Tibetan
རྒྱད་ཀྱི་གླུད་ནི་གང་། །ཡབ་ཀྱིས་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་དེ་ཉིད་ན་འཁོད་དོ། །བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱུ་ནི་གཙང་ཕྱེ་སྲང་ཕྱེད་པ། །ཆ་གཅིག་རི་རབ་གླིང་བཞི་བཅའ། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་གཏང་བར་བྱ། །འོ་མ་སྤོས་དང་ཆུ་གཙང་གིས། །ལེགས་པར་བརྫིས་ཏེ་ཁྲི་འཕངས་བཞི་རུ་བརྩིགས། །སྟེང་དུ་ཟུར་བཞི་ལ་ལྕོག་བཞིའི་སྟེང་དུ། དེད་དཔོན་བཞི་གཞུང་དང་མཐུན་པར་གཟུགས་སུ་དགོད། །སྟེང་དུ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོའི་ཞལ། །མངོན་དུ་གཞུང་དང་མཐུན་པར་དབྱུང་། །གླིང་ཕྲན་རྣམས་ནི་ལེགས་པར་བཅའ། །འཛམ་བུའི་གླིང་ནི་སྔོན་པོ་ལ། །མི་རྣམས་འདྲ་བའི་གཟུགས་གསུམ་བྱ། །གོས་དང་ཁ་དོག་འདི་འདྲའི་ཆས་སུ་བྱ། །ཤར་ནི་དཀར་པོ་ཡིན་པ་སྟེ། །མི་ཡི་དབྱིབས་ཀྱང་ཟླ་གམ་ཚུལ། །བོངས་ཆེ་ཁ་དོག་དཀར་པོར་བྱ། །བྱང་དང་ལྷོ་ཡངདེབཞིན ཏེ། །མིནི གསུམ་གསུམ་ཀུན་ནས་ཆས་ཀྱིས་མཛེས་པར་རྒྱན། ཁྲར་གྱི་གསུམ་པོ་ཤར་གྱི་སྐོས་བདག་480ལ། །དམར་གཏོར་རེ་དང་ཆས་ཏེ་འབུལ་ལོ། །ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དང་པོ་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག་དགོད། །དེ་ཡང་གསང་པྱེ་འཕུལ་བཞི་ལ། །ཡུམ་དྲུག་སྐུ་ནི་ཆེ་བར་བྱ། །ཡང་ན་ཤོག་ཤོག་ལ་ཚོན་གྱིས་ལེགས་པར་བྲི། །ཐམས་ཅད་བང་རིམ་དང་པོ་ལ། །འཁོར་དང་བཅས་པ་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་རྟག་པའི་གྱེལ་མོ་དྲུག །དེ་ནས་གསང་ཕྱེ་བྲེ་ཕྱེད་ལ། །སྐུ་གཟུགས་ཡང་ནི་ཤོག་བུ་ལས། །མཛེས་པའི་གཟུགས་ལྡན་དབུལ་བར་བྱ། །བཙུན་མོས་མཛེས་པ་དྲུག་དང་མཛེས་པའི་རྫས་རྣམས་དགོད། གཙོ་མོ་ཡུམ་ལ་དར་སྣ་ལྔ་ཡི་གུར་ཡང་དབུབ། །རྒྱལ་མོ་དྲུག་ལ་མཐིང་ནག་གུར། །ཡུམ་ཆེན་དྲུག་ལ་འཇའ་ཚོན་ཁང་པ་དབུབ། དེ་ནས་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་དང་། །ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་གཉིས་ལ་ཆེ་བར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་བཅུ་བཞི་ཆུང་བར་བྱ། །གསང་ཕྱེ་བྲེ་གང་དག་ལ་བྱ། །ཡང་ན་ཤོག་བུ་དག་ལ་བྲི། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀུན་བསོག་པར་བྱ། །བང་རིམ་གསུམ་པ་དག་ལ་དགོད། །བཞི་པ་སྲིད་པའི་སྨན་མོའི་ཚོགས། །སྣ་ཚོགས་མཐུན་རྫས་བསོག་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་སྤྱི་ཡི་བསྐང་རྫས་ནི། ཁྲ་ཆེན་གཏོར་མ་ཆ་བཞི་བཤམ། །ཕྱོགས་བཞིར་ཁྲག་གིས་བཀང་ལ་བཞག །རི་རབ་སྟེང་གི་རྒྱལ་མོ་བདུན་ལ། །སྣ་ཚོགས་ཤ་སྣའི་གཏོར་མ་ལ། །ཕུད་དང་བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས་དགང་། །སྣང་བའི་མར་མེ་བལྟམ་པར་བྱ། །རྒྱལ་མོ་ཉིད་ཀྱི་ཐུན་རྫས་ཡིན། །རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་481༄༅། །དྲུག་ལ་ཡང་། །སྤྱན་གཟིགས་གཏོར་མ་ཆ་གཅིག་དང་། །ཕུད་དང་སྨན་གྱིས་མཆོད་པར་བྱ། །ཡུམ་ཆེན་དྲུག་
Chinese
贖命供品是什麼？ 父親請您指示我。 如是記載。 指示如下： 材料是精製麵粉半兩。 一份製作須彌山和四大部洲。 佈施五種珍寶。 用牛奶、香和淨水， 好好揉捏，堆成四座祭壇。 上面四角各放四個座，座上， 按照儀軌塑造四位舵手。 上面是世間母神的臉， 按照儀軌顯現。 小洲要好好佈置。 南贍部洲是藍色的， 做三個人類的形象。 穿戴這樣的衣服和顏色。 東方是白色的， 人的形狀也像彎月。 體積大，顏色做成白色。 北方和南方也一樣， 三位都用服飾裝飾得美麗。 將三份供品和一份紅供品，獻給東方的護法神480。 南方、西方和北方也一樣。 首先安置六位法界之母。 也就是用四份精製麵粉。 六位母神的身體要做得大。 或者在紙上用顏料好好地畫。 全部在第一層祭壇上， 和眷屬一起安置。 然後是六位常恆女。 然後用半犫精製麵粉。 身體形象或者在紙上， 供養美麗的形象。 安置六位侍女的美麗和美麗的物品。 為主要母神搭起五色絲綢的帳篷。 為六位王妃搭起深藍色的帳篷。 為六位大母神搭起彩虹色的房屋。 然後是顱鬘海和， 日月顱鬘，這兩樣要做得大。 十四位瑜伽母要做得小。 用一犫精製麵粉製作。 或者在紙上畫。 積累所有相應的物品。 安置在第三層祭壇上。 第四層是世間女藥神眾， 積累各種相應的物品。 另外，共同的圓滿供品是： 擺設四份大花紋朵瑪。 在四個方向倒滿血並放置。 為須彌山上的七位王妃， 準備各種肉類的朵瑪， 裝滿精華和甘露藥。 點燃光明的酥油燈。 這是王妃們自己的供品。 還有常恆王妃481， 六位， 一份眼施朵瑪， 用精華和藥物供養。 六位大母神
English
What is the ransom offering? Father, please instruct me. It is recorded as such. The instruction is as follows: The material is half a srang of pure flour. One part is to construct Mount Meru and the four continents. Offer five kinds of precious jewels. With milk, incense, and pure water, Knead well and build four altars. On top, at the four corners, place four seats, and on the seats, Sculpt four helmsmen according to the ritual. On top is the face of the Queen of Existence, Manifest it clearly according to the ritual. The small islands should be well arranged. Jambudvipa is blue, Make three figures resembling humans. Dress them in clothes and colors like these. The east is white, The shape of the people is like a crescent moon. Make them large in size and white in color. The north and south are also the same, All three are adorned beautifully with attire. Offer three portions of offerings and one red offering to the guardian deity of the east 480. The south, west, and north are also the same. First, place the six mothers of the sphere of reality. That is, with four portions of pure flour. The bodies of the six mothers should be made large. Or, draw them well on paper with colors. All on the first level of the altar, Place them together with their retinue. Then, the six eternal goddesses. Then, with half a bre of pure flour, Body images or on paper, Offer beautiful images. Place the beauty of the six consorts and beautiful objects. Erect a tent of five-colored silk for the main mother. Erect dark blue tents for the six queens. Erect rainbow-colored houses for the six great mothers. Then, the ocean of skull garlands and, The sun and moon skull garlands, these two should be made large. The fourteen yoginis should be made small. Make them with one bre of pure flour. Or, draw them on paper. Accumulate all corresponding objects. Place them on the third level of the altar. The fourth level is the assembly of worldly female medicine deities, Accumulate various corresponding objects. Furthermore, the common fulfillment offerings are: Arrange four large patterned tormas. Fill with blood and place in the four directions. For the seven queens on Mount Meru, Prepare tormas of various kinds of meat, Fill them with essence, nectar, and medicine. Light bright butter lamps. These are the queens' own offerings. Also, the eternal queen 481, The six, One eye-offering torma, Offer with essence and medicine. The six great mothers
Tibetan
ལ་བསྐང་བ་ནི། ཁྲ་ཆེནགཏོར་མ་ཆ་གཅིག་དང་། །སྣ་ཚོགས་སྙིང་སྣའི་ཕྲེང་བ་གདགས། །འཇའ་ཚོན་ཁང་པར་ཕུད་དང་མར་མེར་བཅས། །མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འབུལ་བར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་བཅུ་བཞི་ལ། །རཀྟ་གཏོར་མ་སྨན་དང་ཕུད། ཁྲ་ཆེན་གཏོར་མ་ཚིལ་ཆེན་དང་། །སྦར་མ་ཏིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྨན་མོ་རྣམས་ལ་འབུལ་བ་ནི། །ཚོགས་དང་མར་མེ་ཞལ་ཟས་དང་། །ནག་སྨུག་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྤྱི་ཡི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་ནི། །རྫ་རྫ་ཅང་ཏེའུ་གླིང་བུ་དང་། །རྔ་དང་སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་དང་། །འཕན་དང་གདུགས་དང་དབུལ་བར་བྱ། །སྐམ་ཆས་ཐམས་ཅད་གདགས་ལ་གཡོགས། །མདའ་དང་འཕང་དང་ནམ་མཁའ་ཡང་། །དབྱར་དགུན་ཆ་ཡིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །ཤིང་རིས་ཀུན་ཀྱང་དར་གྱི་ཆས། །ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་ལ། །ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བུག་རྡོལ་མེད་པ་སྲ །བདུད་བརྩི་འཛའ་གད་བླུག་ནས་ནི། །བེ་རྒྱལ་དཀར་ཕྲོམ་གཞག་པར་བྱ། །སྙིང་པོ་ལྔ་ཡང་ནང་དུ་བླུགས། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག །བུ་མོ་གཙང་མ་ཆས་སུ་བཅུག་པ་བཞིས། །མདའ་དར་མེ་ལོང་བཞི་ཐོགས་ལ། །ཚེ་ཡི་སྙིང་པོ་འབོད་དུ་གཞུག །ཕྱོགས་བཞིར་ནམ་མཁའ་བཞི་བཞི་དབུལ། །ཕུད་གཙང་གཏོར་ཞིང་སྤོས་མེ་བཏང་། །ཟོར་482བདག་ཆེན་མོ་བཞི་ཡི་རྫས། །ནམ་མཁའ་ནག་མོ་གསེར་གྱི་ཁ་ཆག་ཅན་ལྷོ། །ནམ་མཁའ་སེར་མོ་མདུང་གི་ཁ་ཆག་ཅན་ཤར། །དམར་མོ་གཡུའི་ཁ་ཆག་ཅན་ནུབ། །སྔོན་མོ་བྱེ་རུའི་ཁ་ཆག་ཅན་བྱང་། སེར་ལྡིང་ཕུར་བུ་ཤར། མཆོག་ཕུར་བྱང་། སྐྱེ་འཕུར་ལྷོ། ཟངས་ཕུར་ནུབ། ཁོ་རང་གི་གཟུགས་ཅི་འདྲ་བ་དགོད་དོ། །ལྕགས་རི་འདས་པའི་ཕ་རོལ་དུ། གྲུ་གསུམ་བཞི་ལ་དགོད་དོ། །དེ་ནས་སྐྱེས་པ་ཆས་སུ་བཅུག་པ་བཞི་འཕར་བའམ་སྤྱང་ཀི་ལ་བསྐྱོན་ལ་གླུད་དུ་འབུལ་ལོ། ་༑ག་བུ་ལ་བྲིས་ན་རབ། །དེད་དཔོན་བཞི་ལ་ཁོང་རང་ཇི་བཞིན་དབུལ། །བྱ་བྲལ་ཁ་དོག་སོ་སོ་དང་མཐུན་པ་བཞི་དང་། དམག་མི་བདུན་བདུན་མཛེས་པར་བྲིས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཆས་གོས་དང་ལྡན་པར་བྱ་བ་ནི། དར་ནག་གི་བེར་གྱོན། རེ་བ་ནག་པོའི་ལྷམ་གྱོན་ཐོད་ནག་པོ་བཅིངས། དཔྲལ་བར་རྒྱ་ལོང་མཐེབ་གང་བ་གདགས། མདུན་དང་རྒྱབ་ཏུ་དར་དཀར་གྱི་སྙིང་ནོན་དང་། མེ་ལོང་སྙིང་གར་གདགས་སོ། །རྟ་མགྲིན་ནམ་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཞུགས་ལ་གྱེར་གཟུག་གོ། །རྟག་པའི་གྱེན་མོ་མན་ཆད་གྱེར་ཀུན་མཐུན་ནོ། །སྐོས་བདག་བརྒྱད་དང་།དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག་དང་། སྲིད་པའི་གཡུལ་ངོ་བཟློག་པའི་དེད་དཔོན་བཞི། སྐོས་བ
Chinese
酬补仪轨是：供奉一份花丽食子，戴上各种心髓之花环，在彩虹帐篷中备好精华和灯火，作为和谐之物供养。对于十四位大瑜伽母，供奉血食子、药物和精华，花丽食子、大脂油，以及手印之供品。对药女们的供奉是：会供、灯火、食物，用黑色和紫色的物品来酬补誓言。共同的物品陈设是：陶器、铙钹、笛子，鼓、钹等各种乐器，幡和伞也要供养。所有干燥的物品都要陈设和覆盖。箭和弹丸以及天空，也要用春夏秋冬的装饰来庄严。所有木制画像也要用丝绸装饰。对于十六位长寿天女，要准备没有孔洞的长寿宝瓶，装满甘露和佳酿，放置贝王和白海螺。五种心髓也要装入其中。然后放置在四个方向的垫子上。让四位穿着整洁的少女，手持箭、幡和镜子，开始迎请长寿心髓。向四个方向供奉四份天空。供奉洁净的精华，抛洒朵玛，点燃香和火。四百八十二个替身，是四大主母的物品。黑色天空，南方是带有金口缺的；黄色天空，东方是带有矛头缺的；红色天空，西方是带有玉口缺的；蓝色天空，北方是带有珊瑚口缺的。黄色立橛在东方，殊胜橛在北方，生橛在南方，铜橛在西方。按照他们各自的形象来安放。在铁围山之外，安放四个三角形。然后让四个穿着整洁的男子，鞭打或驱赶狼，作为替身供养。写在嘎布拉上最好。向四位舵手供奉他们各自的形象。以及与各自颜色相符的四位鸟卜者，和绘制精美的七乘七位士兵，都要供养。然后上师要穿着整洁的服装：穿上黑色丝绸法衣，穿上黑色希望之靴，系上黑色头巾，前额佩戴拇指大小的铜镜。前后佩戴白色丝绸的心镇，在心口佩戴镜子。进入马头明王或大吉祥的禅定，开始吟唱。从常恒之歌开始，所有的吟唱都要一致。八位护法神，六位空行母，以及遣返世间战争的四位舵手，护法神
English
The method of fulfilling the commitment is as follows: Offer one elaborate torma, adorn it with garlands of various heart essences. In a rainbow-colored tent, include the finest offerings and butter lamps, presenting them as harmonious substances. To the fourteen great yoginis, offer rakta torma, medicine, and the finest offerings. Offer elaborate torma, great fat, and hand-mudra offerings. The offerings to the medicine goddesses are: tsok, lamps, food, and fulfill the commitment with black-purple substances. The general substances to be displayed are: pottery, cymbals, flutes, drums, various musical instruments like cymbals, banners, and umbrellas should also be offered. All dry items should be arranged and covered. Arrows, projectiles, and the sky itself should be adorned with decorations for spring, summer, autumn, and winter. All wooden paintings should be decorated with silk. For the sixteen goddesses of longevity, prepare a longevity vase without holes or cracks, filled with nectar and ambrosia, and place a conch shell and a white sea snail. The five essences should also be placed inside. Then, place it on cushions in the four directions. Have four pure girls dressed in attire, each holding an arrow, banner, and mirror, and have them invoke the essence of longevity. Offer four skies in each of the four directions. Offer pure essence, scatter torma, and burn incense and fire. The 482 substitutes are the substances of the four great mistresses. The black sky, with a gold-chipped mouth, is in the south. The yellow sky, with a spear-chipped mouth, is in the east. The red sky, with a turquoise-chipped mouth, is in the west. The blue sky, with a coral-chipped mouth, is in the north. The yellow standing phurba is in the east, the supreme phurba is in the north, the birth phurba is in the south, and the copper phurba is in the west. Place them according to their respective forms. Beyond the iron fence, place four triangles. Then, have four dressed men beat or drive away wolves, offering them as substitutes. It is best to write on a kapala. Offer the four helmsmen in their respective forms. And four bird diviners matching their respective colors, and seven times seven beautifully drawn soldiers should also be offered. Then, the master should be dressed in complete attire: wear a black silk cloak, wear black hope boots, tie a black turban, and wear a thumb-sized copper mirror on the forehead. Wear white silk heart-rests in front and back, and wear a mirror on the heart. Enter the samadhi of Hayagriva or the Great Glorious One and begin to chant. From the Eternal Song onwards, all chants should be consistent. The eight protectors, the six dakinis, and the four helmsmen who reverse worldly warfare, the protectors.