Tibetan
་ཟླ་གམ་གཅིག པར་བྲིས་ལ།བྷནྡྷ་མཚན་དང་ལྡན་པ་གཅིག་གི་ནང་ལ་ཙིཏྟ་སྣ་ཚོགས་དང་རཀྟས་བཀང་ལ་ཁ་ཤར་དུ་བསྟན་ལ་ཤིང་ཤུན་གྱིས་ཁ་བཅད་ལ་བསྒྲུབ་ན་ཞག་བདུན་ནས་ཟླ་བ་ལྟུང་ངོ།། བཅུ་བཞིན་ཉི་མ་ལྟུང། ཉི་ ཤུ་ན་བྷནྡྷ་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་སྙིང་དང་རཀྟ་བསྲེས་པ་འབྱུང།ཡོན་ཏན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཁྲོས་པའི་མ་བཞི་དང་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཞི་ཡང་མ་སྲིང་བཞིན་དུ་ལས་བྱེད་དོ།། ཧེ་རུ་ཀས་ནརྀ་མན་ཆད་སྐུ་ བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་འདར་ལྕུག་ལྕུག་ལས་བྱེད་དོ།། ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་སྟེ་འོང་ངོ།། རྒྱལ་མོ་བཞི་སྒྲུབ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་རིན་ཆེན་མཁར་ཐབས་སུ།། ཐིག་གདབ་ཟླ་གམ་བཞི་བཀོད་དེ།། བྷནྡྷ་མཚན་ལྡན བཞིར་རྫས་བཀྲམ།ཤར་དུ་བོ་དྷི་དང་དྲི་ཆེན་དང། ལྷོར་ཤ་དང་མཱྂ་ས། ནུབ་པདྨ་རཀྟ། བྱང་དུ་དྲི་ཆུ་དང་རྒྱུའི་དྲི་ཆུ་བཞག་གོ། ཨ་མ་ལ་དེ་ཝ་ཤ་བྷྱོ་རུ་ལུ། ནུས་ཚད་བཟླས་དཔོན་ཆེན་ཟེར་ནས་ཟླ་གམ་འབུལ་དུ་ འོང་ངོ།། དམ་བསྲེ་སྤྲོ་བསྡུ་བྱའོ།། དེ་ཕན་ཆད་བྲན་བཞིན་ལས་བྱེད་དོ།། བྲན་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའི་ཐིག་ཏུ་གདབ། དེ་ལ་དབུས་སུ་ཟླ་གམ་དགོད། མཚན་དང་ལྡན་པའི་བྷནྡྷར་གོང མ་དང་མཐུན་པའི་རྫས་གཞག་འོད་དང་དྲི་དང་གཟུགས་ཀྱང་སྟོན།ཕོ་ཉ་བཞི་བསྒྲུབ་པ་ནི་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་པ་གཅིག་ལ་ཐོད་པ་དར་མ་བཞིའི་ནང་དུ་འབྱོར་ཚད་དམ་རྫས་སྩལ་ལ་ཤིང་ཤུན་གྱིས་ཁ་བཅད་ལ་དེས་ བསྒྲུབ་བོ།། རྟགས་ཀུན་གོང་མར་བས་ཡོན་ཏན་ནི་ཀུན་དབང་དུ་སྡུད་དོ།། ཐོད་ཕྲེང་རྒྱལ་མོ་བཞི་བྲན་མོ་བཞིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བཞི་པའོ།།།། གནོད་སྦྱིན་སྟོབས་བཟང་གི་སྒྲུབ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་ཁྲུ་གང་བ་གཅིག་ལ་ཟླ་གམ་གཅིག་བྱས་ལ། ཟླ་གམ་སྟེང་དུ་ཡཀྴ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རི་ཞེས་བརྗོད་པས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་མོ་སྟོབས་བཟང་སྐུའི་རྒྱ་ཁྱོན་ནི་འཇིག་རྟེན་འཁྲུག་དོགས་ཙམ་ཡོད་ལ་སྐུ མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ་སྤྱན་ཉི་ཟླ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པ།ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གདེངས་པ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་བྷནྡྷ་འབར་བ་བསྣམས་པ། གཡས་འོག་མ་ན་སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གི་ཞགས་པ་འཕེན་པ། གཡོན་འོག་མ་ན་ བདུད་རྩི་བཅུད་ཀྱི་བུམ་པ་བསྣམས་པ།སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཐུ་ལུམ་འབར་བའི་ནང་ན་བཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རིས་ཉོན་མོངས་པའི་རྟོག་པ་རྨང་ནས་བསྲེག་པ། འཁོར་གནོད་སྦྱིན་མང་པོས་བསྐོར་བ། སངས་རྒྱས་པས་ མཐུ་ཆེ་རྐང་མགྱོགས་པས་བང་མགྱོགས་པ་སྲིད་པའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་
Chinese
画一个月牙形，在一个具相的颅器（藏文：བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：颅器）里装满各种心和血，口朝东，用树皮封住口，如果修持，七天后月亮会掉下来。十天后太阳会掉下来。二十天后，在具相的颅器（藏文：བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：颅器）里会出现心和血的混合物。更别说其他的功德了。忿怒的四母和心之喜悦的四魔女也会像姐妹一样地工作。嘿噜嘎仅仅通过生起那哩（藏文：ནརྀ་）等身相，就会颤抖不已地工作。会如意成就而来。修持四王母的方法是：在珍宝坛城之法中，画线，布置四个月牙形。在四个具相的颅器（藏文：བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：颅器）中陈设物品。东边是菩提和粪便，南边是肉和 মাংস，西边是莲花血，北边是尿液和肠子的尿液。阿玛拉，德瓦，夏，布约如鲁。念诵能力，称“大主”，就会来献上月牙形。要做誓言混合和欢喜摄集。从那以后，就会像奴仆一样地工作。像奴仆一样修持的方法是：在莲花四瓣的坛城中画线。在那里，中央放置月牙形。在具相的颅器（藏文：བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：颅器）中放置与之前相同的物品，也会显现光、香和形。修持四个使者的方法是：在一个四方形的台子上，在四个新鲜的颅骨里，给予相应的誓言物或物品，用树皮封口，就这样修持。所有的标志都与之前相同，功德是能掌控一切。颅鬘四王母和四侍女的修法章节，第四十四（四）。 接下来是修持夜叉力士的方法：在一个一肘长的圆形坛城上，做一个月牙形。在月牙形上念诵“夜叉，克罗地，夏瓦日”，夜叉女王力士的身躯大小几乎要扰乱世界，身体是深蓝色，闪耀着光芒，眼睛装饰着成千上万的日月。右手拿着高举的金刚杵，左手拿着燃烧的颅器（藏文：བྷནྡྷ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhaṇḍa，汉语字面意思：颅器）。右下方抛出成千上万条黑色蛇的绳索，左下方拿着甘露精华的宝瓶。身体安住在智慧火焰熊熊燃烧之中。智慧之火从根部焚烧烦恼的念头。周围环绕着许多夜叉。因为佛陀力量强大，脚快所以速度快，遍及所有世间
English
Draw a crescent moon shape, fill a qualified skull cup (Tibetan: བྷནྡྷ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhaṇḍa, Chinese literal meaning: skull cup) with various minds and blood, face it eastward, and seal the opening with bark. If you practice this, the moon will fall in seven days. The sun will fall in ten days. In twenty days, a mixture of heart and blood will appear in the qualified skull cup (Tibetan: བྷནྡྷ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhaṇḍa, Chinese literal meaning: skull cup). Not to mention other merits. The four wrathful mothers and the four delight demonesses of the heart will also work like sisters. Heruka, merely by generating the body of Nari (Tibetan: ནརྀ་) and others, will work trembling. It will come to be accomplished as desired. The method of practicing the four queens is: In the method of the precious mandala city, draw lines and arrange four crescent moons. Display substances in four qualified skull cups (Tibetan: བྷནྡྷ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhaṇḍa, Chinese literal meaning: skull cup). To the east are bodhi and feces, to the south are meat and মাংস, to the west is lotus blood, and to the north are urine and intestinal urine. Amala, Deva, Shya, Bhoyoru Lu. Recite the power, call "Great Lord," and they will come to offer the crescent moon shape. Perform the vow mixing and joyful gathering. From then on, they will work like servants. The method of practicing like servants is: Draw lines in the mandala of four lotus petals. There, place a crescent moon shape in the center. In the qualified skull cup (Tibetan: བྷནྡྷ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhaṇḍa, Chinese literal meaning: skull cup), place the same substances as before, and also show light, fragrance, and form. The method of practicing the four messengers is: On a square platform, in four fresh skulls, give the corresponding samaya substances or items, seal the opening with bark, and practice in this way. All the signs are the same as before, and the merit is that you can control everything. The chapter on the practice method of the four skull garland queens and the four servant girls is the forty-fourth (four). Next is the practice of the Yaksha Strong Power: On a circular mandala one cubit long, make a crescent moon shape. On the crescent moon shape, recite "Yaksha, Krodhi, Shavari," the body size of the Yaksha Queen Strong Power is almost enough to disturb the world, the body is dark blue, shining with light, the eyes are adorned with thousands of suns and moons. The right hand holds a raised vajra, the left hand holds a burning skull cup (Tibetan: བྷནྡྷ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhaṇḍa, Chinese literal meaning: skull cup). The lower right hand throws a rope of thousands of black snakes, the lower left hand holds a vase of nectar essence. The body dwells in the midst of blazing flames of wisdom. The fire of wisdom burns the thoughts of afflictions from the root. Surrounded by many Yakshas. Because the Buddha is powerful and the feet are fast, the speed is fast, pervading all the worlds.
Tibetan
ཀྱང་འཁྲུག་པར་ནུས་པ།ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་ཡུམ་མཛད་པ་བདུད་རྩི་བུམ་པ་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱུན་ཏུ་མཛད་པ། རྣལ་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲོགས་སུ་འགྲོ་བ་རྒྱུན་ཏུ་མཛད་པ། སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ། འཇིག་རྟེན་དམག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔུང་གནོན་པ་ཉི་ཟླ ཕྲུགས་གཅིག་ཕོ་ཉར་འགྱེད་པ།གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ་དེས་ནི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནས། ཟངས་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་བཞིའི་ཞལ་དུ་བདུད་རྩིའི་སྐྱེམས་སྟོབ་པ་གང་སུ་ཞིག་དང་དུ་ ལེན་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས་དེ་ཉམས་སུ་བླངས་ཤིང་བསྒྲུབས་ན།རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིན་བཞིན་དུ་སྟེར་རོ་ཆར་ཆུ་ཡང་དུས་སུ་འབེབས་སོ།། དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་ངོ།། དངོས་གྲུབ་ཀྱང་དུས་སུ་སྟེར་ རོ།། འཇིག་རྟེན་གྱི་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འགྲུབ་བོ།། ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟློག་པར་བྱེད་དོ།། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུ་མང་པོ་ཡང་མངོན་པར་སྟོན་ནོ།། འཇིག་རྟེན་གྱི་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མངོན་དུ་སྟེར་རོ།། རིང ན་གནས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ལེན་པར་ནུས་སོ།། གཞན་གྱི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད་དོ།། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིགས་པ་བྱེད་དོ།། གཞན་གྱི་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཡང་ལེན་པར་ནུས སོ།། འཇིག་རྟེན་གཞན་དག་ན་གནས་ཀྱང་བདག་གི་གནས་སུ་འོངས་ནས་ཅི་བྱ་ཟེར་རོ།། ཅི་སྒྲུབ་ཅེས་ཟེར་རོ། དེ་ལྟར་སྟོབས་བཟང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ན་གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བདག ཅག་གིས་ཅི་བགྱི་ཞེས་བཀའ་ཉན་ནོ།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ལ་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་དམ་བསྲིས་ཤིག་བདག་ཀྱང་བཀའ་ཡི་རྫས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ་ཞེས དམ་བཅའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྒྲུབས་ཤིག། ཛྂ་བྷ་ལ་སོགས་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྟོབས་ཐམས་ཅད་ཕྱུང་ཞིག་ཅེས་བསྒོའོ།། དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་ན དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟེར་རོ།། རྫས་དང་ཡོ་བྱད་ཀྱང་ལིང་ལིང་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ།། ཡོན་ཏན་ཀྱང་མངོན་དུ་འཆར་རོ།། བརྒྱ་བྱིན་སྲིན་མོ་སྒྲུབ་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ་གཅིག་བྱས་ལ་དབུས་སུ་ཟླ་གམ གཅིག་པར་བྲི།ཁམ་ཕོར་གཅིག་གི་ནང་དུ་གངས་ཀྱི་ཆུ་དང་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཤ་དང། ཤེལ་དང་ནས་དཀར་མོ་འབྲུ་དགུ་བླུགས་ལ། ཨ་པྲ་བེ་ཤ་བྱའི་འཛབ་དྲང་ངོ།། གཞན་ཀུན་གོང་བས་ཚངས
Chinese
也能夠擾亂。東方持國天王的母親，恆常享用甘露寶瓶。恆常作為所有瑜伽士的友人。成辦修行者們的成就，收攝所有男女夜叉。鎮壓所有世間軍隊的力量，日月如雙生兄弟般派遣為使者。以八大行星莊嚴其身者，從甘露大海之中，以銅製缽盂將甘露酒賜予四大天王，無論是誰接受並修持此法，瑜伽士們的心願皆能如願以償，雨水也能及時降下，需求願望皆得滿足，成就也能及時賜予，所有世間的力量也能夠成就，所有事業也能夠遣除，也能夠顯現眾多神通力量，所有世間的需求也能夠顯現賜予，也能夠獲得長久存在的成就，能夠遣除所有他方軍隊，也能夠使所有損害感到恐懼，也能夠奪取他方的力量和神通，即使處於其他世界，也會來到我的處所說要做什麼，說要成辦什麼。如此獲得大力成就後，所有夜叉眷屬都會圍繞著，聽令說我們要做什麼。阿拉拉霍！世尊請賜予我等事業的成就，守護瑜伽士們的誓言，我也將作為您的使者來成辦，如此立誓。之後，世尊說：圓滿成辦所有世間的事業吧！ 扎姆巴拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，取出所有夜叉的力量吧！如此成辦後，所有需求也能夠賜予，財物和用具也能夠豐富享用，功德也能夠顯現。修持帝釋天女，製作一個三角形壇城，中央畫一個月亮，在一個陶碗中放入雪水、禿鷲肉、水晶和白青稞九種穀物，念誦阿帕ra貝夏的咒語。其他都和上面一樣準備。
English
Also able to disturb. The mother of the eastern king Dhṛtarāṣṭra, constantly enjoying from the nectar vase. Constantly acting as a friend to all yogis. Accomplishing the achievements of practitioners, subduing all male and female yakshas. Suppressing the power of all worldly armies, sending the sun and moon as twin messengers. Adorned with the eight great planets, from the great ocean of nectar, bestowing nectar wine to the four great kings with a copper bowl, whoever accepts and practices this, the wishes of the yogis will be fulfilled as desired, and rain will fall in due time. Needs and desires will be fulfilled. Achievements will also be granted in due time. All worldly powers will also be accomplished. All actions will also be averted. Many miraculous powers will also be manifested. All worldly needs will also be manifested and granted. It is also possible to obtain long-lasting achievements. It is possible to avert all other armies. It also makes all harm fearful. It is also possible to seize the power and miraculous abilities of others. Even if residing in other worlds, they will come to my place and ask what to do, saying what to accomplish. Thus, after obtaining the great power achievement, all the yaksha retinues will surround and listen, saying what shall we do. Alala Ho! Bhagavan, please grant us the achievement of action, protect the vows of the yogis, and I will also accomplish as your messenger, thus vowing. Then, the Bhagavan said: Perfectly accomplish all worldly actions! Jham Bhala (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc., extract all the power of the yakshas! After accomplishing thus, all needs will also be granted, wealth and utensils will also be richly enjoyed, and merits will also be manifested. To practice Indra's consort, make a triangular mandala, and draw a moon in the center. In a pottery bowl, put snow water, vulture meat, crystal, and nine kinds of white barley grains, and recite the mantra of Apra Besha. Prepare everything else as above.