Back to the library

040.119.031.010瑜珈大自在独髻母续.g2.0f

Page 10 of 81

Tibetan

བསྣམས་པའོ།ཡིད་འོང་རྒྱལ་མོའི་སེམས་ལས་རྣམ་སྣང་གསལ་བསྐྱེད་པས། འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་ལ་དབང་བྱེད་པའོ། འཁོར་ལོ་ཚིམས་བྱེད་མའི་ཉོན་མོངས་པའི་རྩ་ལས་བཀྲག་གསལ་འབར་བསྐྱེད་པས། འབྱུང་ བ་ས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་དང།འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བྱེད་མའི་མིག་གི་རྣམ་ཤེས་ལས་འོད་གསལ་འབར་བསྐྱེད་པས། འབྱུང་བ་མེ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའོ། ཡིད་འཕྲོག་མའི་རྣ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལས་གཉེན་གསལ་འབར་བསྐྱེད་ པ་ལས།འབྱུང་བ་ཆུ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་དང། ཆགས་བྱེད་རྒྱལ་མོའི་སྣའི་རྣམ་ཤེས་ལས་ཡང་གསལ་གཡོས་བསྐྱེད་པས། འབྱུང་བ་རླུང་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའོ། དེ་ཡང་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག་ལ་དཔལ་ཆེན་པོས་མིང་ གི་དབང་བསྐུར་བ་ནི།དགའ་བའི་མེ་ཏོག་མདངས་ལྡན་མ་ཞེས་བདེ་བ་ཆ་སྙོམས་མ་ལ་དབང་བའོ། ཡིད་འོང་མ་ལ་རིན་ཆེན་ལྕུག་མ་ཞེས་བྱའོ།། འཁོར་ལོ་ཚིམས་བྱེད་མ་ལ་འབར་མ་འོད་ཆགས་མ་ཞེས་དབང་ བསྐུར་རོ།འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བྱེད་མ་ལ་རི་རབ་བརྗིད་ལྡན་མ་ཞེས་དབང་བསྐུར་རོ། ཡིད་འཕྲོག་མ་ལ་འཁོར་བ་ཆགས་པས་ཚིམ་མཛད་མ་ཞེས་བཏགས། ཆགས་བྱེད་མ་ལ་རྒྱལ་མོ་ཀུན་བསྐྱེད་མ་ཞེས་མིང་གི་དབང་ བསྐུར་རོ།། དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་དྲུག་པོ་དེ་ནི་དབུ་གསུམ་གསུམ་སྟེ། དགའ་བའི་མེ་ཏོག་མ་ཞལ་དབུས་སེར་གཡས་དཀར་ཡོན་ལྗང་ནག་གོ། རིན་ཆེན་ལྕུག་མའི་དབུས་སྔོ་གཡས་སེར་གཡོན་དམར། འབར་བའི་འོད ཆགས་མའི་ཞལ་དབུས་རཱ་ག་གཡས་མཐིང་ག་གཡོན་དམར།རི་རབ་བརྗིད་ལྡན་མ་ནི་དབུས་དཀར་གཡས་སེར་གཡོན་དམར། འཁོར་བ་ཆགས་པས་ཚིམ་མཛད་མ་ནི། ཞལ་དབུས་ལྗང་གཡས་དམར་གཡོན་ དཀར།ཆགས་བྱེད་རྒྱལ་མོ་ནི་ཞལ་དབུས་སེར་གཡས་ནག་གཡོན་མཐིང་བའི་ཞལ། དེ་དྲུག་ཀའི་གཡས་དང་པོ་དྲུག་ན་བྷནྡྷ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་བསྣམས་པའོ།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཀུན་ན་དར་ནག་གི་རུ་མཚོན་ཕྱར་ བའོ།། བར་མ་ཐ་མ་ན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་ཕྱར་བའོ། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་དྲུག་ཀྱང་དབུ་གསུམ་གསུམ་མོ། ཕྱག་མཚན་སྐུ་མདོག་ཀུན་གཞུང་དང་མཐུན། རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་དྲུག་ནི་རྣམ་སྣང་གསལ་ནི་འགྲོ་བའི སེམས་ལ་དབང་བསྒྱུར།བཀྲག་གསལ་འབར་ནི་ཤ་ལ་དབང་སྒྱུར། གཉེན་གསལ་འབར་ནི་འགྲོ་བའི་ཁྲག་ལ་དབང་བསྒྱུར། འོད་གསལ་འབར་ནི་འགྲོ་བའི་དྲོད་ལ་དབང་བསྒྱུར། འཕགས་པ་ གཡོས་ནི་འགྲོ་བའི་དབུགས་ལ་དབང་བསྒྱུར།སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་ནི་འགྲོ་བའི་མདངས་ལ་དབང་བསྒྱུར། བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་མོ་བཅུ་གསུམ་མོ།། ཅིར་མི་འོང་བའི་སྤུན་དྲུག་ཡིན། ཞེས་གཙོ་མོ་དང་བཅུ་གསུམ་པོ་ལ་ བྱའོ།། དེ་རྣམས

Chinese

持着。悦意女王的心中生起显现明,能掌控地界空。轮圆满母的烦恼根中生起光明显耀,能掌控地界土。度化有情母的眼识中生起光明照耀,能掌控地界火。迷人母的耳识中生起亲照明耀,能掌控地界水。贪欲女王的鼻识中生起极明摇动,能掌控地界风。又是,大尊主对虚空之母六尊赐名:名为喜乐花容光母,能主宰平等安乐母。悦意母名为珍宝柳枝。轮圆满母被赐名为燃烧光贪母。度化有情母被赐名为须弥山威严母。迷人母被命名为轮回贪欲满足母。贪欲母被赐名为女王众生母。虚空之母这六位都是三头。喜乐花母的脸,中间黄色,右边白色,左边绿黑色。珍宝柳枝母的中间蓝色,右边黄色,左边红色。燃烧光贪母的脸,中间红色,右边蓝色,左边红色。须弥山威严母是中间白色,右边黄色,左边红色。轮回贪欲满足母是脸中间绿色,右边红色,左边白色。贪欲女王是脸中间黄色,右边黑色,左边蓝色的脸。这六位的所有右边第一个都拿着盛满血的班杂(梵文:Bhaṇḍa,梵文罗马拟音:Bhaṇḍa,汉语字面意思:容器)。所有的左边第一个都举着黑色的旗帜。中间和最后都举着各种各样的兵器。常有女王六位也都是三头。手印身色都与仪轨相符。常有女王六位是,显现明能掌控有情的心。光明显耀能掌控肉。亲照明耀能掌控有情的血。光明照耀能掌控有情的温度。殊胜摇动能掌控有情的呼吸。有生安乐行能掌控有情的光彩。生起的十三位忿怒母。不来的六位姐妹。是对主母和十三位所作的。这些。

English

Holding. From the mind of the Delightful Queen arises the clear manifestation, which controls the element of space. From the root of the afflictions of the Wheel-Fulfilling Mother arises the bright and radiant light, which controls the element of earth. From the eye consciousness of the Liberating Beings Mother arises the bright and illuminating light, which controls the element of fire. From the ear consciousness of the Enchanting Mother arises the intimate and clear illumination, which controls the element of water. From the nose consciousness of the Desiring Queen arises the extremely clear movement, which controls the element of wind. Moreover, the Great Lord bestowed names upon the six Mothers of the Realm of Space: Named Joyful Flower Radiant Mother, who masters the Mother of Equal Bliss. The Delightful Mother is named Precious Willow Branch. The Wheel-Fulfilling Mother is empowered as Burning Light Desiring Mother. The Liberating Beings Mother is empowered as Mount Meru Majestic Mother. The Enchanting Mother is named Cycle of Desire Satisfying Mother. The Desiring Mother is empowered as Queen of All Beings Mother. These six Mothers of the Realm of Space all have three heads. The Joyful Flower Mother's face is yellow in the center, white on the right, and green-black on the left. The Precious Willow Branch Mother's center is blue, the right is yellow, and the left is red. The Burning Light Desiring Mother's face is red in the center, blue on the right, and red on the left. The Mount Meru Majestic Mother is white in the center, yellow on the right, and red on the left. The Cycle of Desire Satisfying Mother's face is green in the center, red on the right, and white on the left. The Desiring Queen's face is yellow in the center, black on the right, and blue on the left. All six of these hold a Bhaṇḍa (藏文:བྷནྡྷ་,梵文天城体:Bhaṇḍa,梵文罗马拟音:Bhaṇḍa,汉语字面意思:容器) filled with blood in their first right hand. All of the first left hands hold a black banner. The middle and last hands hold various weapons. The six Eternal Queens also have three heads. The hand symbols and body colors all conform to the scriptures. The six Eternal Queens are: the clear manifestation controls the minds of beings. The bright radiance controls the flesh. The intimate illumination controls the blood of beings. The bright illumination controls the warmth of beings. The supreme movement controls the breath of beings. The existence of blissful passage controls the radiance of beings. The thirteen wrathful Mothers who arise. The six sisters who do not come. These are done for the main Mother and the thirteen.

Tibetan

་ནི་གཙོ་མོའི་འཁོར་རོ།། དེ་ནས་བང་རིམ་དང་པོ་ལ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞི་ཁྲོས་པའི་མ་བཞི་ཕུང་བྱེད་སྦས་པའི་མ་བཞི་དང།། ཉི་ཟླ་ཐོད་ཕྲེང་དང། ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ནི་དབུ་གསུམ མོ།། གཞན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སོ།། ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་ཐོད་ཕྲེང་ནི་ཞལ་དབུས་དཀར་གཡོན་སྔོ་གཡས་སེར། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་བསྣམས་པ། བར་མ་ན་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ། ཐ་མ ན་ག་ཡུའི་གའུ།ཕྱག་གཡོན་དང་པོ་ན་ཉི་ཟླ། བར་མ་ན་ག་ཡུ་ཁྲ། ཐ་མ་ན་རྒྱུ་མའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ།། ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་དབུས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར། གཡས་དང་པོ་ན་པུཥྤེ་དཀར་པོ་ ཁྲག་གིས་བཀང་བ།བར་མ་ཞིང་གི་རུ་མཚོན། ཐ་མ་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ། གཡོན་དང་པོ་ན་ཏི་རའི་དབྱུག་པ། བར་མ་ན་སྦྲུལ་ནག་གི་རུ་མཚོན། ཐ་མ་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པའོ།། དེ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཅུ་བཞིའི་ འཁོར་རོ།། སྲིད་པའི་སྨན་མོའི་འཁོར་ནི། མ་མོ་བདུན་དང། སྲིང་མོ་བཞི་དང། རྒྱས་འདེབས་བཞི་དང། དམག་གི་རྒྱལ་མོ་བཞི་དང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སྤུན་དྲུག་དང། གྲུ་འདེགས་བཞི་དང། བྱ་བ་མོ་དང་བྱེད་པ་མོ གཉིས་དང།དབང་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང། དེ་ལྟར་ཤར་གྱི་དཀར་མོ་ཤེལ་གྱི་བུམ་ཐོགས་མ་ཤེལ་གྱི་ཁང་པ་ན་གནས་པ། དེ་ནི་ཁྲི་འཕང་ཡར་འཕགས་མར་ནུབ་ཀྱི་རྩ་ལ་གནས་པའོ།། ལྷོ་ན་སྔོན་མོ་བཻཌཱུརྱའི་ བུམ་ཐོགས་མ་བཞི་བཻཌཱུརྱའི་ཁང་པ་ན་གནས་པའོ།། ནུབ་ན་དམར་མོ་བྱེ་རུའི་བུམ་པ་ཐོགས་པ་བཞི་གནས་སོ།། བྱང་ན་སེར་མོ་གསེར་གྱི་བུམ་པ་ཐོགས་པ་བཞི་གནས་ཏེ། ཕྱོགས་བཞིའི་སྲིང་མོ་བཞི་བཞི་ཡིན། ཚེའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་ཅེས་བྱའོ། ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་འདས་པའི་ཕ་རོལ་ན། མུན་པའི་གཡུང་དྲུང་གླིང་བར་གྱི་མུན་པའི་ནང་ན་ཟོར་བདག་ཆེན་མོ་བཞི་ནི།། དགའ་མོ་གཉན་གྱི་ཟོར་འཕེན་མ།། ཨརྒྷ་གཉན་གྱི་སྨན གཅིག་མ།། རཀྟ་གཉན་གྱི་ཙ་མུན་ཏྲི།། དྲེའུ་གདོང་ཅན་མགོ་གཅོད་མ། ཞེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ལ་ཤིས་པའི་མ་མོ་བཞིའོ།། ནམ་མཁའ་སྟོང་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་མ་མོ་ནི།། བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་ནག་མོ་དུང་མགྲིན་མ དང།ས་བདག་དང་ཀླུ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བདག་གཡུ་བྱེའུ་ཅན་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི་མ་མོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁུངས་ནས་བརྒྱུད་པའོ།། དེ་ལས་སྤྲོས་ན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ།། དེ་ཡང་མ་མོ་རིགས་བཞིར་ བསྡུས་པ་ལས།དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་གཙོ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་དང། ཕུང་བྱེད་སྦས་པའི་མ་བཞི་དང། བསྐྱེད་པའི་ཁྲོ་མོ་བཅུ་གསུམ་ལ

Chinese

是主尊的眷属。然后,在第一层,有四位瑜伽母、四位忿怒母、四位摧毁蕴藏之母,以及日月颅鬘和微尘大海,都是三头。其他都是一面二臂。日月千颅鬘,面容中央白色,左边蓝色,右边黄色。六只手中,第一只拿着盛满血的颅碗,中间拿着金轮,最后拿着绿松石嘎乌。左手第一只拿着日月,中间拿着绿松石血,最后拿着肠子索。微尘大海,中央是各种颜色的面容,右边白色,左边红色。右手第一只拿着盛满血的白色布施花,中间拿着田地的旗帜,最后拿着獴的皮囊。左手第一只拿着提罗的杖,中间拿着黑蛇的旗帜,最后拿着铁钩。这是十四位瑜伽母的眷属。世间女人的眷属是:七位母神,四位姐妹,四位增长者,四位军队女王和埃嘎札吉六姐妹,四位船夫,两位做事母和做者母,二十八位自在母。如此,东方的白女拿着水晶宝瓶,住在水晶宫殿里。她住在向上抬升、向下沉没的树根上。南方,蓝女拿着四位琉璃宝瓶,住在琉璃宫殿里。西方,红女拿着四位珊瑚宝瓶。北方,黄女拿着四位金宝瓶。这是四方的四位姐妹。被称为十六位寿命女神。越过铁围山之外,在黑暗的卍字洲之间的黑暗中,有四位佐布大母:喜悦母投掷恶毒的佐布,阿尔嘎恶毒的独母,若卡达恶毒的查蒙特里,驴面断头母。这四位母神对一切事业都是吉祥的。掌控虚空之母是:魔女黑女海螺喉,以及掌控土地神和龙族的持有绿松石鸟的眷属所围绕,是从一百零八位母神的源头传承下来的。如果展开来说,会变成一千零八位。这又可以归纳为四种母神,即:法界母主尊世间女王,摧毁蕴藏之母四位,以及生起之忿怒母十三位。

English

are the retinue of the main deity. Then, on the first level, there are four yoginis, four wrathful mothers, four destroying hidden mothers, and the sun and moon skull garland, and the ocean of fine dust, all with three heads. Others have one face and two arms. The sun and moon thousand skull garland has a face that is white in the center, blue on the left, and yellow on the right. Of the six hands, the first holds a skull filled with blood, the middle holds a golden wheel, and the last holds a turquoise gau. The first left hand holds the sun and moon, the middle holds turquoise blood, and the last holds a noose of intestines. The ocean of fine dust has a face of various colors in the center, white on the right, and red on the left. The first right hand holds a white puspa filled with blood, the middle holds a field banner, and the last holds a mongoose pouch. The first left hand holds a ti-ra staff, the middle holds a black snake banner, and the last holds an iron hook. This is the retinue of the fourteen yoginis. The retinue of the worldly women is: seven mothers, four sisters, four increasers, four war queens, and the six sisters of Ekajati, four boatmen, two action mothers and doer mothers, and twenty-eight empowerment mothers. Thus, the white woman of the east holds a crystal vase and dwells in a crystal palace. She dwells on the root that rises up and sinks down to the west. In the south, the blue woman holds four beryl vases and dwells in a beryl palace. In the west, the red woman holds four coral vases. In the north, the yellow woman holds four golden vases. These are the four sisters of the four directions. They are called the sixteen goddesses of life. Beyond the iron fence, in the darkness between the swastika continents, there are four great Zordak mothers: the joyful mother who throws poisonous zor, Argha the poisonous one mother, Rakta the poisonous Chamuntri, the donkey-faced head-cutter. These four mothers are auspicious for all activities. The mother who controls the empty sky is: the demon girl black woman conch throat, and the retinue of the turquoise bird holder who controls the earth lords and nagas, which is transmitted from the source of one hundred and eight mothers. If expanded, it will become one thousand and eight. This can also be summarized into four types of mothers, namely: the dharmadhatu mother, the main deity, the worldly queen, the four destroying hidden mothers, and the thirteen arising wrathful mothers.

Page 10 of 81