Tibetan
ཆེན་པོར་ཐིམ། །ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་མཉམ་ཉིད་ལ། །ཕྱོགས་གཅིག་བདེ་བ་འདོད་པའོ། །ཕྱོགས་སུ་ལྟོས་པས་གྲུབ་པ་མེད། །རྣམ་པའི་མཚན་ཉིད་རང་བཞིན་རླུང་། ། བདེ་བ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་པ། །ཐམས་ཅད་རྒྱས་པའི་དབང་ཆེན་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །རང་ལུས་མ་བཅོས་དེ་བཞིན་ཉིད། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་རུ་ལྷུན་གྲུབ་པ། །ཕྱག་རྒྱ་སྐུ་ཡི་དབང་ཆེན་ཡིན། །རྒྱུ་དྲུག་འཁོར་བའི་ལུས་རྣམས་དང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ། །མ་ལུས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་པ། །སྐུ་མཆོག་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་། །མྱ་ངན་འདས་དང་འཁོར་བ་ཡི། །སྒྲ་སྐད་རབ་འབྲིང་མ་ལུས་པ། །མ་ལུས་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབང་། །དྲན་རྟོག་མ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སེམས། །ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་མཉམ་པ། །ལྷུན་གྲུབ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས། །སྤྱི་བླུགས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་དབང་། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་རྒྱུན་མི་འཆད། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་མི་འབྲལ་གཟུངས། །རང་ལུས་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ། །མ་ལུས་བདེ་ཆེན་ལྔ་རྒྱས་བཏབ། །རྣམ་པ་མ་ལུས་མཆོག་ལྡན་པའི། །ཡེ་ཤེས་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་གོ། །ཡེ་ཤེས་འཁྱིལ་པ་རྡོ་རྗེ་བུམ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཆོས་གང་བ། །མ་ལུས་དག་པས་ཆུ་ཡི་མཆོག །གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །མ་ལུས་འདུས་པས་བཅུད་ཀྱི་བདག །གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་ཆེན་པོ། །མ་ལུས་ཀུན་འདུས་རིག་པའི་དབང་། །རང་འབྱུང་རྒྱལ་པོའི་མིང་གི་མཚོན། །ཐམས་ཅད་རང་འབྱུང་བཙལ་གྱི་ཐོབ། །བསྐུར་བས་ཐོབ་པའི་དབང་རྣམས་བྲལ། །བསྐུར་མེད་གཞན་ནས་མ་ཡིན་ཏེ། །ཐོབ་མེད་མ་ལུས་མངོན་དུ་ཐོབ། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཚངས་པའི་དབང་། །ཀུན་རྫོགས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཐིམ་ཧོ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུགས་ལ་བརྣག་པའི་མན་ངག་བཅུད། །ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་རང་ལ་རྫོགས། །ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་མི་རྟོག་པ། །མ་བཅོས་དེ་ཉིད་བདེ་བའི་ཀློང་། །ལྷུན་གྲུབ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ་པ། །མ་བཀག་རིག་པའི་མཁའ་ལ་རྫོགས། །རང་འབྱུང་རིག་པའི་བདེ་ཆེན་པོ། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པའི་ཀློང་། །སྤྲོས་མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་ཤར། །མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མ་ལུས་གསལ། །འཛིན་རྟོག་བྲལ་བའི་ཆགས་ མེད་ཡུལ། །རང་རིག་ཅིར་ཡང་མི་རྟོག་པས། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་མ་ལུས་གསལ། །ཅིར་ཡང་མི་རྟོག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་མིན། །ཅིར་ཡང་མི་རྟོག་དམིགས་སུ་མེད། །ཡི་གེ་རྣམ་རྟོག་སེམས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་མེད། །ཡེ་ཤེས་རང་རིག་མ་རི
Chinese
融入于伟大之中。一切皆在智慧的平等性中。仅仅希求一方面的安乐。依赖于方所则无成就。形相的特征是自性风。 自然成就于大乐之中。一切增长的大自在。具有智慧嬉戏之手印。自身不作改变即是如是。于诸佛之身中自然成就。手印身之大自在。六因轮回之诸身，以及智慧化身之海。无余自性自然成就。身之殊胜庄严轮之灌顶。寂灭与轮回的，所有上下之音声，无余自然成就金刚语。语之大手印灌顶。忆念分别无余金刚心。心之智慧等同虚空。自然成就大乐之心。总集智慧之王的灌顶。自明智慧相续不断。大乐不离执持。自身智慧珍宝。无余五大乐增长。形相无余具足殊胜的，智慧空性之大行境。智慧旋转金刚瓶。充满大乐之法。无余清净是水之殊胜。秘密智慧大坛城。无余聚集是精华之主。明亮的智慧大乐。无余普集觉性之灌顶。自生王之名之表示。一切自生寻之获得。由灌顶而得之灌顶皆离。无灌顶非由他处而得，无得无余显现而得。不变金刚梵天之灌顶。一切圆满融入大乐中。过去现在未来一切诸佛的，于心中所珍视之口诀精华。一切教法自身圆满。自然成就大乐无分别。不作改变彼性安乐之界。自然成就自生智慧遍虚空。无阻碍觉性之空中圆满。自生觉性之大乐。功德自然成就圆满之界。无戏论大明点中显现。无分别智慧无余明。离执着分别的无 有执之处。自明于任何也不分别，智慧之王无余明。于任何也不分别非大乐。于任何也不分别无所缘。文字分别心之运行不存在。智慧自明不昧
English
Merged into the Great. All is in the equality of wisdom. Merely desiring happiness in one direction. There is no accomplishment by depending on a direction. The characteristic of form is the nature of wind. Naturally accomplished in great bliss. The great empowerment of all increase. Possessing the mudra of wisdom play. One's own body, without alteration, is suchness. Naturally accomplished in the body of the Buddhas. The great empowerment of the mudra body. The bodies of the six causes of samsara, and the ocean of wisdom emanations. All, by nature, naturally accomplished. The empowerment of the supreme body, the wheel of ornaments. Of suffering and samsara, all sounds, high, low, and medium, all naturally accomplished, the Vajra speech. The empowerment of the great mudra of speech. All memories and thoughts, the Vajra mind. The wisdom of the heart is equal to space. The naturally accomplished heart of great bliss. The empowerment of the all-encompassing wisdom king. Self-awareness, wisdom, the stream unceasing. Great bliss, the inseparable holding. One's own body, the wisdom jewel. All five great blisses increased. All forms, possessing supreme excellence, the great sphere of wisdom emptiness. Wisdom swirling, the Vajra vase. Filled with the Dharma of great bliss. All pure, the supreme of water. The secret wisdom, great mandala. All gathered, the lord of essence. Clear wisdom, great bliss. All completely gathered, the empowerment of awareness. The indication of the name of the self-born king. All self-born, the attainment of seeking. The empowerments attained by empowerment are all separate. Without empowerment, not from elsewhere, without attainment, all manifestly attained. The unchanging Vajra Brahma empowerment. All complete, merged into great bliss. All Buddhas of the three times, the essence of the oral instructions cherished in their hearts. All teachings complete in oneself. Naturally accomplished great bliss, non-conceptual. Unaltered, that very nature, the realm of bliss. Naturally accomplished, self-born wisdom pervading space. Unobstructed, complete in the space of awareness. The great bliss of self-born awareness. Qualities naturally accomplished, the realm of completion. Manifest in the great Bindu, without elaboration. Non-conceptual wisdom, all clear. Separated from grasping and conceptualizing, the un attached place. Self-awareness, not conceptualizing anything, the wisdom king, all clear. Not conceptualizing anything, not great bliss. Not conceptualizing anything, without object. Letters, conceptual thoughts, the movement of mind does not exist. Wisdom, self-awareness, not obscured.
Tibetan
ག་དཔྱད་ལུས་ཀུན་བྲལ་བའོ། །རང་རིག་རྣམ་པ་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །བདེ་ཀློང་མངོན་དུ་གསལ་བ་ཉིད། །རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་སྟེ། །རྣམ་དག་སྒྱུ་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀློང་། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་ངང་། །རང་འབྱུང་སྒྱུ་མར་མངོན་དུ་གསལ། །ལྷུན་གྲུབ་སྒྱུ་མ་མ་བཅོས་པ། །བདེ་ཆེན་སྒྱུ་མའི་རང་རིག་གསལ། །རང་སེམས་ལྷུན་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེ། །རང་རིག་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །སྒྱུ་མའི་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །གསལ་བྱེད་ཁམས་གསུམ་གཟུགས་བརྙན་འཆར། །མ་ཧཱ་རཀྵ་ཨ་བྱཀྵ་ཨ། །འབྲུ་གསུམ་ལྡན་པའི་སྔགས་དང་བཅས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབུགས་སུ་གཞུག །བར་ཆོད་རླུང་ཡང་དབྲལ་བར་བྱ། །བཅོ་ལྔ་ཐོ་རངས་དུས་སུ་བསྟན། །འཕྲུལ་ཚིག་རིག་པའི་ངང་གིས་བསྡེབ། །བརྡ་དོན་བྲལ་བའི་རྒྱལ་བུ་བཞིན། །ནོར་བུ་ས་ནས་བརྡ་བཀྲོལ་ཏེ། །འཁོར་ལོ་བཞི་ལ་དབང་བྱེད་ཅིང་། །སྟོབས་བརྒྱད་མཐུ་ཡི་བདག་པོར་བསྐུར། །དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །རང་སྣང་བརྡ་དོན་གྲོལ་ཐོབ་ནས། །རང་གི་མཚན་ཉིད་མ་བཅོས་པ། །སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་མན་ངག་སྦྱིན། །ཁམས་གསུམ་མངོན་དུ་གསལ་བ་ཡི། །སྒྱུ་མའི་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་པ། །འཕྲུལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་བསྟན་བྱ་ཞིང་། །ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་གཞུག །ཐབས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ། །སྐད་ཅིག་དུས་མཐའ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ཚངས་པའི་གསུང་། །ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་བདེ་ཆེན་པོ། །རང་འབྱུང་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལུས་ཀུན་གྱི་དངོས། །འདུས་པ་ཐིག་ལེ་དགུ་ཡི་བདག །སྙིང་པོ་ལ་འདུས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ། །བདེ་ཆེན་དྲུག་བསྡུས་རིག་པ་བརྒྱ། །ཀུན་གྲོལ་བདེ་བའི་ལམ་ལ་གཟུགས། །ལུང་གསུམ་བརྒྱུད་པའི་འོད་ཆེན་འདི། །ལྔ་དང་དགུ་དང་གསུམ་གྱི་འོད། །མ་ལུས་བཞིར་འགྱུར་དངོས་མེད་པ། །བརྗོད་བཞི་ཐ་སྙད་ ཀུན་བདག་ཉིད། །ཡི་གེ་རྣམ་རྟོག་རྒྱུ་བ་བྲལ། །ནམ་མཁའ་དངོས་མེད་སྟོང་པ་བཞིན། །བྲལ་ཀྱང་མ་ལུས་སེམས་ཀྱི་གཏེར། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །དེ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་བཅུད། །བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རང་རིག་མཆོག །ཞིང་ཁམས་གཞལ་ཡས་བདེ་བའི་གནས། །གསང་བའི་གནས་ཆེན་གནས་པའི་བདག །རྒྱུ་དང་བྲལ་བའི་དངོས་གཞི་ཅན། །ངོ་མཚར་རྨད་འབྱུང་དེ་ཉིད་བཅུད། །མ་ལུས་འདུས་པའི་རིན་པོ་ཆེ། །བརྗོད་བྱ་མ་ལུས་ཀུན་འདུས་པའི། །རྒྱལ་བ་བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་འདུས་དེ་ཉིད་ལམ། །སྤྱོད་ཡུལ་བྲལ་བའི་རང་རིག་ཉི
Chinese
分析身体全部脱离啊！自明之相智慧身，安乐界中显现明，无念智慧之游舞，清净幻化智慧界，自明智慧幻化中，自生幻化显现明，任运成就幻化无造作，大乐幻化自明清，自心任运成就珍宝，自明遍空金刚身，幻化智慧化身，显现三界之影像。玛哈ra ka sha 阿比亚ka sha 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），具足三字之咒语，金刚珍宝融入气息中，中断之风亦分离，十五黎明之时所说，神变之语以觉性而摄持，如离文字意义之王子，从地中解读珍宝之征兆，掌握四轮，授权八功德之力量主，如是具缘种姓之子，自显解脱征兆意义后，自己之体性无造作，给予先前所示之口诀，三界显现明，幻化智慧任运成就，应宣说神变之智慧，安住无执智慧界，方便智慧现量中，刹那时间究竟任运成，任运成就大乐梵天语，一切圆满之大乐，自生任运成就金刚，金刚三身一切身之本体，聚集明点九之主，聚集于心要金刚王，摄集六大乐觉性八，安立于一切解脱安乐道，三传承之大光明，五与九与三之光，无余转为四无实有，四说一切名言皆是自性。
English
Analyzing, the entire body is separated! The self-aware form is the wisdom body, Manifestly clear in the realm of bliss, The play of non-conceptual wisdom, The pure illusory wisdom realm, In the nature of self-aware wisdom illusion, Self-arising illusion manifestly clear, Spontaneously accomplished illusion, uncreated, The self-awareness of great bliss illusion is clear, One's own mind, spontaneously accomplished jewel, Self-aware, all-pervading Vajra body, The illusory wisdom, the emanation body, Illuminating, the reflections of the three realms appear. Maha Raksha A Byaksha A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), With the mantra endowed with three syllables, The Vajra jewel is placed in the breath, The obstructing winds are also separated, Taught at the time of the fifteenth dawn, The miraculous words are combined with awareness, Like a prince free from signs and meanings, Deciphering the signs of the jewel from the earth, Mastering the four wheels, Empowered as the lord of the eight powers, Likewise, a fortunate son of lineage, Having obtained liberation from the signs and meanings of his own appearance, One's own nature, uncreated, Bestowing the oral instructions previously taught, The three realms manifestly clear, The illusory wisdom, spontaneously accomplished, The miraculous wisdom should be taught, Placed in the realm of unattached wisdom, In the manifest wisdom of means, In an instant, the end of time is spontaneously accomplished, Spontaneously accomplished great bliss, the voice of Brahma, The great bliss of all perfections, Self-arising, spontaneously accomplished Vajra, The three Vajras are the essence of all bodies, The lord of the nine assembled bindus, Assembled in the essence, the Vajra King, Gathering the six great bliss awarenesses eight, Establishing on the path of all liberation and bliss, This great light of the three transmissions, The light of five and nine and three, Completely transformed into four, without substance, The four expressions, all terms are self-nature.", "original_tibetan_continued": "ཡི་གེ་རྣམ་རྟོག་རྒྱུ་བ་བྲལ། །ནམ་མཁའ་དངོས་མེད་སྟོང་པ་བཞིན། །བྲལ་ཀྱང་མ་ལུས་སེམས་ཀྱི་གཏེར། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །དེ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་བཅུད། །བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རང་རིག་མཆོག །ཞིང་ཁམས་གཞལ་ཡས་བདེ་བའི་གནས། །གསང་བའི་གནས་ཆེན་གནས་པའི་བདག །རྒྱུ་དང་བྲལ་བའི་དངོས་གཞི་ཅན། །ངོ་མཚར་རྨད་འབྱུང་དེ་ཉིད་བཅུད། །མ་ལུས་འདུས་པའི་རིན་པོ་ཆེ། །བརྗོད་བྱ་མ་ལུས་ཀུན་འདུས་པའི། །རྒྱལ་བ་བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་འདུས་དེ་ཉིད་ལམ། །སྤྱོད་ཡུལ་བྲལ་བའི་རང་རིག་ཉིད།", "chinese_translation_continued": "文字分别行相离，如虚空无实空性般，虽离然无余心之宝，欲妙受用胜者之母，彼即受用宝之精华，安乐受用自明胜，刹土宫殿安乐处，秘密大处安住之主，具足离因之本体，稀有奇妙彼即精华，无余聚集之珍宝，所说无余一切聚集之，胜者教法一切之主，心之精华聚集彼即道，离行境之自明性。", "english_translation_continued": "Letters, discriminations, and movements are absent, Like the insubstantial emptiness of space, Though absent, it is the treasure of all minds, The desirable qualities, enjoyments, the mother of the victorious ones, That itself is the enjoyment, the essence of the treasure, The enjoyment of bliss, the supreme self-awareness, The realm, the immeasurable place of bliss, The lord of the secret great place, possessing a basis free from causes, Wonderful and marvelous, that itself is the essence, The precious one who gathers all without exception, Of all that is said, all that is gathered, The chief of all the Victorious Ones' teachings, The essence of the heart gathered, that itself is the path, The self-awareness itself, free from the field of action.