Back to the library

040.649.030.006白嘿茹噶续.g2.0f

Tibetan

ན་ཕྱོགས་སུ་མགོ་བསྟན་པ།། རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོ་མི་ཡི་ཕྱོགས།། དབྱིངས་ཕྱུག་མ་ནི་བདེན་བྲལ་ཕྱོགས།། བདག་ཉིད་མ་ནི་རླུང་གི་ཕྱོགས།། གཅིག་པུ་མ་ནི་དབང་ལྡན་ཕྱོགས།། རིམ་གྲོ་བསྐྱེད་ཕྱིར འཁོར་རྣམས་བསྒྱེལ།། བྷ་ག་བཅུ་བཞིའི་གདན་སྟེང་ན།། བདག་ཉིད་བྱང་ཆུབ་ཐིག་ལེ་ལས།། སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་ཤར།། བྱེད་པ་པོ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང།། རྣམ་པར་ཐར་པའི་དབུར་ལྡན་ཞིང།། ཡེ་ཤེས་དྲུག་གི ཕྱག་རྒྱར་བཅས།། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡང་དག་ལྡན།། རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དང་ལྡན།། བདག་གི་ཀུན་གཞིའི་ངོ་བོ་ལ།། རྣལ་འབྱོར་ཉིད་གཞི་བདེ་མཆོག་མ།། བྱ་བ་མོ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས།། ཆོས་ཉིད་རྟག པ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ།། འོད་ཟེར་མང་པོ་རྩེ་ནས་འཕྲོས།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཞལ་མངའ་ཞིང།། ཡེ་ཤེས་དྲུག་གི་ཕྱག་རྒྱར་བཅས།། ཕྱོགས་མཚམས་གནོན་པའི་ཞབས་བརྒྱད་ཀྱིས།། མ་གཤེགས་པར་ནི་སྲིད་པར ཕྱིན།། དུས་བཞི་འཆར་བའི་བྷ་ག་ལ།། སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ཀློང་དུ་ཐིམ།། སྲིད་པ་གསུམ་གྱིས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང།། སྤྱི་དཔལ་མཆོག་ལ་འདི་སྐད་གསུངས།། ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་བླ་ན་མེད།། བླ་མེད་ཁྲག་འཐུང་དཔལ་གྱི དཔལ།། འཇིགས་བྱེད་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་ནི།། མཁའ་ཀློང་ཀུན་གྱི་གཏེར་ལགས་ཏེ།། མཁའ་ཀློང་བདེ་བའི་ལམ་མཆོག་ནི།། སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་ཐར་པའི་ལམ།། སངས་རྒྱས་ཡོངས་ཀྱི་རེ་སྐོང་ཕྱིར།། ཐར་ལམ་བདེ བའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི།། འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འབུལ་ལགས་ཀྱི།། དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་གསོར་ནས་ཀྱང།། རེ་སྐོང་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་ཕོབ་ཧོ།། ཧཱུྂ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་པདྨའི་དབྱིངས།། འབྱུང་གནས་སྐྱེ་འགྲོ་ཐར པའི་ལམ།། རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཇམ་ཀློང་ཡངས་སུ།། སྤྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གཏེར།། རེ་སྐོང་རྡོ་རྗེ་ཆར་ཆེན་ཕོབ་ཧོ།། ཧཱུྂ་བྷ་ག་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར།། འདབ་བརྒྱད་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན།། ཕྱི ལྕགས་ནང་སྟན་སྒོ་བར་བཅས།། རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཇམ་གདན་བཏིང་སྟེ།། བླ་མེད་འཕྲུལ་གྱི་ལྡེ་མིག་གིས།། ལྕགས་ཁྲོལ་གདན་ཕྱེ་གདན་ལ་བཞུགས།། རིན་ཆེན་བརྩེགས་པའི་གའུ་རུ།། བླ་མེད་ཁྲག་འཐུང་སྐུ བསིལ་ནས།། བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ཡིས།། སྲིད་གསུམ་འགྲོ་བའི་བག་ཆགས་བཀྲུས།། མི་དམིགས་པ་ལ་དམིགས་པ་ཆེ།། མ་ཆགས་པ་ལ་ཆགས་པ་ཆེ།། ཐར་ལམ་བདེ་བ་བྷ་གའི་དབྱིངས།། བླང་དོར་མེད པའི་ཀློང་ཡངས་སུ།། སྲིད་པའི་བག་ཆགས་བཀྲུ་བའི་ཕྱིར།། སྤྱི་དཔལ་བླ་ན་མེད་པ་ཡི།། གསང་བའྀ་དོན་ལྡན་ལྡེ་མིག་གིས།། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཕྱེད་སྟེ།། ཡེ་ཤེས་ཆུ་བོས་ཁྲུས་ཆེན་མཛོད།། ཨོྂ་ཐབས་ལས དབྱིངས་བྱུང་ཐར་པའི་ལམ།། དབྱིངས་ལས་ཐབས་བཞེངས་བླ་མེད་སྐུ།། བླ་མེད་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་སྦྱོར་བས་ན།། བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་ཆར་ཆེན་སྲིད་པར་སྤྲོ།། ཕྱོགས་བཅུ་རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི མཆོད་པར་སྤྲོ།། རྣལ་འབྱོར་མཁའ་འགྲོ་སྐོང་བའི་ཚོགས་སུ་སྤྲོ།། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྤྲོ།། མུ་སྟེགས་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས་སུ་སྤྲོ།། སྡུག་བསྔལ་ཟད་ཕྱིར་བདུད་རྩིའི་ཆར ཆེན་སྤྲོ།། དབང་པོ་གསལ་བྱེད་ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མར་སྤྲོ།། འདོད་ཆགས་ཚིམ་བྱེད་གསང་བའི་སེམས་སུ་སྤྲོ།། ཧཱུྂ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས།། མ་བཀག་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པ་ནི།། ཐམས་ཅད་ཐིག་ལེ་ཉིད་ཀྱི ངང།། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་ཐིག་ལེ་ཆེ་ཧོ།། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་འོད་ཟེར་ལས།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་བྱུང།། བདག་གི་ས་ཡི་ངོ་བོ་ལས།། ས་བོན་ལས་ནི་སྐུ་བསྐྱེད་པ།། མཁའ་འགྲོ་བརྟན་འབར་སེམས མའི་མཆོག།མི་འཇིགས་པ་ཡི་དབུ་གསུམ་གྱིས།། དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས།། སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང།། མཚོན་དུ་མེད་པའི་སྐུ་མདོག་ལ།། དཀར་ལ་དག་པའི་ ན་བཟའ་གསོལ།། རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས།། ས་བདག་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས།། བདག་གི་རླུང་ལས་གྱུར་པ་ཡི།། ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ།། མཁའ་འགྲོ་ཡང་གསལ་སེམས་མའི མཆོག།ཐོགས་པ་མེད་པའི་དབུ་གསུམ་གྱིས། ཁམས་གསུམ་ཐིག་ལེར་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས།། སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང།། སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ་མདོག་ལས།། ལྗང་གུ་ན་བཟའ་ བཻཌཱུརྱ།། རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས།། གནོད་སྦྱིན་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས།། བདག་གི་ཆུ་ལས་གྱུར་པ་ཡི།། ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ།། མཁའ་འགྲོ་གཉེན་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག། རོལ པ་ཆེན་པོའི་དབུ་གསུམ་གྱིས།། དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བྱེད་ཅིང།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ལས།། སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་གཏོང།། མཚོན་དུ་མེད་པའི་སྐུ་མདོག་ལས།། དམར་མོ་དབང་གི་ན་བཟས བརྒྱན།། རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དག་གིས།། ཆུ་བདག་གདན་ལ་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས།། བདག་གི་མེལས་གྱུར་པ་ཡི།། ས་བོན་ལས་ནི་སྐུར་བསྐྱེད་པ།། མཁའ་འགྲོ་འོད་གསལ་སེམས་མའི་མཆོག། སྟོབས་ལྡན མཆོག་གི་དབུ་

Chinese

头朝北方而示现, 庄严的王妃面向人方, 法界自在母乃是无实方, 自性母乃是风方, 独一母乃是自在方, 为行供养故,使眷属倾覆。 十四莲花(梵文:bhaga)之座上, 自性菩提明点中, 显现心性智慧。 作者乃是普贤王, 具有解脱之顶, 具足六智之手印, 具足名相与妙相, 具有四神足之足。 于我之阿赖耶识自性中, 瑜伽自性大乐母, 事业母乃是法界, 法性常恒于心间, 众多光芒自顶放射, 具有五大之面容, 具足六智之手印, 以镇压方隅之八足, 未曾离去而前往有。 于四时显现之莲花(梵文:bhaga)中, 融入无生无死之虚空。 以三有庄严其身, 对至尊总主如是说。 无上智慧心髓, 无上饮血尊之威德, 怖畏金刚秘密尊, 乃是虚空一切之宝藏, 虚空安乐之胜道, 乃是众生解脱道。 为圆满一切佛之愿, 解脱安乐之受用, 以微笑之光芒供养, 举起欢喜之金刚杵, 降下圆愿甘露大雨。 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)平等性智莲花界, 乃是生处众生解脱道, 珍宝坛城宽广处, 总主金刚秘密藏, 降下圆愿金刚大雨。 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)莲花(梵文:bhaga)莲花(梵文:padma)之坛城中, 具有八瓣莲花之坛城, 外铁内垫具门间, 铺设珍宝平坦之座, 以无上幻化之钥匙, 开启铁索座垫而安坐。 于珍宝堆砌之嘎乌盒中, 安住无上饮血尊之身, 以大甘露之宝瓶, 洗涤三有众生之习气。 于无所缘中生起大所缘, 于无执着中生起大执着, 解脱安乐莲花(梵文:bhaga)界, 于无取舍之宽广虚空中, 为洗涤有之习气故, 至尊无上者, 具有秘密之义

English

The head is turned towards the north, The queen of adornment faces the human direction, The Dharma realm rich mother is the direction of non-truth, The self-nature mother is the direction of wind, The solitary mother is the direction of power. In order to generate offerings, the retinue is overturned. On the seat of the fourteen lotuses (bhaga), From the self-nature bodhi bindu, The essence of wisdom manifests. The actor is Samantabhadra, Possessing the head of liberation, Endowed with the mudra of the six wisdoms, Perfectly endowed with names and signs, Endowed with the feet of the four miracles. In the essence of my alaya, The yoga self-nature great bliss mother, The action mother is the realm of Dharma, The Dharma nature is constant in the heart, Many rays of light radiate from the crown, Having the faces of the five elements, Endowed with the mudra of the six wisdoms, With eight feet suppressing the directions, Without departing, she goes to existence. In the lotus (bhaga) where the four times appear, Dissolves into the space of no birth and no death. Adorning the body with the three realms, To the supreme lord, she speaks thus: The supreme essence of wisdom, The glory of the supreme blood-drinker, The secret vajra of the terrifying one, Is the treasure of all space, The supreme path of space and bliss, Is the path of liberation for all beings. To fulfill the wishes of all Buddhas, The enjoyment of liberation and bliss, Is offered with the light of a smile, Raising the joyful vajra, Pours down the great rain of wish-fulfilling nectar. Hūṃ (藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) the realm of the lotus of equality wisdom, Is the path of liberation for beings in the place of origin, In the vast space of the precious mandala, The secret treasure of the vajra of the general lord, Pours down the great rain of the wish-fulfilling vajra. Hūṃ (藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) in this mandala of the lotus (bhaga) lotus (padma), Possessing the mandala of eight-petaled lotus, Outer iron, inner cushion, with door in between, Spreading a precious smooth seat, With the supreme illusory key, Opening the iron chain seat and sitting on the seat. In the precious stacked gau box, Residing the body of the supreme blood-drinker, With the vase of great nectar, Washing away the habits of beings in the three realms. In the non-object, a great object arises, In the non-attachment, a great attachment arises, The liberation bliss lotus (bhaga) realm, In the vast space of no acceptance or rejection, For the sake of washing away the habits of existence, The supreme lord, Possessing the secret meaning

Chinese

以慧眼,开启解脱之门,以智慧之水作大沐浴。 嗡,从方便中,生出法界解脱道,从法界中,显现方便无上身。 以无上法界与智慧结合,降下大甘露之雨于世间。 供养令十方诸佛欢喜,于瑜伽空行聚会中欢喜,于六道众生净除业障之大手印中欢喜,于调伏外道魔众之忿怒尊聚会中欢喜,为尽除痛苦而降下甘露大雨,于令根识明澈之智慧灯中欢喜,于满足贪欲之秘密心中欢喜。 吽,从菩提心之明点中,无碍任运自成,一切皆是明点之自性。 无二结合之明点大乐,从无二结合之光芒中,生起五大之显现与收摄。 从我之地之自性中,从种子字中生起身,空行坚固炽燃心母之殊胜,以无畏之三头,于法界中度脱三毒,从六度波罗蜜多手印中,恒常布施大布施。 于不可言说之身色上,穿着洁白之衣裳。 以四神足之足,于地神座上伸屈而坐。 从我之风所变化,从种子字中生起身,空行明亮心母之殊胜,以无碍之三头,于三界中度脱至明点,从六度波罗蜜多手印中,恒常布施大布施。 从种种变化之身色中,穿着绿松石之绿色衣裳。 以四神足之足,于夜叉座上伸屈而坐。 从我之水所变化,从种子字中生起身,空行亲明显现心母之殊胜,以大乐之三头,于法界中度脱三毒,从六度波罗蜜多手印中,恒常布施大布施。 于不可言说之身色上,以红色权势之衣裳庄严。 以四神足之足,于水神座上伸屈而坐。 从我之火所变化,从种子字中生起身,空行光明心母之殊胜,具力

English

With the eye of wisdom, open the door of liberation, with the water of wisdom, perform the great ablution. Om, from the means, the path of liberation arises from the sphere of reality, from the sphere of reality, the supreme body is built from the means. By the union of the supreme sphere of reality and wisdom, may the great rain of nectar be sent forth into the world. May the offering please the Buddhas of the ten directions, may there be joy in the assembly of yoginis, may there be joy in the great mudra that purifies the obscurations of the six realms of beings, may there be joy in the assembly of wrathful kings who subdue the heretics and demons, may the great rain of nectar be sent forth to end suffering, may there be joy in the lamp of wisdom that clarifies the senses, may there be joy in the secret mind that satisfies desire. Hum, from the bindu of the mind of enlightenment, unobstructed and spontaneously perfect, everything is in the nature of the bindu itself. The great bliss of the union of non-duality, from the rays of the union of non-duality, the manifestation and absorption of the five elements arise. From the essence of my earth, from the seed syllable, the body is created, the supreme of the steadfastly blazing dakini heart mother, with the three heads of fearlessness, liberating the three poisons into the sphere of reality, from the mudra of the six perfections, always giving great generosity. On the indescribable body color, wearing white and pure garments. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the earth lord, stretching and contracting. From what has become of my wind, from the seed syllable, the body is created, the supreme of the clearly radiant dakini heart mother, with the three unobstructed heads, liberating the three realms into the bindu, from the mudra of the six perfections, always giving great generosity. From the body color of various transformations, wearing turquoise green garments. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the yaksha, stretching and contracting. From what has become of my water, from the seed syllable, the body is created, the supreme of the intimately clear dakini heart mother, with the three heads of great joy, liberating the three poisons into the sphere of reality, from the mudra of the six perfections, always giving great generosity. On the indescribable body color, adorned with red empowering garments. With the feet of the four miraculous powers, sitting on the seat of the water lord, stretching and contracting. From what has become of my fire, from the seed syllable, the body is created, the supreme of the luminous dakini heart mother, powerful