The act of separation is shown as: horse, yak, crow, owl meat, poison, thorns, wolf fat, together with the names of two friends, burn with thorny trees, recite one million times. At the end of the essence of life, Mama Trag Rag Sha Rutra Mārāya Hūṃ Phaṭ (藏文：མ་མ་ཏྲག་རག་ཤ་རུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ma ma trag rag śa rutra mārāya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Mama Trag Rag Sha Rutra Maraya Hum Phat). Recite "Gaccha Phaṭ", without doubt it can separate. The method of attracting women is: salt, red salt, coal and, stalactites.