Tibetan
་སོགས་པ་ནི་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོའོ།། བདུད་མོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ནི་ཨེ་ ཀ་ཙ་ཏི་དང།རྣལ་འབྱོར་ཉིད་དབྱིངས་བཅུ་བཞི་དང། ནག་མོ་དུང་འགྲིན་ལ་སོགས་པ་ནི་བདུད་མོའི་རིགས་སོ།། ཡང་གབ་མ་བཞི་དང། གཡུའི་བྱེའུ་ཅན་དང། ཚ་བ་མགོ་ཏིའི་བདག་མོ་མགོ་དགུ་རལ་གཅིག་ དང།རོ་བཤལ་མ་དང། དྲ་མི་དྲ་དང། རྨ་རིན་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྤྲུལ་པའི་མ་མོའི་རིགས་སོ། གཙོ་མོ་གདུག་བྱེད་ནག་མོ་དང། བསེབ་ཏིའི་བདག་མོ་དང། གདོང་མོ་བཞི་དང། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་མོ་ཤྲཱི་ཙ་ མུན་ཏྲི་དང།རྒྱ་རི་སྐྱེ་སེར་ཁ་འབར་རྐན་སྒྲ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ནི་ལས་བྱེད་མའི་རིགས་སོ།། འདྲེན་ཅིང་འགུགས་པའི་ལས་བྱེད་པ།། ཉུལ་ལེ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས།། མངག་ཅིང་གཞུང་པའི་ལས་བྱེད་པ།། ཕོ་ཉ་ ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས།། གསོད་ཅིང་གཅོད་པའི་ལས་བྱེད་པ།། བདུད་མོ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས།། འགུགས་ཤིང་འདྲེན་པའི་ལས་བྱེད་པ།། སྨན་ཕྲན་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་གཉིས།། མ་མོ་སྟོང་དང་བརྒྱད་དུ གྲགས།། བསྡུས་ན་དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོར་འདུས།། ཀུན་ཀྱང་གཙོ་མོ་ཡུམ་དུ་འདུས།། གཙོ་མོ་ཡུམ་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འདུས།། དང་པོ་བསྐྱེད་པའི་ཧཱུྂ་དུ་འདུས།། ཧཱུྂ་ཡང་ཐིག་ལེ་ཆོས་སྐུར་འདུས།། མ་ནི་ཆོས ཀྱི་དབྱིངས་ཡིན་ཏེ།། མོ་ནི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན།། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་ཐམས་ཅད་རྫོགས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་བེམ་ལས། གླེང་གཞིའི་སྐབས་ཏེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ལྷ་གཡུང་དྲུང་གིས འདི་སྐད་གསོལ་ཏོ།། ཡབ་ཅིག་འཇིག་རྟེན་འཇོམས་པའི་ལྷ།། སྐོས་བདག་བརྒྱད་པོ་ཇི་ལྟར་ལགས།། སྲིད་པ་ཆམ་ལ་ཇི་ལྟར་དབབ།། ཡབ་ཅིག་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། ཅེས་གསོལ་པས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐོས རྗེ་དྲང་དཀར་ལ་སོགས་བརྒྱད།། སྲིད་པ་བྷྱོ་བཟློག་མདོས་ཀྱི་སྐོས།། ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ནས།། འདོད་པའི་རྫས་རྣམས་སྐོས་ཀྱིས་འགྲེམས།། བཀའ་བློན་སྒོ་མ་ཐམས་ཅད་བྱེད།། མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་མངག གཞུག་ཡིན།། སྲིད་པ་ཆམ་ལ་དབབ་པ་ཡིས།། ལྷ་མིན་གཡུལ་ངོ་བཟློག་པ་སྟེ།། སྲིད་པའི་རི་རབ་བཅས་ནས་ནི།། སྟེང་དུ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོའི་ཞལ།། གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱུང་བར་བྱ།། དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག གཞུང་བཞིན་བྲི།། ཡང་ན་གསང་ཕྱེ་དག་ལ་བྱ།། སྨུག་ནག་སྔོ་ནག་ལྗང་ནག་དྲུག། གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྲི་བར་བྱ།། དེ་ནས་བསྐང་རྫས་བསག་པར་ནི།། གཟུགས་མཛེས་བྲིའམ་འབུར་དུ་གཏོང།། མཁའ་ལྡིང རྒྱལ་པོ་ཤང་ཤང་དྲུག།རིགས་དང་ཁ་དོག་མཚུངས་པ
Chinese
等等是法界的母神。所有魔女之主是埃嘎扎德（藏文：ཨེ་ ཀ་ཙ་ཏི་），瑜伽自在母十四位，黑女铜喉等等是魔女之类。还有嘎玛四位，玉鸟者，热病头顶之主母九头一发，食尸鬼，网非网，血宝母等等是化身母神之类。主母恶作黑女，赛布底之主母，四面母，尸林之主母室利扎门智（藏文：ཤྲཱི་ཙ་ མུན་ཏྲི་），嘉日色尔口燃咽声者等等是作事业母之类。引诱和勾召的作事业者，游荡者二百五十二位。差遣和掌管的作事业者，使者二百五十二位。杀戮和断除的作事业者，魔女二百五十二位。勾召和引诱的作事业者，小药母二百五十二位。母神被称为一千零八位。总集起来都归于法界的母神。一切都归于主母。主母又归于大坛城。最初生起的吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）又归于明点法身。母是法界，母是觉性的智慧。一切都圆满于法身。如是说。母神存在之物中，开场白之时，这是第一。之后雍仲神又如此禀告道：父亲啊，摧毁世间之神，八位司命主如何？如何降伏世间？父亲啊，请您赐予我教诲。如此禀告后，赐予教诲道：司命主杰仲嘎等等八位，世间回遮朵玛之司命主。从东西南北四方，以司命主散布所欲之物。做所有的大臣门卫。是众母神的差遣。以镇压世间，回遮非天之战。从世间的须弥山开始，上方是世间女王之面容。应与经典相符。法界之母六位，如经典般绘制。或者在秘密粉末上做。紫黑、蓝黑、绿黑六种。应与经典相符而绘制。之后积聚供品，绘制或制作美丽的形象。空行母，国王象雄六位，种姓和颜色相同
English
Etc. are the mothers of the Dharmadhatu. The chief of all demonesses is Ekajati, the yogini herself, the fourteen Dhatu, black woman with copper throat, etc. are the class of demonesses. Also, the four Gabma, the jade bird possessor, the mistress of feverish head, nine-headed one-haired, the corpse sweeper, net non-net, blood precious mother, etc. are the class of emanation mothers. The chief, the malicious black woman, the mistress of Sebti, the four-faced mother, the mistress of the charnel ground Shri Zamuntri, Gyari Ser mouth flaming throat sound possessor, etc. are the class of action mothers. The one who entices and summons, the wanderer two hundred fifty-two. The one who sends and governs, the messenger two hundred fifty-two. The one who kills and cuts, the demoness two hundred fifty-two. The one who summons and entices, the small medicine mother two hundred fifty-two. The mothers are known as one thousand and eight. When gathered, they all gather into the mothers of the Dharmadhatu. All gather into the chief mother. The chief mother also gathers into the great mandala. In the first arising Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) also gathers into the bindu Dharmakaya. Mother is the Dharmadhatu, mother is the wisdom of awareness. All are perfected in the Dharmakaya. Thus it is said. From the substance of the worldly mother, at the time of the introduction, this is the first. Then again, the Yungdrung god said this: Father, god who destroys the world, how are the eight lords of destiny? How to subdue existence? Father, please grant me instruction. Having thus requested, he bestowed instruction: The lords of destiny, Je Drangkar and the others, eight in number, are the lords of destiny of the world-averting Torma. From the four directions of east, south, west, and north, the desired substances are distributed by the lords of destiny. They perform all the duties of ministers and gatekeepers. They are the messengers of all the mothers. By subduing existence, they avert the war of the asuras. Starting from the Mount Meru of existence, above is the face of the queen of existence. It should be in accordance with the scriptures. The six mothers of the Dharmadhatu should be drawn according to the scriptures. Or do it on secret powders. Six colors: purplish black, bluish black, greenish black. It should be drawn in accordance with the scriptures. Then, to gather the offering substances, draw or make beautiful images. The Dakini, King Shangshung, six in number, of the same lineage and color.