Tibetan
་ཆུ་འབར་བས་བསྐང།། མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་སྐུ་གཉིས བྱ།། སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་མཆོད་བྱས་ནས།། རང་རང་སྔགས་ཀྱི་མཆོད་པར་བྱ།། ལྷ་ཡི་འབར་བའི་ཨེ་སྤྱིལ་དུ།། རྟེན་གྱི་འཁོར་ལོ་དམིགས་པ་ཡིས།། སྲི་རྩོ་ན་ཡི་ཐག་པས་གདགས།། གཟུག་མོ་བྱི་ཐུར་དག་མ་སྟོང།། ཧཱུྂ དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཆེན་མོ་ནི།། སྟོན་ཟླ་གསུམ་གྱི་ངོས་ཤེད་ལ། ཁྲི་གདུགས་གདལ་བའི་ཤར་ཕྱོགས་ནས།། སྲིད་པ་བགྲེང་བུ་ཤ་ཟ་མ།། ཤར་ནས་དམ་སྲི་ཤ་དང་ཕྲོལ།། དགུན་ཟླ་གསུམ་གྱི་ངོས་ཤེད་ལས། ཁྲི་གདུགས་གདལ་བའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས།། སྲིད་པའི་འཕྲད་ཉལ་དྲོད་འཕྲོག་མ།། ལྷོ་ནས་དམ་སྲི་དྲོད་དང་ཕྲོལ།། དབྱར་ཟླ་གསུམ་གྱི་ངོས་ཤེད་ལ། ཁྲི་གདུགས་གདལ་བའི་ནུབ་ཕྱོགས་ནས།། སྲིད་པ་ཏ་སྦྱོར་ཁྲག་འཛག མ།། ནུབ་ནས་དམ་སྲི་ཁྲག་དང་ཕྲོལ། ཁྲི་གདུགས་གདལ་བའི་བྱང་ཕྱོགས་ནས།། སྲིད་པའི་གན་རྐྱལ་དབུགས་འཕྲོག་མ།། བྱང་ནས་དམ་སྲིད་དབུགས་དང་ཕྲོལ།། ཧཱུྂ་གླིང་བཞི་མགྱོགས་མ་ཤར་ནས གཤེགས།། མཁའ་ལ་ཁྱུང་ལྡིང་ལྷོ་ནས་གཤེགས།། དམར་མོ་གཡག་མགོ་ནུབ་ནས་གཤེགས།། སེར་མོ་ལས་མཁན་བྱང་ནས་གཤེགས།། ཨ་ལ་གནས་པའི་དམ་སྲི་མ།། རྒྱལ་མོ་བཞི་ཡི་རྣོ་ཡིས་གཅད།། ཏྲི་ཙིཏྟ་ཡ ཁད་ཀན།། རི་ཙིཏྟ་ལ་ཐུམ་ལུམ། ཁམ་ཙིཏྟ་ལ་ཧཱུྂ། ཨ་ཙིཏྟ་ལ་ཧ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་རྒྱུད་ལས། དམ་སྲི་རླག་བྱེད་ཁྲག་གི་ལག་ཆ། ཕུང་བྱེད་དྲེགས་པའི་རྣོ་ཁ་སྒྲིལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། དབེན ལ་གཉན་པའི་གནས་སུ་ནི།། མཎྜལ་འཁོར་ཡུག་ལྡན་པ་ལ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར་བ་ལ།། རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མེ་འོད་ལྡན།། ཡབ་ཡུམ་བསྙེན་པ་རྫོགས་བྱས་ནས།། ཡུམ་གྱི་མཁའ་དཀྱིལ་བྷ་ག་ལ།། རྩིབས བརྒྱད་འཁོར་ལོ་འབར་བ་ལ།། ལྷ་མོ་ཚོམ་བུ་སྤོ་བར་བྱ། ཙ་པ་ལ་ཕཊ། མ་རིང་ནི་ཕཊ། དུང་པ་ནི་ཕཊ། རག་ཤ་ནི་ཕཊ། ཙིཏྟ་ལ་ཕཊ།། གརྦྷེ་ལང་ཕཊ། ཨུ་པ་ཏེ་ཕཊ། ནུ་མ་རེ་ཕཊ། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ནས བསྐུལ་ཤེས་ན།། གྲུབ་པའི་མཚན་རྟགས་བསྟན་དུ་གསོལ།། ཛཿཧཱུྂ་བྂ་ཧོཿ་ལུང་སྟོང་མ་ཡི་རྩེ་མོ་རུ།། སྣ་ཚོགས་ལྔ་ཡི་རྩི་སྦྱར་བས།། ཐོབ་པའི་རྒྱལ་མོ་མཉེས་པར་བྱ།། རང་རང་སྔགས་ལ་རུ་ལུས་སྔགས།། ཐུགས ཀར་སྔགས་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་བསྐུལ།། བཞི་ཡི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཨེ་ཡི་གནས།། སྲིན་པོ་འདུལ་བའི་གཟུགས་ཉིད་ལ།། ལྕགས་ཀྱི་དྲ་བས་རྒྱ་གྲམ་བྱ།། གངས་རི་འབར་བའི་རྩེ་ལ་གཞག། དེ་ནས་ཕོ་ཉ་མངག་པ་སྟེ།། ཧཱུྂ་མི དམིགས་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེ།། ཧེ་རུ་ཧཱུྂ་སྲས་འཁོར་དུ་བ
Chinese
以燃燒之水淨化。 以和合之物行二身。 供養共同大吉祥。 各自以真言作供養。 於天之燃燒的埃室中。 以所依之輪觀想。 以絲線繫於屍首上。 空無屍體及木橛。 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字)。 大吉祥之使者乃。 於秋季三月之際。 從撐開千傘之東方。 有情老婦食肉者。 從東方以誓言奪取肉。 於冬季三月之際。 從撐開千傘之南方。 有情臥倒奪暖者。 從南方以誓言奪取暖。 於夏季三月之際。 從撐開千傘之西方。 有情塔布血滴者。 從西方以誓言奪取血。 從撐開千傘之北方。 有情仰臥奪氣者。 從北方以誓言奪取氣。 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字)。 四大洲速疾母從東方去。 空中鵬鳥飛翔從南方去。 紅母犛牛頭從西方去。 黃母使者從北方去。 於阿處之誓言母。 以四女之利刃斷。 德日則達亞 卡達嘎那。 日則達拉 突倫。 康則達拉 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字)。 阿則達拉 哈帕。 金剛空行續中。 摧毀誓言血之手斧。 摧毀傲慢銳利之卷，第十二品。 於寂靜險峻之處。 於具足壇城之周圍。 於八輻燃燒之輪上。 金剛燃燒具火光。 圓滿本尊父母之修持後。 於母之虛空壇城巴嘎中。 於八輻燃燒之輪上。 安置天女之眾。 匝巴拉 帕。 瑪仁尼 帕。 東巴尼 帕。 惹夏尼 帕。 則達拉 帕。 嘎爾貝朗 帕。 吾巴德 帕。 努瑪熱 帕。 若能知曉從八方勸請。 祈請顯示成就之徵兆。 札 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字) 榜 霍，於空性母之頂端。 以五種雜色之藥塗抹。 令獲得之母后歡喜。 各自真言及身咒。 於心間真言光芒收攝勸請。 四之南方埃之處。 於調伏羅剎之身相上。 以鐵網作十字架。 置於燃燒雪山之頂。 彼後派遣使者乃。 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字) 彌，觀想禪定智慧大樂。 黑汝嘎 吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，吽，種子字) 子眷屬
English
Purify with burning water. Perform the two bodies with harmonious substances. Offer to the great glorious one. Make offerings with each respective mantra. In the burning Ae chamber of the gods. Visualize the wheel of support. Tie it to the corpse with a silk thread. Empty of corpses and wooden pegs. Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable). The great glorious messenger is. During the three months of autumn. From the east where a thousand umbrellas are spread. An old woman who eats flesh. From the east, take away the flesh with an oath. During the three months of winter. From the south where a thousand umbrellas are spread. A sentient being lying down, stealing warmth. From the south, take away the warmth with an oath. During the three months of summer. From the west where a thousand umbrellas are spread. A sentient being, Tābu, dripping blood. From the west, take away the blood with an oath. From the north where a thousand umbrellas are spread. A sentient being lying on its back, stealing breath. From the north, take away the breath with an oath. Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable). The four continents, swift mother, go from the east. A Garuda soaring in the sky goes from the south. The red mother, yak head, goes from the west. The yellow mother, worker, goes from the north. The oath mother residing in A. Cut with the sharp blades of the four daughters. Tri Cittaya Khadakana. Rī Cittala Thumlum. Khaṃ Cittala Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable). A Cittala Ha Phaṭ. From the Vajra Dakini Tantra. The blood hand-axe that destroys oaths. The twelfth chapter, the roll of destroying arrogance. In a solitary and dangerous place. In a place with a surrounding mandala. On a burning wheel with eight spokes. A burning vajra with firelight. After completing the practice of the father and mother deity. In the bhaga of the mother's space mandala. On the burning wheel with eight spokes. Place the assembly of goddesses. Tsapala Phaṭ. Maringni Phaṭ. Dungpani Phaṭ. Rakshaṇi Phaṭ. Tsittala Phaṭ. Garbhe Lang Phaṭ. Upate Phaṭ. Numare Phaṭ. If you know how to urge from the eight directions. Pray show the signs of accomplishment. Jaḥ Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable) Vaṃ Hoḥ, at the peak of the empty mother. Smear with the essence of five colors. Please the queen who has been obtained. Each respective mantra and body mantra. Urge the mantra rays to gather and absorb in the heart. The south of the four, the place of E. On the form of subduing the Rakshasa. Make a cross with an iron net. Place it on the peak of a burning snow mountain. Then send the messenger. Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable) Mi, contemplate the great bliss of wisdom in samadhi. Heruka Hūṃ (ཧཱུྂ, hūṃ, Hūṃ, seed syllable) with the retinue of sons.