Tibetan
གྱི་བཀའ་བྱེད་པའོ།། ལས་སྐལ་ནི་ཉིན་མཚན་མེད་པར་ཤ་ཁྲག་ ལ་དགའ་བ་དང།གནོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པས་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཞེས་བྱའོ།། དེ་ཡང་བྱ་བ་མོ་དང་བྱེད་པ་པོ་གཉིས་ཀྱིས། དེ་རྣམས་གདུག་པ་ཅན་འདུལ་དཀའ་བར་གཟིགས་ནས། ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་ བཏབ་པ།རྔམ་ཁྲོ་གཏུམ་པ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས།། ཧ་ཧ་ཞེས་སྒྲོགས་གདུག་པ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་མཛད་པ།། དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་ཀྱི་དུས་ལ་བབ་ཀྱི་རྔམ་པའི་སྒྲ་ཕྱུང་ ཞིག།འབར་བའི་འཁོར་ལོ་རྔམ་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིས།། བཀའ་ལས་འདས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་བསྲེག་མགོ་ལུས་ཕྲཽལ།། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེས་འདུལ་བར་དམ་བཅས་སོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། མ་མོ་ དང་རང་གི་དམ་ཚིག་དང།ལྟ་བ་སོ་སོར་བསྟན་པའི་སྐབས་སོ།།།། དེ་ནས་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་བསྐང་བའི་ལེའུ་ལས། གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་བསྐང་བ་དང། སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི། སྤྱིར་བསྐང་བ་དང་ སྒེར་སྒོས་བསྐང་བ་འདི་གསུངས་སོ།། སྤྱིར་བསྐང་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བདུན་ཏེ། གསང་བ་མདོས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་དང། མ་མོ་སྤྱི་བསྒྲུབ་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་དང། རྟ་ཆེན་པོ་སྒོ་བཞིས་ཐུགས དམ་བསྐང་བ་དང།བམ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ། སྤོས་ཆུ་དང་གུར་གུམ་གྱི་ཆུ་གཙང་མས་བཀྲུས་ཏེ། གོས་དང་རྒྱན་གསེར་གཡུ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པས་བསྐང་བ་དང། མདངས་བཞིས་སྐོང་བ་ནི། མེ་ལོང་གི་ མདངས་དང།རྨ་བྱའི་སྒྲོ་མདོངས་དང། ཆུ་མིག་དངས་མའི་མདངས་དང། མེ་དམར་གྱི་མདངས་བཞིས་བསྐང་བ་དང། རྣལ་འབྱོར་པས་ཡུམ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ་སྦྱར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ བསྐང་བ་དང།དངས་མ་ལྔ་ཡིས་བསྐང་བ་ནི། མེ་ཡི་དངས་མ་མེ་ཤེལ་དང། ཆུའི་དངས་མ་ཆུ་ཤེལ་དང། ཁྲག་གི་དངས་མ་བུད་མེད་ཀྱི་མཚལ་ཆེན་དང། སེམས་ཀྱི་དངས་མ་ཁུ་བ་དང། སྦུ་གུ་སྤུ་སྐྲའི་དངས་མ་ དང།ཟ་འོག་བེར་གྱིས་བསྐང་བའོ།། དེ་ནི་མ་མོ་སྤྱིར་བསྐང་བའོ།། ཀུན་ཀྱང་དེ་བདུན་གྱིས་མི་བསྐང་བ་ནི་མེད་དོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། མ་མོ་སྤྱིར་བསྐང་བའི་སྐབས་སོ།།།། དེ་ནས་ཡང་མ་མོ་ རིགས་བཞིའི་སྒོས་བསྐང་ལ།དེར་མ་འདུས་པ་མེད་པས། དེ་ཡི་བསྐང་བའི་རྫས་མདོས་བསྟན་པ་འདི་གསུངས་སོ།། དང་པོར་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོའི་བསྐང་རྫས་བསྟན་པ་ནི། རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་དང། དར་མཐིང་ ནག་གི་འཕན་རིང་དང།བསེ་ཕོར་མཚན་ལྡན་དུ་ཁྲག་སྣ་ཚང་བ་དང། སྣ་ཚོགས་སྙིང་སྣའི་ཕྱེ་མ་དང། རཱ་གའམ་མཐིང་གའི་ལྕང་ལོར་ཕུད་གཙང་མ་དང། མ
Chinese
的旨意行事。其命运是日夜都喜欢血肉，做各种损害，所以称为曜魔女。又是作业母和作者二者，看到那些是难调伏的恶毒者，于是向智慧天众祈祷：威猛忿怒暴恶六十八燃烧之坛城众，哈哈作声以方便调伏恶毒者，六十八坛城众之时已到，发出威猛之声，以燃烧之轮和威猛之兵器，焚烧违背旨意者的心，头身粉碎。这样祈祷后，她们誓愿调伏。出自母曜有之物，母曜和自己的誓言及见解各自显示之时。之后是母曜们的酬补品章节，秘密意之酬补品和身之誓言酬补品是，一般酬补品和个别酬补品，此是所说。一般酬补品又有七种，以秘密食子酬补誓言，以母曜总集大修酬补誓言，以大马四门酬补誓言，对于具备梵相者，用香水和藏红花净水沐浴后，用衣服和饰品金玉等庄严来酬补，以四光酬补是，镜子的光，孔雀羽毛的光，泉水清澈的光，红火的光四种来酬补，瑜伽士与具备母相者交合的菩提心来酬补，以五精华酬补是，火之精华火镜，水之精华水晶，血之精华女人的大红，心之精华精液，毛孔毛发的精华，和用锦缎毡子酬补。这是母曜一般酬补。一切都无不以那七种来酬补的。出自母曜有之物，母曜一般酬补之时。之后又是母曜四部的个别酬补，因为没有不包括在那里的，所以说了那酬补品的食子。首先是显示法界母曜的酬补品，孔雀的胜幢，青黑色绸缎的长幡，在有梵相的牛角杯中盛满各种血，各种心类的粉末，红或青色的柳条上放着干净的精华，
English
To act according to the command. Their fate is to love flesh and blood day and night, and to do all kinds of harm, so they are called Yaksha women. Also, the working mother and the doer, seeing that those are difficult to subdue and are vicious, then prayed to the assembly of wisdom deities: The assembly of sixty-eight burning mandalas of fierce, wrathful, and violent ones. Proclaiming "Haha" to subdue the vicious with skillful means. The time for the assembly of sixty-eight mandalas has come, emitting a fierce sound. With the burning wheel and fierce weapons, burn the hearts of those who disobey the command, heads and bodies shattered. After praying in this way, they vowed to subdue. From the substance of the Mamo existence, the time when the Mamo and their own vows and views are shown separately. After that is the chapter on the atonement offerings of the Mamos, the secret mind atonement offering and the body vow atonement offering are, the general atonement offering and the individual atonement offering, this is what is said. There are also seven types of general atonement offerings, atoning the vow with secret tormas, atoning the vow with the great practice of the general assembly of Mamos, atoning the vow with the four gates of the great horse, for those who possess Brahmanical characteristics, after bathing with fragrant water and saffron pure water, atoning with clothes and ornaments such as gold and jade, atoning with the four radiances is, the radiance of the mirror, the radiance of the peacock feather, the radiance of the clear spring water, the radiance of the red fire, atoning with the bodhicitta of the yogi who unites with the one who possesses the mother's characteristics, atoning with the five essences is, the essence of fire is fire crystal, the essence of water is crystal, the essence of blood is the great red of women, the essence of mind is semen, the essence of pores and hairs, and atoning with brocade felt. This is the general atonement offering of the Mamos. There is nothing that is not atoned with those seven. From the substance of the Mamo existence, the time of the general atonement offering of the Mamos. After that, there is also the individual atonement offering of the four classes of Mamos, because there is nothing that is not included there, so the torma of that atonement offering is spoken. First, the atonement offering of the Dharmadhatu Mamo is shown, the victory banner of the peacock, the long pennant of dark blue and black silk, a horn cup with Brahmanical characteristics filled with various kinds of blood, powder of various kinds of hearts, clean essence placed on red or blue willow branches,
Tibetan
་བདུད་ཤ་ཆེན་གྱི་ལང་ལིང་དང། ལུག་ནག་རྒྱ་སོལ་པོ་ དང།ལུག་སྨུག་རྒྱ་སྲོས་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ།། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ལྗང་བུ། ལུས་ཚད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ།། དེ་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོའི་བསྐང་རྫས་སོ།། བདུད་མོའི་རིགས་ཀྱི་ བསྐང་རྫས་ནི།བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་མཚན་ལྡན་དང། ཙིཏྟ་དང་ནི་རཀྟ་དང། སྣེལ་གྲིའི་སྙིང་དང་ཐོད་པ་དང། ཀླད་པ་དང། ཤུན་ཆེན་གདུགས་དང། ཤ་ཆེན་གཏོར་མ་དང། ངང་པའི་ཤ་དང། དུག་སྣ་ཚང་བ་དང། འུག་ པའི་སྙིང་དང་མིག་འབྲས།ཕག་པའི་སྙིང། སྐྱེས་པ་དར་མ་གྲིར་ཤི་བའི་ཐོད་པ་དང། བུད་མེད་མཚལ་ཆེན་གཞག་པར་བྱ།། ནལ་བུའི་ཤ་ཁྲག་འབྲས་བུ་དང། མེ་དུད་སྤོས་ཆེན་དར་ནག་རུ་མཚོན་དང། ཁྲག་གི་རྒྱ་ མཚོ་འཁྲུག་ཅིང་ཀེང་རུས་ཤ་ཁྲག་རི་ལྟར་སྤུངས་ནས་ཟས་སུ་ཟ་བས་བསྐང་ངོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། བདུད་མོ་རིགས་ཀྱི་བསྐང་རྫས་སོ།།།། སྤྲུལ་པའི་མ་མོའི་བསྐང་རྫས་ནི།། སྤང་ཡང་ར་ཤ་སྨུག་གུ ཤེལ་མིག་དང།། སྔོན་མོ་ལྟོ་སེར་ཤེལ་མིག་དང།། དཀར་པོ་ཤེལ་མིག་སྨིན་གཡུ་དང།། ནག་མོ་ལྟོ་དཀར་ཤེལ་མིག་དང།། ཨུ་པ་ཏ་ཡང་དེ་དང་མཚུངས།། གསལ་བའི་མེ་ལོང་སྨོས་པའི་སྙིང་སྣ་དང།། རཀྟ་ཕུད གཙང་ན་ཆུང་དར་མའི་ཞིང་གཡབ་དང།། བྱི་ཏྲི་པུ་ཏྲ་ལོ་ལྔ་པ་ཡི་སྙྀང།། བསྐང་བའི་རྫས་དེ་བསོག་པར་བྱ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། སྤྲུལ་པའི་མ་མོའི་བསྐང་རྫས་སོ།།།། ལས་བྱེད་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཀུན ཀྱང་མཐུན་ཞིང་འདིའི་ཁོངས་སུ་འགྲོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ཆེན་པོ་ལས་རིགས་བཞིའི་མ་མོ་བསྐང་རྫས་བསྟན་པའི་སྐབས་སོ།།།། དེ་ནས་མ་མོ་རྣམས་ལ་མཆོད་བསྟོད་བསྐུལ་བ་འདི་གསུངས་སོ།། ཧཱུྂ་མ བཅོས་དབྱིངས་ནས་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པའི་སྐུ།། གསལ་བའི་དབྱིངས་ཕྱུག་གསང་བའི་ཡུམ།། མ་བཅོས་ལྷུན་རྫོགས་གསལ་བའི་སྐུ།། རང་བཞིན་འོད་གསལ་ཡེ་མེད་གསལ།། ཁམས་གསུམ་རྫོགས པའི་མཁའ་དབྱིངས་ནས།། སྐྱེ་བ་མེད་པར་སྐུ་འཁྲུངས་མ།། རང་བཞིན་གསལ་བའི་དབྱིངས་ཕྱུག་མ།། རྡོ་རྗེ་ཐོགས་འཆང་འཕྲུལ་མོ་ཆེ།། རིམས་ནད་ཀུན་གྱི་མངའ་བདག་མོ།། ས་ལྕམ་སྤེལ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱལ མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། ཁྲག་སྐྱུགས་ནད་ཀྱི་མངའ་བདག་མོ།། རིམས་ནད་ཚ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་འཕྲི།། སྐུ་ནི་འཇའ་ཚོན་ལྔ་ཡི་སྐུ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ།། དུར་ཁྲོད་ཚ་ཆེན་སྐར་མའི་ཀློང་ནས་གྲུབ།། གླིང བཞིའི་རྒྱལ་མོ་རབ་འཕགས་མ།། འཇའ་ཚོན་ལྔ་ཡི་ཁང་པ་ན།། འགྲམ་བཞི་མེ་ལ་ལོགས་
Chinese
以魔血大肉的兰铃，黑羊的炭末，红羊的灰烬来满足誓言。以各种丝绸装饰的绿树，以一百零八的身量来满足誓言。这是法界空行母的供品。魔女种姓的供品是：班杂（藏文，梵文天城体：bhANDha，梵文罗马拟音：bhaNDha，汉语字面意思：颅器）柳叶状的标志，以及心（藏文，梵文天城体：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）和血（藏文，梵文天城体：rakta，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血），短剑的髓和头盖骨，脑髓，大块的伞盖，大肉食子，天鹅的肉，各种毒药，猫头鹰的心和眼珠，猪的心，成年男子被刀杀死后的头盖骨，以及大量红花的妇女。嫩芽的血肉果实，烟雾大香，黑色的旗帜和武器，血海翻腾，骨骸血肉堆积如山，以食用它们来满足誓言。从空行母存在的尸体上，是魔女种姓的供品。化身空行母的供品是：草地上的红羊肉，水晶眼，蓝色的黄腹水晶眼，白色的水晶眼成熟的绿松石，黑色的白腹水晶眼，欧帕达也与此相同。明亮的镜子，以及所说的各种心，血的精华，干净的年轻成年人的田幡，五岁孩童的生命。积聚这些供养的物品。从空行母存在的尸体上，是化身空行母的供品。所有行事空行母的供品，也都相同并属于此范畴。从空行母存在的巨大尸体上，是所示现的四种姓空行母的供品之时。此后，宣说了对空行母们的供养、赞颂和祈请。吽（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从无为法界中自然圆满的身，明亮法界的富饶秘密之母，无为自然圆满明亮的身，自性光明本初清明。三界圆满的虚空中，无生而诞生的身，自性光明的法界富饶之母，手持金刚杵的伟大幻女，一切瘟疫疾病的主宰，祈请大地女神繁衍法界的王妃满足誓言。血呕吐病的主宰，您减轻瘟疫热病，身是五彩虹光之身，具备五种智慧的法界富饶之母，从酷热尸陀林星辰之中成就，四大洲的王妃至极殊胜，五彩虹光的房屋中，四面燃烧着火焰
English
With the lanling of great demon flesh, the charcoal ash of black sheep, and the ashes of red sheep, fulfill the samaya. With green shoots adorned with various silks, fulfill the samaya with a height of one hundred and eight. This is the offering substance of the Dakini of Dharmadhatu. The offering substance of the demoness lineage is: the skullcup (Tibetan, Devanagari: bhANDha, Romanized Sanskrit: bhaNDha, literal Chinese meaning: skullcup) with willow leaf markings, and citta (Tibetan, Devanagari: citta, Romanized Sanskrit: citta, literal Chinese meaning: mind) and rakta (Tibetan, Devanagari: rakta, Romanized Sanskrit: rakta, literal Chinese meaning: blood), the marrow of a short sword and a skull, brains, a large umbrella, a great flesh torma, swan meat, all kinds of poisons, the heart and eyeballs of an owl, a pig's heart, the skull of a young man killed by a knife, and a woman with abundant saffron. The flesh, blood, and fruit of tender shoots, smoke, great incense, black flags and weapons, a sea of blood churning, and skeletons and flesh piled up like mountains, fulfilling the samaya by eating them. From the corpse of the Dakini's existence, is the offering substance of the demoness lineage. The offering substance of the emanation Dakini is: the reddish meat of a wild ram on the grassland, crystal eyes, a blue one with a yellow belly and crystal eyes, a white one with crystal eyes and mature turquoise, a black one with a white belly and crystal eyes, and Upata is also the same. A clear mirror, and the various hearts mentioned, the essence of blood, a clean field banner of a young adult, the heart of a five-year-old boy. Accumulate these offering substances. From the corpse of the Dakini's existence, is the offering substance of the emanation Dakini. All the offerings of the acting Dakinis are the same and belong to this category. From the great corpse of the Dakini's existence, is the time when the offering substances of the four lineages of Dakinis are shown. Then, these praises and requests for offerings to the Dakinis were spoken. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: hūṃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) From the unconditioned Dharmadhatu, the spontaneously perfect body, the rich secret mother of the clear Dharmadhatu, the unconditioned, spontaneously perfect, clear body, the self-nature clear light, primordially clear. From the sky of the three realms' completion, the body born without birth, the rich mother of the self-nature clear light, the great magical woman holding a vajra, the mistress of all epidemics and diseases, fulfill the samaya of the queen of the earth goddess's spreading Dharmadhatu. The mistress of blood vomiting disease, you alleviate the fever of epidemics, the body is a body of five rainbow lights, the rich mother of Dharmadhatu possessing five wisdoms, accomplished from the blazing charnel ground among the stars, the queen of the four continents, supremely excellent, in a house of five rainbow lights, the four sides are surrounded by flames